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莊子與《東施效顰》

發(fā)布時(shí)間:2017-10-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  莊子在哲學(xué)有很多辯證的東西,在今天看來(lái)仍有啟迪。例如,莊子反對孔子復古的思想。莊子說(shuō)道:

  船是最好的水上交通工具,車(chē)是最好的陸上交通工具。如果一個(gè)坐慣了船的人把船推到陸地上行走,那么終身也走不了多遠。古和今不是就象水和陸的不同嗎?周朝和魯國不就象船和車(chē)的不同嗎?孔子想把周朝的制度推廣到魯國,這就象在陸地上行船,不僅徒勞無(wú)功,自身還要遭受禍患。他不知道世界在不停地運動(dòng)變化,人也只能不斷地適應外界的情勢。三皇五帝的禮儀法度不貴于相同,而貴于能使天下太平。正如蘋(píng)果、梨、橘、柚這些酸甜不同的水果,雖然味道不同,但都是可口的。

  所以,禮儀法度應該隨著(zhù)時(shí)代改變而不同,不能一成不變。西施生了病,心口疼,在村里皺著(zhù)眉頭。鄰里的一個(gè)丑女看了覺(jué)得很美,回去也在村里捂著(zhù)心口皺著(zhù)眉頭。村里的有錢(qián)人看見(jiàn)了,緊閉著(zhù)門(mén)不出來(lái),窮人看見(jiàn)了,帶著(zhù)妻子兒女走開(kāi)。那個(gè)丑女只知道皺著(zhù)眉頭很美,卻不知道皺著(zhù)眉頭美的原因。因此,如果現代人一定要采用古代的禮儀制度,怎么能行得通呢?

  一九九一年蘇聯(lián)解體之后,俄羅斯盲目引進(jìn)西方的民主模式,造成經(jīng)濟衰退,社會(huì )動(dòng)蕩,至今國家也沒(méi)有實(shí)現復興。如果他們能夠深入理解一下了莊子的辯證法理論,或者不會(huì )犯這類(lèi)似的東施效顰的錯誤。

  對于個(gè)人的前途發(fā)展的道理也是一樣,面對社會(huì )上不斷掀起的許多熱潮,如下海熱、股票熱、計算機熱、MBA熱、網(wǎng)站熱、電子商務(wù)熱等等,令人眼花繚亂,如果年輕人每天周轉于熱潮中,不斷做各種熱身,最終只能是浪費時(shí)間。每年高考前期的“狀元熱”,全國各地往年的狀元紛紛在網(wǎng)站、電話(huà)熱線(xiàn)中講解自己所謂的成功經(jīng)驗,許多考生按他們的指點(diǎn),趕緊模仿。其實(shí)這些做法是否適合自己呢?大多數考生,尤其是考生家長(cháng)并不考慮,真讓人覺(jué)得不可思議。

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