2016年秋學(xué)期人教版八年級語(yǔ)文上第五單元22課陋室銘教案設計

發(fā)布時(shí)間：2017-12-25 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。

教學(xué)目標

知識目標

1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

能力目標

理解“銘”這種文體，學(xué)習托物言志的表現手法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)

通過(guò)學(xué)生學(xué)習，理解作者的高尚情操和安貧樂(lè )道的生活情趣。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

教學(xué)方法

1、問(wèn)題導入法

2、誦讀教學(xué)法

3、合作討論法

教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導入

在上課之前，請大家先來(lái)做個(gè)選擇題：A、假設有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說(shuō)一輩子違背良心話(huà)，做盡傷天害理的事；B、有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢？（學(xué)生回答：選擇B，因為……）

很好，你的選擇與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧�。ò鍟�(shū)題目）

適時(shí)解題目：陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋?zhuān)私狻般憽钡奶攸c(diǎn)：

銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。作者在什么樣情況寫(xiě)下這篇文章呢？

二、作者及背景介紹

1、作者

劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢(mèng)得文集》。

2、背景

其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的。當時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定，他應得到三間三廂的房子。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái)，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而非�？鞓�(lè )，于是就寫(xiě)下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

三、誦讀課文并翻譯

讀一讀：

1、學(xué)生自讀，標出難讀的字詞。

2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節奏。

3、學(xué)生齊讀，讀出感情。

翻譯全文：

1、學(xué)生合作翻譯。

2、教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：

名：動(dòng)詞，出名

靈：靈驗，神奇。

斯：指示代詞，此：這。惟：只。

馨：這里指品德高尚。上：長(cháng)到，蔓到。

鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。

白�。浩矫�，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。調：彈奏。

素琴：不加裝飾的琴。

金經(jīng)：用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。

絲竹：這里指奏樂(lè )的聲音。

案牘：官府的公文。

勞：使……勞累。形：形體，身體。

四、分析課文、品析語(yǔ)句

1、提問(wèn)：同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

2、作者怎樣來(lái)描寫(xiě)陋室？

（1）陋室的環(huán)境如何？

回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長(cháng)滿(mǎn)了綠苔--可見(jiàn)房子很久沒(méi)有人住過(guò)，補修過(guò)，極為簡(jiǎn)陋；窗前門(mén)旁長(cháng)滿(mǎn)青草--居住的環(huán)境荒涼冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?（不是）

首先作者寫(xiě)環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答：對偶、擬人。

教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么；“草”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。這樣，我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺(jué)一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。

陋室的環(huán)境--清幽（板書(shū)）

(3)過(guò)渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

回答：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，在這個(gè)陋室里．常與學(xué)識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。

適時(shí)提問(wèn)：為什么要寫(xiě)這些人？

教師講解：因為通過(guò)他的朋友可知他是什么人。俗話(huà)說(shuō)，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說(shuō)，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。

陋室主人的朋友--博學(xué)（板書(shū)）

(4)過(guò)渡：當他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?

回答：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒(méi)有不健康的音樂(lè )擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。

可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂(lè )道。

陋室主人的生活情趣--安貧樂(lè )道（板書(shū)）

(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭” 其用意是什么?

教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋，但由于他們的主人德才兼備而房屋聞名天下。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說(shuō)明自己的陋室不陋。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著(zhù)自己遠大的志向。

人生抱負、志向遠大（板書(shū)）

（6）理解“孔子云：何陋之有?”

孔子這句話(huà)是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說(shuō)，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類(lèi)的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂(lè )道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。

總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見(jiàn)其不陋。

五、探究

1、作者要寫(xiě)的是陋室，為什么開(kāi)頭卻先說(shuō)“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話(huà)的作用是什么？

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。

課堂小結：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運用類(lèi)比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見(jiàn)其不陋。

這種通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫(xiě)法叫什么？（托物言志）

五、作業(yè)布置

1、背誦并默寫(xiě)課文。

孫宇

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