課本中出現的例句譯文:
1、吾少也賤,故多能鄙事。
我小時(shí)候生活窮苦,所以學(xué)會(huì )了許多鄙賤的技藝。
2、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
幾個(gè)人一起走路,其中便一定有值得我學(xué)習的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而效法,把好的言行記在心里;對于他們身上的缺點(diǎn),我進(jìn)行反省,如果自己身上也有,就立即改去。
3、君君,臣臣,父父,子子。
君盡君道,臣盡臣道,父盡父道,子盡子道。
4、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),裝出一副偽善的面孔,這種人很少有仁德的!
5、子曰:“知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽!
孔子說(shuō):“聰明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聰明的人生動(dòng)活潑,仁慈的人沉厚寧靜。聰明的人生活快樂(lè ),仁厚的人有涵養,壽命長(cháng)!
6、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!
子貢問(wèn)孔子說(shuō):“有一句話(huà)可以作為終身奉行的準則嗎?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要強加給別人!
7、子張問(wèn)政。子曰:“居之無(wú)倦,行之以忠!
子張問(wèn)如何治理政事?鬃诱f(shuō):“做官要始終如一,不肯懈怠,執行政令表里如一,忠心不二!
8、 顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”
子路曰:“愿車(chē)馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾!
顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞!
子路曰:“愿聞子之志!
子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之!
顏淵、季路侍從?鬃诱f(shuō):“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?”
子路說(shuō):“愿將車(chē)馬及皮袍衣服與朋友共享,用壞了也不引為遺憾!
顏淵說(shuō):“希望不夸耀自己的長(cháng)處,不表白勞績(jì)!
子路說(shuō):“希望聽(tīng)到老師的志向!
孔子說(shuō):“使老人安逸,使朋友信任,使年輕人得到關(guān)懷!
9、 非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
不符合禮的事不去看,不符合禮的話(huà)不去聽(tīng),不符合禮的話(huà)不去說(shuō),不符合禮的事不去做。
10、 克己復禮為仁
克制自己的私欲,使言行合于禮,這就是仁。
11、 為仁由己,而由乎人哉?
修養仁德全靠自己,難道是靠別人嗎?
12、 學(xué)而不厭,誨人不倦。
努力學(xué)習,堅持不懈,教導別人從來(lái)不知道疲倦。
13、 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
我不是生下來(lái)就有知識的人,而是愛(ài)好古代文化,依靠個(gè)人勤奮敏捷,不斷學(xué)習、求索而得來(lái)知識的人。
14、 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
仁德難道離我們很遠嗎?我想要達到仁,仁就來(lái)了。
15、 己欲立而立人,己欲達而達人。
自己想要立身,從而使別人立身,自己想要通達從而使別人通達。
17、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
有職位的人本身正直,這樣不發(fā)命令事情也能辦得好 ;有職位的人本身不正直 ,即使強發(fā)命令下屬也不會(huì )聽(tīng)從。
18、子曰:“為政以德,譬如北辰①,居其所而眾星共之②!
【注釋】①北辰:北極星。距地球約782光年。由于太遠,從地球上看它似乎不動(dòng),實(shí)際仍在高速運轉。 ②共:同“拱”。環(huán)繞。
【今譯】 孔子說(shuō):“[國君]治理國家,用道德教化來(lái)推行政治,就像北極星一樣,處于它一定的方位上,而群星都環(huán)繞在它的周?chē)!?nbsp;
19、子曰:“道之以政①,齊之以刑②,民免而無(wú)恥③;道之以德,齊之以禮,有恥且格④!
【注釋】 ①道:同“導”。治理,引導。 ②齊:整治,約束,統一。 ③免:避免,指避免犯錯誤。無(wú)恥:做了壞事,心里不知羞 恥;沒(méi)有(或缺乏)羞恥之心。 ④格:正,糾正。
【今譯】孔子說(shuō):“用行政命令來(lái)治理,用刑法來(lái)處罰,人民雖然能避免犯罪,但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的;用道德教化來(lái)治理,用禮來(lái)約束,人民就會(huì )有羞恥之心,而且會(huì )[自覺(jué)地]改過(guò)!
20、 子曰:“溫故而知新①,可以為師矣!薄咀⑨尅 ① 故:舊的,原先的。
【今譯】孔子說(shuō):“時(shí)時(shí)溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以為人師表了!
21、子曰:“學(xué)而不思則罔①,思而不學(xué)則殆②!
【注釋】 ①思:思考,思維。罔(wǎng網(wǎng)):同“惘”。迷惑,昏而無(wú)得。一說(shuō),欺罔,蒙蔽,受騙。另說(shuō),“罔”,即無(wú),無(wú)所得。 ②殆(dài代):危險。一說(shuō),沒(méi)有信心。
【今譯】孔子說(shuō):“學(xué)習了而不深入思考,就會(huì )迷惑;[但]只是去空想而不去學(xué)習,那就危險了!
22、子曰:“由①,誨女②,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也③!
【注釋】① 由:姓仲,名由,字子路,又字季路。魯國卞(今山東省平邑縣東北)人。是孔子早年的弟子。長(cháng)期跟隨孔子,是忠實(shí)的警衛。曾做季康子的家臣,后死于衛國內亂。生于公元前542年,卒于公元前48 0年,比孔子小九歲。 ② 誨(huì會(huì )):教導,教育,誘導。 女:同“汝”。你。 ③ 知:前五個(gè)“知”字,是知道,了解,懂得。最后“是知也”的“知”,同“智”。明智,聰明,真知。 之:代詞。指孔子所講授的知識、學(xué)問(wèn)。
【今譯】孔子說(shuō):“仲由,我教導你的[知識],知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的!
23、子曰:“人而無(wú)信①,不知其可也!咀⑨尅竣 信:講信用,說(shuō)了算數。
【今譯】 孔子說(shuō):“人不講信用,真不知道怎么可以呢!
24、 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。
翻譯: 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導他;不到他心里明白卻不能完善表達出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復地給他舉例.
25、 君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
君子有三種禁戒:少年的時(shí)候,血氣還沒(méi)有穩定,力戒貪戀女色;到了壯年時(shí)期,血氣正當旺盛,力戒逞強好斗;到了老年時(shí)期,血氣已經(jīng)衰弱,力戒貪得無(wú)厭。
26、 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
君子心地平坦寬廣,小人經(jīng)常局促憂(yōu)愁。
27、 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
看見(jiàn)賢德的人想向他看齊,看見(jiàn)不賢的人而內心自我省察。
28、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
一個(gè)國家的軍隊,可以使他喪失主帥;一個(gè)小小的男子漢,卻不能強迫他改變自己的志向。
29、 歲寒,然后知松柏之后凋也。
天冷以后,才知道松柏樹(shù)的葉子是最后凋落的。
30、 有教無(wú)類(lèi)。
教育人不要區分若干等類(lèi)。
31、 君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也。
君子只應擔心自己沒(méi)有才能,不必擔心別人不了解自己。
32、 工欲善其事,必先利其器。
工匠要想做好他的工作,首先一定要把工具磨鋒利。
33、 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
十戶(hù)人家的村落,必定有人像我一樣忠信,但不如我好學(xué)啊。
34、 發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至。
發(fā)憤用功,忘記吃飯,高興起來(lái)忘記憂(yōu)愁,不曉得衰老即將到來(lái)。
35、朽木不可雕也。
腐朽的木頭不可能雕刻。
36、 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。
暮春三月,春服已經(jīng)換上,約上五六個(gè)朋友,六七個(gè)少年,到沂水里洗澡,在舞雩臺上吹風(fēng),再一路歌唱而歸。
37、子曰:“吾十有五而志于學(xué)①,三十而立,四十而不惑,五十而知天命②,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
【注釋】 ①有:同“又”。表示相加!笆形濉,即十加五,十五歲。 ②天命:這里的“天命”含有上天的意旨、自然的稟賦與天性、人生的道義和職責等多重含義。
【今譯】孔子說(shuō):“我十五歲時(shí)開(kāi)始立志學(xué)習;三十歲時(shí)能自立于世;四十歲時(shí)遇事就不迷惑;五十歲時(shí)懂得了什么是天命;六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn);到了七十歲時(shí)才能達到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會(huì )超出規矩!
惜緣
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