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對現代文閱讀的一點(diǎn)思考(網(wǎng)友來(lái)稿)[力薦]

發(fā)布時(shí)間:2016-9-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 湖北省監利縣第一中學(xué)   王中華 

    “信息”的概念被正式引入語(yǔ)文教學(xué)(見(jiàn)《考試說(shuō)明》)。我們知道,信息,除語(yǔ)言文字外,還包括圖表資料、數據、讓定符號及其排列組合的形式等等,F代文閱讀以語(yǔ)言文字為載體,對考生進(jìn)行“信息處理”的考查,這種題型令考生乃至語(yǔ)文教師深感頭痛,近年來(lái)的高考信息反饋,我們可以看到(我想無(wú)需列舉數據)現代文閱讀的得分率是最不盡如人意的,它甚至可以說(shuō)是高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)“癌點(diǎn)”。 

    回避矛盾是萬(wàn)萬(wàn)不行的,放棄對現代文閱讀的教學(xué)研究是愚蠢的。讓我們認真想想:為什么學(xué)了三年,考生面對現代文閱讀題(尤其是主觀(guān)性試題)顯得那么無(wú)奈,那么一籌莫展,現代文閱讀的教學(xué)到底有沒(méi)有它自身內在的規律,我們到底能不能給學(xué)生以真正意義上的啟發(fā)。帶著(zhù)這些問(wèn)題,筆者在這些年的一線(xiàn)教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了孜孜以求的探索。     

    竊以為,現代文閱讀呼喚“理性思考”。 

    實(shí)際上,在教、學(xué)、考的實(shí)踐中,許多人感到,僅靠大一統的“語(yǔ)感”已經(jīng)不能完全解決問(wèn)題。固然,沒(méi)有語(yǔ)感的積累,缺少揣摩體味的過(guò)程,不行;然而,沒(méi)有理性的“高標”,語(yǔ)文教學(xué)恐怕依然朦朧。 

考生的理性思考或說(shuō)理性活動(dòng)的能力,表現在兩個(gè)方面:一是考生在閱讀以其學(xué)科(如:生物、物理、天文、數學(xué)、考古)的知識為內容的文字、數據、圖表資料時(shí),調動(dòng)和使用相關(guān)背景知識的能力,沒(méi)有它們的依托,不借重于嚴謹的邏輯力量,深入的理解和正確的操作幾乎是不可能的。二是操作過(guò)程的“條理性”,面對一篇文章,閱讀什么,怎樣思考,如何表達,這一連串的過(guò)程,如果我們把它叫做“信息處理過(guò)程”,它起碼應該包括以下幾個(gè)部分:首先是正確理解各種重要信息的意義和作用;其次是依題意辨別和篩選相關(guān)信息,特別是提煉隱含信息;再次是對篩選出來(lái)的信息能夠概括、闡發(fā)、解釋?zhuān)蛔詈笫歉鶕笞鞫ㄏ虮硎?梢赃@樣說(shuō),由于近年來(lái)的高考側重于多角度、多層面的測試,側重于多種能力的綜合考查,因此,沒(méi)有較高的理性思考的能力,要想做好現代文閱讀題(尤其是主觀(guān)性試題),只能是一個(gè)良好的愿望而已。 

    現代文閱讀自有其基本的方法,高中語(yǔ)文統編中介紹了六種閱讀方法:精讀、略讀、速讀、比較閱讀、研究性閱讀和專(zhuān)題閱讀。從高考現代文閱讀實(shí)際需要來(lái)看,應重點(diǎn)掌握其中精讀、略讀、速讀和比較閱讀四種。在操作上注意各種閱讀方法配合使用。因為教材和其他同仁對此論述頗富,在此恕無(wú)再述。我這里主要是想通過(guò)對一則一般現代文述理文的閱讀及其答題的典型錯誤的分析,試圖詮釋對現代文閱讀的理性思考。 

材料: 

閱讀下面一段文寧,完成1-5題。 

     

文藝的兩重性 

    文藝作為物質(zhì)文化和精神文化的復合體,具有兩重性,而文藝的商品性是外在的,低層次的屬性,非商品性和反商品性是它內在的高層次的屬性。 

    文藝的矛盾品性在古典時(shí)代還未顯現出來(lái),一方面由于市場(chǎng)經(jīng)濟尚未形成,文藝也未商品化,同時(shí)文藝的娛樂(lè )性、意識形態(tài)性和審美性也未分化。古典時(shí)代文藝被看作是一個(gè)和諧完美的整體,因此有所謂“美善相樂(lè )”、“真善美統一”“寓教于樂(lè )”等信條。其實(shí),文藝內在矛盾仍然存在,只不過(guò)被抑制、掩蓋住了。中國古代講“文以載道”,計劃經(jīng)濟時(shí)代講“文藝為政治服務(wù)”,就是以意識形態(tài)性來(lái)制約娛樂(lè )性、審美性。西方近代文藝思潮強調文藝的審美性和意識形態(tài)性,而娛樂(lè )性仍處于從屬地位,并與文藝的意識形態(tài)性、審美性分離,成為文藝的基本屬性之一。于是,文藝的品性發(fā)生分裂,它不再是和諧完美的整體,形成了以?shī)蕵?lè )性為主的俗文學(xué)、俗藝術(shù)和以審美為主的純文學(xué)、高雅藝術(shù)(或者兼有意識形態(tài)性的嚴肅文學(xué)和藝術(shù))。當然,在前市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代,文藝也有雅俗之分,但遠沒(méi)有達到市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代這樣嚴重的對立。 

    應當說(shuō),文藝的商品化是歷史的進(jìn)步。在前市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代,文藝依附于政治倫理,作家藝術(shù)家依附于國家、權貴,不能獲得文品和人格的獨立,而且,文藝脫離大眾,成為上層社會(huì )的專(zhuān)利。只有文藝的商品化經(jīng)過(guò)一般中介物的中介,才打破等級界限,成為大眾消費的精神產(chǎn)品,獲得普及。同時(shí),文藝以其娛樂(lè )性(當然也還有審美性)為大眾所推崇,從而擺脫了作為政治倫理的婢女的屈辱地位,獲得獨立發(fā)展,作家藝術(shù)家也走出宮廷和權貴之家進(jìn)入市場(chǎng),成為自由職業(yè)者,獲得人格的獨立,他們不再抑他人鼻息,而可以作為自由的個(gè)性來(lái)創(chuàng )作。 

    但是,另-方面又必須承認,文藝的商品化也有消極方面,文藝的本質(zhì)是“自由的精神產(chǎn)品”,它與市場(chǎng)經(jīng)濟處于深刻的對立之中,文藝的商品化雖然使作家、藝術(shù)家擺脫人身依附關(guān)系,同時(shí)也帶來(lái)了新的異化--對商品的依賴(lài)關(guān)系,金錢(qián)可能腐蝕作家、藝術(shù)家,誘使其放棄審美理想,消磨其藝術(shù)個(gè)性,成為精神上的雇傭勞動(dòng)者,這必然損害文藝的審美品格和社會(huì )價(jià)值。文藝的商品化在帶來(lái)俗文學(xué)、俗藝術(shù)繁榮的同時(shí),也造成了純文學(xué)、嚴肅文學(xué)和高雅藝術(shù)的困頓,馬克思說(shuō)資本主義商品生產(chǎn)與其他藝術(shù)形成相敵對,就是指那些難以適應商品化的文藝形式(如詩(shī)歌)。 

  

   原題: 

 1.根據文中第一自然段的內容,概述文藝的兩重性□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。  (不超過(guò)21個(gè)宇) 

    典型錯誤 

    一  物質(zhì)文化和精神文化 

    二  外在的,低層次屬性,高層次屬性 

    三  商品性,非商品性和反商品性     

    本題考查考生辨別和篩選文中重要信息和材料的能力,歸納、概括的能力及表述的能力。 

    “文藝的兩重性”,在文章的第1自然段中可謂語(yǔ)意顯豁,答案凸現,應該說(shuō)極易定位。題干已經(jīng)提示“兩重性”,是要求考生回答“是什么”的問(wèn)題,  “兩”指明數目,隱含有“一方向是××性,一方向是××性”的句式定向!靶浴敝笇傩,應該回答屬性實(shí)質(zhì),句式也應為“××性”,其它,就是答非所問(wèn)。同時(shí),有字數限制的簡(jiǎn)答題,表述上應該簡(jiǎn)明扼要。 

    本題正確答案:一方面是商品性,一方面是非商品性和反商品性。 

    錯誤一,考生習慣于隨意性的文摘,大約是平時(shí)的閱讀訓練定位于最低標準所致。在信息的提取過(guò)程中缺乏辨別和分析,答非所問(wèn)。 

錯誤二,概括偏移。概括作為一種簡(jiǎn)明扼要的表述,不單要求“抽象”,尤其要求“確指”!巴庠诘、低層次屬性,高層次屬性”只在評價(jià)屬性的一般特征,沒(méi)有指出屬性的實(shí)質(zhì),即“屬性是××”的實(shí)質(zhì)肯定判斷,偏離了要求。 

錯誤三,句式表達不明確,導致產(chǎn)生“三性”的語(yǔ)意歧義。     

啟示:本題答題信息篩選范圍小,概括要求的能級不高,只要認真閱讀,仔細審題,揣摩題干,吃透隱含信息對答案內容和句式的要求,答出正確答案應該不是難事,但遺憾的是我們還是看到了上述典型錯誤,它啟示我們:①要摒棄邊看邊寫(xiě),揀一個(gè)是一個(gè)的“文摘式”的答題習慣。②概括要“確指”。概括,是一種思維和語(yǔ)言操作,它要求對具體的材料和內容加以抽象概括,且要提煉山核心--要“確指”。 

原題: 

    2.本文第2段中的中心思想概括正確的一項是:     

    A、在前市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代,文藝的矛盾品格還未顯現出來(lái)。 

    B、俗文學(xué)、俗藝術(shù)與純文學(xué)、高雅藝術(shù)是怎樣分離的。     

    C、文藝矛盾品格的歷史發(fā)展。 

    D、市場(chǎng)經(jīng)濟促使了文藝品性的分裂。 

    本題考查的是把握文章段意的能力。段的閱讀是文章閱讀的重要組成部分,字不離詞,詞不離句,句不離段,段不離篇,讀懂了段,懂得了“讀段”,也就懂得了“讀文”。詞不理解,可以在具體的語(yǔ)言環(huán)境中尤其是句中去揣摩。句不理解,可以分析它是單句還是復句:是單句抓主干;是復句,辨析其復句關(guān)系,分析復句的語(yǔ)意重心;分析句的語(yǔ)體色彩,感情色彩以及修辭的運用。段的閱讀、基礎是字、詞、句,但更重要的是抓“關(guān)系詞”。 

    所謂“關(guān)系詞”(請允許我使用這一名詞),仿詞于關(guān)聯(lián)詞,它是用來(lái)銜接句與句之間各種關(guān)系的詞,它不僅包括關(guān)聯(lián)詞,還包括諸如表示重復的詞(又,再,也等),表示狀態(tài)變化的詞(停止,改正,解決等),表示心理活動(dòng)的詞(居然,竟然等),表示延續性的詞(正在,繼續等),表示結論性的詞(因此,所以等),表示總分關(guān)系的詞(之一,其一等),表示正反關(guān)系的詞,表示前后呼應的詞,被反復強調的主語(yǔ)等?傊,這樣的用來(lái)表明句與句之間的各種關(guān)系的詞語(yǔ)隱含--即通過(guò)句外、句中某些單詞、短語(yǔ)來(lái)表示隱含意義關(guān)系的詞語(yǔ),統稱(chēng)為“關(guān)系詞”。它極易被我們所忽視,然而正是它們,卻可以成為我們理解,把握段意的最佳提示。 

    第2自然段一共有6個(gè)句末符號,說(shuō)明它有6句話(huà)。  通過(guò)抓主干與抓關(guān)系詞并用的方法,可以壓縮成:     

     文藝的矛盾品性……,一方面由于……,同時(shí)……。古典時(shí)代的文藝……。其實(shí),文藝內在矛盾……。中國古代……計劃經(jīng)濟時(shí)代……。西方近代……。于是,文藝的品性發(fā)生分裂……。當然,與前市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代……。 

    分析:我們很容易找出整段的主語(yǔ)關(guān)系詞是“文藝的矛盾品性”,它如何如何了,第5句前的“于是”就是用來(lái)表承接的關(guān)系詞。關(guān)系詞“當然”后而很明顯不是本段的語(yǔ)意重心。因此答題A不正確!肮诺鋾r(shí)代”,“中國計劃經(jīng)濟時(shí)代”,“西方近代”都是用來(lái)采例證觀(guān)點(diǎn)的,所以答案C不對。答案B“怎樣分離”概括“不確指”。答案D講的是“文藝品性分裂的原因”,概括準確。 

    啟示:切切關(guān)注“關(guān)系詞”。忽視“關(guān)系詞”是很多考生閱讀和答題的一個(gè)極大誤區。也是導致閱讀理解偏差的重要原因。 

    原題: 

    3.根據第3段內容,將“文藝的商品化是歷史的進(jìn)步”的理由歸納概括成兩點(diǎn)。(回答分別不超過(guò)25個(gè)字) 

    ①□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。 

    ③□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。 

    典型錯誤有五種類(lèi)型 

    一  ①使文藝成為大眾消費的精神產(chǎn)品,擺脫“婢女”的屈辱地位 

    ②使文學(xué)家不再仰他人鼻息 

    二  ①使文藝得到普及,不再是上層社會(huì )的專(zhuān)利 

        ②使作家獲得獨立的人格,可以作為自由的個(gè)性來(lái)創(chuàng )作 

    三  ①打破了文藝依附于政治等級界線(xiàn),使之獲得獨立發(fā)展 

        ②使文藝由脫離大眾,為上層社會(huì )的專(zhuān)利發(fā)展成為大眾消費的精神產(chǎn)品,獲得普及 

    四  ①使文藝脫離了對政治、倫理的依附關(guān)系 

    ②使作家、藝術(shù)家擺脫對國家、權貴的依附 

    五  ①使文藝普及于大眾,成為廣泛的精神產(chǎn)品     

        ②使作家、藝術(shù)家獲得獨立的人格 

    本題考查考生辨別和篩選信息和材料的能力,歸納和概括的能力,選擇常見(jiàn)句式的能力,正確理解句間關(guān)系,用以造句的能力,表述的能力。 

    綜觀(guān)第2自然段,講的是“文藝的商品化是歷史的進(jìn)步”圍繞著(zhù)“文藝”“作家、藝術(shù)家”兩方面展開(kāi)論述。而且是從正、反兩方面來(lái)展開(kāi)論述的,反面與正面形成對照。 

在句式的使用方面,隱含了答題引導語(yǔ)“文藝的商品化”!斑M(jìn)步”一詞也包含了“從壞到好”的實(shí)質(zhì),提示了表述方向。這樣,無(wú)論是語(yǔ)意還是句式上給考生選擇的自由度都很小,因此,這是一個(gè)多項能力高度綜合的測試題。     

本題的正確答案:①使文藝脫離了對政治、倫理的依附關(guān)系,獲得獨立的文品。 

②使作家、藝術(shù)家擺脫對國家、權貴的依附,獲得獨立的人格。 

    錯誤一,考生不理解概述的含義,也不明晰該如何歸納。這一答案的最大弊病是用了諸如“婢女”“仰他人鼻息”等形象化的解說(shuō)非概述的語(yǔ)言,不是一個(gè)嚴謹的命題,應舍之不用。     

錯誤二,在語(yǔ)意上不表現“進(jìn)步”。 

錯誤三,只從“文藝”的角度進(jìn)行廠(chǎng)分析。 

    錯誤四,在題干沒(méi)有作明確要求的前提下,概括宜慎用否定判斷。否定判斷的處延常常漫無(wú)邊際,根據概括要求“確指”的原則,在可以用肯定判斷的時(shí)候,簡(jiǎn)明扼要的表述以肯定判斷句式或嚴密的復句形式為佳。 

    錯誤五, “廣泛的精神產(chǎn)品”不源于材料。概括是一種源于材料,高于材料的表述方式,切切不可臆造詞匯,要盡可能地組織、歸納文中語(yǔ)句!稗饤壩恼健迸c“源于材料”矛盾地統一,方可不致出錯。    

    啟示:“錯誤一、錯誤四和錯誤五”的分析,雖然不能當作一成不變的定律,但考生應有這方向的理念,并以之為參考,定可資借鑒之用。 

    原題: 

    4.理解詞語(yǔ)的含義(闡述分別不超過(guò)10個(gè)字) 

    ①“政治”倫理的婢女中的“婢女”在文中是指□□□□□□□□□□。 

    ②“仰他人鼻息”在文中的意思是指□□□□□□□□□□□□□。 

    典型錯誤: 

    一  ①文藝成為政治倫理的奴隸。 

        ②作家受到權貴的控制。 

    二  ①文藝服務(wù)于政治倫理。 

    ②依附于國家、權貴的作家。 

    三  ①以前,文藝娛樂(lè )性地位低下,被人看不起。 

        ②文藝的娛樂(lè )性受意識形態(tài)、審美性的制約。 

    四  ①不為人重視、不起眼、地位低下的文藝。 

        ②看別人的臉色說(shuō)話(huà),自己不敢發(fā)表意見(jiàn)。 

    五  ①依附、附庸。 

    ②依附于國家、權貴。 

    六  ①在前市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)代,文藝依附于政治倫理,脫離群眾,為上層服務(wù)。 

    ②指作家、藝術(shù)家受到歧視,對別人要仰首以待。 

    七  ①從屬地位的文藝。 

  ②沒(méi)有創(chuàng )作自由。 

    本題考查考生辨析和篩選信息材料的能力,歸納概括的能力,理解修辭作用的能力。 

    “婢女”  “仰他人鼻息”指什么,似乎是考查理解詞在具體語(yǔ)境中的意義,實(shí)際上,并不完全是。它涉及了述理文章的較高層面,涉及段落的述理層次和結構。 

    先看一看這段文字的述理層次,顯然,“婢女”是針對“文藝”方向講的,“仰他人鼻息”是針對作家、藝術(shù)家而言的。然后讓我們關(guān)注這一詞一短語(yǔ),不難發(fā)現“婢女”是名詞性的,答案在句式使用上,應是“×××的文藝”,“仰他人鼻息”是動(dòng)詞性的,在句式使用上,應是“作家、藝術(shù)家如何如何了”。 

    許多考生沒(méi)有充分理解文段,吃透題干隱含的信息,就匆忙下筆,如錯誤二,句式剛好弄反了;錯誤五,闡述不全面,支離破碎;錯誤三、四,用形象化闡述形象化,大悖題旨,且錯誤三沒(méi)有搞清對象;錯誤一、六不源于材料;錯誤七、錯誤六之②不“確指”。錯誤六之①沒(méi)有搞清語(yǔ)意?傊,錯出有因,錯得典型,與命意大相徑庭。 

    本題的正確答案:①依附于政治倫理的文藝。   

                    ②作家、藝術(shù)家必須聽(tīng)命于國家、權貴。 

    原題: 

    5.對于“文藝的商品化所造成的消極方面”請歸納出三點(diǎn)(概述分別不超過(guò) 20個(gè)宇) 

    ①□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。 

    ②□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。 

    ③□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。 

    本題考查的是考生辨別和篩選文中重要信息和材料的能力,歸納、概括的能力,表述能力及綜合運用的能力。 

    它的正確答案應是①造成作家、藝術(shù)家對商品的依賴(lài)關(guān)系。②使作家、藝術(shù)家成為精神上的雇傭勞動(dòng)者。③使純文學(xué),嚴肅文學(xué)和高雅文學(xué)陷入困頓?忌诖痤}時(shí)有大致相同的毛。焊爬ú坏轿,或沒(méi)有“確指”消極方向,使用“有害”“有利”等大而無(wú)邊一類(lèi)的詞,或者沒(méi)有指明受動(dòng)對象,或者陳述主語(yǔ)“文藝的商品化”都沒(méi)搞清,東扯西拉,使人不明就里,或者干脆可謂言不及義。 

    研究一下本材料多角度,多層而命題的特點(diǎn)以及考生答題的典型錯誤,會(huì )給我們許多有益的啟示。 

    如“關(guān)于信息材料的辨別和篩選”的問(wèn)題,可以小結為:在一個(gè)內容豐富的語(yǔ)段中,  “重要的信息材料”會(huì )因為段首提出,承續解說(shuō),收束小結,被反復強調,多次出現。但它們有許多明顯的差別:有的抽象,有的具體;有的是整體概括,有的是局部深化;有的多于感情色彩、淺顯,有的富于理性蘊含、深刻。因而“篩選”不可能是一種隨意行為,必須以“辨別”為基礎。近年來(lái)的試題高綜合的特點(diǎn)也拓展了“篩選”的層面:不僅限于選文,還擴展到題干;不僅在文內,也在文外;不僅有針對明示信息,還有針對隱含信息。多維思考,全而兼顧,才能有效地提高正確率。 

 另外,對如“歸納、概括、闡發(fā)”等方面的問(wèn)題的分析講究,應會(huì )給我們許多有益啟示,不再贅述。 

 作者郵箱: 3275658@sohu.com 

 

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