教學(xué)目標：
1.理解文章的思想內容，理清文章思路，熟讀成誦。
2.理解和學(xué)習借事喻理、層層深入的論證方法。
3.掌握文中所講為人治學(xué)的重要準則，學(xué)會(huì )時(shí)時(shí)處處內省自己，正確對待自己及他人。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解文章的思想內容，理清文章思路，熟讀成誦。
2.理解和學(xué)習借事喻理、層層深入的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握文中所講為人治學(xué)的重要準則，學(xué)會(huì )時(shí)時(shí)處處內省自己，正確對待自己及他人。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入
清代文學(xué)家錢(qián)大昕憑觀(guān)棋所得的一番感悟寫(xiě)下了耐人尋味的散文《弈喻》，這種緣事悟理的寫(xiě)法，便于表達我們在生活中的思想收獲，大家通過(guò)研讀此文一定會(huì )在成長(cháng)中得到難得的啟示。
二、作者介紹
錢(qián)大昕，字曉徵，號辛楣，又號竹汀。江蘇嘉定（今屬上海市）人，生于清雍正六年（１７２８年），逝于清嘉慶九年（１８０４年），是１８世紀中國的杰出學(xué)者，乾嘉時(shí)代的史學(xué)大師。青少年時(shí)代成長(cháng)在文化氛圍濃郁的江南地區，就學(xué)于蘇州紫陽(yáng)書(shū)院，與王鳴盛（錢(qián)之妻兄）、王昶（chǎng)、曹仁虎等同學(xué)，詩(shī)名甚著(zhù)，號稱(chēng)“江左七子”。著(zhù)有《潛研堂集》。
三、朗讀課文
1.聽(tīng)范讀。明確字音。
2.自由朗讀，熟悉課文。
3.齊讀。
四、理順文章大意
1.解題：
“弈”就是下棋，“弈喻”意思是用下棋來(lái)打比方。從題目可知這篇短文是用下棋來(lái)講道理的。
2.結合注釋?zhuān)囎g課文。
3.全班交流，掃除翻譯難點(diǎn)。
參考：
我在朋友家里看下棋。一位客人屢次輸掉，我譏笑他計算失誤，總是想代替他下棋，認為他不及自己。過(guò)一會(huì )兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個(gè)棋子，客人已經(jīng)取得主動(dòng)形勢。棋局快到中盤(pán)的時(shí)候，我思考得更加艱苦，但是客人卻輕松有余。終局計算雙方棋子，客人贏(yíng)我十三子。我很慚愧，不能夠說(shuō)出一句話(huà)。以后有人邀請我觀(guān)看下棋，我只默默地坐著(zhù)看。
現在的讀書(shū)人讀古人的書(shū)，常常詆毀古人的錯誤；和現在的人相處，也喜歡說(shuō)別人的錯誤。人本來(lái)就不能夠沒(méi)有錯誤，但是試試彼此交換位置來(lái)相處，客觀(guān)地衡量一下，自己真的沒(méi)有一點(diǎn)失誤嗎？自己能夠知道別人的過(guò)失卻不能看到自己的過(guò)失，自己能夠指出別人的小失誤但是不能看到自己的大失誤，自己檢查自己的失誤尚且沒(méi)有閑暇，哪里有時(shí)間議論別人呢！
棋藝的高低，是有標準的，下錯了一步棋，人們都看得見(jiàn)，即使想回護以前的錯誤也是隱瞞不了的。事理方面的問(wèn)題，人人都贊成自己認為正確的，人人反對自己認為不正確的�，F在世間沒(méi)有孔子那樣圣人，誰(shuí)能斷定真正的正確與錯誤？那么別人的失誤未必不是有所得，自己沒(méi)有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒(méi)有停止的時(shí)候，簡(jiǎn)直連看棋的人都不如了！
五、整體感知
提問(wèn)：文章分為兩個(gè)部分，主要內容分別是什么？
明確：
第一部分（1）：敘述觀(guān)棋下棋經(jīng)歷。
第二部分（2）：借下棋喻理。
六、作業(yè)
1.識記書(shū)下重點(diǎn)實(shí)詞。
2.熟讀課文。
板書(shū)設計：
弈喻
錢(qián)大昕
觀(guān)棋下棋經(jīng)歷--借下棋喻理
第二課時(shí)
一、導入
齊背課文第一段，考查背誦情況。
二、課文研讀
1.本文是以下棋作比喻來(lái)闡明道理的，作者如何描述自己下棋的一番經(jīng)歷？敘述了自己怎樣的經(jīng)歷？
明確：
文章十分簡(jiǎn)要地敘述了作者自己在友人寓所的一次下棋經(jīng)過(guò)。
寫(xiě)了自己嗤笑別人不如自己，結果卻吃了輕視他人的苦頭，以致“不能出一言”。
2.作者在寫(xiě)完下棋的事以后，本已 水 到渠成，可以直接即事言理，點(diǎn)明題旨，但是，在第2自然段中作者卻寫(xiě)起讀書(shū)事來(lái)生發(fā)議論，一句也沒(méi)有涉及與下棋有關(guān)的事，這是為什么？
明確：作者由下棋想到生活中諸多現象，揭示了“吾能知人之失而 不能見(jiàn)吾之失；吾能指人之小失而不能見(jiàn)吾之大失”。這樣使內容更加有意蘊、有深度，引發(fā)讀者深思。
3.“吾求吾失且不暇，何暇論人哉”中“吾求吾失”的含義是什么？
明確： “吾求吾失”是 不斷完善自己，不斷提高自己，永遠處于不自滿(mǎn)的境界。 從這個(gè)角度說(shuō)，自己的“失”一旦自覺(jué)發(fā)現乃是一大“得”，失與得的辯證關(guān)系，為下文預伏脈理。
4.本文借下棋為喻，這樣的寫(xiě)法有什么好處？本文提示了一個(gè)什么道理？
明確：
（1）作者是以自己切身感受“ 現身說(shuō)法”，敘述為后文說(shuō)理議論服務(wù)，先講故事，深入淺出，通俗，易為人接受。
（2）本文通過(guò)作者觀(guān)棋、下棋的獨特體驗的敘述，并結合現實(shí)中那些喜稱(chēng)人過(guò)、愛(ài)吹毛求疵的人的行為，說(shuō)明了觀(guān)人之失易，見(jiàn)己之失難。警戒主觀(guān)臆斷、驕傲自大、強不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會(huì )做人的正確道理。
三、學(xué)習寫(xiě)法
提問(wèn)：作者是如何論證的？
明確：作者以自己下棋的切身體會(huì )設喻，現身說(shuō)法，借做事來(lái)講道理，不僅容易把道理說(shuō)清楚，讀者也會(huì )感到親切而樂(lè )于接受。論述的范圍由小到大，意思一層比一層深，呈現出層進(jìn)式的論證結構。結尾“曾觀(guān)弈者之不若已”又照應開(kāi)頭，使首尾圓合，結構嚴謹。
四、歸納主旨
1.作者認為怎樣才能比較公允地評價(jià)生活中的事物和現象？
明確：人不可能總是正確的，也不能沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失，因此，只要“易地以處，平心而度之”才能比較公允的評價(jià)生活中的一切事物和現象。反之，就會(huì )導致無(wú)休止的爭論，也就永遠不會(huì )得出正確的結論。
2.作者的寫(xiě)作目的是什么？
明確：在于警戒那 些主觀(guān)臆斷、盲目自大、強不知以為知的人，從而教人領(lǐng)會(huì )做人的道理。
五、作業(yè)
1.你一定對生活的某一現象有自己的感悟，請寫(xiě)下你的思考或啟示。
2.完成練習題。
板書(shū)設計：
弈喻
錢(qián)大昕
現身說(shuō)法
由事入理
雷真民
[長(cháng)春版八年級語(yǔ)文下冊教案《弈喻》]相關(guān)文章：
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