章志德
《在馬克思墓前的講話(huà)》一文第二節第一句話(huà)是這樣寫(xiě)的：“這個(gè)人的逝世，對于歐美戰斗著(zhù)的無(wú)產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失�！边@是總寫(xiě)馬克思一生的重大貢獻，是先實(shí)踐，后理論；后面五節內容詳細交代理論與實(shí)踐兩方面的貢獻，是先理論，后實(shí)踐。
為什么要這樣安排呢？
總說(shuō)不難理解，因為恩格斯認為馬克思一生的貢獻最主要的是在于他的一系列的革命實(shí)踐活動(dòng)，“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭是他的生命要素”。
為什么分說(shuō)時(shí)又采取了先理論后實(shí)踐的順序呢？教參沒(méi)有說(shuō)。
那么是否可提出這樣的疑問(wèn)：詳寫(xiě)部分說(shuō)明理論是為實(shí)踐服務(wù)的，那么總寫(xiě)時(shí)不需要體現這種道理嗎？這顯然是不對的。那么是不是恩格斯安排有誤呢？我認為不但不是，而且這種安排還體現了恩格斯很深的用意。
就文章主體部分來(lái)看，如果還是先寫(xiě)實(shí)踐方面，后寫(xiě)理論方面，那么就會(huì )給人造成一種錯覺(jué)：馬克思在實(shí)踐方面的貢獻和理論方面的建樹(shù)似乎沒(méi)有多大關(guān)系，而且讀者也弄不清馬克思為什么能在實(shí)踐方面取得如此大的成就。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，突出馬克思實(shí)踐方面的巨大貢獻是作者評價(jià)馬克思一生成就的著(zhù)眼點(diǎn)�；谶@一點(diǎn)，作者就必須向人們交代清楚馬克思為什么會(huì )在實(shí)踐方面取得如此大的成就。這個(gè)原因就是馬克思在理論上的非凡的建樹(shù)。這樣一來(lái)，不僅原因交代清楚了，也順勢交代清楚了馬克思在理論上的建樹(shù)和實(shí)踐方面的貢獻的關(guān)系，從而達到真正全面地評價(jià)馬克思一生貢獻的目的。
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