（優(yōu)）中外名著(zhù)讀后感

　　當看完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的中外名著(zhù)讀后感，歡迎大家分享。

中外名著(zhù)讀后感1

　　中外名著(zhù)800字讀后感【1】

　　一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，表現了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定，為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。

　　這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會(huì )制度，社會(huì )對人民的囚禁。

　　在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、玩斑-蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。

　　《在阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農》中，這兩個(gè)人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當時(shí)社會(huì )造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(cháng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì )思想毒害的結果，表現了當時(shí)社會(huì )的渾濁、昏暗。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農，對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)，追求革命，當時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗，向往自由、安樂(lè )的心。人民從囚禁中走向了反抗。

　　這兩個(gè)人物，是當時(shí)社會(huì )的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì )的`壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活。

　　《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。

　　中外名著(zhù)800字讀后感【2】

　　或許是我跟不上時(shí)代的潮流，我不想去讀那本名聲大噪的《小時(shí)代》，對那本傳聞中非讀不可的《杜拉拉升職記》也沒(méi)有興趣，我只是固執地迷戀著(zhù)那本早已爛熟于心的《魯濱遜漂流記》，那本一問(wèn)世就風(fēng)靡全球而且歷久不衰、雅俗共賞的好作品。

　　因為————

　　很少有一本書(shū)，能讓有些喜新厭舊的我讀了好多遍。

　　很少有一本書(shū)，能讓我每一次的閱讀都有新的感悟。

　　只有這一本書(shū)，能讓我讀完后懂得要感恩、要珍惜。

　　《魯濱遜漂流記》,這，應該是我最熟悉的書(shū)名了吧，這本書(shū)已不記得讀了多少遍，但閑暇時(shí)最?lèi)?ài)翻的還是它。

　　依稀記得我很小的時(shí)候，媽媽帶著(zhù)才剛剛學(xué)完拼音、僅僅認識一點(diǎn)點(diǎn)漢字的我去買(mǎi)書(shū)，她讓我自己挑選。那時(shí)年幼的我尚不知讀書(shū)的'樂(lè )處，書(shū)店里琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍都勾不起我的興趣。于是小手伸進(jìn)書(shū)架里，隨便拿了一本，一本甚至連名字都不認識的書(shū)。媽媽告訴我這是插圖注音版的《魯濱遜漂流記》。我翻開(kāi)，看到這充斥著(zhù)海洋畫(huà)面的書(shū)本，甚是喜歡。當時(shí)讀起書(shū)來(lái)，我常常是要一個(gè)句子讀上好幾遍才明白意思。就這樣我用了好久才斷斷續續地讀完了這本小說(shuō)�？赐旰�，我跟媽媽埋怨：書(shū)里的魯叔叔好可憐哦，他到了什么都沒(méi)有的荒島上，要是我，肯定難受死了，真是太慘了。媽媽笑笑，微微地搖頭，跟我說(shuō)，到了荒島上，終究是有一點(diǎn)好處的，他學(xué)會(huì )了感恩和珍惜了，不是嗎?

　　漸漸的，長(cháng)大的我再讀《魯濱遜漂流記》時(shí)，開(kāi)始理解媽媽的話(huà)了。如果，不是到了那個(gè)荒島上，那么，魯賓遜該怎么樣活著(zhù)呢?或許還活在富裕的家里，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的荒蕪日子吧!根本就不會(huì )懂得珍惜自己所擁有的東西，那些他以前根本就不會(huì )放在心里的東西，一件破衣裳，一點(diǎn)糧食，一群家禽……

　　可是這一切理所應當存在的“或許”，都因為魯濱遜的執著(zhù)而變的那么淺薄。有很多人覺(jué)得他漂流到荒島上是一種磨難，但是我不這么想，或許，這是上帝給他的機會(huì )，肉體和靈魂一起重生的機會(huì )……

　　對于一個(gè)航海家來(lái)說(shuō)，每一次的航行都有可能是生命的最后時(shí)刻。我不知道也沒(méi)辦法想象每次行程開(kāi)始的時(shí)候魯濱遜都在想些什么，他，或許是在想念每一個(gè)親朋，或許是在回憶人生的過(guò)往，亦或是在設想可能遇到的危險。但是我明白，面對這片承載著(zhù)他藍色夢(mèng)想的汪洋，他有恐懼敬畏，但更多的是一種向往和憧憬。他是那么的執著(zhù)于夢(mèng)想，甚至他被困在荒島上的28年，他也不后悔自己的選擇。而在這28年里，他變了，變得成熟了，變得懂得感恩，明白要珍惜。

　　讀了一遍又一遍的《魯濱遜漂流記》，我也開(kāi)始學(xué)著(zhù)書(shū)中的人物，珍惜身邊的東西，并且感恩我所擁有的。老媽偶爾會(huì )夸我長(cháng)大了，比以前懂事多了，也不怎么頂嘴了。每次，我都調皮地說(shuō)：這可都是跟一位魯先生學(xué)的啊。我可不想哪一天自己流落荒島的時(shí)候再后悔以前對自己身邊的親人不夠好。

　　或許，魯賓遜那如此幸運的奇遇永遠也不會(huì )發(fā)生在我的身上，但是，看過(guò)這本書(shū)，我已經(jīng)學(xué)到了，要感恩，現在擁有的對自己來(lái)說(shuō)就是最值得珍惜的。

中外名著(zhù)讀后感2

　　《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)了海倫?凱樂(lè )成長(cháng)的故事。這本書(shū)寫(xiě)了海倫和莎莉文老師的故事。一開(kāi)始海倫是一個(gè)小暴君，然后在與莎莉文老師的交談、學(xué)習、工作過(guò)程中海倫從暴烈變得十分懂事。

　　這本書(shū)寫(xiě)的十分生動(dòng)、優(yōu)美，寫(xiě)出了海倫成長(cháng)的曲折和她人生的醒悟與改變，從側面描寫(xiě)了莎莉文老師堅強、堅定的性格。莎莉文老師對人生的熱愛(ài)和對海倫的喜愛(ài)讓我十分感動(dòng)。從一開(kāi)始素不相識的陌生人到成為溫柔可親的老師，最后又成為了形影不離的`好朋友！最讓我震驚和感動(dòng)的是莎莉文老師為了海倫付出了她的視力，還有她說(shuō)的一句話(huà)：“如果我不離開(kāi)海倫，她的一生就會(huì )毀掉�！边@說(shuō)明莎莉文老師對海倫很疼愛(ài)，她把自己知道的東西一折不扣的教給海倫。

　　這本書(shū)讓我明白人生是可貴的，上天給了我十分的健康，讓我認識人生中的美麗景色，這是多么幸運。我們應該珍惜生活，熱愛(ài)生活，不斷追求，讓人生更有意義。

中外名著(zhù)讀后感3

　　在人間，最幸福是家人團聚；在人間，最快樂(lè )是收獲成功后的喜悅；在人間，最美是有一顆誠信，友善的心……《在人間》阿廖沙有正直勇敢的品質(zhì)，外祖母的待人和藹，而我們……

　　誠信，是誠實(shí)守信。誠信是一朵鮮花，在五彩繽紛的花園里綻放；誠信是一陣和熙的風(fēng)，拂過(guò)臉頰，令人神清氣爽；誠信是一股暖流，淌過(guò)你的心田，滋潤你的心。

　　生活處處有誠信。在學(xué)校，老師布置的作業(yè)，認真完成學(xué)習任務(wù)，不欺瞞老師。同學(xué)。對同學(xué)，要一諾千金，對他人許了諾言，就要努力實(shí)現。這使我想起了我以前看到過(guò)的一則故事。在一股滂沱大雨的夜晚，一個(gè)少女雙手抱著(zhù)膝蓋瑟瑟地坐在車(chē)站牌下，往來(lái)的車(chē)一輛一輛地奔馳而過(guò)，濺起的水花不時(shí)地灑在少女的'身上。這時(shí)，一輛車(chē)停在少女前，從車(chē)上跳下了一股女孩，滿(mǎn)臉歉意的驚呼了一聲，那名少女仿佛在黑暗中見(jiàn)到了一縷光芒，一下子躥了出去，與她擁抱在一起，我隱約聽(tīng)見(jiàn)她們在說(shuō)："對不起，我來(lái)晚了。""沒(méi)關(guān)系！你還是來(lái)了呀。""嗯，我答應的事情一定會(huì )做到的！"……那一場(chǎng)面，讓我感到了一種靈魂的升華。所以，對于誠信，我們要從小事做起，做到言出必行，一言九鼎，成為一個(gè)具有誠信品質(zhì)的人，必將能得到他人的青睞，必能走向成功。

　　如果說(shuō)誠信是構建人與人之間良好關(guān)系的橋梁，那么友善就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。

　　友善，是朋友間的親近和睦。友善是生機盎然的春天，宛如我們在春天中含苞欲放的友誼之花；友善是艷陽(yáng)高照的盛夏，代表了我們旺盛的友誼之火；友誼是秋高氣爽的晚秋，那友誼的果實(shí)如同金色的麥田等待豐收；友善是寒霜千里的冬天，是在枝上的寒梅，風(fēng)雪無(wú)阻。

　　友善，友好善良。做人就像一面鏡子，如你待他人友善，他人也會(huì )對你報以友善。與人交談態(tài)度友好，不揭人短處，不說(shuō)臟話(huà)，是友善的體現；對陌生人態(tài)度熱情，熱心幫助，也是一種友善的表現；幫助他人和睦相處，停止爭執，緩解矛盾，消除誤會(huì )，同樣也是一種友善。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"

　　馬克思曾經(jīng)有一句名言："對和諧之美的追求是人類(lèi)的本能。"是的，每個(gè)人都渴望和諧，友善，都渴望在和諧之光中沐浴，那我們何不追求自己的本能，去追求那和諧之美呢？我們何不為這和諧之美而貢獻出自身的一份微薄之力呢？也許，這就是我們構建和諧社會(huì )的美麗藍圖。冰心奶奶也曾說(shuō)過(guò)："美的真諦應該是和諧，這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物身上，就造就了物的美；融匯在壞境中，就造就了環(huán)境的美。"那么這種美展現在社會(huì )上，就成就了社會(huì )和諧的美！

　　也許，在如今我們不能充分體現阿廖沙的反抗精神，但是在五星紅旗下宣誓過(guò)的我們，誠信。友善是力所能及的如果我們每個(gè)人都能做到愛(ài)國。敬業(yè)。誠信。友善，那么我們的社會(huì )就會(huì )自由。平等。公正。法治，我們的祖國才會(huì )更加富強！

　　踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，從小事做起，從自身做起。

中外名著(zhù)讀后感4

　　一個(gè)故事之所以人盡皆知，是因為它飽含著(zhù)永不泯滅的人性:一段歷史之所以千古流傳是因為其蘊含著(zhù)不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外,是因為它時(shí)時(shí)奏響著(zhù)真與美的旋律”這不止是一句評價(jià)，更是對一部文學(xué)作品的認可與稱(chēng)贊。這該是多棒的一本書(shū)，讀者才給出了這么高的評價(jià)啊!

　　《柳林風(fēng)聲》是英國作家肯尼斯.格雷厄姆創(chuàng )作的童話(huà)。這本書(shū)曾經(jīng)引起當時(shí)美國總統羅斯福的注意，他曾寫(xiě)信告訴作者，他把《柳林風(fēng)聲》一氣讀了3遍。這本書(shū)還被拍成了電影。

　　《柳林風(fēng)聲》是以動(dòng)物為主角的'童話(huà)，文筆典雅，描寫(xiě)細致，富含哲理。書(shū)中塑造了幾個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物形象：明白事理的鼴鼠、聰明機智的老鼠、睿智持重的獾，還有一個(gè)放浪不羈的蛤蟆。書(shū)中的這些各有各的性格特點(diǎn)的動(dòng)物都是現實(shí)生活中孩子們的縮影。

　　故事主要描寫(xiě)了一只癩蛤蟆靠祖傳的家產(chǎn)過(guò)活，揮霍浪費，追求新鮮事物，結果上當受騙，鋃鐺入獄，家業(yè)被壞人搶走了。但在鼴鼠、老鼠和獾的幫助下，智斗黃鼠狼，把家業(yè)奪了回來(lái)。從此，蛤蟆在朋友們的感動(dòng)下，改掉了胡亂揮霍的壞毛病，改過(guò)自新，成為了一只好蛤蟆。

　　這部文學(xué)作品是作者肯尼斯.格雷厄姆寫(xiě)給他兒子的。這本書(shū)讓我學(xué)會(huì )了很多。讀了這本書(shū)，我懂得了我們小孩子不能像蟾蜍那樣做事三心二意，一天一個(gè)變化。我們做事要一心一意.因為只有這樣才能把事情做好。

　　這本書(shū)，讓我深深地感受到朋友間的友誼，就像書(shū)中的一句話(huà)：“等到有一天來(lái)不及了，你會(huì )覺(jué)得后悔，當你有他們這樣的朋友時(shí)，卻沒(méi)有重視他們!”所以，珍惜眼前人，珍惜每一個(gè)對你好的朋友，不要等你發(fā)現她好的時(shí)候，因為那時(shí)候她們可能不在了。就像我，因為我之前的一個(gè)過(guò)錯，失去了一個(gè)對我很重要的朋友，好在她原諒了我，我又重新找回了友誼�？墒巧�活中，又有多少人像我這樣幸運?

　　《柳林風(fēng)聲》是一部偉大的兒童著(zhù)作，它能讓我們懂得許多。這本書(shū)很適合我小學(xué)生看，它能讓我們找到一個(gè)新的起點(diǎn)，讓我們學(xué)習對的，改正錯的。最后我想說(shuō)：“不要因為生活中的小打小鬧就放棄了一個(gè)朋友因為那樣失去一個(gè)朋友不值得。我們應該珍惜朋友，朋友間的交誼是多少金錢(qián)都換不回來(lái)的�！�

中外名著(zhù)讀后感5

　　《魯濱遜漂流記》是一部世界名著(zhù)，為英國作家笛福所寫(xiě)，內容講述了有個(gè)特別喜歡航海和冒險的英國人名叫魯濱遜，他本可以按照父親的安排，依靠殷實(shí)的家業(yè)過(guò)一種平靜而優(yōu)裕的生活，然而，一心想外出闖蕩的他卻當上了一名水手，過(guò)著(zhù)驚險而充滿(mǎn)挑戰性的生活。他依靠毅力、勇氣、智慧和辛勤勞動(dòng)，開(kāi)荒種地，砍樹(shù)建房，圈養山羊，修造船只，并搭救野人“星期五”。正當魯濱遜準備救出一批淪為土人的西班牙船員時(shí)，被一群人劫持，被人送上了荒島。魯濱遜又一次表現出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗，救出船員，奪回大船，結束了自己28年的荒島生活。

　　讀了《魯濱遜漂流記》，我深有感觸，它告訴我們在困難中不能喪失勇氣，而要靠勇氣、毅力和智慧去克服苦難，否則你就永遠擺脫不了困境。魯濱遜在荒島上生活了28年，整整28年，一個(gè)多么驚人的數字。這二十八年中，魯濱遜做了許許多多的事，他先后把三個(gè)山洞建造成了自己的家，起先他捕殺野獸來(lái)進(jìn)食，用野獸皮制作衣服，而后他自己種植了谷物，并制作出了面包等等。我簡(jiǎn)直難以想象魯濱遜的生活有多么的艱苦。我想如果讓我在這個(gè)荒島上生活，恐怕一個(gè)小時(shí)，我也難以熬過(guò)去，何況他還在荒島上憑借著(zhù)自己的雙手制作了各種生活用具。與他相比，我感覺(jué)自己非常懦弱，生活中總為一些小困難煩惱，真是不應該。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學(xué)習他的堅強和勇敢，困難面前勇往直前，不低頭退縮。當然我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學(xué)習。遇到困難時(shí)要學(xué)會(huì )堅強，依勇氣、毅力和智慧去克服，遇到突發(fā)事件要鎮定，從容自如地解決問(wèn)題。

　　在魯濱遜的身上除了堅強，我還看到了一種難能可貴的樂(lè )觀(guān)主義精神。初到荒島，魯濱遜因為沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花費很大的勞力和很長(cháng)的時(shí)間，連做一塊木板都要四

　　十二天。剛開(kāi)始，他做的許多事情都是白費力氣，沒(méi)有成功，但他從不灰心失望，總是總結了失敗的經(jīng)驗后又重新開(kāi)始，堅持不懈。辛勤的勞動(dòng)終于換來(lái)了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有陶器用，有面包吃……這一切沒(méi)有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)的�？吹竭@里，我不禁捫心自問(wèn)，過(guò)去我做事情總是急于求成而且一旦不成功，就會(huì )灰心喪氣，放棄不做了，這樣又怎能真正的獲得成功呢？看了魯濱遜的事跡，我充分認識到，失敗乃成功之母，做事情要有不怕失敗的勇氣，要對自己充滿(mǎn)信心和希望，即使失敗了也應該像魯濱遜那樣，總結了失敗的經(jīng)驗再重新開(kāi)始，只有這樣才能真正地品嘗到成功的勝利果實(shí)。

　　魯濱遜28年的孤島生活并沒(méi)有阻止他的繼續冒險，這種勇于進(jìn)取的冒險精神，表現了當時(shí)新興的資產(chǎn)階級不滿(mǎn)足于現狀，開(kāi)拓世界、占有世界的欲望。故事中關(guān)于魯濱遜在荒島上經(jīng)歷的描寫(xiě)是全書(shū)的精華，作者把魯濱遜描繪成一個(gè)充滿(mǎn)勞動(dòng)熱情的人，他憑借著(zhù)自己辛勤的勞動(dòng)與大自然作斗爭，表現出驚人的毅力。書(shū)中寫(xiě)到魯濱遜一到荒島，在克服了最初的悲觀(guān)絕望情緒后，立即投入到了征服大自然的斗爭中，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西，并靠著(zhù)自己的雙手，靠著(zhù)智慧，利用船上留下的簡(jiǎn)單工具，克服無(wú)數困難，為自己的生存創(chuàng )造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養山羊，種植谷物，制造獨木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的生活過(guò)得有滋有味。最后他竟然有了自己的種植園、牧場(chǎng)、兩處住所、許多家具，甚至還建立了一個(gè)包括狗、貓、羊、鸚鵡在內的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力和很長(cháng)的時(shí)間，但他從不氣餒，失敗了再干。他用近半年的`時(shí)間造了一艘能承載24人的獨木舟，但要把它放進(jìn)海里卻需要花12年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時(shí)間另造了一只。這種征服自然的無(wú)限勇氣和堅忍不拔的實(shí)干精神，使魯濱遜的形象具有了巨大的藝術(shù)魅力。作者借此歌頌了資產(chǎn)階級在資本原始積累時(shí)期的冒險進(jìn)取精神，展現了個(gè)人聰明才智和頑

　　強毅力的巨大力量。

　　書(shū)中的魯濱遜是個(gè)勞動(dòng)者同時(shí)又是資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣(mài)奴隸。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實(shí)奴仆�；饦尯汀妒ソ�(jīng)》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。而魯濱遜頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土地。在島上還沒(méi)有其他人出現的時(shí)候，魯濱遜就躊躇滿(mǎn)志地說(shuō)：“這里的一切都是我的�！比绻�有可能，他還想傳給他的子孫。當島上有了“星期五”和那個(gè)西班牙人后，他為自己“像個(gè)國王”、“我的百姓完全服從我”而滿(mǎn)心歡喜。即使回到英國后，他又去“視察”他的“領(lǐng)地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱遜身上的兩重性，也充分體現了作者自身的時(shí)代與階級的局限性。

　　此外，這本書(shū)還告訴我了我們一個(gè)道理：人不能完全地脫離社會(huì )而生存。魯濱遜雖然自己在荒島上度過(guò)了28年的時(shí)光，看起來(lái)好像是他一個(gè)認的生活，但是試想一下，如果他沒(méi)有從船上獲得那些簡(jiǎn)單的生活用品，如果沒(méi)有“星期五”和西班牙人的出現，他這28年真的能順利地度過(guò)嗎？我想答案應該是否定的。由此可見(jiàn)，一個(gè)人即使有再多的智慧，再大的毅力，也是需要借助外力來(lái)生存的，需要與社會(huì )保持聯(lián)系，需要與周?chē)�的人進(jìn)行合作。所以，我們今后不管做什么事，都不能天馬行空，不能脫離社會(huì )，而要學(xué)會(huì )與周?chē)�的朋友密切協(xié)作，所謂“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”，只有學(xué)會(huì )與他人團結協(xié)作，才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智，戰勝困難，獲得成功。

中外名著(zhù)讀后感6

　　在故事的發(fā)生時(shí)，你可以參與進(jìn)去。思考著(zhù)與書(shū)里所描述的主人公一樣的人生問(wèn)題。你在張的小說(shuō)里可以處遇到這種比喻，以及類(lèi)比，反比等等。張在這種敘事和描寫(xiě)方式上更多的見(jiàn)于她的早期作品。如《沉香屑第一爐香》、《沉香屑第二爐香》、《紫羅蘭》、《傾城之戀》、《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》等等。小說(shuō)里敘述了主人公振寶生命里舉足輕重的幾個(gè)女性，學(xué)徒時(shí)巴黎的妓女，英國的初戀玫瑰，情人“紅玫瑰”王嬌瑞，妻子“白玫瑰”孟煙鸝。四個(gè)女人在他生命里停留的時(shí)間各不相同。在小說(shuō)里敘述的時(shí)間也各不相同。如果故事平鋪直敘下去的話(huà)，可以略去妓女么這個(gè)時(shí)候，我們就想象了，張為什么會(huì )加入妓女的角色在故事里呢然后就是他的初戀玫瑰。小說(shuō)里，他說(shuō)過(guò)自己“沒(méi)有想到她愛(ài)自己那么深”，從而得出判斷，這個(gè)初戀的下場(chǎng)是他在心智未成熟的表現。

　　小說(shuō)的.精髓在于故事，但是張的這部小說(shuō)貌似故事里的沖突很少，而其當代人面對電視，電腦等眾多媒體的影響下能否對這樣的故事繼續感興趣呢我們看到故事里的情節在某個(gè)地方似曾相識，但是我們中還有一些人繼續關(guān)注著(zhù)張愛(ài)玲的小說(shuō)，繼續一次次的閱讀里面的章節。而且每次似乎都有相同的興趣。我們不禁要問(wèn)為什么張的小說(shuō)對于我們每個(gè)人都不是陌生的，我們閱讀里面的文字時(shí)仍然會(huì )為里面的精言辟語(yǔ)叫好。這同時(shí)也倒出了很多當今社會(huì )里的普遍現象，以及普通人的心理情結。我們說(shuō)張筆下的人物個(gè)個(gè)有血有肉，這不為過(guò)，但更重要的是我們可以在身邊或者周?chē)�的社�?huì )里尋找到他的原型。于是小說(shuō)里面的對白，小說(shuō)里的信息指示也為我們的生活增加了些許說(shuō)教的味道。這種說(shuō)教是側面的，或者說(shuō)是間接的。習慣于說(shuō)教的當代人，尤其是青年一代，在這種以故事為背景的形式下，所表現出來(lái)的狀態(tài)就不足為怪了。

中外名著(zhù)讀后感7

　　合上書(shū)的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，也不曉得這是第幾次流淚了。陽(yáng)光下，這滴淚在哪本書(shū)上滾動(dòng)，發(fā)出閃閃的亮光，仿佛在講述這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。

　　《高老頭》是十九世紀法國作家巴爾扎克的著(zhù)作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

　　“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒各人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)……”讀到這兒，我曾落淚，這淚是對兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的`面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養的伴讀小姐……但高老頭不會(huì )想到，我不會(huì )想到，沒(méi)有人會(huì )想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側面反映出社會(huì )上的悲劇。

　　女兒不父親掃地出門(mén)，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會(huì )幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)�？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚�了自身的一切�?/p>

　　“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自身的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因為資本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因為他已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢(qián)！“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒�！迸R死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì )的殘酷。

　　淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不再重演！

中外名著(zhù)讀后感8

　　“如果我們在真實(shí)的世界里缺乏挑戰的勇氣，和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長(cháng)，你終將會(huì )找到答案……”刻在書(shū)上的這段話(huà)讓我走進(jìn)了《狼國故事》。

　　主人公柯勒是一頭有勇氣的狼，它敢在巨齒虎嘴下裝死;敢于和狼群決斗，爭奪不屬于它的肉;敢與雪崩比賽，獲得生存的機會(huì )。它的勇氣和不屈服都來(lái)自它不放棄的信念。它加入狼群后一直遵守著(zhù)規則，在困難和危險前面，不是選擇逃避而是面對。最終，它建立起自己的小團隊，幫助卡斯梅消滅了“入侵者”—雪狼。

　　在狼的世界，想要生存就只能遵循自然法則，它像是一項長(cháng)跑，比的是勇氣、不認輸和不認命的信念。雖然我們人類(lèi)生存沒(méi)有狼那么殘酷，但同樣需要柯勒的生存的勇氣和永不放棄的信念。著(zhù)名的.阿里巴巴創(chuàng )辦者——馬云曾經(jīng)想考重點(diǎn)小學(xué)、中學(xué)都失敗了，大學(xué)也是考了三年，想念哈佛大學(xué)也沒(méi)有成功�？伤�勇往直前，通過(guò)自己的努力和堅持成功創(chuàng )建了國內最大的互聯(lián)網(wǎng)公司——阿里巴巴!他說(shuō)：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好!但很多人都死在明天的晚上，故而只有真正的英雄才能見(jiàn)到后天的太陽(yáng)!”

　　柯勒、馬云身上的勇氣和堅持，是我們所缺少的，更是我們所必需的。曾經(jīng)的我在學(xué)習上面臨一次次的挫敗，總是選擇逃避。面對學(xué)習更加漫不經(jīng)心。直到“57”這分數刺痛了我。我才告訴自己，不能再自暴自棄了，定要全力以赴。我?jiàn)^發(fā)向上：上課認真聽(tīng)講，課后爭分奪秒復習，不遺漏任何一個(gè)知識點(diǎn)，不放過(guò)任何一個(gè)疑問(wèn)，終于迎頭趕上。當掌聲響起的那一刻，我心里明白：沒(méi)有奇跡，只有努力的痕跡!

中外名著(zhù)讀后感9

　　難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！

　　——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂

　　《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這

　　種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的`流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。

中外名著(zhù)讀后感10

　　在這本書(shū)里，作者用自己的親生經(jīng)歷講述了富人與窮人關(guān)于金錢(qián)與財富的不同看法與認識，對富人與窮人如何教育孩子做了詳細比較分析，傳達了一種不同于我們平常對學(xué)習、工作、金錢(qián)的認識。

　　我們在學(xué)校里學(xué)些什么？這是我們現在正在思考且迫切想要知道答案的命題，從小被灌輸要好好學(xué)習，將來(lái)可以找到一份好工作的觀(guān)念，可是當我們意識到書(shū)本上的知識很大一部分是我們現實(shí)生活所不需要的，學(xué)校里的好成績(jì)與生活中的好工作也沒(méi)有多大關(guān)系時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就開(kāi)始困擾并阻礙我們。窮爸爸是這樣說(shuō)的，“努力學(xué)習能去好的公司工作“，他希望他的孩子努力學(xué)習，獲得好成績(jì)，找個(gè)掙錢(qián)多的好工作。而富爸爸說(shuō)：”努力學(xué)習能發(fā)現并收購好公司“，他鼓勵學(xué)習掙錢(qián)并讓這種規律為我們所用。

　　從小學(xué)到大學(xué)，我們經(jīng)歷了十幾年的學(xué)習，但在這些年我們學(xué)到了寫(xiě)什么沒(méi)人說(shuō)得清楚，很多知識，很多技能，其實(shí)最重要的是提高了我們的綜合素質(zhì)。學(xué)校有一套管理制度對我們進(jìn)行約束，所以知識和技能大部分人都會(huì )掌握，但一個(gè)

　　人的能力水平并不只取決于他的知識技能，還有這個(gè)人的思維方式，生活態(tài)度，以及社會(huì )經(jīng)歷等。我們在學(xué)校學(xué)習不僅要注重知識技能的.提高，更重要的是要養成良好的思維方式與積極的生活態(tài)度，“努力學(xué)習能去好的公司工作“窮爸爸強調掌握工作的知識與技能，“發(fā)現與收購一個(gè)好公司”富爸爸強調的是思考與發(fā)現，思維方式是一個(gè)人認識、分析、解決問(wèn)題的思路，科學(xué)的思維方式不僅能減少錯誤，同樣也能達到事半功倍的效果。有人說(shuō)態(tài)度決定一切，雖然這樣的說(shuō)法有些唯心主義，但態(tài)度卻是影響著(zhù)你做一件事情的效果以及你整個(gè)人生的發(fā)展，當窮爸爸說(shuō)“我可付不起”時(shí)，富爸爸說(shuō)：“我怎樣才能付得起？”這兩句話(huà)代表兩種態(tài)度，一個(gè)陳述，一個(gè)疑問(wèn)，一個(gè)讓你消極放棄，另一個(gè)則促使你去積極開(kāi)動(dòng)腦經(jīng)想辦法。這也是為什么兩個(gè)爸爸一個(gè)窮一個(gè)富的重要原因。

　　怎樣才能變得富有？窮爸爸受過(guò)全面的高等教育，擁有體面的工作，收入頗豐，卻終生面臨財務(wù)困境，而富爸爸中學(xué)開(kāi)始就輟學(xué)，卻因為有正確的觀(guān)念和超人的理財技能、商業(yè)才干，最后成為了一個(gè)百萬(wàn)富翁。作者用通俗的語(yǔ)言說(shuō)明了富人的秘密，用自己的親身經(jīng)歷印證了走向財富最重要的一條觀(guān)念“窮人和資產(chǎn)階級讓自己為錢(qián)工作；富人則讓錢(qián)為自己工作�！蔽覀兊闹�?chē)�也有許多窮人跟富人，窮人為錢(qián)而工作，他們起早貪黑，放棄休假，銀行賬戶(hù)上不斷增大的數字是他們唯一的安慰，他們一生都在為金錢(qián)為困惑，為生活奔波。而富人往往工作輕松，給人一種坐享其成的感覺(jué)。這是為什么呢？因為他們善于抓住機遇在不斷的失敗中站起，實(shí)現了財務(wù)自由。在他們身上我們可理財是多么重要，要實(shí)現財務(wù)自由，不當金錢(qián)的奴隸，就要學(xué)會(huì )各種投資，不要妄圖通過(guò)單純的加薪來(lái)增加收入，要注重個(gè)人財富的保值增值，實(shí)現財務(wù)自由的最大化。想要致富，首先我們必須弄清楚資產(chǎn)與負債的關(guān)系，作者認為資產(chǎn)就是能把錢(qián)放進(jìn)你口袋里面的東西；負債就是把錢(qián)從你口袋里取走的東西。他把這個(gè)原則歸結為KISS（keep it simple stupid），即傻瓜財務(wù)原則。通過(guò)這個(gè)原則我們可以輕松地判別出資產(chǎn)與負債，并去購買(mǎi)資產(chǎn)，但憑這一點(diǎn)就可以致富？當然不 夠，作者還給我們上了第三課，即關(guān)注自己的事業(yè)，值得注意的是，事業(yè)與職業(yè)是不同的，作者通過(guò)麥當勞的創(chuàng )立者雷·克羅克對他職業(yè)和事業(yè)的區分給我們形象的闡釋了這一點(diǎn)，雷·克羅克的職業(yè)是個(gè)商人，賣(mài)攪拌機，賣(mài)漢堡，但他的事業(yè)卻是積累能產(chǎn)生收入的地產(chǎn)。事業(yè)圍繞著(zhù)你的資產(chǎn)而非收入。 富爸爸說(shuō)：“生活推著(zhù)我們每個(gè)人，有些人放棄了有些人在抗爭，如果你是那種沒(méi)有毅力的人，你將放棄生活對你的每一次推動(dòng)。這樣的話(huà)你的一生會(huì )過(guò)的穩穩當當，不做錯事，隨時(shí)準備著(zhù)當永遠不會(huì )發(fā)生的事情發(fā)生時(shí)解救自己，然后在無(wú)聊中老死。你會(huì )有許多像你一樣的朋友，希望生活穩定，處事無(wú)誤。但事實(shí)是，你對生活屈服了，不敢擔當風(fēng)險，你的確想贏(yíng)但失去的恐懼超過(guò)了成功的興奮，事實(shí)是從你內心深處，你就始終認為你不可能，所以你選擇穩定�！�

　　現代生活的快節奏注定我們不可能安安穩穩的過(guò)，跟在生活的后面跑的人一生都會(huì )為生活擺布，領(lǐng)先計劃安排生活的人，才能創(chuàng )造出理想人生。觀(guān)念決定思路，思路決定出路，學(xué)會(huì )投資和創(chuàng )造財富，轉變傳統觀(guān)念，學(xué)好投資理財，讓自己的人人生更加精彩豐富。

中外名著(zhù)讀后感11

　　《水滸傳》是中國古典四大名著(zhù)之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫(xiě)成的。書(shū)里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個(gè)個(gè)性格鮮明、光彩照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶(hù)曉的人物，在眾多英雄人物中，我最喜歡的是武松。

　　武松武藝高強，性格剛烈。他還有超人的力氣和勇氣，在景陽(yáng)崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我非常佩服武松的勇敢和氣魄。

　　武松還是一個(gè)光明磊落、敢作敢當的人。當他知道哥哥被西門(mén)慶欺負而死的時(shí)候，他先去向官府告狀，他相信官府會(huì )主持公道�？墒枪俟傧嗷�，告狀不行，他便親手殺了西門(mén)慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個(gè)敢作敢為光明磊落的人。

　　《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)得非常精彩好看，把毎個(gè)人物都描寫(xiě)得栩栩如生，把每個(gè)打斗寫(xiě)得都非常逼真。比如景陽(yáng)崗打虎中，把武器松、店家、老虎的.動(dòng)作都刻畫(huà)得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺(jué)，里面的一拳一腳描寫(xiě)的非常到位，人物性格刻畫(huà)得非常鮮明。

　　《水滸傳》還反應了宋王朝的腐敗，社會(huì )的黑暗。它不愧是四大名著(zhù)之一，我喜歡看這本書(shū)。

中外名著(zhù)讀后感12

　　巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材，這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢(qián)主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級是如何聚斂財富，地位和權力的過(guò)程。

　　小說(shuō)描寫(xiě)了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個(gè)普通的箍桶匠，識文斷字能寫(xiě)會(huì )算，憑借自己聰敏的頭腦，x監管拍賣(mài)的人，后來(lái)又不斷鉆空子，并利用職權占盡了便宜，趁著(zhù)大革命掙得一大筆財產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫(xiě)的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個(gè)人欽佩和膜拜的對象。金錢(qián)成了葛朗臺的上帝，他活在世上的意義就是賺錢(qián)，想盡一切辦法，賺取別人的土地，并費盡心思使其合法化。毫無(wú)疑問(wèn)他的思想早已被金錢(qián)這一沉重的枷鎖x住了。在他眼里錢(qián)比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點(diǎn)小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡(jiǎn)陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價(jià)蠟燭，肉禽也都是靠佃戶(hù)供給，連糖都舍不得買(mǎi)。他把錢(qián)藏得連家人對家里究竟有多少財產(chǎn)都是一無(wú)所知。當歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后，葛朗臺毫不猶豫將她軟禁起來(lái)，只讓她吃清水面包。當妻子也因窮困一病不起時(shí)，葛朗臺因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn)，又想方設法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯著(zhù)桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬(wàn)貫家財，最后仍是一無(wú)所有。金錢(qián)并沒(méi)能帶給他真正的財富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內心。

　　而守著(zhù)父親巨額財產(chǎn)的歐也妮，無(wú)疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛(ài)慕虛榮，幫葛朗臺放高利貸的法官和銀行家們對她大獻殷勤，熱烈追求。他們明爭暗斗，卻都被葛朗臺老頭玩弄于股掌之中，被利用去釣大魚(yú)，到最后連克羅旭院長(cháng)自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配，在金錢(qián)的罪惡中深深地迷失了。

　　歐也妮的堂弟夏爾，是一個(gè)典型的受到社會(huì )環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒(méi)有想到，印度之行成了夏爾人生的轉折點(diǎn)。受到周?chē)�環(huán)境的.影響，他開(kāi)始墮落，自私自利在他的心里蔓延，他逐漸變成了一個(gè)追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財，為此不惜采取任何手段，買(mǎi)賣(mài)人口，放高利貸，走私漏稅，肆無(wú)忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢(qián)財，娶公爵女兒為妻，以實(shí)現自己的野心，此時(shí)的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢(qián)已經(jīng)侵蝕到社會(huì )每個(gè)地方，不斷摧毀著(zhù)人性與情感。

　　歐也妮似乎是這混沌世界里的光芒了，她對金錢(qián)既不看重也不輕視，從小就勤儉節約、不亂花錢(qián)，對身邊的任何事都報以最善良、純真的心。她在不知不覺(jué)中受到傷害，卻依然執著(zhù)的生活著(zhù)，不放棄她那強烈美好的感情，她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動(dòng)。她常做善事、生活簡(jiǎn)樸，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。

　　在人類(lèi)的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。它并不能給人們帶來(lái)什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，無(wú)法自拔。人的x是無(wú)止境的，要支撐這些潛滋暗長(cháng)的x，也許就會(huì )像葛朗臺那樣成為金錢(qián)的奴隸，讓真正的快樂(lè )無(wú)處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命，到頭來(lái)又能獲得什么呢?最多只能對錯過(guò)身邊的美好而悔恨不已。過(guò)多的x成了人們苦惱的原因，它壓抑著(zhù)最基本的人性和良知。

　　一個(gè)人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢(qián)、權力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼，自己到最后都渾然不覺(jué)。盲目追求不需要的只會(huì )讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。

中外名著(zhù)讀后感13

　　看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著(zhù)迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲(chóng)常識和生活習性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期；蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能，人類(lèi)用三角尺和圓規也未必能畫(huà)出那么出那么準確的網(wǎng)；螳螂善于用“心理戰術(shù)”制服敵人，是對方驚慌失措……讓我們足不出戶(hù)就能感受到昆蟲(chóng)世界的奇妙。

　　這是第一次接觸《昆蟲(chóng)記》，是老師布置的寒假任務(wù)，一提到《昆蟲(chóng)記》我就想起了那種平淡無(wú)趣的說(shuō)明文，讓我頓時(shí)沒(méi)了興趣，但是才讀了一點(diǎn)，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事��！法布爾的《昆蟲(chóng)記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，讓我感到了他們的存在。在這之前，昆蟲(chóng)的世界幾乎是我想象的，因為我沒(méi)時(shí)間也沒(méi)精力去觀(guān)察它們了、解它們，想象著(zhù)他們十分和睦美好，不會(huì )有一地爭吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲(chóng)記》，原來(lái)昆蟲(chóng)跟我們人類(lèi)一樣有生與死，有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng)，這都與人有著(zhù)驚人的相似。他跟我們人類(lèi)一樣，又善良的食草性昆蟲(chóng)，又殘酷的食肉性昆蟲(chóng)，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進(jìn)行著(zhù)一切活動(dòng)，把我帶到了一個(gè)真實(shí)的昆蟲(chóng)世界。

　　當我繼續閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細致入微地觀(guān)察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設、謹慎實(shí)驗、反復推敲實(shí)驗過(guò)程與數據，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò )……一次實(shí)驗失敗了，他收集數據、分析原因，轉身又設計下一次。嚴謹的實(shí)驗方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內涵。

　　有一語(yǔ)文老師讓我們回家背課文，那天作業(yè)不多，但是我卻磨蹭了好長(cháng)時(shí)間到了10點(diǎn)鐘才寫(xiě)完，我迷迷糊糊地收拾好書(shū)包，準備上床睡覺(jué)，但是還沒(méi)上床就被媽媽叫住了：“天卉，老師發(fā)來(lái)短信了，語(yǔ)文課文要背誦，你背完了嗎？”我心里一緊張，支支吾吾的說(shuō)：“背…背…背完了�！眿寢尯孟窨闯隽宋业男奶�，又厲聲問(wèn)了一遍，我無(wú)言以對。在媽媽的嚴謹督促下，我睜開(kāi)那已經(jīng)要打架的'眼皮，無(wú)力的背誦著(zhù)課文，背著(zhù)背著(zhù)，就快要睡著(zhù)了。這是媽媽問(wèn)我說(shuō)：“背完啦？等會(huì )兒，��？我一聽(tīng)要來(lái)檢查，連忙胡亂的看了幾遍，其實(shí)也沒(méi)看到什么。一開(kāi)始背誦，我就卡殼了，連開(kāi)頭都不知是什么，這是媽媽提醒了我才開(kāi)始背出來(lái)。到后來(lái)不是卡殼，就是背多字，而且還差點(diǎn)漏了一大段文字。到了最后，媽媽再也忍受不了了，讓我重新背熟了再背。我可不愿意，連忙說(shuō)：“唉，差不多差不多，反正不都一樣�！钡诙�天一早起來(lái)什么都忘了，只記得那開(kāi)頭的幾個(gè)字，結果被老師批評了�，F在讀了這本書(shū)，我一定要向法布爾學(xué)習，要有認真嚴謹的想學(xué)習態(tài)度。

　　我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀(guān)察�！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

中外名著(zhù)讀后感14

　　《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒，為生活所迫，淪為壞女人。最初，她的生活一向放蕩不羈、糜爛頹廢�？墒前�爾芒的感情改變了她，讓她為感情寧愿放棄自我奢華的生活，為感情她甘于平淡。但她的完美愿望并未成真，最終，為了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自我美滿(mǎn)幸福的未來(lái)，不明真相的阿爾芒對她進(jìn)行了無(wú)情的報復。最終，這位姑娘在貧病交加中死去。

　　《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的感情，這感情純凈如水、純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)壞女人身上，但它同任何偉大的感情一樣值得人謳歌、贊美�，敻覃愄卦谏眢w上是壞女人，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此，她才為感情寧愿改變自我，也為他人寧愿犧牲自我的感情�，敻覃愄卣嬲�明了感情的真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。

　　《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒(méi)有關(guān)懷，沒(méi)有安慰，也沒(méi)有金錢(qián)，僅有一個(gè)孤單無(wú)力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。

　　書(shū)中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的`女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤，并且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢(qián)。這個(gè)人是資本主義社會(huì )金錢(qián)關(guān)系的表現，在當今社會(huì )中，我們也會(huì )找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì )絕跡。

　　另外，本書(shū)中對阿爾芒感情細節上的一些描述也十分成功，一個(gè)陷入感情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護自我所愛(ài)的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報復，雖可理解，但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問(wèn)題，也許事情的結局不是這樣。

　　最終值得一提的是：這本書(shū)寫(xiě)的十分高尚，雖然寫(xiě)壞女人，但寫(xiě)得十分干凈，也十分高尚，也許這就是世界名著(zhù)區別于其他作品的原因吧！

中外名著(zhù)讀后感15

　　讀過(guò)《茶花女》的人一定知道，它有凄美的愛(ài)情和感人的情節。好的作品總是給人以大團圓結局，但人們總會(huì )厭倦；《茶花女》展現給讀者的則是相反，以傷感結尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多的陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部讓人深思的作品�！恫杌ㄅ�》顧名思義，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無(wú)奈的命運——她是一位煙花女子，也有著(zhù)不一般的美，引得多少滿(mǎn)身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說(shuō)她迫不得已，但我卻要說(shuō)她從不知羞恥，這樣語(yǔ)氣也許太重了，可她終日享樂(lè )，靠出賣(mài)肉體維持，滿(mǎn)足自己的私欲，她從沒(méi)想過(guò)“身體發(fā)膚，受之父母”嗎？她任意揮霍，無(wú)論金錢(qián)、青春，金錢(qián)麻目了她的大腦，我不禁要問(wèn)：金錢(qián)真的這私重要嗎？男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語(yǔ)、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽(tīng)”的詞語(yǔ)調侃她們，多么虛偽！當然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因為出現在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛(ài)情。這是一個(gè)感人的故事，當然，它由眼淚、憂(yōu)愁和笑臉合成，和其他愛(ài)情故事一樣。她們曾一度拋開(kāi)塵世中的一切煩惱，在清幽、說(shuō)和的鄉下過(guò)著(zhù)天倫般的生活，我敢說(shuō)，這是瑪格麗特最開(kāi)心的一段人生，但好景總是不長(cháng)，被男主人公父親由于階級觀(guān)念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開(kāi)始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢？況且，這也是她不想的呀！

　　為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好！最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng )傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財產(chǎn)都拿去變賣(mài)。我幾乎是一口氣讀這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美在于一瞬間�，敻覃愄匦〗�，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的.玩物，興奮時(shí)給你點(diǎn)錢(qián)，不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢(qián)又充當著(zhù)什么角色呢？精神上的慰籍品還是一個(gè)沒(méi)有生命的伴侶？可內心深處是否真的快樂(lè )過(guò)？換個(gè)角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢(qián)的誘惑，總不敢沖破命運枷鎖。假如我是她，我會(huì )不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂(lè )地活著(zhù)，何必在乎金錢(qián)！我要用自己的一雙手，換回內心的平衡。不可否認，當時(shí)，說(shuō)下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己努力，讓自己看得起自己吧！我敢說(shuō)，當你老了，兒孫滿(mǎn)堂時(shí)，你會(huì )是一個(gè)驕傲的老人，你的子女以你為榮！中外名著(zhù)讀后感800字苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話(huà)只要對自己有益，就要多聽(tīng)一聽(tīng)�？纯大蛤馨�！他一味孤行，不聽(tīng)勸告，朋友們把他關(guān)起來(lái)，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。

　　古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”。讀書(shū)，不僅讓我體會(huì )到書(shū)中的樂(lè )趣、增長(cháng)了知識，更讓我明白了許多道理，在我成長(cháng)的道路上陪伴我一路前行。

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