《雨說(shuō)》教學(xué)卡片：備教資料教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2016-8-24 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

●卡片①

鄭愁予其人其詩(shī)

鄭愁予本人是一個(gè)運動(dòng)健將，但詩(shī)中表現的卻是一個(gè)多情書(shū)生；他有著(zhù)極深的文學(xué)修養，但卻畢業(yè)于法商學(xué)院；他身為現代派的主要干將，但他的詩(shī)歌卻處處流淌著(zhù)古典韻味；他的詩(shī)婉約猶如李商隱，但豪放起來(lái)酷似李白，“因為我從小是在抗戰中長(cháng)大，所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活，我把這些寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統的仁俠精神，，”(鄭愁予語(yǔ))

●卡片②

北峰上

鄭愁予

歸家的路上，野百合站著(zhù)

谷間，虹擱著(zhù)

風(fēng)吹動(dòng)

一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋

便跟著(zhù)我，閃著(zhù)她們好看的腰

而我鄰舍的頑童是太多了

星星般地抬走一個(gè)黃昏

且扶著(zhù)百合當玉杯

而那新釀的露酒是涼死人的

賞析：此詩(shī)的主體意象是“野百合”。第一節一起句，便以“歸家的路上，野百合站著(zhù)”將“野百合”人格化。接下來(lái)，隨著(zhù)“虹”在山谷間的出現，隨著(zhù)風(fēng)的吹動(dòng)，“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋／便跟著(zhù)我，閃著(zhù)她們好看的腰”，這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節，作者旁涉筆墨，寫(xiě)“鄰舍的頑童”，寫(xiě)他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆，實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現創(chuàng )造一種新的氛圍。第一節寫(xiě)的是“歸家的路上”作者的所見(jiàn)，第二節詩(shī)的客觀(guān)空間則易之為“鄰舍”，而在這時(shí)，“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了，詩(shī)末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”，流露出一種孩提式的勸誡口吻，使人感到善意和親切，更使人由此洞見(jiàn)作者心靈的透明和純凈。

●卡片③

意象與意境

意象，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是沾染成滲透了詩(shī)人情感而有所變形的形象，是主觀(guān)情理和客觀(guān)形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下，都可稱(chēng)為“意象”，正如劉勰所說(shuō)：“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海�！痹�(shī)歌是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中世界的。

意境，是詩(shī)人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界，它是作家的思想感情與生活圖景和諧統一的結果。情由景寓，景中含情，品味詩(shī)的意境，領(lǐng)悟詩(shī)的意境莢，主要通過(guò)詩(shī)中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現。

●索引

①《臺灣新詩(shī)鑒賞辭典》北岳文藝出版社

②《新詩(shī)鑒賞三部曲》(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2002年第4期)

③《意象--詩(shī)魂騰飛的霞云》(《語(yǔ)文知識》2000年第10期)

(設計者：唐興燕)

(唐興燕)

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