徐勝斌(湖南長(cháng)嶺煉化公司職教中心教師)
今天，一個(gè)假字造成全社會(huì )信用危機；不少債務(wù)人存心賴(lài)債，以致很多人不敢借錢(qián)，人們驚呼：“我們還能信任誰(shuí)？”這時(shí)候，我們來(lái)欣賞一下《項鏈》的人性美，是很有現實(shí)意義的。
《項鏈》是法國作家莫泊桑的短篇小說(shuō)，故事情節并不復雜：教育部小職員路瓦栽的妻子瑪蒂爾德愛(ài)慕虛榮，追求高雅乃至奢華的生活，但家境只能讓她生活在夢(mèng)幻中。丈夫為了讓妻子開(kāi)心，好不容易弄到教育部長(cháng)夫婦家庭晚會(huì )的請柬。為了出席這個(gè)舞會(huì )，瑪蒂爾德向朋友佛來(lái)思節夫人借了一掛鉆石項鏈。晚會(huì )上，路瓦栽夫人得到了成功，“她比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人”，然而，樂(lè )極生悲，她不小心將借來(lái)的鉆石項鏈丟失了。為了償還購買(mǎi)項鏈的借債，夫妻倆含辛茹苦地勞作了十年�，數贍柕伦兂梢粋�(gè)粗壯耐勞的婦女，路遇佛來(lái)思節夫人時(shí)，多年老朋友竟認不出她了，瑪蒂爾德講出了十年不平常的經(jīng)歷，佛來(lái)思節夫人感動(dòng)極了，卻出人意料地告訴她，借給她的那掛項鏈是最多值五百法郎的假鉆石項鏈。(全國中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教材編寫(xiě)組：《語(yǔ)文》第四冊，高等教育出版社1994年版)
這個(gè)故事向我們展示了瑪蒂爾德、路瓦栽和佛來(lái)思節夫人誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，張揚了人性之美。
起初，瑪蒂爾德確實(shí)迷戀上流社會(huì )，以為“她生來(lái)就是為過(guò)著(zhù)高雅和奢華的生活”，她夢(mèng)想著(zhù)“寬敞的客廳”、“精美的晚餐”、“漂亮的服裝”、“想望著(zhù)得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求”。這既是商業(yè)社會(huì )由貧富差異造成的一部分人的心理特征，同時(shí)也是人性使然。過(guò)高雅的生活誰(shuí)不夢(mèng)想呢?那么，瑪蒂爾德是如何處理同他人的經(jīng)濟關(guān)系的呢?她從來(lái)沒(méi)有想要侵占他人的勞動(dòng)成果來(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)想，相反，當厄運降臨時(shí)，她毅然放棄了不切實(shí)際的幻想，以自己的誠實(shí)勞動(dòng)迎接命運的挑戰。
瑪蒂爾德丟失借來(lái)的項鏈，盡管既無(wú)借據又無(wú)旁證，她卻壓根沒(méi)想到過(guò)賴(lài)賬，丈夫提出“應該想法賠償這件首飾了”，她沒(méi)有半點(diǎn)猶豫。他們動(dòng)用了僅有的一萬(wàn)八千法郎遺產(chǎn)，又借高利貸一萬(wàn)八千法郎，買(mǎi)了一掛幾乎完全相同的鉆石項鏈如期歸還給佛來(lái)思節夫人。
在信用與破產(chǎn)危險之間，瑪蒂爾德選擇了信用，沒(méi)有以假充真，也沒(méi)有以次充好。信用是做人之本�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“言而無(wú)信，不知其可也�！爆數贍柕乱曘∈匦庞酶哂谝磺�，這不正是體現了人性之美嗎?
瑪蒂爾德挑戰厄運的勇氣可敬可佳。面對厄運，瑪蒂爾德至少有兩條路可供挑選：一是憑著(zhù)她“美麗動(dòng)人”的“惟一資格”，出賣(mài)靈肉，換來(lái)大把大把的金錢(qián)；二是踏實(shí)勞動(dòng)還清債務(wù)�，數贍柕聸](méi)有出賣(mài)人格與尊嚴，選擇了勤勞還債的道路�！八幌伦语@出了英雄氣概”，“辭退了女仆，遷移了住所，租賃了一個(gè)小閣樓住下”。她做飯、洗衣、打掃廚房，包攬了家里一切粗笨活兒，“她穿得像一個(gè)窮苦的女人，胳膊上挎著(zhù)籃子，到水果店里，雜貨店里，肉鋪里，爭價(jià)錢(qián)，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節省她那艱難的錢(qián)”。
瑪蒂爾德不是英雄，她所做的，正是千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)婦女每天都在做的；瑪蒂爾德是英雄，因為她告別了夢(mèng)幻世界，成了生活的創(chuàng )造者�，數贍柕碌霓D變昭示我們，信用高于享樂(lè )，信用重于苦難。
寫(xiě)到這里，也許有人會(huì )問(wèn)，瑪蒂爾德付出十年辛苦，她得到了什么，值不值?作者也想到了這一點(diǎn)，他情不自禁地發(fā)出感嘆：“要是那時(shí)候沒(méi)有丟掉那掛項鏈，她現在是怎么樣一個(gè)境況呢?”“人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你!”故事本身不難找出答案。
假如瑪蒂爾德沒(méi)有丟失那掛項鏈，那么她仍舊生活在夢(mèng)幻中，“不斷地感到痛苦”，“住宅的寒傖，墻壁黯淡，家具的破舊，衣料的粗陋，都使她苦惱”，連“有錢(qián)的女朋友”“也不想看望”“因為看望回來(lái)就會(huì )感到十分痛苦”�！坝捎趥�、悔恨、失望、困苦，她常常整天地哭好幾天�！睕](méi)有歡樂(lè )與微笑，她的青春將在傷心的淚水中失掉光彩。事實(shí)并非如此，瑪蒂爾德享受著(zhù)勞動(dòng)的歡樂(lè )，“她胡亂地挽著(zhù)頭發(fā)，歪斜地系著(zhù)裙子，露著(zhù)一雙通紅的手，高聲大氣地說(shuō)話(huà)，用大桶的水刷洗地板�！彼m然變成了粗壯婦女，卻能迎著(zhù)依然年輕美麗的佛來(lái)思節夫人，“走上前去”，告訴她丟失項鏈的真相，說(shuō)：“事情到底了結了，我倒很高興了”，講且“帶著(zhù)天真的得意的神情笑了”。十年辛苦，瑪蒂爾德變得自信、高興和得意，她的青春在勞動(dòng)中綻放異彩。
丟失項鏈是敗壞了她還是成全了她?假如瑪蒂爾德賴(lài)賬，拒不歸還項鏈，朋友反目，自己變成了沒(méi)人信任的人；假如瑪蒂爾德從此出賣(mài)靈肉，變成沒(méi)有尊嚴的女人，家庭破裂，世人鄙視，那么，丟失項鏈就是敗壞了她。然而，瑪蒂爾德在十年辛勞中獲得了新生--由以淚洗面的弱者轉變?yōu)榇謮涯汀瘎诘膹娬�，贏(yíng)得了丈夫的真愛(ài)和朋友的尊重，難道這還不夠嗎?難道這不是成全了她嗎?
丟失項鏈這件小事能成全瑪蒂爾德而不是敗壞她，為什么?原因就在瑪蒂爾德內心揮之不去的真誠與善良。有了真誠和善良這個(gè)做人的“定盤(pán)星”，面對厄運才不會(huì )迷失方向，走上邪路。
故事還向我們描述了路瓦栽珍愛(ài)妻子、勇于承擔生活重擔的高尚品質(zhì)�，數贍柕驴嘤跊](méi)有像樣的衣服出席舞會(huì )，路瓦栽將積攢多時(shí)、準備用于購買(mǎi)一桿獵槍去打云雀的四百法郎拿出來(lái)；妻子不慎丟失了貴重的鉆石項鏈，路瓦栽一句埋怨、責備的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，而是連夜四處尋找，“凡有一線(xiàn)希望的地方，他都去過(guò)了”；為了歸還項鏈，路瓦栽不僅全數動(dòng)用了遺產(chǎn)，而且到處借債，不顧“未來(lái)的苦惱，將要壓在身上的殘酷的貧困，肉體的苦楚，精神的折磨”；為了還債“他一到晚上就給商人謄寫(xiě)賬目，常常到深夜還在抄寫(xiě)五個(gè)銅子一頁(yè)的書(shū)稿”，“這樣的生活繼續了十年”。路瓦栽對妻子的理解與寬容、承擔重壓的勇氣，足以證明他是一位好丈夫，這是《項鏈》向我們展示的又一人性美。
佛來(lái)思節夫人也是善良的。她是瑪蒂爾德的同學(xué)、老朋友，是一位貴婦人。但是她并沒(méi)有歧視貧窮的瑪蒂爾德�，數贍柕孪蛩枋罪�，她二話(huà)沒(méi)說(shuō)，任其挑選，連借條也沒(méi)索要；瑪蒂爾德歸還項鏈，她“沒(méi)有打開(kāi)盒子”檢查，表明了她對朋友的信任；她得知瑪蒂爾德為歸還項鏈，變成“顯得老了的”婦人時(shí)，她“感動(dòng)極了，抓住她的雙手說(shuō)：‘我那一掛是假的，至多值五百法郎!’”十年都過(guò)去了，誰(shuí)也沒(méi)有懷疑那掛項鏈的真假，佛來(lái)思節夫人完全可以隱瞞真相，心安理得，以假取真。然而她沒(méi)有。小說(shuō)最后一筆意味深長(cháng)，它集中體現了瑪蒂爾德、路瓦栽和佛來(lái)思節夫人三人的真誠與善良，集中體現了人性之美。
《項鏈》向我們展示的誠實(shí)守信、勤勞儉樸、寬容大度等人性之美，是市場(chǎng)經(jīng)濟所需要的人格特征。重新評價(jià)《項鏈》，認識它揭示的人性美，對于重建信用是很有益處的。
摘自《名作欣賞》2002年第六期
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