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馮驥才:民間文化遺產(chǎn)的守望者

發(fā)布時(shí)間:2016-9-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

來(lái)源:星辰在線(xiàn)

 

前幾天突然暫時(shí)性耳聾,在去往山東濰坊的路上,還要不時(shí)驗血。就是這樣,中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席馮驥才還是堅持參加了中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程全國木版年畫(huà)中期推進(jìn)會(huì )的全部會(huì )議日程。整個(gè)會(huì )議上,隨處都可以感受到他的那股搶救民間文化的激情和深深的民間文化情懷。在會(huì )余,筆者就木版年畫(huà)搶救工作過(guò)程中的一些問(wèn)題采訪(fǎng)了馮驥才。

問(wèn):在2004年到來(lái)之際,您覺(jué)得召開(kāi)這樣一個(gè)中期推進(jìn)會(huì )有什么特殊意義?

馮驥才(以下簡(jiǎn)稱(chēng)馮):實(shí)際上,中國木版年畫(huà)的調查工作已經(jīng)進(jìn)行一年多了,現在進(jìn)入了收獲階段。所以現在很有必要把大家聚集起來(lái),一起研究一下階段性的收獲方法,統一思想路徑和工作規劃。畢竟中國木版年畫(huà)的普查和整理是個(gè)十分浩大的系統工程。同時(shí),召開(kāi)這樣一個(gè)會(huì )議,各個(gè)方面的工作人員可以互相交流經(jīng)驗和教訓,看看工作中還存在哪些問(wèn)題,以便下一步工作的順利開(kāi)展。另外一點(diǎn)很重要,春節期間是年畫(huà)制作、張貼的活躍期。趕在春節之前召開(kāi)這個(gè)會(huì )議,意在喚醒人們對年畫(huà)和包括年畫(huà)風(fēng)俗在內的中國民間文化的重新認識。

問(wèn):全國年畫(huà)搶救工作自從2002年啟動(dòng)以來(lái),取得了豐碩的成果。除了實(shí)際可見(jiàn)的被搶救下來(lái)的文物之外,所做的工作在改變人們的認識上起到作用了嗎?

馮:通過(guò)我們這一年的工作和大力推動(dòng),學(xué)者們在媒體上不斷地呼吁,我們的文化行為感動(dòng)了國人,民間文化逐漸熱起來(lái)了。前幾天中央電視臺的一個(gè)攝制組來(lái)找我,說(shuō)他們的新聞中心準備專(zhuān)門(mén)做一個(gè)為期一年的節目來(lái)宣傳民間文化,當然也包括年畫(huà)在內的系列節目。臺灣的一些訪(fǎng)問(wèn)團,包括聯(lián)合報、中國時(shí)報等媒體,也很關(guān)心目前民間文化遺產(chǎn)搶救的進(jìn)展情況。我們的工作和努力得到了廣泛的回應。目前的民間文化遺產(chǎn)搶救工程也被納入國家民間文化保護的整體規劃中,中國歷史上第一部民族民間文化遺產(chǎn)保護法正在加緊制定之中。

問(wèn):2004年1月1日,由北京大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)和中央民族學(xué)院等院校聯(lián)合發(fā)起的一年一度的“青年遺產(chǎn)日”再次舉行,我們的青年開(kāi)始關(guān)心大地母親的文化,但這就意味著(zhù)民間文化的保護工作會(huì )十分順利地進(jìn)行下去嗎?

馮:實(shí)際上,我們的民間文化還是處在困境之中,其實(shí)這種困難也是非常之大。中國的現代化、全球化、工業(yè)化、城鎮化的速度太快了,大批優(yōu)美的、風(fēng)情各異的、極其具有文化底蘊的古村落基本上是無(wú)人守望,被放置在那里等死。我曾經(jīng)到福建的中國古印刷之鄉,發(fā)現那里的印版只有一塊了。當地人告所我,他們那里的古印版已經(jīng)被古董販子淘了10年了。我們的民間文化正在大量地消亡,很多民間藝術(shù)面臨著(zhù)藝絕人亡的危險境地。

問(wèn):那您覺(jué)得現在面臨的最大困難是什么?

馮:在接受《面對面》采訪(fǎng)的時(shí)候,主持人王志問(wèn)我現在最大的困難是什么,我回答說(shuō),是經(jīng)費。我現在已經(jīng)呼吁了兩年了,至今還未接收到一個(gè)企業(yè)的實(shí)際贊助。我們有很多企業(yè)可以花幾千萬(wàn)去邀請皇馬,花幾億去搞選美,但就是沒(méi)有人來(lái)出資保護我們的傳統文化。我現在很孤單,得不到更多的支持。雖然民協(xié)有很多工作人員,但他們大多分散于全國各地。民間文化的搶救工程很大,需要行政、資金等多方面的支持,除了國家社科基金提供的30萬(wàn)元之外,我目前還沒(méi)有得到更多實(shí)際的幫助。

問(wèn):目前,民間文化生存的環(huán)境正在迅速地改變,很多人認為,既然這種文化的生存環(huán)境改變了,那么依附于環(huán)境的文化走向消亡就是合情合理的事情了。您覺(jué)得您現在所做的工作是在保護靜態(tài)的文物還是在保護活生生的文化?

馮:我們首先要保護的是文化以及它生存的文化生態(tài)環(huán)境。民族文化是立體的,有時(shí)候我們對民族文化的保護是不自覺(jué)的。實(shí)際上,我們的生活方式就是對傳統文化的保護。比如中國人有很深的春節情懷,每當春節來(lái)臨的時(shí)候我們總會(huì )想到要回家,這就是民族文化心理的延續。文化一旦進(jìn)入民族心理是不可逆的。

我國與挪威簽訂過(guò)一個(gè)協(xié)議,在黔東南地區試點(diǎn)保護一個(gè)苗寨的文化生態(tài)環(huán)境,借鑒西方保護民間文化的模式,建立生態(tài)博物館,保護這個(gè)地方的生態(tài)和周邊環(huán)境,保持原有的農耕文化形態(tài)和人們的生活方式,但同時(shí)也不排除把現代科技輸入到人們的生活之中。這是一條很好的路子,我也很想試試。

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