葉乃芳
作者的作品，總是情動(dòng)辭發(fā)而借助形象來(lái)表情達意的產(chǎn)物。形象是現實(shí)生活中的各種現象加以藝術(shù)概括所創(chuàng )造出來(lái)的具有一定思想內容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的圖畫(huà)。這就決定了語(yǔ)文課（除議論文）必須把課文中所描繪的具體生活圖畫(huà)再現出來(lái)，讓學(xué)生理解形象，理解思想。這正是語(yǔ)文學(xué)科區別于其他學(xué)科的所在；這正是其他學(xué)科不能替代的。語(yǔ)文教師要利用學(xué)科特點(diǎn)，抓住形象，以情育人，形象大于思想，達到德育之目的。
下面把教材中的形象分為四類(lèi)，具體說(shuō)明：
一、針對景物形象，以美育情
老舍《濟南的冬天》表現了祖國山河天姿麗質(zhì)的美，對文中一山一水、一草一木的描繪，要形象地展現濟南冬天的整個(gè)形象，以美激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)之情，朱自清《春》牫氏稚機勃勃、牬閡獍蝗壞木跋螅對文中“春風(fēng)”“春雨”“春花”“春草”的描繪，要以欣喜的感情把它表達出來(lái)，讓整個(gè)形象感染學(xué)生，讓學(xué)生在自然美景中陶冶成長(cháng)，以致激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國山河之情。
二、針對動(dòng)物形象，以愛(ài)育情
學(xué)習《貓》，使學(xué)生對“花白的毛”、“很活潑”、“白雪球似的”、“滾來(lái)滾去”的貓，泛起愛(ài)的波瀾，學(xué)習《小麻雀》，使學(xué)生對“小黑豆似的眼睛帶著(zhù)點(diǎn)要親近我又不敢完全信任我的神氣”的小麻雀奄奄一息的形象，泛起同情和愛(ài)憐的感情漣漪；學(xué)習《荔枝蜜》，要讓學(xué)生對“滿(mǎn)野嚶嚶嗡嗡”、“忙得忘記早晚”、“釀造甜蜜生活”的蜜蜂，產(chǎn)生贊嘆和熱愛(ài)之情，努力培育學(xué)生本能的愛(ài)的純真感情，這是最可珍貴的情感。
三、針對人物形象，以言行貌育情
1、對兄弟姐妹的情感
《夜走靈官峽》成渝看護妹妹寶成，堅守崗位的行動(dòng)和語(yǔ)言，表現了她天真、友愛(ài)，教師就要引導學(xué)生學(xué)習她和睦團結、體貼友愛(ài)的精神。
2、對同學(xué)朋友的情感
《社戲》中“我”和平橋村朋友無(wú)間的嬉玩、樸素誠摯的交往；《故鄉》中宏兒和水生追求的“一氣”，都要讓學(xué)生具體感受到同年齡間的友情，近而培育熱愛(ài)同學(xué)的感情。
3、對長(cháng)輩師長(cháng)的情感
《小桔燈》中小姑娘對病中媽媽的照料，老練的言行，機靈聽(tīng)話(huà)的形象，能培養學(xué)生對長(cháng)輩的殷勤孝敬之情；牎段業(yè)睦鮮Α窢中我對老師一片癡情的形象；《最后一課》小費朗士對韓麥爾先生的愛(ài)國情感和行為的理解領(lǐng)會(huì )，都能培育學(xué)生建立師生之間的深厚感情�！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》中，馮玉祥“長(cháng)著(zhù)一幅微黑透紅的臉膛，高高的個(gè)兒站在那里，象秋天田野里一株紅高梁那樣淳樸可愛(ài)”的外貌；《綠葉》中售票員“豐潤而俏麗的臉”，“黑白分明、深邃而清澈”的眸子，形象自然毫無(wú)雕飾，內外統一之美，都能給學(xué)生以強烈的藝術(shù)感染。
四、針對建筑物的說(shuō)明，以物育情
人民大會(huì )堂是中國人民商議國家大事的地方，它規模宏大，氣勢雄偉。教師教此文，要把學(xué)生潛在的向往之情發(fā)掘出來(lái)，從而激發(fā)熱愛(ài)之情，“人民英雄紀念碑”巍峨、雄偉、莊嚴，讀此文章要讓學(xué)生心目中聳立起紀念碑的形象，以致產(chǎn)生對先烈的緬懷和崇敬的心情�！肮蕦m博物院”馳名中外，氣勢壯觀(guān)，領(lǐng)略此文，教師要努力引起學(xué)生對故宮的好奇感，從而了解中華民族古老燦爛輝煌的文化，進(jìn)而感到中華民族的光榮和偉大。
情感培育，總的原則是從低級到高級，循循善誘，穩步發(fā)展。
基礎情感如果不具備，高級情感的建立就不穩固；基礎情感如果不培育，就要求學(xué)生具備愛(ài)國主義情感，可能會(huì )欲速則不達。有人說(shuō)得好，一個(gè)學(xué)生不愛(ài)一 山一水、一草一木能愛(ài)祖國山河嗎？一個(gè)學(xué)生連同學(xué)朋友長(cháng)輩師長(cháng)都不熱愛(ài)，能熱愛(ài)祖國人民嗎？初中、小學(xué)是基礎教育時(shí)期，更是基礎情感培育的重要時(shí)期，語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，善于攝取教材中最純真、無(wú)瑕的生活？玉，來(lái)輝映學(xué)生心靈，迸發(fā)出童年的心靈火花，造就社會(huì )主義接班人。
語(yǔ)文課情感培育必須是長(cháng)期性的、滲透性的“潤物細無(wú)聲”的教育。它不同于政治課抽象的政治概念的剖析：也區別于歷史、地理學(xué)科的知識灌輸。它是對具體可感的對象審美和思想傾向而誘發(fā)的情感領(lǐng)悟。語(yǔ)文教師能在看似平淡無(wú)奇的教材中，進(jìn)行思想情感的培育，這才表現出教育者育人的功力。浙江特級教師蔣傳一說(shuō)：“語(yǔ)文課中最成功的思想教育，是學(xué)生覺(jué)察不到老師是在進(jìn)行思想教育”。只要教師長(cháng)期重視基礎情感的培育，學(xué)生對客觀(guān)事物的持續穩定的情感傾向和堅定而持久的行為方式就會(huì )逐漸形成，聚沙成塔，更高級的情感－－愛(ài)國主義、共產(chǎn)主義精神就象一座豐碑在學(xué)生心中聳立起來(lái)。
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