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四大名著(zhù)讀后感

時(shí)間:2023-08-03 14:04:03 名著(zhù)讀后感 我要投稿

四大名著(zhù)讀后感集合13篇

  讀完某一作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的四大名著(zhù)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

四大名著(zhù)讀后感集合13篇

  四大名著(zhù)讀后感 篇1

  《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。

  我在書(shū)里知道了梁山泊一百零八個(gè)以宋江為首的英雄好漢,對自己的祖國盡忠,對自己的朋友盡義,對自己親人盡孝的故事。其中有黑漢子宋江對朋友盡義,黑旋風(fēng)李逵盡孝,豹子頭林沖對祖國盡忠……還有霹靂水秦明,玉麒麟盧俊義等諸多的梁山好漢!黑旋風(fēng)李逵,為了把自己眼瞎的老母親帶上梁山享福,不顧官兵的通緝,一路不辭勞苦背著(zhù)母親走小道。為是能早日走到梁山, 李逵累得汗如雨下也不肯歇息,可是母親口渴了,李逵二話(huà)不說(shuō)就把母親安頓好,急匆匆的跑去取水,深怕母親口渴等不及!可是等李逵來(lái)到小溪邊取好水往回走時(shí),突然聽(tīng)到一聲虎叫。李逵心想不好,母親一個(gè)人在那肯定會(huì )有危險,于是急忙往回跑。但還是來(lái)遲了一步,只見(jiàn)母親安身的地方只剩下堆破布,卻瞧得眼熟!仔細一看是母親身上的衣服,心中悲痛萬(wàn)分,得起斧子就往老虎的腳印追去。果然在不遠處看到了一只老虎在撕咬著(zhù)母親的身子,李逵大喝一聲就向老虎劈了過(guò)去,老虎躺閃不及當場(chǎng)就一命嗚呼了!打死了老虎,安葬了老母親,李逵擦干了眼淚直往梁山奔去。

  黑漢子宋江,江湖又叫及時(shí)雨,是個(gè)非常講義氣的好漢!有一天他帶著(zhù)寫(xiě)給晁蓋讓他快點(diǎn)離開(kāi)此處的信,經(jīng)過(guò)閻惜婆的.住處,就往里小坐一會(huì )兒?墒亲屗麤](méi)到想到的是,他的信被閻惜婆給看到了。更讓他沒(méi)想到的是,曾經(jīng)被他救下的閻惜婆竟然拿些信威脅他要一百兩銀子,要不然就報官。于是兩人為了這封信就扭打了起來(lái),在掙扎的過(guò)程中,閻婆惜不小心抓到了宋江的佩刀,宋江為了奪回佩刀不小心刺死了她。為了朋友的義,宋江背上了人命,從此也走上梁山。

  《水滸傳》中那些曲折又富有生活意義的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠在我們心中!

  四大名著(zhù)讀后感 篇2

  懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的`十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè ),不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè )不思蜀。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國家的統治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

  有勇無(wú)謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強,一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個(gè)占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

  從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。

  四大名著(zhù)讀后感 篇3

  一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì )了思考。

  《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人,來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛著(zhù)我們;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良,哪怕對待壞人也十分好,因為他只看表面,不了解人的本質(zhì)。

  我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的安全,而不考慮自己的安危?瓷先ニ行┍坎粍(dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

  總之,師徒四人每人都有長(cháng)處和短處,正所謂“三人行,必有我師焉!蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

  真的非常好看。每一個(gè)章節都有許多不同的`驚險冒險,讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強是無(wú)庸置疑的,但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì )如此有驚無(wú)險的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看。

  四大名著(zhù)讀后感 篇4

  《西游記》是我國的四大名著(zhù)之一。這部書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節,以及生動(dòng)的人物刻畫(huà),無(wú)不深深地吸引著(zhù)我。然而這本書(shū)我已度過(guò)多變,我每一遍我都讀得津津有味。

  在書(shū)中的四個(gè)角色中,我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì )七十二變,架筋斗云,且有火眼金睛,還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后,被封為斗戰勝佛。他憑著(zhù)本事與智慧,忠心耿耿地保護師傅唐僧取得真經(jīng)。

  豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡,還經(jīng)常會(huì )錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼,一般看不出是非真相,但他卻行俠仗義,與孫悟空并肩作戰。

  沙和尚為人老實(shí)厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒,都由他一個(gè)人干。而且他從來(lái)都沒(méi)有一句怨言。做事認真,保護師傅一心不二,是大師兄孫悟空的得力助手。

  唐僧是小說(shuō)中的最重要的人物。他慈悲仁愛(ài)、堅持不懈。并且他有著(zhù)打不垮的.信念。就是憑借這些,他不顧路上的狼蟲(chóng)虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻,堅持徒步走14年來(lái)到西天,取得了真經(jīng)。最終修成正果,被如來(lái)佛分為功德佛。這個(gè)人物是有歷史原型的,就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。

  書(shū)中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車(chē)遲國斗法、還有靈山見(jiàn)佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命,盛怒之下寫(xiě)下了貶書(shū),把孫悟空趕回花果山。但是,孫悟空在極度矛盾中還是排除萬(wàn)難救回了師傅。真是令人感動(dòng)。

  唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難,故事中安排的那么多的困難和險阻都沒(méi)有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個(gè)道理——在人生的道路上,我們同樣會(huì )遇到很多很多的困難和險阻,只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛,不忘初心,敢于攻克重重困難,才能取得成功。

  四大名著(zhù)讀后感 篇5

  “只因衣冠無(wú)義俠,遂今草澤見(jiàn)奇雄!弊x了?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

  《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時(shí)統治階級的黑暗和**,使我更深入地認識了當時(shí)社會(huì )的復雜性和老百姓生活的艱難。

  其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的`化身。

  吳用曾為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰功。

  但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因為宋江想“招安”,導致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿,使整本書(shū)的結局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非?上У南聢(chǎng)。

  雖說(shuō)少不讀水滸,老不讀三國。但是我覺(jué)得我們青少年們應該讀水滸:它體現了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會(huì )的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當今社會(huì )相反。

  四大名著(zhù)讀后感 篇6

  《西游記》是我國明代著(zhù)名作家吳承恩所寫(xiě)的名著(zhù),全書(shū)描寫(xiě)了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事,塑造了神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒等人物。

  孫悟空

  孫悟空在書(shū)中第一個(gè)出場(chǎng),被作者寫(xiě)成了神仙般的人物,他先是作了山大王,又取了金箍棒,大鬧水晶宮,逼得龍王上天告了狀,又打敗了天兵天將,還大鬧天宮。雖然有神仙的法力,卻是個(gè)魔頭,無(wú)惡不作、為害一方。后來(lái)被如來(lái)佛壓在五指山下,等了唐僧五百年,也反省了五百年,被救后已經(jīng)不再是一個(gè)魔頭,而是一名懲惡揚善的佛。后來(lái)隨唐僧西天取經(jīng),一路斬妖降魔,使唐僧西天取經(jīng)獲得成功。這時(shí),我們不禁要問(wèn),是什么改變了孫悟空的思想和心態(tài),使他從惡魔變成了佛?答案只有一個(gè)詞:良知。良知改變了他的心態(tài)。良知可以改變一個(gè)人的一生,改變一切。雨果說(shuō)過(guò):“最高級的法律是良知!庇每嵝虘土P罪犯,還不如讓他自我反省,為社會(huì )作出貢獻。這是孫悟空的故事給予我們的啟示。

  豬八戒

  豬八戒給人一種懶惰的感覺(jué):貪吃、好睡。其實(shí),豬的本性就是懶的。雖然豬八戒是投胎轉世,但是他既然這輩子為豬,就應該具有豬的性格。孫悟空看上去一路上都在耍豬八戒,其實(shí)是為了幫助他改掉懶惰的本性。江山易改,本性難移,孫悟空的出發(fā)點(diǎn)是好的,卻沒(méi)有得到實(shí)際效果,反而使豬八戒經(jīng)常被妖魔鬼怪抓去,誤

  了大事。但是,這并不等于說(shuō)豬八戒懶惰的性格是好的。在西天取經(jīng)的路上,特別是在孫悟空不在的時(shí)候,豬八戒總是因為懶惰使唐僧被妖精抓走,甚至包括他自己。所以說(shuō),在因為自己的.毛。ɑ蚱渌矫妫⿲е率r(shí),要盡量改掉它,不要指望別人幫助自己,其他人也不要去摻和,否則可能弄巧成拙,釀出大禍。這是豬八戒的故事給予我們的啟示。

  唐僧

  唐僧在《西游記》中給人一種傻傻的感覺(jué),對妖魔鬼怪特別仁慈,對自己的徒弟特別狠,尤其是在《三打白骨精》中特別明顯,這也跟他的性格有關(guān),但是,這也說(shuō)明了唐僧對外委屈求全,對內殘酷迫害,雖然唐僧有可能不名事理,但是這最起碼的道理,他不應該不懂。這也揭示了當時(shí)封建王朝統治的黑暗以及老百姓生活的苦難。

  《西游記》給予了我們一個(gè)又一個(gè)道理,是值得我們學(xué)習品位一生的文學(xué)古典名著(zhù)。

  四大名著(zhù)讀后感 篇7

  我都不知曉自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中,最喜歡的就是林黛玉了。

  林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在首次見(jiàn)到她時(shí)就評價(jià)道:“嫻靜似嬌花映水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)!庇忠颉皟擅硷A顰似蹙”,為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。

  傳聞黛玉前身為絳珠仙草,為了報答寶玉前世的澆水之恩,遂轉生為林妹妹,向寶玉還眼淚,當最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳聞,但在賈府的黛玉,眼淚好像變得便宜,眼睛常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣,所以才會(huì )常流淚,但在我看來(lái),是什么原因在于賈府這一大環(huán)境!耙荒耆倭10日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”,這是黛玉對賈府的評價(jià)。賈府在黛玉看來(lái),就如一洪水猛獸,充滿(mǎn)污穢之氣,而在如此黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉一直維持我們的內心不受污染,堅守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無(wú)瑕。

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有哪個(gè)憐”,身在賈府,是黛玉的無(wú)奈,知心的`只有寶玉一個(gè),在黛玉心中,向往著(zhù)自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不可以如愿!黛玉是聰明的,她知曉自己擺脫不了封建女子的運勢,但她沒(méi)屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。

  但運勢是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉鳳這一招,也直接致使了黛玉的消殞?zhuān)g接導致寶玉最后的出家····

  “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最后都逃不過(guò)紅顏色衰,黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢?或許,死,對黛玉來(lái)講是一種解脫,是悲劇的終結,也是一種幸福

  四大名著(zhù)讀后感 篇8

  《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫(xiě)綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過(guò)程,終于由盛轉衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫(xiě)作技藝無(wú)比欽佩,同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。

  我認為在《水滸傳》中,“”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅持接受了朝廷的招安,并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的'死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢(qián)到此時(shí)可謂輸的一干二盡,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。

  從這一出浸透著(zhù)鮮血寫(xiě)成悲劇中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿(mǎn)是坎坷艱險,但目標總會(huì )實(shí)現;如果路選擇錯了,只有死路一條,而且永遠沒(méi)有第二次機會(huì ),而且錯誤的代價(jià)是致命的。

  宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君,臣是奸臣?山Y果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。

  路選錯了,無(wú)論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰(shuí)呢?!

  但歷史往往有驚人的相似,在現實(shí)生活中,認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著(zhù)。在最近的中日爭端中,利令智昏日本滿(mǎn)以為抱緊了美國這個(gè)“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天,肆無(wú)忌憚侵吞我們的,這是多么的可悲!

  我覺(jué)得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們在做任何事時(shí),不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

  四大名著(zhù)讀后感 篇9

  《三國演義》是“中國四大名著(zhù)”之一。這本書(shū)描寫(xiě)了:劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫(xiě)了中國史上波瀾壯闊的大時(shí)代,狼煙四起,金戈鐵馬,英雄輩出,群雄紛爭,天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒,獨唱空城的兵不血刃,單刀赴會(huì )的從容凜然,對酒當歌的人生豪邁,一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,它留下了多少品味無(wú)窮的美談佳話(huà)!

  《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”,可“縱橫一生落幕”;“隆中便曉三分天下,曠世奇才死而后已”這個(gè)人就是諸葛孔明;其中有“叱咤風(fēng)云,雄霸天下,能臣,奸雄由人評說(shuō)”的曹操;還有“青年才俊,一戰成名,一生光輝與驕傲”的周公瑾……不過(guò)讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問(wèn)題!度龂萘x》中,劉備曾經(jīng)和一位老先生(他也是一位軍師,就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統的師父)說(shuō)過(guò)話(huà)。那老先生說(shuō):“這世上有兩個(gè)人,他們都是曠世奇才,得其一即可得一半天下,他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統!比欢,劉備不是得了他們兩個(gè)嗎?是不是應該得全部天下了呢?可為什么到最后劉備的蜀國非但沒(méi)有得全部天下,反而被魏國滅得很慘,這時(shí)為什么呢?在偷偷告訴你們一個(gè)秘密。在劉備三顧茅廬之前,曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人,所以已經(jīng)三顧過(guò)茅廬了。而為什么劉備請他成功了,而曹操卻沒(méi)有成功呢?這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的`,程昱是諸葛亮的朋友;第二次是叫程昱,賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的;第三次才是曹操親自去請的,一點(diǎn)誠意也沒(méi)有。曹操還不滿(mǎn)的說(shuō):“我麾下謀士多的是,誰(shuí)稀罕這個(gè)不肯出山的謀士呀!”可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,真是他放棄的那個(gè)謀士,摧毀了他的好多兵力呢?曹操也嘆氣說(shuō):“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過(guò)來(lái)了,也不至于現在落得這個(gè)下場(chǎng)!”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著(zhù)的。它真是一段傳奇的佳話(huà)!

  四大名著(zhù)讀后感 篇10

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,于是我認識她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉,因為愛(ài)的'深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住自己的喉嚨,掙脫不的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開(kāi)這個(gè)世界……

  雖然她的故事結束,但是給我留下萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。

  四大名著(zhù)讀后感 篇11

  《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無(wú)道,奸臣當政,民不聊生的社會(huì )背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

  “死生相托,吉兇相救,患難相扶”

  一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當”的兄弟之情深深撼動(dòng)我的心靈。最令我難忘是方臘時(shí),每有兄弟陣亡,好漢都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個(gè)提倡“男兒流血不流淚”的'封建社會(huì ),更何況好漢們并不都有親緣關(guān)系……

  但是反觀(guān)民主社會(huì )的今天,且不提沒(méi)有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因為父母的愛(ài),因為名利,因為家產(chǎn)等爭吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒(méi)有。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!

  “好人有難皆憐惜”

  二讀《水滸傳》,我深深的領(lǐng)悟到“做好事,說(shuō)好話(huà),存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是一個(gè)活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏?烧f(shuō)是“沒(méi)后臺”,“沒(méi)錢(qián)財”。但他卻憑著(zhù)平日里仗義疏財,周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

  由此可見(jiàn),做一個(gè)好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂(lè )。即使無(wú)法仗義疏財,也要周人之急,扶人之困。

  “快心事過(guò)必為秧”

  三讀《水滸傳》,我發(fā)現不少梁山好漢都是因為一時(shí)之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺(jué)得這是一個(gè)血淋淋的教訓,告誡我們不要逞一時(shí)之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。

  夕陽(yáng)西下,晚風(fēng)徐徐。我輕輕合上《水滸傳》,倚窗而望——世界真美,我的心卻久久不能平復……

  四大名著(zhù)讀后感 篇12

  《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū)

  《三國演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不一樣的時(shí)期讀它,有著(zhù)不一樣的感受。

  在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫(huà)《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結義,三顧茅廬,赤壁之戰……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨!、“肚子在唱空城計!薄暮x。

  在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō),它不僅僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的'曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……

  在小學(xué)高年級,再讀原著(zhù)《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著(zhù)非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮,一出祁山失敗,自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯誤,不就應因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責,也不就應因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒,更不就應為自我取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也必須存在著(zhù)需要充實(shí)改善的地方。

  而我喜愛(ài)的三國猛將張飛,長(cháng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導致自我被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè )觀(guān),使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),就應理智地控制情緒,用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。

  隨著(zhù)我的成長(cháng),每次研讀《三國演義》都有不一樣感受,《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。

  四大名著(zhù)讀后感 篇13

  中國有四大名著(zhù)【水滸傳】【三國演義】【西游記】和·【紅樓夢(mèng)】,部部皆是精彩絕倫,前三部對我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事,政治,神話(huà),所以最吸引我的非【紅樓夢(mèng)】莫屬了。

  紅樓夢(mèng)帶著(zhù)憂(yōu)傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究【紅樓夢(mèng)】呢。

  故事講得是一個(gè)家族的.興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然的就應了一句話(huà)‘近朱者赤,近墨者黑’。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  這里的是是非非是‘剪不斷,理還亂’,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全由父母處理,什么‘指腹為婚’,更可笑的是,他們以前從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂的成親了。而且古代女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇上有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們何苦進(jìn)宮呢;实劾蟽簜冿嬀谱鳂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次有一次的起義‘造反’了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由的痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,他們把老百姓一步步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和从X(jué)。

  【紅樓夢(mèng)】一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

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