吉林省通化市靖宇中學(xué) 潘愛(ài)穎
常言到：“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特”，那么一千個(gè)學(xué)生筆下自然就有一千種生活。家庭生活各異，文化底蘊不同，學(xué)生解讀生活、抒寫(xiě)生活的文章必然不同，因此學(xué)生寫(xiě)出新穎而有個(gè)性的文章，既符合作文的人本思想，又滿(mǎn)足了學(xué)生張揚個(gè)性要求。立意有個(gè)性就是要求學(xué)生敢于突破舊的傳統觀(guān)念，進(jìn)行獨立思考，有自己獨到的見(jiàn)解，作文有自己的個(gè)性風(fēng)格。應該說(shuō)，學(xué)生最富有創(chuàng )新精神，他們最少條條框框，最易突破固定思維，最喜歡擯棄舊的東西，最喜歡求新求異。笛卡爾的“我思故我在”就是最好的明證。學(xué)生的創(chuàng )新思維一旦被激活，就能閃現出耀眼的光芒。為什么我們學(xué)生作文缺乏新意呢？這與往年高考作文的錯誤導向不無(wú)關(guān)系。前些年，高考作文比較看重審題，學(xué)生為了避免跑題，作文只求穩不求新。近幾年，高考的指針偏向的話(huà)題作文解決了這一問(wèn)題，有意識地引導學(xué)生作文發(fā)表新的見(jiàn)解，為學(xué)生寫(xiě)個(gè)性化作文開(kāi)辟了綠洲。高考話(huà)題作文“誠信”“心靈的選擇”“遭遇挫折與擴大痛苦”等都體現了這一指導思想。高考作文評分標準分為基礎等級與發(fā)展等級，發(fā)展等級中立意新穎的要求，就是鼓勵考生寫(xiě)有個(gè)性的文章。而確立有個(gè)性的立意與平常的思維訓練是分不開(kāi)的，為了開(kāi)發(fā)學(xué)生的求異求新思維，筆者結合學(xué)生心理成長(cháng)的實(shí)際情況進(jìn)行如下訓練：
首先，對于傳統命題性的話(huà)題，進(jìn)行逆向思維立意訓練。逆向立意就是提出與傳統思維相反的觀(guān)點(diǎn)。具體方法是在一定前提條件下，對傳統思維進(jìn)行否定。如對于傳統話(huà)題“鍥而不舍，金石可鏤”，可以引導學(xué)生確立“鍥發(fā)揮自己才能的金石不舍才可鏤”的觀(guān)點(diǎn)；對具有貶義成語(yǔ)的“班門(mén)弄斧”和 “濫竽充數”，可以確立“想要得到名師指點(diǎn)迅速成材，必須魯班門(mén)前弄大斧”和“為了催己奮發(fā)接受環(huán)境熏陶，濫竽必須充數”的觀(guān)點(diǎn)，對于具有褒義成語(yǔ)的“廢寢忘食”，筆者引導學(xué)生確立“沒(méi)有潛能，何需廢寢忘食”的觀(guān)點(diǎn)，等等。此項訓練需要必須注意的是，前提條件與逆向思維觀(guān)點(diǎn)的并存性。下文即學(xué)生張碧夫對 “永恒是永遠” 話(huà)題所作逆向立意“對于彈指揮間的人生，瞬間的美麗才是永遠”的片段作文：
“人生一世，草木一秋。不謝的曇花是宇宙的永遠，曇花一現的美麗才是人類(lèi)的永遠。所以，我要大聲疾呼：對于彈指一揮間的人生，瞬間的美麗才是永遠。盤(pán)古舉斧開(kāi)天的壯舉是永遠，后羿射日的箭鳴是永遠，炎帝鏖戰的場(chǎng)面是永遠，因為人類(lèi)的歷史之門(mén)由他們開(kāi)啟；鳳凰涅槃的勇氣是永遠，精衛填海的執著(zhù)是永遠，荊棘鳥(niǎo)滴血的悲歌是永遠，因為它們出激發(fā)人類(lèi)拼搏的精神；香港上空冉冉升起的紫荊花旗是永遠，澳門(mén)回歸祖國懷抱的鐘聲是永遠，臺灣赤子遙望祖國大陸的企盼是永遠，因為這是中國人共同的心聲；抗洪戰士筑成的血肉堤壩是永遠，非典一線(xiàn)白衣天使的身影是永遠，李素麗的微笑服務(wù)是永遠，因為他們的奉獻是中國的脊梁；講臺前教師不懈地“吐絲”是永遠，父母額間歲月印下的皺紋是永遠，莘莘學(xué)子“頭懸梁錐刺骨”的伏案苦讀是永遠，因為他們的付出是未來(lái)中國不老的容顏，……”
此片段作文正是“千古文章意為新”思想的最佳體現，說(shuō)明此項思維訓練激活了學(xué)生鮮活靈動(dòng)的思維，引導學(xué)生為文如行云流水，一氣呵成，酣暢淋漓。
其次，對于非命題性話(huà)題，進(jìn)行點(diǎn)發(fā)式思維立意訓練。點(diǎn)發(fā)式思維訓練是課堂上先激活學(xué)生的“自我” 意識，引導學(xué)生以話(huà)題為中心向四周閃射進(jìn)行發(fā)散思維訓練，再引導學(xué)生選取既適合自己學(xué)習生活實(shí)際又張揚個(gè)性的角度進(jìn)行立意。具體方法有如下兩種：（1）化具體為抽象。如對話(huà)題“窗”進(jìn)行立意訓練。學(xué)生在“自我”意識的氛圍中，運用點(diǎn)發(fā)式思維方式暢所欲言，提出各種各樣的觀(guān)點(diǎn)：“窗的自述”“成績(jì)單是學(xué)習好壞的窗口”“請擦亮你心靈的窗口--眼睛”“開(kāi)發(fā)區是中國開(kāi)放的窗”“微笑服務(wù)是窗口行業(yè)的夜明珠”“讓春風(fēng)推開(kāi)緊閉的心窗”等，除了第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)屬于思維定勢的產(chǎn)物外，其他觀(guān)點(diǎn)均屬新穎真實(shí)的個(gè)性化立意。學(xué)生打破了固定思維，獨立意識增強，求新求異思維處于活躍狀態(tài)。 （2）化抽象為具體。如對話(huà)題“二十世紀是什么時(shí)代？”進(jìn)行立意訓練。最初，學(xué)生運用點(diǎn)發(fā)式思維方法進(jìn)行立意的角度有多種：“二十一世紀是電器時(shí)代”“二十一世紀是網(wǎng)絡(luò )時(shí)代”“二十一世紀是高科技時(shí)代”“二十一世紀是人才競爭時(shí)代”“二十一世紀是超時(shí)空時(shí)代”“二十一世紀是紙器時(shí)代”等,進(jìn)而筆者引導學(xué)生從中選擇有與生活接軌、彰顯個(gè)性的觀(guān)點(diǎn)有“二十一世紀是超時(shí)空時(shí)代”“二十一世紀是紙器時(shí)代”。如下是學(xué)生張譽(yù)耀就“二十一世紀是紙器時(shí)代”這一真實(shí)而有個(gè)性的觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)出的片段作文：
二十一世紀人們的生活每時(shí)每刻都離不開(kāi)紙。小到如廁用紙，大到國家憲法，都需要用紙。人的一生也是如此，從呱呱墜地到駕鶴西游都需要紙。出生前需要準生證，一出生就有出生證，上學(xué)時(shí)需要戶(hù)口并配備學(xué)生證，受教育所需的書(shū)與本，各級學(xué)校的畢業(yè)證，踏入社會(huì )的入場(chǎng)券--文憑、各類(lèi)的技術(shù)等級證，結婚必備的結婚證，開(kāi)車(chē)的駕駛證，死后親人寄去的冥紙，還有……，哪一樣生活離得開(kāi)？哪一樣不是紙？隨著(zhù)科技的發(fā)展，方便環(huán)保紙杯、紙制集成電路等新產(chǎn)品的問(wèn)世，紙制產(chǎn)品會(huì )越來(lái)越多，人類(lèi)離開(kāi)它就寸步難行。所以，我要說(shuō)，二十一世紀是紙器時(shí)代。
對于這個(gè)片段作文，筆者引導學(xué)生立足于個(gè)性化的角度，引導表達學(xué)生自己對客觀(guān)世界獨特的感受，這說(shuō)明只要教師有意識培養學(xué)生的創(chuàng )造意識，為學(xué)生提供放飛心靈的空間，就能引導學(xué)生從已有的知識和生活經(jīng)驗出發(fā)，展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，去抒寫(xiě)學(xué)生對人生與社會(huì )的感悟，篇篇都打上了獨立思考個(gè)性化的印記。
最后，筆者趁熱打鐵，引導學(xué)生用各種表演形式詮釋個(gè)性化作文。為了加深學(xué)生對創(chuàng )新寫(xiě)作--個(gè)性化立意內涵的深入理解，歸還學(xué)生創(chuàng )作的權利，給學(xué)生充分展示個(gè)性的舞臺，筆者站在“學(xué)生”的角度與學(xué)生共同編排小品、相聲，進(jìn)行個(gè)性化立意作文文藝匯報課。如話(huà)題“不撞南墻不回頭”，學(xué)生確立“在為民愛(ài)國、堅持真理正義時(shí)，撞南墻不回頭也應稱(chēng)贊”的觀(guān)點(diǎn)，并用小品的形式向同學(xué)展示，學(xué)生精心準備服裝道具，收到了極佳的效果。其中，扮演陶淵明的學(xué)生的臺詞：在那暗無(wú)天日的社會(huì )，選擇回歸自然才是我正確的選擇。所謂“心遠地自偏”嗎！想當年，我任彭澤縣令時(shí)，“不為五斗米折腰”，那是何等的氣概！可是有人說(shuō)我傻，還有人說(shuō)我愚，更有甚者，說(shuō)我撞了南墻死不回頭�？伤麄兌裁�，我放棄的不過(guò)是一個(gè)小小的官位，卻換回了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自由身；拋棄了那點(diǎn)蠅頭小利，卻獲得了一個(gè)自由的桃花源，你說(shuō)，我撞了南墻不回頭對不對呢？扮演文天祥的學(xué)生如是說(shuō)：任腳下響著(zhù)沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉的高高。我就是大義凜然、一身正氣、為國捐軀、可歌可泣；手一揮地動(dòng)山搖，腳一跺元軍懼怕的民族英雄--文天祥。想當年，蒙古韃子用“只要歸順元朝，你就會(huì )榮華富貴，恩寵一生，莫要撞了南墻不回頭”來(lái)勸降，哼！撞了南墻不回頭，沒(méi)錯！在國家興亡面前，我撞了南墻不回頭；在民族氣節面前，我撞了南墻不回頭；在蒙古韃子面前，我更是撞了南墻不回頭，為國而死，為民而亡，值得！如果上天再給我一次機會(huì )，我依然會(huì )說(shuō)“讓我死！”面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖。學(xué)生的激情演繹，贏(yíng)得了學(xué)生雷鳴般的掌聲，學(xué)生的創(chuàng )新寫(xiě)作熱情高潮迭起，佳作紛出。
以上是筆者在創(chuàng )新作文個(gè)性化立意訓練中的一點(diǎn)淺見(jiàn)。筆者認為在避免使學(xué)生走入脫離實(shí)際、一味求新歧途的同時(shí)，必須進(jìn)行個(gè)性化作文創(chuàng )新思維訓練，而創(chuàng )新思維又來(lái)源于學(xué)生對生活的熱愛(ài)和強烈的感受，這就要求教師在作文教學(xué)過(guò)程中密切注意學(xué)生隨時(shí)迸發(fā)的新觀(guān)點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，呵護學(xué)生的個(gè)性思想火花，及時(shí)加以引導和肯定。如果我們教師能切實(shí)研究實(shí)踐此類(lèi)作文教學(xué)，那么學(xué)生的個(gè)性化作文就一定能結出累累碩果。筆者以后還會(huì )在構思、選材、語(yǔ)言等方面進(jìn)行一系列個(gè)性化作文訓練的研究與實(shí)踐，繼續為語(yǔ)文教育教學(xué)盡綿薄之力，希望方家賜教。
參考文獻：1、《作文與考試》2003年7
2、《閱讀與作文》2003年4
作者郵箱： xiaoyingpan@126.com
[篇篇個(gè)性皆有，立意各有不同(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
4.個(gè)性說(shuō)說(shuō)大全
10.青春個(gè)性說(shuō)說(shuō)