教室地點(diǎn):湖北黃石八中初一(8)班
教師姓名:miao
屏幕顯示:《考試銘》內容
“分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )廳。心里云:混張文憑!
師:我請一位同學(xué)能否用滑稽的語(yǔ)調把這首《考試銘》讀一遍,誰(shuí)愿意?
生:讀(帶有方言的語(yǔ)言;其他同學(xué)笑)
師:讀的很幽默,但是大家知不知道它其實(shí)是根據一篇文章仿寫(xiě)的呢?
生(齊):《陋室銘》
師:對,就是我們今天所要學(xué)習的文章《陋室銘》。在這里我要提一點(diǎn),語(yǔ)言的形式總是受制于所要表達的思想內容的!翱荚囥憽敝皇且环N模仿,雖然可以搏人一笑,但沒(méi)有什么價(jià)值。只有劉禹錫,有真情實(shí)感,才寫(xiě)出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱--《陋室銘》(屏幕顯示:課題、作者)
師:首先我們一起來(lái)看看文章的題目“陋室銘”,“陋室”從字面上應該比較好理解吧,是什么意思?
生(齊):簡(jiǎn)陋的房子。
師:很好,那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”呢?
生:銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種
文體一般都是用韻的。
師:看來(lái)這位同學(xué)注意到書(shū)上的注釋了,請同學(xué)們在書(shū)上做好記號。
(學(xué)生們在書(shū)上做記號)
師:現在我來(lái)范讀課文,請同學(xué)們在文章上標注生字字音以及句子的停頓。
(學(xué)生們邊認真聽(tīng)邊做記號)
師:好,我請同學(xué)讀,檢查大家剛才是否注意到字音和停頓的問(wèn)題,其他同學(xué)認真聽(tīng)。
誰(shuí)愿意試一試?
生:讀(讀完后,學(xué)生鼓掌)
師:這位同學(xué)讀的字音都很準,但是停頓的位置有一處出錯,同學(xué)們聽(tīng)出來(lái)了嗎?
生:“斯是/陋室”讀成了“斯/是/陋室”
師:對,就是這個(gè)地方。我們再來(lái)請一位同學(xué)讀,好嗎?
生:讀(讀完后,學(xué)生鼓掌)
師:停頓注意的很好,但是在你的普通話(huà)當中要注意“z、c、s”與“zh、ch、sh”的問(wèn)題。
師:請同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫(huà)下來(lái),準備提問(wèn)。
生:“無(wú)絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂(lè )的聲音,我覺(jué)得沒(méi)有什么擾亂的,他后面不是自己也在彈琴嗎?
師:這個(gè)問(wèn)題提的很好,這里面的“奏樂(lè )”實(shí)際是朝廷的統治階級每日縱身于歌舞升平的靡靡之音中,所以說(shuō)這種聲音對于那種文人來(lái)說(shuō)是很嘈雜的。其他同學(xué)還有疑問(wèn)嗎?
生:既然這篇文章是寫(xiě)陋室,為什么在結尾要說(shuō)“何陋之有”呢?不是自相矛盾嗎?
師:好,這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有同學(xué)可以幫他解答?
生:其實(shí)這篇文章是要體現主人的品德高尚,雖在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺(jué)得陋了。
師:這句話(huà)是出自《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。弄懂了嗎?(生點(diǎn)頭)還有疑問(wèn)嗎?(學(xué)生搖頭)
師:好,那我們一起看看屏幕,注意這些詞的用法。(屏幕顯示)
展示:詞類(lèi)活用
山不在高,有仙則名。 名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。
苔痕上階綠 上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(cháng)上。
無(wú)案犢之勞形 勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。
賓語(yǔ)前置
孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。
師:現在我們全班再來(lái)齊讀一遍,在齊讀之前,同學(xué)們想象一下古人是怎樣讀書(shū)的?
生:搖頭晃腦的,聲音拖的很長(cháng)。
師:是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè )地讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然
不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書(shū)經(jīng)驗,如舒緩一些讀。同學(xué)們一起通過(guò)屏幕看
畫(huà)面,讀的時(shí)候要注意句子中標注的停頓。(屏幕顯示:文章內容及相關(guān)畫(huà)面和文字)
生:齊讀。
師:同學(xué)們讀的是越來(lái)越好了,那么我現在問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你們發(fā)現這篇文章在文字
上有什么規律嗎?
生:有些字很押韻。
師:能具體找出是哪些字嗎?
生:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
師:稍微細心一點(diǎn)的學(xué)生應該還注意到,這些字都在第幾句的后面?
生:二、四、六句等
師:也就是說(shuō)都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。
師:現在我們一起來(lái)分析文章,看看第一個(gè)問(wèn)題,《陋室銘》中哪句話(huà)能提挈全篇大意?(屏幕顯示題目)
生:斯是陋室,惟吾德馨。
師:能不看書(shū)上的注解,給大家解釋一下這句話(huà)的意思嗎?
生:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我住屋的人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。
師:這八個(gè)字當中哪兩個(gè)字最關(guān)鍵?
生:德馨。
師:那么文中是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)?(屏幕顯示題目)
生1:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!---運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
生2:“苔痕上階綠,草色入簾青”---景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。
生3:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”---交往之雅:可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
生4:“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”---情趣之雅:可見(jiàn)撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)?芍抑魅烁哐琶撍椎那橹。
生5:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!---運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
生6:“孔子云:何陋之有?”---此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
師:綜合大家的意見(jiàn),我們來(lái)一起看看屏幕!
屏幕顯示:
山、水---陋室
點(diǎn)明題旨 陋室不陋
仙、龍---德馨
陋 清幽的環(huán)境
室 具體描述 博學(xué)的友人 身在陋室,樂(lè )在其中
銘 高雅的生活
諸葛廬 何
總結全文 陋室--- 陋 自比言志
子云亭 之
有
師:學(xué)到這里,哪位同學(xué)可以根據屏幕的內容背誦《陋室銘》?
生:背(完后學(xué)生鼓掌)
師:很不錯。不過(guò)記住在背的過(guò)程當中也要注意到句子的停頓。
師:之前我請同學(xué)們自主查閱劉禹錫的生平和寫(xiě)作背景的資料,那么我們結合時(shí)代背景,談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(屏幕顯示題目)
生:我覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)很有才華的人,有著(zhù)立志為國的遠大抱負。雖然他參加了王叔文的政治改革,長(cháng)期遭受貶謫的生活,但是這種際遇沒(méi)有消磨劉禹錫與當時(shí)朝廷的腐敗官員對抗的意志,正如這篇課文就是他被貶為安徽和州通判時(shí)所寫(xiě),當地的官員是個(gè)小人,見(jiàn)劉禹錫遭到貶謫,就故意百般刁難他,在這樣一個(gè)情況下,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下的這首《陋室銘》。
師:很好,這位同學(xué)將自己的見(jiàn)解與時(shí)代背景結合的很好,其他同學(xué)還有看法嗎?
生:我覺(jué)得劉禹錫雖然有才華,但是既然朝廷不重視他,還不如像陶淵明一樣隱居在山上過(guò)著(zhù)田園生活,不過(guò)他還是抵擋不了官銜的誘惑,最后朝廷封了個(gè)朗州司馬給他做,他也沒(méi)說(shuō)辭官歸隱。難道他寫(xiě)首《陋室銘》就能表明自己清正廉潔了,要知道說(shuō)是說(shuō),做是做,關(guān)鍵還是要看他怎么做。
生:我不這么認為,如果每一個(gè)正直無(wú)私的官員因為受了挫折就不去做官,那么朝廷不都成了腐敗子弟的天下了。劉禹錫雖然遭受了這樣長(cháng)期的貶謫生活,但是到最后他仍然沒(méi)有向惡勢力低頭,他拿起筆桿子憤然寫(xiě)下這首《陋室銘》就是對他們最有力的無(wú)聲對抗。
(全班鼓掌)
師:剛才這幾位同學(xué)回答的都有自己的見(jiàn)解,我們最終對劉禹錫的評價(jià)是肯定的,他的不慕榮利、安貧樂(lè )道還是值得大家去學(xué)習的。不過(guò)閱讀古人的作品,要擇其善者而從之,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。
師:好,最后我們來(lái)一起看看這篇文章的寫(xiě)作手法---托物言志(屏幕顯示:托物言志的定義)我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂(lè )道的情趣沒(méi)有直接表達出來(lái),而是通過(guò)對居室的情景的描繪體現出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。那么這篇文章的“物”和“志”分別是什么?
生:“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。
師:很正確,那么通過(guò)對這篇文章的學(xué)習,我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對物的描繪,形容其特征,表達出你的心志和情趣。
師:這篇文章就學(xué)到這里,請同學(xué)們關(guān)上書(shū),讓我們現在再一起背誦這首《陋室銘》重新回味它的意境雋永與韻味深長(cháng)吧!
生:齊背。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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編輯 2004/04/14 11:21am IP: 61.184.104.83
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本來(lái)想討論最后一個(gè)問(wèn)題的(在物質(zhì)生活日益豐富的今天,如何提高自身的道德修養?)可惜沒(méi)有時(shí)間了,而且在課堂上也沒(méi)布置這個(gè)作業(yè)。:(
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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編輯 刪除 2004/04/14 11:23am IP: 61.184.104.83
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課雖然上完了,但一定還有很多問(wèn)題存在,希望大家再繼續評!
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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編輯 刪除 2004/04/14 11:25am IP: 61.184.104.83
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其中有些學(xué)生回答的問(wèn)題我進(jìn)行了一些修改,畢竟學(xué)生的語(yǔ)言沒(méi)有那么流暢,不過(guò)大部分都是差不多的。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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毓君 頭銜: 麥田守望者
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初一的學(xué)生,本堂課堂中對于文言詞類(lèi)的活用,使動(dòng)用法,以及文言句式,可淡化。只要其掌握意思即可。
另外的,細看了再評~~~~~~~~
因為輕取了許多東西,
所以我站在世界盡頭描繪羊群們的夢(mèng)境,和寂寞的今夜一起守望麥田。
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編輯 刪除 2004/04/14 11:48am IP: 221.237.54.195
aimin 頭銜: 總版主
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[這個(gè)貼子最后由aimin在 2004/04/14 01:25pm 第 2 次編輯]
我的看法--
陋室銘課堂教學(xué)實(shí)錄
(教室地點(diǎn):湖北黃石八中初一(8)班。教師姓名:miao,評論者aimin)
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屏幕顯示:《考試銘》內容
“分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復習之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè )廳。心里云:混張文憑!
師:我請一位同學(xué)能否用滑稽的語(yǔ)調把這首《考試銘》讀一遍,誰(shuí)愿意?
生:讀(帶有方言的語(yǔ)言;其他同學(xué)笑)
師:讀的很幽默,但是大家知不知道它其實(shí)是根據一篇文章仿寫(xiě)的呢?
生(齊):《陋室銘》
師:對,就是我們今天所要學(xué)習的文章《陋室銘》。在這里我要提一點(diǎn),語(yǔ)言的形式總是受制于所要表達的思想內容的!翱荚囥憽敝皇且环N模仿,雖然可以搏人一笑,但沒(méi)有什么價(jià)值。只有劉禹錫,有真情實(shí)感,才寫(xiě)出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱--《陋室銘》(屏幕顯示:課題、作者)
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〔〔以上為導入部分,我感覺(jué)把握的比較準確,既起到了活躍氣氛的作用,又很自然的引出了課文,F在想起來(lái),其實(shí)如果作為引入的模仿文,找一篇思想意義更積極一些的或許更好--當然這是高要求了!场
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師:首先我們一起來(lái)看看文章的題目“陋室銘”,“陋室”從字面上應該比較好理解吧,是什么意思?
生(齊):簡(jiǎn)陋的房子。
師:很好,那么誰(shuí)來(lái)告訴我什么是“銘”呢?
生:銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
師:看來(lái)這位同學(xué)注意到書(shū)上的注釋了,請同學(xué)們在書(shū)上做好記號。
(學(xué)生們在書(shū)上做記號)
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〔〔這一部分看來(lái)是解題了。只是問(wèn)題似乎低級了一點(diǎn),應該預計到學(xué)生肯定會(huì )注意注釋的。其實(shí)讀書(shū)關(guān)注注釋是很值得提倡的一種讀書(shū)方法。遺憾的是:沒(méi)有通過(guò)表?yè)P等手段強化一下。這對于初一的孩子十分重要〕〕
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師:現在我來(lái)范讀課文,請同學(xué)們在文章上標注生字字音以及句子的停頓。
(學(xué)生們邊認真聽(tīng)邊做記號)
師:好,我請同學(xué)讀,檢查大家剛才是否注意到字音和停頓的問(wèn)題,其他同學(xué)認真聽(tīng)。誰(shuí)愿意試一試?
生:讀(讀完后,學(xué)生鼓掌)
師:這位同學(xué)讀的字音都很準,但是停頓的位置有一處出錯,同學(xué)們聽(tīng)出來(lái)了嗎?
生:“斯是/陋室”讀成了“斯/是/陋室”
師:對,就是這個(gè)地方。我們再來(lái)請一位同學(xué)讀,好嗎?
生:讀(讀完后,學(xué)生鼓掌)
師:停頓注意的很好,但是在你的普通話(huà)當中要注意“z、c、s”與“zh、ch、sh”的問(wèn)題。
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〔〔此段甚佳,體現出了老師既注重鼓勵,又實(shí)事求是的做法,有利于學(xué)生對語(yǔ)言準確性的關(guān)注,而且,也體現了教師的基本功!场
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師:請同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫(huà)下來(lái),準備提問(wèn)。
生:“無(wú)絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂(lè )的聲音,我覺(jué)得沒(méi)有什么擾亂的,他后面不是自己也在彈琴嗎?
師:這個(gè)問(wèn)題提的很好,這里面的“奏樂(lè )”實(shí)際是朝廷的統治階級每日縱身于歌舞升平的靡靡之音中,所以說(shuō)這種聲音對于那種文人來(lái)說(shuō)是很嘈雜的。其他同學(xué)還有疑問(wèn)嗎?
生:既然這篇文章是寫(xiě)陋室,為什么在結尾要說(shuō)“何陋之有”呢?不是自相矛盾嗎?
師:好,這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有同學(xué)可以幫他解答?
生:其實(shí)這篇文章是要體現主人的品德高尚,雖在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺(jué)得陋了。
師:這句話(huà)是出自《論語(yǔ)子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”“孔子認為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。弄懂了嗎?(生點(diǎn)頭)還有疑問(wèn)嗎?(學(xué)生搖頭)
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〔〔學(xué)生兩問(wèn),體現了他們的思考。應該說(shuō)這兩個(gè)問(wèn)題是有點(diǎn)深度的,我感到老師的處理似乎有點(diǎn)草率。特別是第二個(gè)問(wèn)題,老師沒(méi)有因勢利導誘導學(xué)生從這種看似矛盾的地方探究文章的主旨,反而按照預設的思路介紹典故,介紹時(shí)又有點(diǎn)就事論事,沖淡了學(xué)生學(xué)習質(zhì)疑的氣氛?上!遺憾!〕〕
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師:好,那我們一起看看屏幕,注意這些詞的用法。(屏幕顯示)
展示:詞類(lèi)活用
山不在高,有仙則名。 名:名詞活用為動(dòng)詞,聞名,出名。
苔痕上階綠 上:方位名詞活用為動(dòng)詞,長(cháng)上。
無(wú)案犢之勞形 勞:形容詞使動(dòng)用法,使……勞累。
賓語(yǔ)前置
孔子云:何陋之有?即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ),前置。其中的“之”,為助詞,賓語(yǔ)前置的標志。
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〔〔敗筆!整堂課的敗筆!問(wèn)題在于:1、初一的學(xué)生,連名詞動(dòng)詞等常規詞性尚且不甚了了,談“活用”有必要嗎?能懂嗎?而且我相信書(shū)上本來(lái)應該有注釋?zhuān)伪禺?huà)蛇添足?!其實(shí)這里根本就不需要出現“活用”“倒裝”這些術(shù)語(yǔ),如果你要學(xué)生注意這些用法,不妨改為在前面讀課文時(shí)讓學(xué)生試著(zhù)翻譯一下即可,唉!……。2、前面學(xué)生在思考課文內容,氣氛多好,直接引入后面對課文“哪句話(huà)能提挈全篇大意”或者“那么文中是如何圍繞‘德馨’來(lái)寫(xiě)?”的問(wèn)題,順暢而又有效,唉,……。遺憾!遺憾!〕〕
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師:現在我們全班再來(lái)齊讀一遍,在齊讀之前,同學(xué)們想象一下古人是怎樣讀書(shū)的?
生:搖頭晃腦的,聲音拖的很長(cháng)。
師:是的,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè )地讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書(shū)經(jīng)驗,如舒緩一些讀。同學(xué)們一起通過(guò)屏幕看畫(huà)面,讀的時(shí)候要注意句子中標注的停頓。(屏幕顯示:文章內容及相關(guān)畫(huà)面和文字)
生:齊讀。
師:同學(xué)們讀的是越來(lái)越好了,那么我現在問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你們發(fā)現這篇文章在文字上有什么規律嗎?
生:有些字很押韻。
師:能具體找出是哪些字嗎?
生:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
師:稍微細心一點(diǎn)的學(xué)生應該還注意到,這些字都在第幾句的后面?
生:二、四、六句等
師:也就是說(shuō)都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。
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〔〔這一環(huán)節要求繼續朗讀,很好,只是基于上面提到的原因,放在這里有點(diǎn)不順〕〕
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師:現在我們一起來(lái)分析文章,看看第一個(gè)問(wèn)題,《陋室銘》中哪句話(huà)能提挈全篇大意?(屏幕顯示題目)
生:斯是陋室,惟吾德馨。
師:能不看書(shū)上的注解,給大家解釋一下這句話(huà)的意思嗎?
生:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我住屋的人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。
師:這八個(gè)字當中哪兩個(gè)字最關(guān)鍵?
生:德馨。
師:那么文中是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)?(屏幕顯示題目)
生1:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!---運用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
生2:“苔痕上階綠,草色入簾青”---景色之雅:可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目。
生3:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”---交往之雅:可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
生4:“可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”---情趣之雅:可見(jiàn)撫琴調弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)?芍抑魅烁哐琶撍椎那橹。
生5:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!---運用類(lèi)比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
生6:“孔子云:何陋之有?”---此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
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〔〔這段分析,特別是“那么文中是如何圍繞‘德馨’來(lái)寫(xiě)”的討論,是整節課精彩的地方,盡管由于前面“橫插一杠”多少使這個(gè)環(huán)節遜色不少,但是總體上說(shuō),還是值得肯定的!场
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師:綜合大家的意見(jiàn),我們來(lái)一起看看屏幕!
屏幕顯示:
山、水---陋室
點(diǎn)明題旨 陋室不陋
仙、龍---德馨
陋 清幽的環(huán)境
室 具體描述 博學(xué)的友人 身在陋室,樂(lè )在其中
銘 高雅的生活
諸葛廬 何
總結全文 陋室--- 陋 自比言志
子云亭 之
有
師:學(xué)到這里,哪位同學(xué)可以根據屏幕的內容背誦《陋室銘》?
生:背(完后學(xué)生鼓掌)
師:很不錯。不過(guò)記住在背的過(guò)程當中也要注意到句子的停頓。
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〔〔這個(gè)環(huán)節好!在潛移默化中教會(huì )學(xué)生一種背誦的方法!〕〕
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師:之前我請同學(xué)們自主查閱劉禹錫的生平和寫(xiě)作背景的資料,那么我們結合時(shí)代背景,談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(屏幕顯示題目)
生:我覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)很有才華的人,有著(zhù)立志為國的遠大抱負。雖然他參加了王叔文的政治改革,長(cháng)期遭受貶謫的生活,但是這種際遇沒(méi)有消磨劉禹錫與當時(shí)朝廷的腐敗官員對抗的意志,正如這篇課文就是他被貶為安徽和州通判時(shí)所寫(xiě),當地的官員是個(gè)小人,見(jiàn)劉禹錫遭到貶謫,就故意百般刁難他,在這樣一個(gè)情況下,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下的這首《陋室銘》。
師:很好,這位同學(xué)將自己的見(jiàn)解與時(shí)代背景結合的很好,其他同學(xué)還有看法嗎?
生:我覺(jué)得劉禹錫雖然有才華,但是既然朝廷不重視他,還不如像陶淵明一樣隱居在山上過(guò)著(zhù)田園生活,不過(guò)他還是抵擋不了官銜的誘惑,最后朝廷封了個(gè)朗州司馬給他做,他也沒(méi)說(shuō)辭官歸隱。難道他寫(xiě)首《陋室銘》就能表明自己清正廉潔了,要知道說(shuō)是說(shuō),做是做,關(guān)鍵還是要看他怎么做。
生:我不這么認為,如果每一個(gè)正直無(wú)私的官員因為受了挫折就不去做官,那么朝廷不都成了腐敗子弟的天下了。劉禹錫雖然遭受了這樣長(cháng)期的貶謫生活,但是到最后他仍然沒(méi)有向惡勢力低頭,他拿起筆桿子憤然寫(xiě)下這首《陋室銘》就是對他們最有力的無(wú)聲對抗。
(全班鼓掌)
師:剛才這幾位同學(xué)回答的都有自己的見(jiàn)解,我們最終對劉禹錫的評價(jià)是肯定的,他的不慕榮利、安貧樂(lè )道還是值得大家去學(xué)習的。不過(guò)閱讀古人的作品,要擇其善者而從之,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習和接受,不斷提高自身的修養。這是我們學(xué)習古人作品的最高境界。
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〔〔既然是有準備的,所以也說(shuō)不上怎樣〕〕
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師:好,最后我們來(lái)一起看看這篇文章的寫(xiě)作手法---托物言志(屏幕顯示:托物言志的定義)我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂(lè )道的情趣沒(méi)有直接表達出來(lái),而是通過(guò)對居室的情景的描繪體現出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。那么這篇文章的“物”和“志”分別是什么?
生:“物”指的是“陋室”,“志”指的是“德馨”。
師:很正確,那么通過(guò)對這篇文章的學(xué)習,我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對物的描繪,形容其特征,表達出你的心志和情趣。
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〔〔“托物言志”的分析,給我的感覺(jué)是:因為前面忘記講了,這里匆匆補一下。其實(shí)這也是一個(gè)敗筆!我以為:課上到這個(gè)份上,這個(gè)問(wèn)題不提反而更好。如果要提,那么應該有機地組合進(jìn)上面的分析,特別是“文中是如何圍繞‘德馨’來(lái)寫(xiě)”的討論中,作為手法之一滲入才好!场
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師:這篇文章就學(xué)到這里,請同學(xué)們關(guān)上書(shū),讓我們現在再一起背誦這首《陋室銘》重新回味它的意境雋永與韻味深長(cháng)吧!
生:齊背
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〔〔結尾不錯〕〕
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總體感覺(jué):只注意了老師“教”的思路,沒(méi)有充分考慮學(xué)生“讀”的思路。課堂氣氛還是沒(méi)能做到“一氣呵成”
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編輯 刪除 2004/04/14 01:18pm IP: 218.78.210.50
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〔〔“托物言志”的分析,給我的感覺(jué)是:因為前面忘記講了,這里匆匆補一下。其實(shí)這也是一個(gè)敗筆!我以為:課上到這個(gè)份上,這個(gè)問(wèn)題不提反而更好。如果要提,那么應該有機地組合進(jìn)上面的分析,特別是“文中是如何圍繞‘德馨’來(lái)寫(xiě)”的討論中,作為手法之一滲入才好!场
-----正有此想法。放在這里確實(shí)突兀了些。
另:感覺(jué)過(guò)渡不夠自然圓潤。
教學(xué)環(huán)節不夠清晰。我覺(jué)得一堂課很重要的是讓學(xué)生知道我們在干什么,想達到什么目的,解決什么問(wèn)題。這節課我做為老師當然是明白的,但學(xué)生可能就有些糊涂了。
優(yōu)點(diǎn)當然是多多了。前aimin老師已評得很詳細,準備打印下來(lái)好好學(xué)習,先謝謝了。
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編輯 刪除 2004/04/14 03:09pm IP: 61.136.220.14
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其實(shí)我原先也沒(méi)設計詞類(lèi)活用和賓語(yǔ)前置的問(wèn)題,但是我的指導老師非要我講,而且還要我講駢句的問(wèn)題,不過(guò)我最終還是沒(méi)講駢句的問(wèn)題,因為我覺(jué)得只要學(xué)生讀的瑯瑯上口就可以了,而且作為初中生也沒(méi)必要掌握這個(gè)。他們在參考書(shū)上也是可以自己了解了解的。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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其實(shí),對于活用、倒裝、駢句之類(lèi),也并不是一定不能講,而是要注意課堂教學(xué)中應該注意的兩個(gè)原則:
其一是“可接受性原則”,要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),用他們可能接受的方式講。比如,對高中學(xué)生,可以出現術(shù)語(yǔ),甚至于給出一段時(shí)間專(zhuān)門(mén)梳理一下。對于初一學(xué)生則不能這樣,應該在“解釋詞語(yǔ)”或者“嘗試翻譯”時(shí),強調“對譯”時(shí)的特殊表達方式,不必多講術(shù)語(yǔ)。
其二是“水到渠成原則”。比如駢句,如果學(xué)生通過(guò)朗讀,對課文已經(jīng)熟悉的情況下,讓學(xué)生根據兩個(gè)句子的相似性,“猜著(zhù)背”,當學(xué)生有所領(lǐng)悟時(shí),點(diǎn)一下,不也是很有價(jià)值的嗎?!
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確實(shí)!不過(guò)40分鐘的課堂,要想充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,又要正確引導他們把知識點(diǎn)弄透可真不是一件容易的事!
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
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只說(shuō)不好的地方;
1引入不好,似從中心的角度導入較好
2讀應貫穿始終,對學(xué)生讀的指導,生硬不自然。對文體特點(diǎn)的學(xué)習也不是水到渠成。
3當學(xué)生回答完其他學(xué)生提出的第二個(gè)問(wèn)題,老師的處理是最失敗的。
生:其實(shí)這篇文章是要體現主人的品德高尚,雖在陋室,但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺(jué)得陋了。
這里老師追問(wèn);你是怎么知道的?或從那一句話(huà)知道的?然后引導學(xué)生學(xué)習這句話(huà),。師可在追問(wèn);德馨具體表現在什么地方?
4字詞的可在3步驟中學(xué)習。根據情況靈活處理。
其他細看再說(shuō)
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