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創(chuàng )設情境 寓美于教 --我教《一碗陽(yáng)春面》 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2017-10-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

內容摘要: 好的文學(xué)作品“情動(dòng)而辭發(fā)”,但這情要靠教師的情感和智慧去挖掘,去設計成一個(gè)個(gè)情境來(lái)移情給學(xué)生。本文就《一碗陽(yáng)春面》的教學(xué),談到如何創(chuàng )設情境,并怎樣將學(xué)生引進(jìn)這一個(gè)個(gè)不同的情境中;因為只有入其境,才能生其情。在情境教學(xué)中,作者、教師、學(xué)生情感融會(huì )在一起,在情感統一的共鳴中得以心靈的凈化和精神的升華,學(xué)生能夠把從作品中領(lǐng)悟到的審美感受上升到審美意識。能夠將文學(xué)作品中真、善、美的情感注入在學(xué)生的血脈中,并使之在學(xué)生的血管中循環(huán)流淌,這是語(yǔ)文教學(xué)的大成功。

        關(guān)鍵詞:引題情境,激發(fā)學(xué)生情緒;問(wèn)題情境,誘導學(xué)生積極思維;表演情境,喚起學(xué)生審美感受;比較情境,加大學(xué)生思維力度;收束情境,激勵學(xué)生崇高向上;板書(shū)情境,教會(huì )學(xué)生梳理文脈。

       

       《一碗陽(yáng)春面》是一篇文質(zhì)兼美的優(yōu)秀小說(shuō),無(wú)論其思想內容還是寫(xiě)作技巧都堪稱(chēng)上乘之作。選中教材,實(shí)為慧眼識珠。無(wú)疑,這篇具有巨大情感震撼力和審美價(jià)值的小說(shuō),為語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)美的展示提供了一次良好的嘗試機會(huì )。

        “教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),語(yǔ)文教學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)”。作為一種藝術(shù),它帶給我們的精神享受和美的熏陶是多方面的,深層次的。閱讀這樣的優(yōu)秀作品,教師的心靈會(huì )受到強烈的震撼,情感會(huì )在與作品的交流中產(chǎn)生強烈的藝術(shù)共鳴。教師會(huì )有一種強烈的沖動(dòng),要再創(chuàng )作,要通過(guò)美的教學(xué)形式,盡力展示文中美的要素。情動(dòng)于己,教師先入情境中,于是就有了如下的教學(xué)情境的設計。

        一.創(chuàng )設引題情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習情趣。        

        導入新課,是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節。先聲誘人,引人入勝,可為學(xué)好新課打下良好的基礎。我為本課設計的導語(yǔ)是這樣的:“有句名言‘一本好書(shū),就是一位最好的導師’。是的,好的文學(xué)作品猶如一艘大船,載著(zhù)我們駛向生活的大海,讓我們領(lǐng)略海上壯美的風(fēng)光、瑰麗的景象。同樣,一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品,可以喚醒我們自身崇高美好的情感,引導我們去認識生活、擁抱生活,去追求積極上進(jìn),健康美好的生活。今天我們來(lái)學(xué)習和鑒賞的《一碗陽(yáng)春面》就是這樣的一篇文質(zhì)兼美的小說(shuō)!边@段富有情感、文學(xué)性較強的導語(yǔ),以及恰當的運用名言和形象的比喻,如同樂(lè )章的序曲,讓學(xué)生一開(kāi)始便能感受到情緒的感染,從而激發(fā)學(xué)習的情趣。

     二.創(chuàng )設問(wèn)題情境,誘導學(xué)生積極思維

       “思維自疑問(wèn)和驚奇始”。導讀伊始,緊扣教學(xué)目標和教材內容設置問(wèn)題,布陣設疑,會(huì )迅速調動(dòng)起學(xué)生的求知欲,引起學(xué)生的注意和思考。文中人物的語(yǔ)言描寫(xiě),情節安排、細節構思、人物形象、主題理解,都以設計的思考題來(lái)引導學(xué)生逐一明確。如,就大年夜,母子三人來(lái)北海亭面館,頭碰頭同吃一碗陽(yáng)春面的情節,可以提出這樣的問(wèn)題“母子三人為什么要在大年夜來(lái)吃陽(yáng)春面?一共吃了四次,母親要面的語(yǔ)氣為什么有所不同?母子三人服裝上的變化又說(shuō)明了什么?”。再如,店老板多給了半碗面,價(jià)格板被收起,將熄的爐火被燃起,老板娘夫婦面對面蹲著(zhù)擦淚,二號桌被定為‘預約桌’等等的細節,都可以作為問(wèn)題來(lái)探討。隨著(zhù)課文分析的縱深,問(wèn)題的難度也在加大。這樣可以更好的調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性和主動(dòng)性,既要使學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài),又要訓練學(xué)生思維的敏捷性和深刻性。

     三.創(chuàng )設表演情景,喚起學(xué)生審美感受

         小說(shuō)中的情節高潮,可采用表演的形式來(lái)創(chuàng )設情境。這需要將之改編成課本劇,表演的前提是美讀,葉圣陶先生早就把有感情的朗讀稱(chēng)為美讀。引導學(xué)生富有感情色彩的美讀,加之直觀(guān)形象的表演,可以把學(xué)生帶入小說(shuō)特定的氛圍以及良好的閱讀情境中。學(xué)生在小店氛圍的創(chuàng )設以及服裝 的設計上很是花費了一番心機,案板上的用具、柜臺上的餐具、二號桌上的“預約牌”、……一個(gè)特定的空間直觀(guān)在學(xué)生的面前。扮演老板夫婦的同學(xué)身著(zhù)廚師服裝一登臺,隨著(zhù)一聲職業(yè)化的吆喝,氣氛霎時(shí)濃郁起來(lái)。而扮演母親的學(xué)生則是一襲不合時(shí)令的舊大衣,小步登場(chǎng),低眉順眼,溫柔謙恭,典型的日本婦女的形象。(扮演母親的女孩為體驗角色,還做了大量的案頭工作,和自己的母親反復推敲對話(huà)語(yǔ)言,理解情感。表演后寫(xiě)出的札記非常感人)表演中母親的對話(huà),雖語(yǔ)調低沉,但字字如珠,執地有聲。弟弟大聲朗讀作文,這是情節發(fā)展中高潮的高潮,表演的學(xué)生完全進(jìn)入了角色。惟妙惟肖的表演,如泣如訴的道白,深深地感染著(zhù)學(xué)生們,很多的學(xué)生眼含熱淚。當旁白的學(xué)生讀到“店里,突然爆發(fā)出一陣歡呼聲和鼓掌聲”,這時(shí)日本民歌《北國之春》驟然而起,膾炙人口,悠揚動(dòng)人的音樂(lè ),“冰雪消融”的歌詞,一同和著(zhù)臺上臺下的歡呼聲和鼓掌聲,渲染成文里文外情緒的高潮。音樂(lè )漸弱,在學(xué)生動(dòng)情的旁白誦讀中,師生伴隨著(zhù)音樂(lè )的旋律不知不覺(jué)步入形象思維所展示的動(dòng)人畫(huà)面中:潔白的雪花,明凈的窗子,搖曳的布簾;清風(fēng)陣陣,情意悠長(cháng)。而“北國的春天已來(lái)臨”的歌詞又恰好與故事中“母子三人走出困境,迎來(lái)曙光,迎來(lái)心靈上的春天”的情節結局形成巧妙的呼應和令人驚喜的吻合。學(xué)生在有限的時(shí)空中得到情感的激揚、心靈的凈化、藝術(shù)的感染。

    四.創(chuàng )設比較情景,加大學(xué)生思維力度

    比較閱讀分析文章,是悟其神妙與深邃的重要方式。它是“理解和思維的基礎”?梢允乔楣澋谋容^,也可以是人物命運及主題的比較。例如,引導學(xué)生對每一次吃面的情節進(jìn)行比較,一、二次母子三人共吃一碗陽(yáng)春面,以后的兩次吃面的場(chǎng)面都有大的變化。引導學(xué)生在分析中明確四次吃面場(chǎng)面的不同妙用。從一碗到兩碗直到三碗,這數字的變化,不僅標志著(zhù)小說(shuō)的故事情節從開(kāi)端直至結束的發(fā)展脈絡(luò );而且形象深刻地顯示出母子三人從挫折到崛起,從失敗到勝利,不向命運低頭,勇敢迎接生活挑戰,自強不息的奮斗里程和精神品質(zhì)。而周?chē)说耐閹椭鰪娏怂麄儜饎倮щy的勇氣。還可引導學(xué)生將《一碗陽(yáng)春面》中的日本母親同《祝!分械南榱稚┻M(jìn)行比較,明確了她們生活的時(shí)代背景不同,可以體會(huì )出她們一個(gè)生活在同情友愛(ài)的氛圍中,一個(gè)生活在冷漠無(wú)情的世界里。生活環(huán)境的不同,個(gè)人性格的不同,其命運的結局也必然不同。從而使學(xué)生從另一個(gè)側面體會(huì )出小說(shuō)的思想內涵,即愛(ài)能點(diǎn)燃生命之火的生活哲理。引導學(xué)生學(xué)會(huì )比較,可以提高學(xué)生的悟性,加大學(xué)生思維的力度。這對他們以后的學(xué)習也是非常有幫助的。

    五.創(chuàng )設收束情景,激勵學(xué)生崇高向上 

     教學(xué)進(jìn)入尾聲,教師掩卷注視學(xué)生深情道出:“巴爾扎克說(shuō)過(guò)‘苦難是人生的老師’,人生如一條路,而路總是從有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。在未來(lái)的生活中,你們難免會(huì )碰到各種各樣的困難,甚至是意想不到的災禍。在它們面前怎么辦?“一碗陽(yáng)春面”的精神告訴我們:只要不懼苦難,勇敢的迎接生活的挑戰,自強不息,奮發(fā)向上,我們就會(huì )收獲到成功的喜悅,領(lǐng)略到人生的壯美和瑰麗。同學(xué)們,不論是今天還是未來(lái),我們都要象小說(shuō)中哥哥說(shuō)的那樣‘不能失!要努力!要好好活著(zhù)’”。

    結語(yǔ)的強調和鼓勵,如同樂(lè )章的尾聲,曲終奏雅。這種收束語(yǔ)所創(chuàng )設的情景以及這篇文章給人情感上的震蕩,可謂余音裊裊、回味無(wú)窮。

六、創(chuàng )設板書(shū)情境,教會(huì )學(xué)生梳理文脈

小說(shuō)的學(xué)習,首先是抓情節。帶領(lǐng)學(xué)生梳理情節,在熟悉情節中,繪制文脈圖。板書(shū)要綜合課文的知識要點(diǎn)。讓學(xué)生在板書(shū)中進(jìn)一步理解全文。板書(shū)設計要精心,做到簡(jiǎn)潔、醒目、形象又藝術(shù)美觀(guān)。我為這篇課文設計的板書(shū)是這樣的:

                    

                     一 碗 陽(yáng) 春 面                              

 

  細節精當     吃                        慶       團結向上

                               

 形象鮮明        談             爭         同情愛(ài)心   

                      笑

             

              一曲奮斗者的生命之歌

語(yǔ)文教學(xué)最終不僅是要使學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力終生受用,更重要的是要使學(xué)生學(xué)會(huì )做人。要在融知識性、科學(xué)性、形象性、情感性為一體的教學(xué)藝術(shù)氛圍中,使學(xué)生的思想感情受到洗禮和教化,使學(xué)生能夠把從文學(xué)作品中領(lǐng)悟到的審美感受上升到審美意識,提高審美的層次。教書(shū)育人,塑造學(xué)生健康的人格,教師要把教材中正義、美善的情感注入學(xué)生的血脈中,讓它們永遠在學(xué)生的血管中循環(huán)流淌,這才是語(yǔ)文教學(xué)的大成功。

                                 臨場(chǎng)作文七個(gè)“有”

                                  于慧琦

      

        做任何事情都有策略問(wèn)題。高考是知識、能力的對壘,是心理素質(zhì)的抗衡,也是應試策略的較量。寫(xiě)好應試作文,應當做好以下幾點(diǎn):

有一個(gè)好心理。

        面對試卷,面對作文試題,要有一個(gè)良好的心理狀態(tài),要有充分的信心,認定自己一定能夠寫(xiě)好。在這種心態(tài)下,面對材料或題目,先要吃透材料,理解題目,把握其要求;在這個(gè)基礎上,又要出得來(lái),放開(kāi)思路,揚長(cháng)避短,調動(dòng)知識,確定自己最便捷最擅長(cháng)的方式和體式欲以表述和寫(xiě)作;粍(dòng)為主動(dòng),在心理上占有優(yōu)勢。心底的平靜,情緒的亢奮,都有利于激發(fā)思維。

二、有一個(gè)好標題。

        作文要有標題,這是行文的規定。題目通常是文章內容最簡(jiǎn)潔最鮮明的概括和揭示。古人云:“題者,額也;目者,眼也”,題目是文章的眼睛!邦}好一半文”,這話(huà)很有道理。如2000年的作文,要求考生以“答案是豐富多彩的”為話(huà)題寫(xiě)文章。有些同學(xué)擬的題目,一看就知立意不俗!渡,一道多解題》、《有一雙眼睛,就有一個(gè)世界》、《答案豈能惟一獨尊》、《我對標準答案說(shuō)不》、《英雄所見(jiàn)未必相同》。再如2001年的高考作文的一些題目《點(diǎn)擊誠信》、《守衛精神火種》、《誠信是金》、《誠信是那片潔凈的綠葉》、《入世之時(shí)話(huà)誠信》。題目擬定得如何,直接關(guān)系到作文的質(zhì)量,所以題目的擬定一定要用心,好的題目要做到鮮明生動(dòng)、簡(jiǎn)潔醒目、準確貼切。抓住閱卷人的心理,使自己的作文題目讓閱卷老師的眼睛為之一亮,其效果遠不是2分值所能體現的。

有一個(gè)好開(kāi)頭

        要有一個(gè)與眾不同的好開(kāi)頭,要讓文章一開(kāi)頭就亮起來(lái)。如2001年的一篇高考作文的開(kāi)頭:“有一種光華,籠罩著(zhù)中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹亞山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠的文明情思--那就是誠信。在千年后的今天,這光華這火苗這烈焰竟有暗淡之勢,于是,歷史的洪鐘叩響渾厚的清音,穿越時(shí)光河流,震撼今人的靈魂:請守衛精神火種,請重樹(shù)做人立業(yè)之本--誠信!边@個(gè)開(kāi)頭,出筆不凡,怎能不讓閱卷老師叫好。好的開(kāi)頭方法很多,可運用排比、比喻、設問(wèn)等修辭開(kāi)頭。但在考場(chǎng)上作文,不比平時(shí)那么從容,時(shí)間緊迫,最好來(lái)個(gè)短平快,一下筆就單刀直入,快速破題。

        四、 有一個(gè)好結構。

    要重視文章的主體。文章段落太多,會(huì )覺(jué)得雜亂,文章段落太少,又顯得層次不分明,閱卷人很難有耐心讀下去。這兩種情況都可能影響到閱卷人客觀(guān)評分。就應試作文而言,記敘文的段落可多些,以4-9段為宜;說(shuō)明文、議論文以4-6段為宜。這樣,“通風(fēng)透光”,從形式上基本符合閱卷人的心理。檢查時(shí),發(fā)現結構有些紊亂,如果在段與段或層與層之間適當加入一筆過(guò)渡句,加之首尾段的呼應,會(huì )使文章結構條理而嚴謹。

    五、有一些好片言。

    一篇文章要有片言,同學(xué)們應該把自己要表達的意思,錘煉成簡(jiǎn)明的精彩的句子,放在文章的顯要處,用一些精當的名言警句,這樣可使文章錦上添花。如“誠信是生命中最基本的色彩,是生活中不可缺的太陽(yáng),是《人生格言大全的第一章》!。如引用的:“《周易》曰‘人之所助者,信也!、“孔子說(shuō):言而無(wú)信,不知其可也!、“泰格爾說(shuō):信用的墜地,猶如打碎的鏡子不能再重圓!、“海涅說(shuō):生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵!、“大仲馬說(shuō):當信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命了!

    六、有一個(gè)好結尾。對于應試作文,“善始善終”,很重要。要使閱卷人得出“結構完整、升華了主題”的結論,就必須在結尾上用心。這是行文的要點(diǎn),也可謂回眸嫣然一  笑,成為“勾魂”之處。有一位考生在“誠信”一文的結尾中寫(xiě)到:“能否用清純的目光探視乾坤,使天地一新?能否用美麗的雙手整理行囊,不忘了誠信?能否?能否常抱柱信,永抱純潔心?”還有位考生在寫(xiě)《答案是豐富多彩》的一文時(shí),在敘述了20世紀留給人民不僅有美麗、璀璨,還有痛苦和悲愴后,不是戛然而止,而是有意亮出自己的觀(guān)點(diǎn):“有美麗,有悲愴,有璀璨,有痛苦,答案是豐富多彩的。但無(wú)論如何,我的心中都有一首歌:唱出你的熱情,伸出你的雙手,讓我擁抱你的夢(mèng),讓我們的笑容擁抱明天的驕傲,讓我們期待:明天會(huì )更好!边@既扣了題目,又升華了主題,自然會(huì )博得閱卷人的青睞。

    七、有一筆好書(shū)寫(xiě)。

    書(shū)寫(xiě)是給閱卷人的第一印象,因為它太直觀(guān)。作文字跡一定要端正,標點(diǎn)符號一定要規范,卷面一定要整潔。不要寫(xiě)錯別字,不要有病句,不要有糟糕的涂抹。一筆漂亮的字,一張整潔的卷紙,如一縷清爽的風(fēng),會(huì )令閱卷人賞心悅目,精神大振,自然會(huì )有可觀(guān)的印象分!坝∠蠓帧庇兴侠淼囊幻,書(shū)寫(xiě)也是考查的一部分,書(shū)寫(xiě)不僅會(huì )造成印象分,而且由于書(shū)寫(xiě)不工整,閱卷人會(huì )因看不清潦草的字而造成少給或誤判,這是最令人遺憾的,我們都應高度重視試卷的書(shū)寫(xiě)。高考的作文一般都有明確的字數規定,作文的字數一定要夠,因字數不夠扣分,實(shí)在不值得。如果覺(jué)得字數會(huì )不夠,那么可多設自然段,再搞一個(gè)萬(wàn)能的結尾段--激勵呀總結強調呀,就是不能讓自己的作文字數不夠。

                     心貼生活     情聚筆端

                              --詩(shī)歌寫(xiě)作絮語(yǔ)

       在多彩的生活面前,同學(xué)們就其天性來(lái)說(shuō)都應該是詩(shī)人,都可以說(shuō)是詩(shī)人。很幸運,這個(gè)學(xué)期我們又走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)歌的海洋,呈現在我們面前的詩(shī)歌是一個(gè)怎樣的世界。何骞馐、璀璨耀眼、精美絕倫。僅就新詩(shī)而言:《再別康橋》、《死水》、《雨巷》、《斷章》、《致橡樹(shù)》、《面朝大海   春暖花開(kāi)》……再看外國的詩(shī)歌:《籬笆那邊》、《致大!、《我愿意是急流》、《孤獨的收割人》、……而就古代詩(shī)歌而言,屈原、陶淵明、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照等大詩(shī)人的詩(shī)作、真是宛如群星麗天、雜花生樹(shù)、……這一篇篇美麗的詩(shī)歌猶如一粒粒精美的珍珠,又如一幅幅多彩的繪畫(huà)。讀詩(shī),給我們帶來(lái)喜悅、帶來(lái)享受、帶來(lái)心靈的力量。

  詩(shī)歌是什么?詩(shī)歌是生活、詩(shī)歌是抒情 。詩(shī)歌就是上升的月亮、即逝的流

  星 、游動(dòng)的小魚(yú)、翩飛的蝴蝶;詩(shī)歌就是突然呈現的朝霞和清泉,詩(shī)歌就是一莖綠草、一滴水珠、一枚花瓣,詩(shī)歌就是一次心動(dòng)、一次感懷、一次釋悟!伴_(kāi)的花還不多,且把這一樹(shù)嫩黃的新葉當作花看吧!薄拔宜非蟮,是我還沒(méi)有得到的”,“每天/都是一首詩(shī)/每個(gè)字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫抖”“站在痛苦面前,你就不能說(shuō)我一無(wú)所有,你就不能說(shuō)我兩手空空”“到遠方去,到遠方去,熟悉的地方?jīng)]有景色”看,這就是詩(shī)歌。走近生活,走近詩(shī)歌,喜愛(ài)詩(shī)歌、善待詩(shī)歌,欣賞詩(shī)歌,學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌。既然就天性來(lái)說(shuō)我們是詩(shī)人,那么我們就可以寫(xiě)詩(shī)呀。但要記住,詩(shī)歌是抒情的藝術(shù),詩(shī)歌以抒情為主,一定要有感而發(fā),切忌無(wú)病呻吟。南唐后主李煜若沒(méi)有徹骨的亡國之恨與悲哀,怎能寫(xiě)出 “問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!钡那Ч琶?蘇軾若沒(méi)有曠世之懷、豪放之情,又怎能寫(xiě)出“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物!钡募ぐ涸(shī)句?徐志摩若沒(méi)有視康橋為“難得的知己,”、“精神依戀之鄉”,也就寫(xiě)不出為世人所鐘情的《再別康橋》,艾青若沒(méi)有對乳母深切的愛(ài)戴和感激,當然也寫(xiě)不出長(cháng)篇抒情詩(shī)《大堰河--我的保姆》。

        同學(xué)們,生活是多么的美好,世界是那么的遼闊。熱愛(ài)生活,親近大自然;做一個(gè)有情人,用心來(lái)體驗生活。心在動(dòng)、情在涌,拿起筆,把你心中的感受,把你頭腦中一切美好的想象,把你如飛的思緒,用簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言描述下來(lái),就可能是一首詩(shī),甚至是一首好詩(shī)。

        寫(xiě)詩(shī)是自然的事,主觀(guān)的事,寫(xiě)詩(shī)時(shí),想著(zhù)這樣幾句話(huà):詩(shī)是要用形象思維的。詩(shī)是情感的結晶。詩(shī)是語(yǔ)言的嬌兒。詩(shī)是創(chuàng )造的本源。 寫(xiě)起來(lái),你會(huì )為自己感動(dòng)、為自己驕傲;寫(xiě)起來(lái),你會(huì )激動(dòng),你會(huì )幸福。

         好吧,讓我們拿起筆來(lái)寫(xiě)詩(shī)吧。    

 題目自擬。要求:(1)感情充沛,內容充實(shí);(2)想象豐富;(3)語(yǔ)言要精練,講求節奏感,并注意適當押韻;

        再試寫(xiě)一首絕句,題目自擬,可以不管平仄,但要押韻,讀來(lái)上口,有些詩(shī)意。

   

   作者簡(jiǎn)介:于慧琦,女,大學(xué)本科學(xué)歷,中學(xué)語(yǔ)文高級教師,現任教于伊春市二中。自1992年始,連續有《美育在語(yǔ)文教學(xué)中》、《廣闊的智力背景》、《激發(fā)寫(xiě)作欲望 培養寫(xiě)作興趣》等文章發(fā)表在《有色金屬普教研究》、《有色普教》、《教與學(xué)》等刊物上。參加《中學(xué)語(yǔ)文精讀指導》(《長(cháng)春出版社》《幫你寫(xiě)作文》(《吉林人民出版社》)兩部書(shū)的編寫(xiě)。指導學(xué)生作文近20 篇分別表在《有色普教》、《教與學(xué)》、《綠地》、《?谕韴蟆、《伊春晚報》等報刊雜志上。并有20余篇的散文、隨筆發(fā)表在《羊城晚報》、《中國教育報》、《?谕韴蟆、《林城晚報》、《綠地》等報刊雜志上。被評為伊春市教育系統優(yōu)秀教師,獲黑龍江省教學(xué)能手及黑龍江省語(yǔ)文課程教改優(yōu)秀教師稱(chēng)號。

          

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