中國青年報     2002-11-25     張繼榮 

　 談到兒童的早期教育方式，我相信世界上沒(méi)有哪個(gè)國家的做法比中國人更矛盾了。家長(cháng)們普遍對自己的孩子呵護備至，盡可能為他們提供舒適安逸的環(huán)境，含在嘴里怕化了，捧在手里怕凍著(zhù)。以致當武漢育才小學(xué)五（四）班推出命名為“感悟親情”的活動(dòng)，讓64名學(xué)生每人時(shí)刻攜帶一個(gè)生雞蛋，并保證一周內雞蛋不丟失、不破損時(shí)（見(jiàn)《武漢晚報》相關(guān)報道），有的人立刻聯(lián)想到虐待之類(lèi)的字眼，認為這是對孩子的折磨，是“偽教育”。 

　 筆者卻覺(jué)得，這其實(shí)是一個(gè)極富創(chuàng )意的教育方法。它的立足點(diǎn)、針對性和目的性都很明確，那就是通過(guò)一定的時(shí)間，讓孩子以自己的親身體驗，感悟親情的可貴，體會(huì )保護和善待一個(gè)生命的不易。在這個(gè)過(guò)程中，孩子們必須動(dòng)手動(dòng)腦想方設法完成任務(wù)。這既讓他們體會(huì )了成長(cháng)的艱難，又培養了愛(ài)心，使他們在今后的日子里慢慢學(xué)會(huì )愛(ài)護生命，珍視親情。如果要說(shuō)“虐待”，應該是他們面對升學(xué)的壓力和繁重的功課，連玩耍和休息的時(shí)間都被擠占之時(shí)�？墒�，至今在一部分教師和家長(cháng)的眼里，前者是“虐待”，而后者則是理所當然。中國孩子的成長(cháng)歷程由此可見(jiàn)一斑。一方面，他們的衣食住行被萬(wàn)無(wú)一失地保護起來(lái)，另一方面，精神（學(xué)習）的負擔卻無(wú)比沉重。 

　 同是“虐待”，日本的教育方式很值得我們思考。在日本的幼兒園里，孩子每天早晨就身著(zhù)汗衫、短褲，有的還赤著(zhù)腳，在運動(dòng)場(chǎng)上進(jìn)行各項體育活動(dòng)。日本兒童普遍衣著(zhù)單薄，但體質(zhì)較好。即使在冬天，幼兒園的小朋友也穿著(zhù)短褲，可很少見(jiàn)到有人感冒。如果說(shuō)到虐待，這當然算得上是典型，可是日本的孩子從小經(jīng)過(guò)鍛煉，增強了體質(zhì)和抗病能力，對他們今后的成長(cháng)和培養獨立精神都大有好處。一年級的小學(xué)生，背著(zhù)黃書(shū)包，戴黃帽，雨天打著(zhù)傘，自己上學(xué)和放學(xué)，不用家長(cháng)接送。由此可見(jiàn)，日本的教育針對性很強，就是培養孩子的自強自立精神，通過(guò)“虐待”讓他們跟大人一樣自己學(xué)會(huì )生活。這樣的“虐待”又有什么不好？ 

　 再來(lái)看看中國式的教育。移居國外的中國家長(cháng)常常接到教師的批評電話(huà)，原因不是因為孩子在校表現差，而是孩子總能對老師提出的問(wèn)題應答如流。國外教師的理由是，家長(cháng)在家時(shí)肯定對孩子進(jìn)行了額外的強化教育，這必定占去了他們的玩耍時(shí)間，而玩耍是孩子的權利，玩耍的權利被剝奪了，是真正的虐待。相比之下，我們應該認真思考一下我們一向認為天經(jīng)地義的教育方式---教育能夠影響到人的一生，對孩子的培養也應該是全方位的。讓孩子們從小多經(jīng)歷一些風(fēng)雨如果也被認為是“虐待”的話(huà)，我倒認為，我們的教育應該多一點(diǎn)這樣的“虐待”。 

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