顏麗珠
詩(shī)人所創(chuàng )造的情景、意境為我們展示了一幅幅豐富的畫(huà)面。透過(guò)這些有聲有色的畫(huà)面，我們可以窺視到詩(shī)人的精神內涵和他所體驗、創(chuàng )造的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的情境。教師在教學(xué)詩(shī)時(shí)，如果能把學(xué)生引入到這種審美意境中，詩(shī)意就如畫(huà)卷般深深印入學(xué)生腦海、滲透學(xué)生心靈。教師要多從自身上點(diǎn)撥、引導及開(kāi)掘上找原因，不能以成人的思維方式與能力去要求小學(xué)生。從根本上改革學(xué)習內容、教學(xué)方式和學(xué)習方式，讓古詩(shī)課生機盎然，亮出“風(fēng)采”。
一、填補感情上的空白。詩(shī)是言志抒情的藝術(shù)，重在表達情致，展示意境，使讀者涵詠體味，感同身受，古人有“言不盡意”之說(shuō)。語(yǔ)言是傳達思想感情的工具，使有些微妙的思想感情，深沉的激越情懷，卻不能為語(yǔ)言所直抒盡傳，而為讀者設置下感情上的空白�！洞和肥茁�(lián)和頜聯(lián)是“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。作者在安史之亂中見(jiàn)到國破家散的慘象，內心創(chuàng )傷不可言狀，然而杜甫這首五言律，感情蘊飽，寓情于景，為學(xué)生提供了廣闊的想象余地�！捌啤钡绞裁闯潭�？“深”到什么樣子？花香鳥(niǎo)語(yǔ)本是怡悅神心，賞心娛樂(lè )之物，為什么“花濺淚”、“鳥(niǎo)驚心”呢？作者是采用擬人之筆，反襯出內心痛苦之至。結聯(lián)的“搔更短”“不勝簪”是什么形象？是詩(shī)人老態(tài)龍鐘的自畫(huà)像。他飽經(jīng)顛沛流離之苦，倍受戰亂離散之怨，致使頭發(fā)疏而皤然，透過(guò)形象，探究其內心是什么感情？詩(shī)人憂(yōu)傷綿綿，愁腸郁結，有力地控訴了安史之亂的罪惡。其中的多處“空白”就得用想象去填補，師生共同把作者那樣憂(yōu)國憂(yōu)民的思想感情描繪出來(lái)。
二、知詩(shī)意。這是古詩(shī)教學(xué)的第一步，教師著(zhù)眼全詩(shī)，引導學(xué)生通過(guò)多種方式獲取全詩(shī)有關(guān)的概略性信息 ，初步地感知詩(shī)意。.從插圖入手感知詩(shī)意�，F行小語(yǔ)教材中，幾乎每首古詩(shī)都配有插圖，這些圖往往從某些角度揭示了詩(shī)意 ，教師必須充分地利用“圖資源”。教學(xué)時(shí)，可先指導學(xué)生觀(guān)察圖畫(huà)，在觀(guān)圖中讓學(xué)生了解詩(shī)歌大意。如《游 園不值》的插圖是詩(shī)人在春日去訪(fǎng)友沒(méi)碰上，卻見(jiàn)友人院內已是春色滿(mǎn)園，一枝紅杏探出院墻。教師可以引導 學(xué)生觀(guān)察圖畫(huà)，明確：圖中畫(huà)的是誰(shuí)？什么季節？他在干什么？看到了什么？這些問(wèn)題有機地聯(lián)系起來(lái)，就是 這首詩(shī)要表現的基本內容。
三、放開(kāi)思路對古詩(shī)意境的體會(huì )，如果教師跳不出教參劃定的圈子，也就不可能很好地引導學(xué)生去展開(kāi)想象，品味古詩(shī)的意境。例如《三衢道中》“綠蔭不減來(lái)時(shí)路，添得黃鸝四五聲”為全詩(shī)精彩之處。其中的“不減”與“添”這兩個(gè)詞乃全詩(shī)詩(shī)眼。教參則只在字面上作了解釋?zhuān)翰粶p，不遜色；添，增加。教學(xué)時(shí)，就不能僅限于此，而應引導學(xué)生在其對全詩(shī)意境描繪作用上加以品味�！安粶p”，不遜色，把前面水路兩旁郁郁蔥蔥的景色與后面山路上所見(jiàn)的美麗景色自然聯(lián)系起來(lái)�！安粶p”意在比較出后者同前者一樣美。而一個(gè)“添”使靜景動(dòng)化。至此，全詩(shī)描寫(xiě)的景物有色又有聲了�！八奈迓暋辈恢妇唧w數目，而講的是在寂靜的山谷中，偶爾傳來(lái)一聲聲婉轉動(dòng)聽(tīng)的黃鸝叫聲，以聲襯靜，更顯出山谷的幽靜。詩(shī)句聯(lián)系起來(lái)一回味，不難看出，作者所見(jiàn)的景物前面的很美，后面的則更美不勝收。作者所見(jiàn)所聞及欣賞贊美之情，躍然紙上。，特別是小學(xué)古詩(shī)的教學(xué)時(shí)，我們教師都應該有意識地對詩(shī)句的前兩句和后兩句加以關(guān)注，細心揣摹詩(shī)人由眼前景、物、時(shí)、事而引發(fā)的思想體驗和情感體驗。才能過(guò)渡理解到后兩句，即情境的完整理解。象〈〈草〉〉，詩(shī)人看到原野草長(cháng)得那么茂盛，想到一年中有枯有榮�？墒呛髢删湓趺从痔揭盎鹕先チ四�？只要想一想，至今，我國農村還有一些少數民族居寄地在進(jìn)行原始的刀耕火種生產(chǎn)方式，放牧馬、牛、羊的田野草地，要用火燒，然后，來(lái)年春天又會(huì )重新長(cháng)起草來(lái)。那種燎原氣勢和野草的頑強生命力就盡在其中了。再如，一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。作者由欣賞殘陽(yáng)江水兩句，怎么過(guò)渡到可愛(ài)的九月初三夜的露水和和月亮了呢？想想看，作者在江邊觀(guān)看落日，腳步隨著(zhù)夕陽(yáng)夕下移動(dòng)。直到露水打濕了鞋子，作者才發(fā)現月亮都升起來(lái)了，看那珍珠似的露珠和彎弓似的月亮，作者不由的生發(fā)出：多好的景致、多可愛(ài)的夜晚呀。
四、設境實(shí)踐 鼓勵創(chuàng )新。研究表明，廣泛的實(shí)踐活動(dòng)能使青少年具有較多解決問(wèn)題的機會(huì )，而更多的獨立與自由，有益于創(chuàng )造人格的培養。實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中遇到困難，產(chǎn)生的新需要，往往會(huì )激發(fā)他們的創(chuàng )造力。
(一)演中創(chuàng )新。對于有人物活動(dòng)，隱含對話(huà)情節的古詩(shī)，老師可以指導學(xué)生用表演的方法鼓勵創(chuàng )新。有位老師在教《尋隱者不遇》時(shí)，要求同學(xué)上臺表演作者跟童子松下對話(huà)的情景。還有位老師在教《小兒垂釣》時(shí)，叫同學(xué)表演問(wèn)路人和垂釣小兒的動(dòng)作。這樣的活動(dòng)寓教于樂(lè )，演中有創(chuàng )新，收到了很好效果。
(二)畫(huà)中創(chuàng )新。對于描寫(xiě)山川風(fēng)貌，風(fēng)土人情或生活場(chǎng)景的古詩(shī)，可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，繪制簡(jiǎn)筆畫(huà)。有位學(xué)生畫(huà)的《江上漁者》畫(huà)是這樣的：江邊上，一個(gè)酒樓里，兩個(gè)富人邊吃著(zhù)美味的鱸魚(yú)邊從窗口觀(guān)望漁人在波濤洶涌的江面上撒網(wǎng)捕魚(yú)的情景。繪畫(huà)充分發(fā)揮了想象，以富人和窮人的兩相對照，揭示了詩(shī)人對漁者所寄予的深切的同情。
(三)寫(xiě)中創(chuàng )新。對于已具有一定寫(xiě)作能力的中、高年級學(xué)生，可以設計一些改寫(xiě)，擴寫(xiě)詩(shī)句或者如“××之后”一類(lèi)題目，調動(dòng)他們的創(chuàng )造思維。如學(xué)了杜甫《聞官軍收河南河北》后，要求寫(xiě)一篇《聞官軍收河南河北后》的短文，既要能立足課文，又要能在此基礎上有所發(fā)揮創(chuàng )造。
總之，要切實(shí)做到教學(xué)內容生活化，教學(xué)策略個(gè)性化，古詩(shī)的課堂教學(xué)才會(huì )亮出絢麗的“風(fēng)采”。
作者郵箱： dfg1317@eyou.com
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