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名著(zhù)的讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-02-13 10:09:53 登綺 名著(zhù)讀后感 我要投稿

關(guān)于名著(zhù)的讀書(shū)心得52篇

  我們心里有一些收獲后,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于名著(zhù)的讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于名著(zhù)的讀書(shū)心得52篇

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 1

  在匆匆而過(guò)的暑假里,我拜讀了馬克·吐溫寫(xiě)的《百萬(wàn)英鎊》,這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后,不禁讓人捧腹大笑,笑過(guò)后細想其中奧妙,又讓人回味無(wú)窮。

  這本書(shū)是以第一人稱(chēng)“我”來(lái)展開(kāi)述說(shuō)的,描寫(xiě)了我在全然不知的情況下,被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤(pán)賭局中被充當成“籌碼”,可笑的.是我連說(shuō)不的機會(huì )都沒(méi)有。在這一個(gè)月的賭期里,無(wú)奈之下我只好拿著(zhù)作為賭博工具的“百萬(wàn)英鎊”硬著(zhù)頭皮,在那個(gè)一切以“錢(qián)”為尊的社會(huì )中亂沖亂撞,不料因禍得福,這張“百萬(wàn)英鎊”讓我一躍成為社會(huì )的上層人物,并娶了嬌媚的妻子。

  馬克·吐溫用機智、詼諧的語(yǔ)言將那時(shí)資產(chǎn)階級上層人士無(wú)所事事,以戲弄他人為樂(lè )的惡俗趣味生活,描繪得淋漓盡致;同時(shí)也寫(xiě)出了小人物在無(wú)親無(wú)故、遠離家鄉的環(huán)境下四處碰壁,苦苦掙扎的悲慘生活處境。

  在這本書(shū)里,我看到了一個(gè)人內心的不安與矛盾!鞍滋煳抑镜靡鉂M(mǎn),到處張揚,快活到癡狂、瘋癲的地步;每當夜晚來(lái)臨的時(shí)候,有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我,讓我輾轉難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎!边\用了夸張、對比、表達了我極端矛盾的心理狀態(tài)。

  最后我名利雙收,時(shí)常感嘆“百萬(wàn)英鎊”雖然只流通了一次,但是它是一張真正能帶來(lái)百萬(wàn)財富的鈔票。這張百萬(wàn)英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉折點(diǎn)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 2

  《給教師的建議》一書(shū)系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著(zhù)、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。 譯者根據我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書(shū)仍有一百條,統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,現選一例作以說(shuō)明。

  書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的.一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!所以讀了這本書(shū),我想給自己,也給我的同行朋友們說(shuō)一句:讀書(shū)吧,朋友!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 3

  我讀的這本《愛(ài)的教育》是由意大利作家亞米契斯所著(zhù),由肖俊風(fēng)翻譯的版本,該書(shū)采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩在四年級所發(fā)生的故事,以一個(gè)小男孩的目光記錄了他一年中在學(xué)校,家庭,社會(huì )的所見(jiàn)所聞,包括發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的.勸誡啟發(fā)性的文章等,字里行間洋溢著(zhù)對祖國,父母,師長(cháng),朋友的真摯的愛(ài),有著(zhù)感人肺腑的力量。文章把“愛(ài)”表現得精髓深入、淋漓盡致,我真得很喜歡這本關(guān)于“愛(ài)”的書(shū)。愛(ài),因其無(wú)形總被忽略,但愛(ài)總是潤物細無(wú)聲,不論在那,我們都可以感受到。比如父母的愛(ài),那是無(wú)私的愛(ài),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,關(guān)注著(zhù)我們的成長(cháng)。我們一有不適,噓寒問(wèn)曖,嘮叨著(zhù)添衣加被,守候在床邊,掖掖被角,哼兩句兒歌,講段小故事,叮囑著(zhù)好好休息,期盼著(zhù)我們早點(diǎn)好起來(lái)。我們健康,父母高興,即使操勞奔波也心甘情愿,父母無(wú)愿無(wú)悔地陪伴在我們的身邊。

  讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心,都有一份深沉的親子之愛(ài)。我想父母的愛(ài)是無(wú)私的,父母的愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量。我在《愛(ài)的教育》中學(xué)到了愛(ài)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 4

  今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學(xué)生的愛(ài)心,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把他培養成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

  愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線(xiàn)中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗;李鎮西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無(wú)不凝聚著(zhù)愛(ài)的核心。

  反思自我的成長(cháng)經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?

  記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因為,我當時(shí)做人的準則就是:無(wú)論是誰(shuí),只要有事求我,我就必須答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節省,可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián),只要我兜里還有錢(qián)我就一定會(huì )借。漸漸地,我發(fā)現我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì )有無(wú)窮的快樂(lè ),每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

  再后來(lái),我當了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現代社會(huì )中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周?chē)娜硕伎鞓?lè )的大我之中,實(shí)現自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛(ài)護,互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì )幫助他人,也就學(xué)會(huì )了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對人的健康成長(cháng)至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著(zhù)一口鍋,拿著(zhù)兩米長(cháng)的勺子喝著(zhù)相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿(mǎn)面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?

  原來(lái),地獄里的人心中只有自己,手里拿著(zhù)長(cháng)勺子舀湯喝,勺柄太長(cháng),總是喝不上,而天堂里的`人則相反,他們的心中有他人,手拿長(cháng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。

  愛(ài)孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì )明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),請你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),師生之間就能以誠相見(jiàn),心心相印,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。

  正如一首歌中唱到的:“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養出具有愛(ài)心的孩子,他就會(huì )對教師的愛(ài)很敏感,并以好心還好心;而教師的愛(ài),最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jì)自然就好,成績(jì)好了,那作為老師的你不也會(huì )更加快樂(lè )了嗎?

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 5

  這幾年來(lái),我利用業(yè)余時(shí)間,拜讀了不少教育教學(xué)專(zhuān)著(zhù),如《給教師的一百條新建議》、《窗邊的小豆豆》等。而要提起令我感受最深,值得向大家推薦一讀的,我會(huì )毫不猶豫地選擇《愛(ài)的教育》。

  《愛(ài)的教育》這本書(shū),我是兩年前和當時(shí)所帶班級的全體孩子一起共讀的,這是一本日記體的小說(shuō),記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級生活。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨,從作者平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……處處洋溢著(zhù)愛(ài),小說(shuō)所蘊涵、散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,深深地感染著(zhù)每一個(gè)讀者。我們教師讀書(shū)學(xué)習,無(wú)非是為了提升自己的業(yè)務(wù)素養,尋求更好的教育教學(xué)的好方法。然而我們在平時(shí)的日常工作中,苦口婆心的跟孩子們講道理,做思想工作,用盡各種辦法,有時(shí)效果卻并不見(jiàn)得理想。這樣的時(shí)候,不放跟孩子們一起靜下心來(lái),共讀這本《愛(ài)的教育》,將平時(shí)有聲的教育融入無(wú)聲的閱讀中,或許會(huì )有意想不到的收獲,至少在我和孩子們共讀此書(shū)時(shí)確實(shí)都受益匪淺。

  我們班的孩子是活潑可愛(ài)的,然而他們身上也不可避免的存在著(zhù)這樣那樣的缺點(diǎn),或膽小怯懦,或調皮搗蛋,或學(xué)習懶散,或驕傲自滿(mǎn)......這時(shí),我帶著(zhù)《愛(ài)的.教育》對孩子們進(jìn)行了一場(chǎng)無(wú)聲的閱讀教育,它猶如大旱天的一場(chǎng)及時(shí)雨洗滌著(zhù)孩子們的心靈。從書(shū)中主人公的身上,他們明白了與人為善、助人為樂(lè ),明白了寬容、勇敢、堅持、孝順、感恩------班上一個(gè)孩子這樣寫(xiě)道:我從《愛(ài)的教育》里卡隆、可萊蒂、德羅西等主人公身上學(xué)到了很多可貴的品質(zhì)。我媽媽一直不同意我看課外書(shū),可是有一天,我把《愛(ài)的教育》拿給媽媽看,她看了之后改變了觀(guān)點(diǎn),還要我向里面的主人公好好學(xué)習。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 6

  讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,我受益匪淺,本書(shū)匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng )造的教育 ”、“創(chuàng )造的兒童教育”等各個(gè)方面,集中體現了陶行知先生倡導的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng )造的教育”的獨特教育思想,對于我們的教育事業(yè)具有許多現實(shí)意義。

  陶行知先生的創(chuàng )造思想主要體現在以下幾個(gè)方面:一是六大解放,即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時(shí)間解放、語(yǔ)言解放;二是“勞力的基礎上勞心” ;三是“學(xué)做合一” ;四是“實(shí)驗即創(chuàng )造” ,創(chuàng )造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,是活生生的愿望,是在于火一樣的熱情,是在于探究的興趣,創(chuàng )造來(lái)源于生活的活力、來(lái)源于生命的本身。

  按照陶行知先生的說(shuō)法,“生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō):是生活決定教育。從效力上說(shuō):教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育!

  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!奔热簧罱逃侨祟(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的,那么是生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育!彼指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)!鄙罱逃龔娬{的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書(shū)本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。

  陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的`素質(zhì)教育嗎?

  教師不僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )勞動(dòng),學(xué)會(huì )學(xué)習,也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的,自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著(zhù)人類(lèi)生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì )現實(shí)中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。

  作為一名教育工作者,要不斷更新教育理念,引導學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能,全面提高學(xué)生素質(zhì),使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才。在實(shí)際教學(xué)中,我將從書(shū)上學(xué)到的做起,從自己的本職工作做起,認真對待每一名學(xué)生,認真上好每一堂課,以真正的創(chuàng )新理念去開(kāi)拓自己的新天地。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 7

  在這個(gè)假期里,我讀過(guò)的一本高爾基的名著(zhù)《童年》,使我更加感受到了父母對我的愛(ài)。

  《童年》一著(zhù)作主要是在講小主人公——阿廖沙在三歲至十一歲時(shí)一直在外祖父家中生活,那是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小作坊,他的外祖父是個(gè)吝嗇,粗暴的人,經(jīng)常毒打外祖母及孩子們,可憐的阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺(jué),外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢,則是一個(gè)勤勞,善良的女人,他的外祖母給予阿廖沙堅強活下來(lái)的力量,使阿廖沙感受到人間的溫暖,所以外祖母是他最主要的親人。

  你看,阿廖沙的生活多么不幸!與他的冰冷世界相比,我們之間真是天壤之別!我們每天都在愛(ài)的田園下吸收營(yíng)養,快樂(lè )地長(cháng)大,他使我明白了自己現在的生活是無(wú)比美好的。我們要珍惜現在的一切,努力來(lái)回報自己的父母,社會(huì )…不然,你看,雖然阿廖沙在正是讀書(shū)的好時(shí)候,但他卻不敢說(shuō)出自己求學(xué)的欲望。而我們,家庭都在細心地用愛(ài)澆灌著(zhù)我們,我們一定要知道現在美好生活的'來(lái)之不易呀!

  讀了這本偉大著(zhù)作后,使我明白了父母對我的愛(ài),我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境,原來(lái),我的家到處都洋溢著(zhù)家人給我的溫暖呀!想想我原來(lái)總是身在福中不知福,成天抱怨爸爸媽媽不夠關(guān)心我,老是覺(jué)得他們做得不夠好,自己的生活沒(méi)有別人幸福,我的爸爸媽媽沒(méi)有別人的父母對孩子好,F在說(shuō)起來(lái),真有些羞愧!

  現在我讀完了這本書(shū),我明白了一些道理,就好像自己長(cháng)大了許多,這本書(shū)真使我受益匪淺!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 8

  令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉!弊髡哂^(guān)察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的`巧妙。

  除了看,當然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱(chēng)作好漢?想著(zhù)想著(zhù),倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì )害了別人。

  因此,時(shí)代變了,人的觀(guān)念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當成教科書(shū)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 9

  最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著(zhù)教師讀本》,讀這本書(shū),反思今天的教育,不難發(fā)現,盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年,但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”,離他倡導的“生活教育”還差的很遠!

  首先,學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),十六年的教育下來(lái),等于一個(gè)吸了煙的`蟲(chóng);肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過(guò)那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì )考、升學(xué)考等考試,到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來(lái),足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒(méi)有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材,這叫做讀書(shū)死,生活教育不教學(xué)生自己吃自己,而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書(shū)、活讀書(shū)。

  由此,作為一名教師要適應知識經(jīng)濟的需要,就要時(shí)時(shí)更新自己的觀(guān)念,及時(shí)獲取相關(guān)的信息,不斷進(jìn)取,發(fā)展自己,完善自己。俗話(huà)說(shuō):“活到老,學(xué)到老!爆F在的社會(huì )日新月異,我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿(mǎn)著(zhù)變化。一個(gè)有強烈使命感的人,應有一種危機感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐,而不被社會(huì )所淘汰呢?答案只有一個(gè),那就是心懷進(jìn)取心,下苦功夫學(xué)。正如陶先生說(shuō)的那樣:“學(xué)習,學(xué)習,學(xué)習,學(xué)到人所不知,人所不能……我們要虛心的跟一切人學(xué),跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì )學(xué),要學(xué)的專(zhuān),也要學(xué)的博!

  作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀(guān)念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì )過(guò)硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的有用人才!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 10

  畢淑敏的文章總能觸動(dòng)你內心的某一根弦,真的覺(jué)得很幸運,自己能在網(wǎng)上找到一個(gè)在線(xiàn)閱讀的網(wǎng)站,有很多美文可看。

  今天畢淑敏的《我很重要》更是讓我百看不厭!拔沂怯蔁o(wú)數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進(jìn)去多少谷物,飲下了多少清水,才凝聚成一具美輪美奐的軀體,我們一定會(huì )為那數字的龐大而驚訝。平日里,我們尚要珍惜一粒米、一葉菜,難道可以對億萬(wàn)粒菽粟億萬(wàn)滴甘露濡養出的萬(wàn)物之靈,掉以絲毫的輕心嗎?”我們最應該珍惜的就是自己,珍惜自己的身體,珍惜自己的生命。記得開(kāi)學(xué)的第一課,我的黑板上寫(xiě)的前幾個(gè)字就是“珍愛(ài)生命”,我告訴孩子們一個(gè)人能來(lái)到這個(gè)世界上就已經(jīng)是一個(gè)奇跡了,我們存在于這個(gè)世界的意義很多,也有很事情要做。在做任何事情之前都要考慮自己是否會(huì )安全,一旦自己出現了任何問(wèn)題,身邊的親人、朋友都會(huì )傷痛欲絕。

  對于工作來(lái)說(shuō),我更是很重要。雖做不出什么出色的成績(jì),但我會(huì )盡自己最大的努力去完成我要做的任何事情。我的`孩子們每天會(huì )被我逗得開(kāi)心大笑,那一張張笑臉總會(huì )讓我充滿(mǎn)力量。

  有時(shí)我們總會(huì )拿自己的成功、財富來(lái)衡量自己對于這個(gè)世界的意義,無(wú)論你是清潔工、還是富翁,只要我們用心的、努力的去生活,那么我們的生活就是多彩的!白屛覀儼浩痤^,對著(zhù)我們這顆美麗的星球上無(wú)數的生靈,響亮地宣布——我很重要!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 11

  世間萬(wàn)物,總會(huì )有正反兩面。容貌有美丑,美,讓人賞心悅目;東西有好壞,好,讓人得心應手;能量也有正負,負,讓人心情低落,但正,卻讓人斗志昂揚。

  在字典中“能量”的解釋是:人顯示出來(lái)的活動(dòng)力量。讀了《正能量》這本書(shū),我有了對能量不同的理解。通過(guò)一個(gè)個(gè)的心理試驗,親身感受,在實(shí)踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們供應力量,在我的理解中,能量是一種態(tài)度;蛟S在我們的生活中,各種壓力,挫折,羈絆讓我們不得不信任生活很難,他們會(huì )不定期,不定時(shí)的消失,讓我們身心疲乏,喘不過(guò)氣,F實(shí)生活中,人們往往帶著(zhù)百倍的信念投入到工作中,可是始終樂(lè )觀(guān)努力的員工,多年來(lái),得不到老板的器重;幻想擁有好生活的人,始終在生意上縷縷受傷;渴望一份好工作的人,始終尋尋找覓,無(wú)所適從?墒峭ㄟ^(guò)這本書(shū),我也慢慢明白,想要擁有幸福美妙的生活,就要擁有——正能量!

  變得歡樂(lè )——積聚正能量。

  即使你沒(méi)有優(yōu)越的嗓音,但你可以盡情的唱,讓自己獲得歡樂(lè );即使你沒(méi)有美麗的舞姿,你可以盡情的跳,讓自己獲得歡樂(lè );即使你沒(méi)有聰慧的.頭腦,但你可以不停的練習,讓自己獲得歡樂(lè )。不要在乎他人的眼神,你就要活出自我。別人稱(chēng)贊你跟他們不一樣,但你可以稱(chēng)贊他們都一樣。所以,盡情的微笑吧!傲慢的抬起頭,歡樂(lè )的做任何事,唱歌、跳舞、談笑、學(xué)習……做一切你喜愛(ài)的事,不要在乎終點(diǎn)是否會(huì )是勝利,只要你觀(guān)賞了沿途的漂亮風(fēng)景。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 12

  這一次孫悟空出生,描述了孫悟空的出生經(jīng)歷和學(xué)習技巧。表現了孫悟空不羈的性格和樸素的正義感?梢哉f(shuō)是為孫悟空將來(lái)滅魔滅魔鋪平了道路。

  一個(gè)引起孩子們喜愛(ài)的神話(huà)古老故事是《西游記》。我小的時(shí)候只是看動(dòng)畫(huà)片和繪本。但是現在,我不僅讀書(shū)識字,還學(xué)會(huì )了思考。

  《西游記》中,唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧都是家喻戶(hù)曉的`人物。其中,我最喜歡的是孫悟空!因為他總是聰明,樂(lè )于助人,能區分好壞,守護唐僧和他的兄弟。就像我們現在的人民警察,他很暴,抓壞人救好人,一直守護著(zhù)我們。也許是因為唐僧在困境中不動(dòng)腦,盲目接受別人的幫助,有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的善意勸告,落入妖怪之手。這就足以說(shuō)明,你遇到困難的時(shí)候應該動(dòng)動(dòng)腦筋。不動(dòng)腦子,聽(tīng)聽(tīng)別人不好的意見(jiàn),情況會(huì )更糟。但我還是覺(jué)得唐僧太善良了,即使對壞人很好,因為他只看表面,不懂人性。

  我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是一個(gè)單純但可愛(ài)的人。他不會(huì )想出什么好方法,但他有正義感。他想做什么就做什么。他會(huì )不遺余力地保護主人的安全,而不考慮自己的安全?雌饋(lái)他很傻,不思考,但是人家覺(jué)得他很傻很可愛(ài)。我們應該學(xué)習他不怕敵人的勇氣。但是有些事情做之前要仔細考慮,哪些可以做,哪些不可以做,要靠自己的力量去做。

  簡(jiǎn)而言之,四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō),“三人行必有我師!蔽覀円獙W(xué)習他們的長(cháng)處,即使他們有弱點(diǎn),也要看我們有沒(méi)有。如果是這樣,就要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 13

  讀完路遙的《人生》,有幾個(gè)小感觸,雖然我的閱歷有限,但是這其中的道理似乎也明白!

  人生的道路雖然漫長(cháng),但緊要處常常只有那么幾步,個(gè)性是當人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無(wú)論哪一個(gè),走錯一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選取的。

  人們常說(shuō),浮的高,跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候,做人的根本不能丟。

  再有,最重要的一點(diǎn):人似乎總在追求著(zhù)自己得不到的東西,對于得到的,或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。其實(shí),真的不是這樣的,當你瘋狂的`追尋著(zhù)更加新奇,更加具有誘惑力的物品,突然間失去它時(shí),或者再也不屬于你時(shí),你才會(huì )猛然警醒,這樣東西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’,一輩子再也不會(huì )有了?v然他疼得撕心裂肺。

  說(shuō)得再俗一點(diǎn),我覺(jué)得人生就像打麻將,不管手里的這副牌是好是壞,亦或是不留神發(fā)錯一張牌,你都得按照排場(chǎng)的規矩認認真真的玩下去,不能隨便就把牌一推,說(shuō),不玩了!所以,我們都要好好珍惜我們所擁有的一切,利用這一切去創(chuàng )造我們魅力四射的人生吧!祝福,我愛(ài)的人和愛(ài)我的人!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 14

  這一周,我懷著(zhù)激動(dòng)的心情迫不及待地看了名著(zhù)——《愛(ài)的教育》。在三年級時(shí)我也曾學(xué)過(guò)《愛(ài)的教育》里面的幾篇文章,那感人的故事把我深深地迷住了。

  書(shū)中以小學(xué)生的口吻,記錄了發(fā)生在四年級學(xué)生中的一百個(gè)動(dòng)人的故事。故事中的主人公主要是學(xué)生、老師,以及學(xué)生的父母等平凡的人。他們都具有高尚的品德。作者亞米契斯把這部日記體小說(shuō)寫(xiě)出了他們對祖國和人民、對長(cháng)輩和同學(xué)之間深厚而真摯的愛(ài)。

  其中讓我最感動(dòng)的兩篇《雪球》和《訪(fǎng)問(wèn)負傷者》。它們講了評價(jià)公安利柯的同學(xué)卡洛斐玩雪球時(shí)不小心打傷了老人的.眼睛?∨惆橹(zhù)卡洛斐一同去道歉。正直的卡隆讓我感到無(wú)比的歡喜。朋友做錯了事,陪伴他道歉,讓他感到溫暖;朋友做錯了事,應用自己的一舉一動(dòng)來(lái)告訴他:做錯了事就應該承認錯誤。第二天,安利柯和爸爸一起探望老人。老人依然在為卡洛斐著(zhù)想著(zhù)。不久,卡洛斐來(lái)了,送給了老人一個(gè)禮物——正是他平時(shí)費盡心血,如寶貝般珍愛(ài)的集郵冊。這個(gè)比他生命還重要的東西,竟然用來(lái)做贈品。這時(shí),我不禁為老人的寬宏大量而贊賞,為卡洛斐的誠心誠意而贊揚。

  《愛(ài)的教育》告訴我們:愛(ài)能讓大家變得正直、仗義、勇敢。

  愛(ài)是一絲春風(fēng),給人以清爽;愛(ài)是一陣香氣,給人以芳香;愛(ài)是一句“對不起”,給人以真誠。在生活中,我們應該用自己的一點(diǎn)一滴關(guān)愛(ài),讓人間充滿(mǎn)溫暖,讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 15

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)是一部非凡之作,用言語(yǔ)無(wú)法完全描述它的神奇與奇特。去年暑假,受好友婷的影響,我開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》并從中獲得了心靈的洗禮。今年暑假,第三次閱讀此書(shū),更深刻地領(lǐng)會(huì )它的內涵…… 小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,以寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯線(xiàn)索,全面描寫(xiě)了賈家榮、寧二府歷經(jīng)盛衰的過(guò)程。小說(shuō)中的人物形象栩栩如生、血肉豐滿(mǎn),無(wú)論是府中夫人大家閨秀,還是普通的丫鬟小廝,每個(gè)人都深深地震撼著(zhù)讀者的心靈。 其中,林黛玉給我留下了最深的印象。

  她像一池靈動(dòng)的活水,捧鋤拾籃,撿拾一處處落紅;攜柳拂淚,舞動(dòng)一池輕煙。最終在真愛(ài)與良辰逝去的時(shí)刻,她的淚如雨下,化為永久的遺憾,慘痛地留下了“木石前盟”的深刻印記。 而薛寶釵則是一個(gè)被讀者指責、厭惡的二百年任務(wù)。她在感情糾葛和婚姻中體驗著(zhù)無(wú)盡的痛苦和悲傷。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,而她不但要考慮自己的未來(lái),更要考慮整個(gè)家族的前途。她聰明睿智,舉止得體,但卻不明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對自己意味著(zhù)什么。 整部小說(shuō)如同一首悲涼的交響曲,每一個(gè)人生悲劇都是交響樂(lè )曲中的'不同音符,它們穿透人生的各個(gè)領(lǐng)域,無(wú)論是主人還是仆人,無(wú)論是宮廷還是民間,無(wú)不銘刻了那段哀傷的愛(ài)情。正如小說(shuō)第一回所描寫(xiě)的,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

  總之,這部作品是一部非常值得讀者認真品味的文學(xué)佳作,它將給你帶來(lái)無(wú)盡的精神震撼。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 16

  中華文化博大精深,源遠流長(cháng),而四大名著(zhù)就是其中的瑰寶之一。閱讀《四大名著(zhù)》,讓我收獲頗豐。

  首先,我被《四大名著(zhù)》的人物形象深深吸引。孫悟空的智勇雙全、劉備的仁義忠誠、林黛玉的才情兼美、宋江的仗義疏財、武松的英勇無(wú)畏......每一個(gè)角色都獨具特色,讓我深感中華文化的獨特魅力。

  其次,閱讀《四大名著(zhù)》讓我體會(huì )到了中華文化的深厚底蘊。故事情節跌宕起伏,引人入勝,無(wú)論是情節的.布局,還是語(yǔ)言的表達,都堪稱(chēng)一絕。每讀一遍,都能讓我在故事中體驗到不同的情感和智慧,進(jìn)一步加深了我對中華文化的理解。

  最后,閱讀《四大名著(zhù)》讓我明白了許多道理。如《西游記》中,孫悟空等人一路保護唐僧西天取經(jīng),表現出了對信仰的堅定執著(zhù);《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事,警示我珍惜眼前的幸福生活;《水滸傳》中,宋江等人起義反抗朝廷,表現出了對強權的反抗;《三國演義》中,劉備、關(guān)羽、張飛的桃園結義,讓我明白了友情的力量。每一個(gè)故事,都讓我在感動(dòng)中得到了深刻的啟示。

  總的來(lái)說(shuō),閱讀《四大名著(zhù)》是一次難忘的體驗。它讓我深入了解了中華文化的精髓,也讓我更加熱愛(ài)我們的傳統文明。我深信,閱讀四大名著(zhù),將會(huì )對我未來(lái)的生活產(chǎn)生深遠的影響。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 17

  今天,我終于讀完了四大名著(zhù)之一的《三國演義》,通過(guò)這本書(shū),我更深地理解到每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。

  在《三國演義》中,我特別欽佩的角色是諸葛亮。他不僅精通天文地理,還能揣摩別人的心思。諸葛亮是三國時(shí)期杰出的政治家和軍事家,蜀漢帝國的丞相。自228年開(kāi)始,他領(lǐng)導六次對魏的戰爭,可惜在234年病逝于五丈原,蜀漢從此衰落。在中國社會(huì )中,諸葛亮被稱(chēng)為智慧的化身,為紀念他,成都的武侯祠已有千年歷史。通過(guò)閱讀收集的相關(guān)章節,例如第43回的“諸葛亮舌戰群懦,魯子敬力排眾議”和第44回的“孔明引智激周瑜,孫權取義破曹操”,我看到了諸葛亮的神機妙算和精通知識的特點(diǎn)。

  在小學(xué)語(yǔ)文課本上,第19課“草船借箭”中,周瑜讓諸葛亮在10天內造10萬(wàn)支箭,而諸葛亮只花了3天時(shí)間完成了任務(wù),還打下了軍令狀。周瑜認為自己設計妙計成功,可是諸葛亮預測到曹操的多疑和第三天的大霧天氣,而長(cháng)江的水流也是從西向東。在“空城計”中,諸葛亮也精心算計司馬懿的多疑性格,并成功地采用了空城計的方法,迫使司馬懿自行撤退。這就是諸葛亮超凡的'洞見(jiàn)和智謀特質(zhì)。

  《三國演義》的閱讀讓我更深入地了解了諸葛亮,他的神機妙算和精通知識的特質(zhì),成為了人們口中的智慧化身。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 18

  《三國演義》這本書(shū)給我帶來(lái)了極大的啟迪。

  作為一部經(jīng)典的古代小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一期間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中滿(mǎn)載上百個(gè)人物和無(wú)數的軍事謀略。通過(guò)所述的三國時(shí)期吳國、魏國和蜀國的明爭暗斗,作者將一個(gè)戰火紛飛的場(chǎng)景生動(dòng)地展現給了我們,讓我們領(lǐng)略到了許多歷史故事。在書(shū)中,作者刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn),將事情的經(jīng)過(guò)描述得淋漓盡致,讓我受益匪淺。其中,一些人物也給我留下了深刻的印象。

  例如曹操,將軍中的奸詐、多疑、任性的反面人物。盡管他有著(zhù)這些缺點(diǎn),但他依然雄才大略,充滿(mǎn)著(zhù)政治家的野心。曹操的一項值得我們學(xué)習的美德是:每當他打敗仗的時(shí)候,他從不氣餒,反而總是微笑面對,做出理智的決定,每每反敗為勝。他告訴我,在任何時(shí)候,不論遇到多大的困難,我們都應該勇往直前,不要灰心喪氣。

  此外,吳國作為占據三江六郡的國度,唯有周瑜被公認為謀略之才。然而,不幸的是即使周瑜對兵法有很深的'理解,他仍不被諸葛亮所顧及。這是因為周瑜心中的嫉妒導致的。在生活中,我們難免會(huì )遇到比自己更有才華的人。在這種情況下,我們是否該冷嘲熱諷或者為他人的成功感到自卑呢?不同的態(tài)度會(huì )決定不同的結果。如果我們將嫉妒、沮喪或后悔轉化為力量,我們終將獲得應有的成果并最終成功。

  因此,《三國演義》這本書(shū)為我帶來(lái)了深刻的啟發(fā),讓我學(xué)會(huì )了如何面對復雜的情況,充實(shí)了我的人生經(jīng)驗。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 19

  我指的是余華的作品《活著(zhù)》,這本書(shū)道出了生活的真諦。福貴,一個(gè)普通的中國人,以自己的生活為一生,從貧窮到富有,再從富有到貧窮。他的生活就像一部生活教科書(shū),讓我們明白了生活中的苦難和挫折,以及如何面對它們。

  《活著(zhù)》展示了生活的悲劇和喜劇,以及我們如何從中學(xué)習,如何從中成長(cháng)。福貴的生活充滿(mǎn)了起伏和轉變,他的經(jīng)歷讓我們看到了人生的無(wú)常和生活的真實(shí)。他的生活教誨我們,無(wú)論生活多么艱難,我們都應該勇敢地活下去,因為生活是我們唯一的希望。

  我從中深刻地感受到了人生如戲的哲理。福貴的生活就像一部戲劇,充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè )。他的.故事讓我明白了生活的真諦,那就是無(wú)論生活如何打擊我們,我們都應該勇敢地活下去,因為生活是我們唯一的希望。

  《活著(zhù)》也讓我明白了家庭的重要性。福貴的故事讓我們看到,家庭是我們生活中的重要組成部分,無(wú)論我們遇到什么困難,家人的愛(ài)和支持都是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

  這本書(shū)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深沉,情感真摯而動(dòng)人。余華的筆觸細膩而深情,他以福貴的人生為線(xiàn)索,展示了生活的真諦。他的文字讓我深深地感受到了生活的痛苦和歡樂(lè ),讓我明白了人生的價(jià)值和意義。

  總的來(lái)說(shuō),讀《活著(zhù)》讓我深深地感受到了生活的真諦。我明白了無(wú)論生活如何艱難,我們都應該勇敢地活下去,因為生活是我們唯一的希望。這本書(shū)讓我更深入地理解了人生的價(jià)值和意義,我會(huì )把它推薦給所有需要的人。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 20

  《紅巖》這本書(shū)以驚心動(dòng)魂的斗爭畫(huà)面和崇高的革命精神震撼到了我的心,它獲得了廣泛的好評,被稱(chēng)為具有中國共產(chǎn)主義精神和革命氣節,勇氣的教科書(shū)。

  《紅巖》這本書(shū)充滿(mǎn)了革命的激情更讓人難以忘懷。剛開(kāi)始是因為我學(xué)過(guò)的一篇文章《獄中聯(lián)歡》就是從書(shū)中的節選篇目,于是我產(chǎn)生了讀這本書(shū)的渴望。我找到這本書(shū)后,就開(kāi)始了這本書(shū)的.閱讀。這本書(shū)到至今都令我愛(ài)不釋手,看完一遍又想看第二遍。

  在《紅巖》這本書(shū)中有一位偉大的女英雄——江姐,她面對老虎凳、竹簽,不但沒(méi)有被嚇倒,反而是大聲呵斥敵人的卑鄙行徑,深深激勵了監獄中的革命志士。還有一個(gè)可憐的男孩“小蘿卜頭”,他長(cháng)著(zhù)大而有神的眼睛,因為營(yíng)養不良而顯得又瘦又高,被獄友們憐愛(ài)地叫做“小蘿卜頭”,然而他并不懼怕敵人,他擔負著(zhù)為獄友們送信的任務(wù),革命的英雄們在獄中相互鼓勵,互相支持,堅信勝利一定會(huì )屬于人民,屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄中悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時(shí)刻準備著(zhù)慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統,就在革命勝利前夕,殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士,甚至連可憐的“小蘿卜頭”也不放過(guò)。

  英勇的先烈用鮮血捍衛了民族的尊嚴,我們從書(shū)本中可以尋找那段歷史悠久的歲月。一個(gè)個(gè)光輝的形象,一段段刻畫(huà)著(zhù)血與火的故事。作為一名少先隊員,我們應該把紅色故事刻畫(huà)在我們的心中。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 21

  今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養真正的人》。其中明白一條是教師要培養學(xué)生的愛(ài)心,尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心的能力,進(jìn)而才有可能把他培養成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

  在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,他們也愛(ài)你。愛(ài)孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會(huì )明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的。為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),請你愛(ài)你的學(xué)生吧。師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛(ài),師生之間就能以誠相見(jiàn),心心相印,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的'教育。

  正如一首歌中唱到的:“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!碧K霍姆林斯基認為:當你培養出具有愛(ài)心的孩子,他就會(huì )對教師的愛(ài)很敏感,并以好心還好心;而教師的愛(ài),最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jì)自然就好,成績(jì)好了,那作為老師的你不也會(huì )更加快樂(lè )了嗎?

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 22

  近期,我讀完了亞米契斯的著(zhù)作《愛(ài)的教育》。這本書(shū)以一個(gè)小學(xué)三年級學(xué)生一學(xué)年的記事為主線(xiàn),并穿插教師講述的真實(shí)故事,旨在展示師生之情、父子之愛(ài)和朋友間的友誼。其中,《意外的事件》一篇講述了新生在上學(xué)時(shí)在馬路中央摔倒,羅貝蒂這個(gè)孩子勇敢地推開(kāi)了他但自己被馬車(chē)壓斷了腳,《病中的小泥瓦匠》則講述了恩里科和他的朋友們去探望病中的小泥瓦匠,展現出同學(xué)之間的友誼的重要性。通過(guò)這些小故事,我深深地感受到了人與人之間的關(guān)愛(ài)多么重要,它能讓我們變得勇敢、偉大、美麗可愛(ài)。作為一個(gè)普通學(xué)生,我有許多朋友,但真正的朋友屈指可數。但是,我在讀完《愛(ài)的教育》后懂得了結交朋友不應該關(guān)注他的貧窮、貴賤以及學(xué)習成績(jì)的好壞,而是應該在朋友有困難時(shí)互幫互助。我相信,想要得到更多朋友,只有用心關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人才可以實(shí)現。

  每一個(gè)故事都如春雨一般溫潤著(zhù)我的心靈,讓我渴望成為一位行為高尚的人。雖然我們只是學(xué)生,無(wú)法做出驚天動(dòng)地的`大事,但我們可以從“小愛(ài)”開(kāi)始,比如讓老人坐公交車(chē)時(shí)先坐、為同學(xué)講解一道難題、遞杯熱茶給父母、給行人送上微笑等等。這些看似微不足道的小事情卻是我們可以做到的。

  同時(shí),這本書(shū)還讓我明白了愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求。雖然無(wú)法用言語(yǔ)去形容,但是擁有愛(ài)并付出愛(ài)會(huì )讓我們真正體會(huì )到愛(ài)與被愛(ài)的滋味,使我們的人生充實(shí)而無(wú)憾。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 23

  《西游記》是中國古典文學(xué)的豐碑,與《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱(chēng)“四大古典小說(shuō)”。

  書(shū)中所描述的各種神佛都是奇幻而生動(dòng)的,向我們展示了一個(gè)瑰麗華麗的神魔世界。

  從第一次接觸《西游記》,從一本充滿(mǎn)幽默風(fēng)趣的漫畫(huà)書(shū),到現在一本只有注解的書(shū),我對它所描述的故事和表達的思想有了一定的'了解,不再像小時(shí)候那樣喜歡看孫悟空蹬天。

  魯迅先生的老師曾評價(jià)說(shuō)“萬(wàn)物多愁善感,風(fēng)韻世故,犬儒之意深刻!痹凇段饔斡洝贰栋耸浑y》中,每一個(gè)故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個(gè)“故事”,它反映了現實(shí)社會(huì )即作者時(shí)代的扭曲與不足。

  在向唐僧取經(jīng)的路上,不難發(fā)現很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時(shí)候,那些神佛就可以既往不咎,而那些沒(méi)有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個(gè)積極的“革命者”,但他無(wú)法改變這種環(huán)境。這一切都反映出當時(shí)社會(huì )和朝廷中的大多數人都是官員;再比如,第七十八、七十九回,唐僧師徒經(jīng)過(guò)比丘國,比丘王被鬼纏住了。國王聽(tīng)了讒言,想用1100個(gè)孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張,實(shí)則真實(shí)反映了現實(shí)社會(huì )中皇帝的愚昧無(wú)知。他想問(wèn)“周幽王的戰爭劇王子”和“秦始皇焚書(shū)坑儒”。

  《西游記》描述了一個(gè)扭曲病態(tài)的社會(huì )。對于現實(shí)社會(huì ),借用當代作家余華的話(huà)來(lái)說(shuō),“比起現實(shí)的荒誕,小說(shuō)的荒誕真是小巫見(jiàn)大巫!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 24

  讀完《四大名著(zhù)》,心中一股敬仰之情油然而生。

  回首《西游記》,我不僅看到了孫悟空的機智勇敢,豬八戒的憨厚可愛(ài),沙僧的任勞任怨,唐僧的慈悲善良;我不僅看到了他們斬妖除魔,求取真經(jīng)的冒險,還看到了他們師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的艱難歷程,這歷程的每一步都浸透著(zhù)他們的心血和汗水,每一步都閃耀著(zhù)他們堅韌不拔的.精神。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我體會(huì )到了封建時(shí)期的繁華和奢侈,感受到了封建時(shí)期的人情世故和種種社會(huì )矛盾。林黛玉,一位如花似玉的姑娘,有著(zhù)獨特的性格和魅力,但最終卻落得焚稿斷癡情,病魂淚傷肺腑的下場(chǎng),我為她的遭遇感到痛心。

  讀完《三國演義》,我感受到了三國時(shí)期的斗爭的激烈和復雜性,也感受到了諸葛亮,劉備,關(guān)羽,張飛等歷史人物的雄才偉略。諸葛亮七擒孟獲,草船借箭,借東風(fēng),空城計,諸葛亮的每一個(gè)策略都顯示了他的智慧和膽識。

  讀完《水滸傳》,我感受到了宋江的義薄云天,武松的英雄氣概,魯智深的行俠仗義,李逵的粗魯直率。這是一部反映古代英雄豪邁精神的小說(shuō),是一部描繪古代英雄艱難歷程的小說(shuō),是一部展現古代英雄反抗封建統治,追求自由的小說(shuō)。

  《四大名著(zhù)》不僅是一部部反映古代生活的畫(huà)卷,更是一部部具有深刻哲理的書(shū)籍。它讓我感受到了古代人民的智慧,讓我感受到了古代文化的魅力,讓我明白了什么是真善美,什么是假惡丑。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 25

  不同時(shí)期的人們,自然有迥然不同的生活。過(guò)去與現在的人們處于兩個(gè)時(shí)空,如同大地與天空,相離甚遠,卻有一絲無(wú)形的聯(lián)系。然而,生在幸福,安寧時(shí)代的我們,還可以通過(guò)書(shū)籍來(lái)建立通道,聆聽(tīng)來(lái)自書(shū)中的吶喊。

  我昨天讀完了一本魯迅先生寫(xiě)的《吶喊》。讀完之后我深深地打了一個(gè)寒顫,內心也因為種種因素復雜萬(wàn)分!秴群啊啡纭靶切侵稹秉c(diǎn)亮了光明的`希望,飽受壓迫的中國人民,像被巨石堵塞的流水,只能深藏地表之下,但終究會(huì )沖破障礙,在陽(yáng)光下的照下閃耀出生命的光點(diǎn)。

  《吶喊》中的每篇故事都介于滑稽與悲劇之間,它們讓你發(fā)笑的同時(shí),也讓你們?yōu)樗麄兏械奖瘋?/p>

  讀書(shū)人的下場(chǎng)很悲劇,普通百姓也飽受苦難,在《吶喊》中的《藥》,這篇文章描寫(xiě)了一對悲哀的父子:父親因封建迷信,從壞人手中買(mǎi)用被殺死的革命黨的鮮血做的包子,用來(lái)醫治兒子的肺病。最讓我感嘆萬(wàn)分的雖然父親很愛(ài)兒子,但兒子也是因為父親的愚昧無(wú)知而喪命。

  在《狂人日記》中,魯迅先生借“狂人”的視角,表現出他對“吃人社會(huì )”的感受。實(shí)際上,《吶喊》更如他的名字一樣,是作者對人民,對社會(huì )撕心裂肺的吶喊,呼吁。

  魯迅先生的《吶喊》,字字都在向我們傾訴著(zhù)他對封建社會(huì )的深?lèi)和从X(jué),這發(fā)自?xún)刃牡膮群爸两襁情無(wú)聲息地傳遞到讀者心中,讓我們永遠記住過(guò)去人們的悲傷。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 26

  最近,媽媽給我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》,我來(lái)了興趣,便一口氣讀完了!皭(ài)的教育”平常人不到一分鐘便說(shuō)完這句話(huà),但如果做起來(lái)呢?在安利柯的生活中,老師如此細心地用行動(dòng)證明教會(huì )孩子怎樣去愛(ài)。

  《愛(ài)的教育》中作者把愛(ài)比喻成許許多多的東西。的確是這樣的,但卻又不指僅僅這些。我在想:“愛(ài)是什么?”我相信一定不會(huì )有明確的答案的,但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限的:同學(xué)們的友好交談、父母對孩子的關(guān)愛(ài)、老師對學(xué)生的鼓勵和批評,甚至萍水相逢人們的一個(gè)微笑……。通過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的愛(ài)讓學(xué)生感覺(jué)到溫暖:把學(xué)生當成自己的親人!我還清清楚楚地記著(zhù)安柯利的老師說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):你們以外,我沒(méi)有別的.家屬在這個(gè)世界上,除了你們,我沒(méi)有任何親人,你們是我的兒子、女兒,我愛(ài)你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不會(huì )責罰,將你們的真心給我看看!讓我成為一家成員,給我慰藉,給我榮耀!先生的這句話(huà),讓所有學(xué)生都信服他!

  這位老師又再一次真誠地打動(dòng)了我!我們每一個(gè)人都不想成為老師心目中的差生或家長(cháng)心中的壞孩子!只要你們有勇氣承認自己的錯,我絕不責罰你們!這就是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深的愛(ài)。這本書(shū)教會(huì )我們把真正的愛(ài)心獻給更需要的人,應從小事點(diǎn)滴做起,學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,這應該是給辛辛苦苦教我們的老師和養育我們的父母最好的愛(ài)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 27

  《西游記》這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚。作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的.,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。

  從小到大,我在電視上看過(guò)無(wú)數次《西游記》,小時(shí)候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的情節。光陰飛逝我慢慢長(cháng)大,但西游記并不會(huì )因為我的年齡增長(cháng)而被我厭倦,我還是那么的愛(ài)看。當然,長(cháng)大后,我就對書(shū)中的各個(gè)人物的性格與行為就有了一些看法。

  我對其中的各個(gè)角色的性格與曲折有趣情節可以說(shuō)是耳熟能詳,但是真正品讀整本書(shū),卻是近段時(shí)間的事情。因為我曾經(jīng)認為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字,F在看來(lái),我當時(shí)是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界,全然忘記了身外的世界。

  《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng )造了我國乃至世界上神話(huà)小說(shuō)的巔峰,不愧為我國四大名著(zhù)之一。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 28

  這個(gè)星期,我看了一本經(jīng)典的名著(zhù)《紅與黑》,看完之后,我刻骨銘心。這是法國作家司湯達寫(xiě)的一篇名著(zhù)。

  主要有這樣幾個(gè)人物:1,于連。索萊爾一個(gè)出身于平民階層的有志青年。2、萊納夫人:維立葉爾市市長(cháng)夫人。3、瑪蒂爾德。拉穆?tīng)枺豪聽(tīng)柡罹舻男∨畠骸?、傅凱:于連的好朋友,以經(jīng)營(yíng)木材生意為生。5、瓦雷諾:維立葉爾成乞丐收人所所長(cháng)。其中我最喜歡的人物就是主人公于連,他是一個(gè)有才華,有野心的人。但是我覺(jué)得他也有善良的一面。他只是為了自己活得更好,而做了一些出格的`事情。我可以理解,畢竟是為了自己。

  這本書(shū)主要講了這樣一個(gè)故事:于連出生于維立葉爾城的一個(gè)普通的木匠家庭,年少時(shí)期曾因拜訪(fǎng)拿破侖而渴望從軍,夢(mèng)想破滅后,便投身宗教。希望能擠身于教士之列。從維立葉爾德萊納先生府,到貝尚松神學(xué)院。再到巴黎拉穆?tīng)柡罹舾,于連憑借聰明才智和英俊的臉孔贏(yíng)得了上流社會(huì )族太太小姐們的垂青,他曾野心勃勃,夢(mèng)想著(zhù)飛黃騰達。成為上流社會(huì )的一員,但其恃才傲物、敏感多疑的性格又成了他取得成功的最大阻礙,并最終將他推向了悲劇命運的結局。

  看了《紅與黑》這本書(shū),我明白了:做人要知足,不可以野心勃勃,不要深信多疑,不要像于連一樣,最終以悲劇的命運結局。從中我也體會(huì )到了人生的真諦。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 29

  高爾基的童年是悲慘的,很小父母雙亡,由外祖母撫養,可家庭貧困的外祖母哪能撫養的起呢?走投無(wú)路的'情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養活自己......

  他先在鞋店、圣像做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過(guò)著(zhù)非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè )、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書(shū),他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品,如在這一段里:

  星期六那天,我到閣樓上曬衣服,想起那本書(shū),就將它拿出,讀起來(lái)。我讀的入了迷,一直讀到身子凍僵了為止。我讀的入了迷,耳朵聽(tīng)到大門(mén)口的門(mén)鈴聲,竟然一時(shí)弄不明白這是誰(shuí)在拉鈴,為什么要拉鈴!澳忝@了。外面在拉鈴!北D飞鷼獾卣f(shuō)道。

  我趕緊去開(kāi)門(mén)。

  “睡著(zhù)了!睎|家嚴聲問(wèn)道。他的妻子費力的爬上樓梯,抱怨我害她著(zhù)涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停......

  有時(shí)主人發(fā)現了,還把他的書(shū)統統死碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓。

  雖然高爾基為了讀書(shū)遭受屈辱、欺凌。但他一直堅持著(zhù)讀書(shū),永不放棄。功夫不付有心人,終于,他通過(guò)努力的自學(xué),使他成為了一名出色的文學(xué)作家。

  啊。高爾基是多么的偉大呀。同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,也要向高爾基一樣,堅持讀書(shū),堅持學(xué)習,成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習的人。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 30

  偉大的劇作家莎士比亞曾提到過(guò):書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)使人明智被無(wú)數的歷史事實(shí)千百遍的證實(shí)過(guò)。有的國家甚至為漠視這一法則付出過(guò)慘重的代價(jià)。而對這一法則極端重視的人或者國家往往從中受益無(wú)窮。

  即使這一黃金法則看起來(lái)如此的牢不可破,很多人對此不以為然,讀書(shū)無(wú)用論曾一度甚囂塵上。尤其是在中國處于轉型的特殊時(shí)期內,在目睹了這一時(shí)期的種種令人不快甚至令人憤慨的事之后,讀書(shū)無(wú)用論者似乎為其論調找到了更為堅實(shí)的現實(shí)基礎,于是他們寧愿把大把的時(shí)間花在與電視和電腦屏幕瞪眼上,舍不得一絲的.時(shí)間品味經(jīng)典文學(xué)作品,還樂(lè )此不疲的嘲笑讀書(shū)者的學(xué)究氣,以為把青春浪費在過(guò)時(shí)的所謂的經(jīng)典上就像是嚼蠟一樣毫無(wú)趣味且沒(méi)用處。

  我絲毫沒(méi)有責怪他們的意思,因為我知道當他們閱讀并理解一部經(jīng)典的名著(zhù)時(shí),他們不僅是會(huì )對自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)嗤之以鼻,而且會(huì )成為一個(gè)堅定的讀書(shū)者,并相信讀書(shū)使人明智的正確性。而《飄》就是這樣一部有如此力量的作品。

  《飄》又名《亂世佳人》,是瑪格麗特?米切爾夫人的心血的凝結。米切爾夫人一生只寫(xiě)過(guò)這一部作品,而正是這部作品成為了傳世經(jīng)典。我相信一個(gè)人用一生去書(shū)寫(xiě)的一部巨著(zhù)是無(wú)論如何也是值得一個(gè)人花幾天時(shí)間去品讀的,更何況是如此一部震撼心靈的作品。讀完此書(shū),你在感嘆其跌宕起伏的情節之余,定會(huì )有讀書(shū)使人明智之感。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 31

  《給教師的建議》一書(shū)系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著(zhù)、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。譯者根據我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書(shū)仍有一百條,統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的.理論分析。

  書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 32

  《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉,每次再度把它翻開(kāi),我總會(huì )有不同的感悟,不同的心情,它情節生動(dòng),振奮人心,讓我從此書(shū)中學(xué)會(huì )了不少道理。

  師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因為他的神通廣大,而他的性格:聰明機靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來(lái)他被迫壓在五行山下五百年,由于如來(lái)和他實(shí)力懸殊,他輸的悲壯,雖敗猶榮。

  他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì )徹徹底底的自由,多少總會(huì )有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。

  每一次翻開(kāi)它,我對唐僧和八戒都會(huì )有不同的理解,第一次是我認為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人,后來(lái)他在我的'心中的形象來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉變,我認為她迂腐,不辨是非,而現在我個(gè)人認為他有仁愛(ài)心,有悲憫情懷,但又太過(guò)于輕信,耳根軟,有時(shí)候會(huì )不辨是非,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。

  八戒也是,我起初以為他丑陋,后來(lái)又以為他可愛(ài),現在他貪吃貪財,有些好色,但是很憨厚很好笑,是個(gè)喜劇人物。

  沙僧任勞任怨,默默無(wú)聞。

  他們取經(jīng)的過(guò)程教會(huì )了我,只要肯努力,肯堅持不懈,萬(wàn)事都會(huì )成功!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 33

  這本書(shū)是一部世界著(zhù)名的文學(xué)作品,作者大仲馬是中國讀者熟知的外國作家之一!度齻(gè)火槍手》的背景是法國當時(shí)的歷史,它講述了小說(shuō)主人公的冒險經(jīng)歷。

  《三個(gè)火槍手》中的故事曲折離奇,情節跌宕起伏,令人激動(dòng),不僅讓讀者跟隨小說(shuō)中的主角一起體驗各種喜怒哀樂(lè ),更重要的是它描述了一位年輕人達爾達尼央為了實(shí)現夢(mèng)想遠離家鄉,來(lái)到巴黎,然而由于各種誤會(huì ),與三個(gè)了不起的火槍手產(chǎn)生了沖突。這三個(gè)火槍手分別是處事老練、嫉惡如仇的“冷面殺手”阿多斯、頭腦簡(jiǎn)單大膽?hù)斆У?波爾多斯以及文雅、風(fēng)度翩翩的“美男子”阿拉密斯。他們之間即使起初互相排斥,但后來(lái)卻結成了深厚的友誼。四個(gè)性格各異的人緊密團結在一起,不顧自身安危,冒著(zhù)生命危險,為了國王和王后的利益,粉碎了紅衣教主一個(gè)又一個(gè)陰謀,贏(yíng)得了一個(gè)又一個(gè)勝利。達爾達尼央憑借自己的勇敢和機智,最終實(shí)現了自己成為真正的火槍手的夢(mèng)想。

  作者通過(guò)一系列的故事將他們的友情、忠誠和正義感描述得淋漓盡致。從他們身上,我們不僅看到了很多,也學(xué)到了很多。在現實(shí)生活中,我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會(huì )光說(shuō)不練,而是真正為對方做一些力所能及的事情。

  雖然故事最終四位好友各奔東西,只剩下達爾達尼央一個(gè)人,多少有一點(diǎn)點(diǎn)令人遺憾。但他們那種敢打敢拼、團結友愛(ài)、遇到困難從不退縮的精神,是值得我們好好學(xué)習的!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 34

  “戰爭的硝煙還未散盡,被戰火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。山下,一片歡聲雷動(dòng),士兵們高舉槍桿,慶祝著(zhù)戰爭的勝利”腦海中的畫(huà)面最終定格了下來(lái)。

  《紅日》是一部以解放戰爭為背景,堪稱(chēng)中國軍事文學(xué)的里程碑,書(shū)中再現了中國共產(chǎn)黨與國民黨的在漣水、萊蕪、孟良崮的三大戰役。其中整本描寫(xiě)最多的以及我印象最深的便是孟良崮戰役。在這場(chǎng)戰役中,國民黨五大主力之首的七十四軍幾乎被我軍軍長(cháng)沈振新所率領(lǐng)的軍隊全部殲滅。在這場(chǎng)戰役中我感受到了戰士們的英雄氣概以及每個(gè)人的舍身取義。在孟良崮戰役中,在最后的總攻時(shí),每個(gè)人都上前沖鋒,因為他們知道,自己的努力會(huì )使千千萬(wàn)萬(wàn)的`人民幸福起來(lái)。中國共產(chǎn)黨,一個(gè)響亮的名字,無(wú)論是在過(guò)去還是在現在永遠是中國人民最堅強的后盾,永遠是在茫茫星空中最閃亮、最璀璨的那顆星。

  看完這本書(shū),我的心里激起了很大的波紋。我們應該反省,自己的幸福都是多少共產(chǎn)黨人的出生入死,多少革命先烈的努力才換來(lái)的。我們應該珍惜這來(lái)之不易的幸福。我們要更能吃苦,不能總是哭哭啼啼,遇到一點(diǎn)挫折就很傷心,看看革命先烈的那種精神,我不經(jīng)汗顏了。

  我們應該樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),有不怕苦、不怕累的精神。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 35

  《愛(ài)的教育》它主要講:一個(gè)十二歲的小男孩安利柯在父母慈愛(ài)的教導下,通過(guò)自己的眼睛,看到別人的優(yōu)點(diǎn)。小主人公極富有同情心,喜歡幫助他人,是一個(gè)極富有上進(jìn)心的不可多得的少年,作者用日記的形式把家庭、社會(huì )、學(xué)校都建立在情感的基礎上,都建立在愛(ài)的基礎上。

  這本書(shū)充滿(mǎn)了兒童情趣的幽默語(yǔ)和十九世紀意大利引入勝的習俗風(fēng)尚,描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會(huì )上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。

  這本書(shū)是一部流偉世界各地的名著(zhù),它是以日記方式來(lái)寫(xiě)的,每篇的篇幅不長(cháng),但都有一個(gè)感人的故事。

  《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵,為了看清楚敵軍的情況,他不顧危險,勇敢地爬上樹(shù)梢,最后為祖國獻出了自己的`生命。故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛(ài)之心,從故事中,我感受到了勇敢和忠誠,感受到了拳拳的赤子之心!稅(ài)國》是一篇爸爸寫(xiě)給恩里科文章,爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國故事以后,用這個(gè)故事的內容教育、啟發(fā)恩里科。

  《愛(ài)的教育》一書(shū)讓我受益匪淺:只要那個(gè)人是疼你的,是關(guān)心你的,是幫助過(guò)你的,那就是愛(ài)你的,無(wú)論何時(shí)何地,你都應該將他們掛在心上。這又讓我想起了《感恩的心》里的一句歌詞:感恩的心

  感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣作我自己。感恩的心,感謝命運,花開(kāi)花落,我一樣會(huì )珍惜。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 36

  人們常說(shuō):“凡事都要堅持不懈,不能放松!比欢,到底什么是堅持?看了吳承恩創(chuàng )作的《西游記》,被四位老師和學(xué)生的遠大志向深深吸引。

  這本書(shū)主要有四個(gè)性格完全不同的主人公,人,都是獻給佛陀的唐僧;貪財好色的豬八戒;孫悟空,公正大膽,不怕困難;還有心地善良的沙僧。這四個(gè)角色性格不同,形象不同,正好形成鮮明對比。書(shū)中四個(gè)師徒一起去西天取經(jīng)。面對八十一難,他們百折不撓,無(wú)所畏懼,各種妖魔鬼怪都不是他們的`對手。最后,在這種敢于大踏步前進(jìn)的精神鼓舞下,他們獲得了650多部真經(jīng)。也許,我缺乏這種精神。每次面對很多困難,我都會(huì )恐慌,甚至想盲目放棄。但是現在不一樣了。如果怕有很多困難,我就開(kāi)《西游記》,馬上想辦法解決。

  那么,如果當時(shí)四位師徒?jīng)]有堅定的信念,唐僧被妖怪抓走,豬八戒不敢與妖怪對抗,沙僧在沒(méi)有豬八戒的幫助下選擇了放棄,最后只有孫悟空與妖怪鬼斗,他怎么可能贏(yíng)呢?所以,我們都應該向原文中的師徒學(xué)習,不僅是他們的毅力,還有他們團結的力量。

  在生活中,我們也會(huì )遇到很多困難,但我們必須克服困難。比如你想把每根筷子都擦干凈,就要持之以恒!段饔斡洝穯l(fā)我:“世上無(wú)難事,只怕有心人!敝灰獔猿,就不能做壞事!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 37

  拿到這本書(shū)之前我對故事只是知道一個(gè)大概,不過(guò)封面的確設計的很用心,紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛,遠處可以看到黑色的古堡,也許是在夕陽(yáng)的映照下泛紅,也許是久經(jīng)滄桑鋪滿(mǎn)歷史和血肉。天上的云彩糾結了表情,泛紅,泛黑,泛白,郁結到一起散不開(kāi)...這個(gè)古堡喧囂著(zhù)滿(mǎn)城的故事需要講述。

  《城堡》是我讀他的第一本書(shū),但卻是卡夫卡最后的長(cháng)篇小說(shuō),不過(guò),這本小說(shuō)以后我決定把他的小說(shuō)都看一遍?纯ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)看的是寫(xiě)作手法別開(kāi)生面,他的`作品寓意深刻,發(fā)人深思。這大概源于他背景復雜和生活環(huán)境的影響,沒(méi)有經(jīng)歷的人寫(xiě)不出抓心的故事大概就是這個(gè)原理。

  作為本文的主角,我覺(jué)得他是卡文卡的一個(gè)分支或者說(shuō)化身。糾結、抉擇、渴望自由,這一切的思想在 的身上得到彰顯,即是卡夫卡的寫(xiě)照也是他復雜思想下無(wú)奈與疲憊的表現!

  社會(huì )身份地位,有時(shí)候會(huì )壓的人喘不過(guò)氣!索然可笑,卻是實(shí)際存在的社會(huì )現象,人人都渴望自由,不管是你、我、卡夫卡或者是 。當失去自由和生命之間角逐,相信絕大部分人都會(huì )選擇生命,是沒(méi)有自由甚至沒(méi)有自主的活下去還是一了百了,可惜卡夫卡在《城堡》沒(méi)有完結就去世了。他真正的懿旨不可能會(huì )有人清楚。

  全文雖然壓抑,但是反映了很多社會(huì )現實(shí),是一本不可多得的好文,只希望不再有歷史重演,造成更多的悲劇罷了。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 38

  大家好!今天我要介紹一本是叫做:金銀島

  最近,我讀了一本著(zhù)名探險故事書(shū),它便是史帝文生所著(zhù)的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀,杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩,他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次,他到了金銀島尋寶,與海盜、水手打交道,親身體驗到船員之間真誠、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現象,目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。

  讀了這本探險故事,使我感觸良多。主人翁杰夫。何金斯原是一個(gè)膽小、害羞的孩子。父親去世后,他便開(kāi)始了探險。在探險之旅中,初時(shí)杰夫只是一個(gè)船艙裏的`服務(wù)生,但他卻勇於與敵人搏斗,后來(lái)更從海盜手中奪回大船,并自命為新任船長(cháng)。雖然杰夫。何金斯經(jīng)常易於沖動(dòng),但他所表現出來(lái)的非凡勇氣和過(guò)人膽識,足以令我佩服不已。杰夫。何金斯憑著(zhù)勇氣與膽識,由一個(gè)膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時(shí)遇到難題,便自亂陣腳,不努力探討解決的辦法。試想想,若我們也有杰夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神,許多難題不是都能迎刃而解嗎?

  在故事結尾,杰夫返航后,并沒(méi)提到他分到多少財寶,他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾,夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng),而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿(mǎn)足,最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠不會(huì )帶來(lái)美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理,恐怕便不會(huì )發(fā)生一些野心家為爭奪名利而不擇手段的事情了。

  大家覺(jué)得這本書(shū)有意思嗎?

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 39

  在我心目中,《簡(jiǎn)愛(ài)》這部作品對我產(chǎn)生了深遠的影響,它讓我理解了善與惡、美與丑的概念,并教會(huì )了我如何做人。書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)成為了我心目中的楷模,她聰明、善良、堅強并且有自己的主見(jiàn),這些品質(zhì)令人十分敬佩。

  簡(jiǎn)愛(ài)的一生經(jīng)歷了無(wú)數的悲歡離合,她承受著(zhù)重重挫折和坎坷,可以說(shuō)是命運不太幸運。然而,她從未向命運低頭,面對任何困難她都能毫不畏懼地迎接。

  簡(jiǎn)愛(ài)從小被她的舅母收養,承受著(zhù)無(wú)盡的欺凌。舅母的兒子約翰里德則是個(gè)身材肥胖、粗暴無(wú)禮的人,經(jīng)常毫無(wú)理由地毆打簡(jiǎn)愛(ài)。然而,舅母并不制止他,反而支持他野蠻的行為。但是,簡(jiǎn)愛(ài)并不向惡勢力低頭,她堅定不移地抵抗。終于忍耐到了極限,她毫不畏懼地與約翰展開(kāi)了搏斗。當然,結果可以預見(jiàn),簡(jiǎn)愛(ài)遭到了舅母的'懲罰。

  然而,海倫彭斯和簡(jiǎn)愛(ài)有著(zhù)完全不同的觀(guān)點(diǎn)。海倫認為應該忍讓和寬容,但她的包容心和寬廣胸懷令人欽佩。我們不需要評價(jià)她的話(huà),至少我們應該從中學(xué)到一些東西。我很喜歡海倫說(shuō)的一句話(huà):“我覺(jué)得生命太短暫了,沒(méi)有必要把時(shí)間浪費在懷恨和記仇上!比绻覀兠總(gè)人都能記住這句話(huà),多去理解、體諒和關(guān)心他人,多去欣賞美好的事物,積極樂(lè )觀(guān)地面對生活,我們的生活一定會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。

  我深知,人生的道路上并非總是一帆風(fēng)順,我們會(huì )面臨各種困難和挫折。只有勇敢地迎接這些挑戰,努力克服它們,并最終戰勝它們,才能真正達到成功的彼岸。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 40

  我早就明白《圍城》是一部關(guān)于男女婚姻的現代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)。書(shū)中最經(jīng)典的一句話(huà)是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書(shū)。我明白中國文學(xué)史上有一位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家。我哥哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。我不記得別的了。

  我不知道為什么我當時(shí)沒(méi)有讀書(shū),F在想起來(lái)真可惜!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū),我為他的老人感到有點(diǎn)難過(guò),因為我總是把他和錢(qián)學(xué)森混淆。此刻,我覺(jué)得當時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知。一個(gè)是當代著(zhù)名的學(xué)者、作家,另一個(gè)是導彈之父和著(zhù)名的`科學(xué)家。

  我一直不喜歡讀長(cháng)篇小說(shuō),這可能與我的性格有關(guān)。我總覺(jué)得太長(cháng)了,沒(méi)有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說(shuō)或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)的東西有關(guān)。我寫(xiě)的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書(shū),尤其是那些著(zhù)名的經(jīng)典作品,我的作文可能會(huì )更高。

  直到來(lái)沒(méi)有讀過(guò)長(cháng)篇小說(shuō)。直到今年暑假,我妹妹才從學(xué)校帶來(lái)了這本《圍城》。在業(yè)余時(shí)間,我讀了幾年前應該讀的《圍城》,一口氣讀完了。事實(shí)上,當我上網(wǎng)的時(shí)候,我看到了《圍城》。當時(shí),我只是斷斷續續地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀,但我不知道發(fā)生了什么,也不知道為什么,然后我讀過(guò),所以直到今年暑假我才真正讀過(guò)一本小說(shuō)。

  雖然我以前讀過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,但我認為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說(shuō)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 41

  三國演義,是我國四大名著(zhù)之一,作者羅貫中,漢族,現山東人,元末明初小說(shuō)家,戲曲家。

  小說(shuō)富有傳統意義,描繪了古代戰爭時(shí)期你爭我?jiàn)Z的場(chǎng)面。主要寫(xiě)了(神機妙算)諸葛亮,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,(有情有義)關(guān)羽等人打天下,攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像,劉,關(guān),張桃園三結義,三顧茅廬,諸葛亮三氣周瑜等故事。

  劉,關(guān),張桃園三結義講了劉備,張飛,關(guān)羽在一個(gè)桃園結拜。有一天劉備聽(tīng)說(shuō):

  “曹操要發(fā)軍了!本拖窠M織一個(gè)自己的.部隊,去打敗曹操,偶然遇見(jiàn)了張飛。張飛加入劉備攻打曹操,還請劉備吃飯,在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái),說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請他加入了我們一起戰斗。他們打造兵器。劉備是雙劍,張飛是大刀,關(guān)羽是大刀。他們在桃園里結拜。

  三顧茅廬:

  一天劉備聽(tīng)說(shuō)在深山里住著(zhù)一位臥龍先生(諸葛亮,字孔明)學(xué)問(wèn)淵博就想請他出山幫忙助他一臂之力,可第一出去沒(méi)在家去桃園了,第二次去還是沒(méi)在家,第三次去在睡覺(jué),到下午兩點(diǎn)才起床,可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了,隨劉備下山。

  劉,關(guān),張情同手足,可不時(shí)也會(huì )吵一架,我覺(jué)得只有信任你,關(guān)心你,把你看做一家人那就是一個(gè)好朋友。不是只有結拜才能做好兄弟的,只要用心去與別人交朋友她(他)才能把你當兄弟。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 42

  日本文學(xué)我接觸很少,看的最多的要數村上春樹(shù)了,村上描寫(xiě)的群體比較特殊,而夏目漱石完全是另外一種感覺(jué)。

  這是我看的夏目漱石的第一本書(shū),通過(guò)一只貓的視角,完全以旁觀(guān)者的角度描寫(xiě)了一個(gè)普通的中學(xué)老師的家庭生活及他的朋友圈的一些人,敘述詼諧幽默、生動(dòng)有趣,但不失深刻,通過(guò)這樣一個(gè)普通人的生活、工作、思想來(lái)表現日本社會(huì )的基本情況,這也是我看到的`第一本關(guān)于普通人的書(shū)了,雖然角色普通,但對我來(lái)說(shuō)意義重大,我看書(shū)的目的就是要認清社會(huì )認識自己,然而,許多書(shū)籍描寫(xiě)的所論述的均為高高在上的人物、天賦異稟的各領(lǐng)域精英、極端情況、高深理論,這些對于我來(lái)說(shuō),有積極的影響但不能促使我取得進(jìn)步,因為我與這些人和事的距離太過(guò)遙遠,所以我更愿意讀《我是貓》這本書(shū),通過(guò)貓主人苦沙彌老師的平凡生活,他雖然熱愛(ài)知識,討厭教師工作,但是他天資愚鈍,無(wú)論怎么努力,卻也始終不得要領(lǐng),不能認清形勢,對待工作也是如此,由于知識匱乏,教授英語(yǔ)入門(mén)也鬧了笑話(huà),與朋友聊天也不懂裝懂,愛(ài)面子。

  但是呢,凡是這樣的人,又會(huì )很任性、喜怒無(wú)常、沒(méi)有恒心,卻又附庸風(fēng)雅。遇到一些本不該生氣的小事時(shí),固執己見(jiàn),逞能的很呢,會(huì )大發(fā)雷霆且絕不服輸,這就更加愚蠢了,也讓身邊的人所輕視。這些都是我們生活中經(jīng)常見(jiàn)到而卻不自知的人,或者就如這只主角貓所說(shuō),人類(lèi)真是愚蠢,總是以無(wú)所不知自居,實(shí)則愚蠢至極。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 43

  我最佩服的是作者在描述雙方交戰時(shí)的高超技巧。以楊志和索超在大名府的比賽為例。不談兩個(gè)人的盔甲武器,也不談雙方的戰斗場(chǎng)面,只有兩個(gè)人的馬,作者寫(xiě)得生動(dòng)活潑。索超的馬色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,像北海玉麒麟。而楊志的.馬駿分火焰,尾擺朝霞,全身亂掃胭脂,兩耳對紅葉。作者仔細觀(guān)察。雖然這里只使用隱喻技巧,但在描述楊志的馬時(shí),他用四種不同的東西來(lái)比喻馬的全身不同的紅色,這讓人們感到可信和真實(shí),這顯示了作者技能的巧妙性。

  除了看,當然也要想,我想了想,就是一個(gè)問(wèn)題不清楚,那就是什么是英雄?一個(gè)人的好壞取決于法律和真理。書(shū)中所謂英雄的標準是什么?吳松,他為兄弟報仇,殺了嫂子和西門(mén)慶,那是兄弟情深,也算了。但他的血濺到鴛鴦樓,把氣灑在別人身上,連張都監家看馬也莫名其妙地被他殺了?粗(zhù)馬的老人和武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾次,有什么理由殺了他?因為他幫張都監看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占,這也可英雄?想了想,也想出了一些道理。過(guò)去,人們特別重視義,史進(jìn)不是在朱武和楊春的重義上放陳達嗎?如今,做事都要依法,如果也跟他們一樣,反而會(huì )傷害別人。

  因此,時(shí)代變了,人的觀(guān)念變了,我們只能從欣賞的角度看這本書(shū),千萬(wàn)不要把它當作教科書(shū)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 44

  誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)無(wú)知的童年?誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)敏感而脆弱的童年?但厭倦了現實(shí),我們現在幾乎忘記了,日常生活中的瑣事,殘酷的現實(shí)都很煩人。但冷靜下來(lái),和兒子一起讀了這條100條裙子,但讓我想起了我的童年。

  旺達·佩特羅斯基是一個(gè)敏感、自卑、自強不息的窮孩子。同學(xué)們惡意的取笑讓她不知所措。一時(shí)的融入集體的沖動(dòng)讓她說(shuō)了一百條裙子的謊言,從而一步步陷入了無(wú)法自圓其說(shuō)的境地。然而,她的同學(xué)佩琪卻無(wú)法設身處地理解她的尷尬。她一次又一次地用她的話(huà)來(lái)刺激她。至于瑪蒂埃,雖然她也是一個(gè)貧窮的孩子,能受到旺達的痛苦,但她不敢勇敢地站起來(lái)做出正義的選擇。無(wú)論她是懦弱還是自我保護,她無(wú)所作為。最后,旺達無(wú)法忍受的.事情離開(kāi)了他的家鄉。

  雖然接下來(lái)的事情是喜劇,佩吉和瑪蒂埃想找到旺達和她做好朋友,他們的努力也讓他們感到安心,但我認為,如果不是旺達100條裙子在繪畫(huà)比賽如此優(yōu)秀,其他人不會(huì )關(guān)心旺達的離開(kāi),佩吉和瑪蒂埃不會(huì )責怪旺達的離開(kāi)。雖然孩子們有孩子們的想法,但他們內心的善良是有限的。我們還能做很多事情。除了讓她懂得善待別人,她還應該懂得理解別人的痛苦,就像他自己一樣。我是這么想的。

  簡(jiǎn)而言之,不可否認的是,這是一本好書(shū),謝謝劉先生的推薦!以后有什么好書(shū)要告訴,謝謝。ǜ郊鹤2歲以來(lái),我們一直在睡覺(jué)前一起讀書(shū)和講故事,從未停止過(guò),這是我們最快樂(lè )的時(shí)光!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 45

  作為一個(gè)讀書(shū)者,的樂(lè )趣便是能品讀一本好書(shū)了!古今中外,許許多多的愛(ài)書(shū)的人都有這樣一個(gè)共同的感受:漫步在浩如煙海的書(shū)籍中,形形色色的書(shū)種類(lèi)繁多,但是卻總是分辨不出它們內在的精神內涵的區別。眾人的推選,我費盡心思挑選了一本可以稱(chēng)得上上乘的世界古典名著(zhù)——《傲慢與偏見(jiàn)》!

  這本書(shū)為什么深受廣大讀者喜愛(ài)呢?主要是這本書(shū)不同于其他的外國名著(zhù),將過(guò)多的筆墨投身于景色的壯麗和社會(huì )的紛雜繁復中去,而是用微觀(guān)的筆調,寫(xiě)出了作者生活的那一個(gè)小世界,來(lái)淋漓盡致的展現當時(shí)的社會(huì )風(fēng)情和社會(huì )風(fēng)貌,真是管中窺豹,以小見(jiàn)大!

  初次品讀這本書(shū),我還以為它是一本幽默小說(shuō),但其實(shí)不然。文中,“一個(gè)英俊的男人總是要一個(gè)漂亮的女人”,但是這本書(shū)卻不是這樣說(shuō)的!僅僅是把金錢(qián)是金錢(qián)至上的觀(guān)念,由于這本書(shū)中使人們感覺(jué)到當時(shí)歐洲社會(huì )的黑暗,以及人們價(jià)值觀(guān)的扭曲。

  “富有的單身男子肯定想要娶一位太太,這是舉世公認的真理!边@句話(huà)是流傳于這本書(shū)中的一句,它也生動(dòng)的反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)——對于男人,他們并不挑剔,不挑剔長(cháng)相,不挑剔品格,更不挑剔性格,只是看中他那手中厚厚的一沓鈔票?其實(shí)這在中國也是十分常見(jiàn)的.,回首往事,我們可以看到任何一個(gè)文明的發(fā)展都要經(jīng)歷浴火的淬煉,但是任何一個(gè)感情的發(fā)展,絕不可能是因為錢(qián)而生存的!他也需要個(gè)人的品格以及性格的磨練。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 46

  今天我讀了美國作者海明威的《老人與!。

  一位老人常自在海上打魚(yú)。有一次他釣到了一條大魚(yú),但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數和鯊魚(yú)搏斗,鯊魚(yú)把能吃的肉全吃完了。結果老人拖回去的'只是一副大魚(yú)的骨架。

  這是《老人與!。老人沒(méi)有被任何困難壓服,他盡自己的努力與生活中的磨難做不屈不撓地做斗爭。他說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你可以消滅他,卻不能打敗他!边@種永不言敗的精神感動(dòng)并激勵著(zhù)我們每個(gè)人。

  老人的精神深深地感動(dòng)了我。

  老人與海,老人與海的關(guān)系非常接近,老人靠著(zhù)海有了經(jīng)濟收入,而海卻慷慨地給這老人資源,多么和諧的關(guān)系啊,可此時(shí),海似乎怒了,把老人弄了個(gè)狗啃屎。

  老人已經(jīng)好幾個(gè)星期沒(méi)釣到大魚(yú)了,海似乎斷掉了老人的經(jīng)濟來(lái)源,就像嬰兒失去了母親溫暖的懷抱一樣?墒,海從來(lái)都不會(huì )小氣,反而突然變得大方,老人終于捕到了大魚(yú),可,誰(shuí)也沒(méi)有想到,鯊魚(yú)來(lái)了,一下子把老人給打垮了,最終躺在床上,等著(zhù)死亡的到來(lái)。

  老人這種執著(zhù)是我們值得學(xué)習的,可這種一直靠海吃海的這種行為,是不值得我們學(xué)習的,F在,黃河刀魚(yú)逐漸稀少,而我們一直堅持過(guò)去捕撈它們,直到它們滅絕。

  人們啊,醒醒吧!

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 47

  英雄好漢會(huì )聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里,在一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的戰斗里,我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點(diǎn),看到了兄弟之間的血肉情誼。

  《水滸傳》真實(shí)而生動(dòng)地反映了農民起義,圍繞著(zhù)“官逼民反”的線(xiàn)索展開(kāi)。作為東京80萬(wàn)禁軍教頭的林沖,本來(lái)絕無(wú)反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍無(wú)可忍,殺死仇人,風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會(huì )現實(shí)的黑暗,官員的陰險,皇帝的昏庸無(wú)能的不滿(mǎn),使得平民百姓受到無(wú)情的`壓迫。

  黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象,他長(cháng)得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大禍,但愛(ài)憎分明,一心為梁山伯好,一心為他的宋江哥哥好。在故事結局宋江擔心李逵再次起兵造反復仇,便讓李逵也飲下毒酒,得知真相的李逵流淚說(shuō):“生時(shí)伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼!笨梢(jiàn)他是多么講義氣。及時(shí)雨宋江仗義疏財,江湖豪杰人人皆知,他待人忠義講誠信,并無(wú)私心,當盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭,宋江執意要讓寨主與他。

  在江南對抗方臘一戰中,雖取得大勝,但折了許多英雄好漢,韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死,吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死,這個(gè)心酸的結局,也令我們在當時(shí)黑暗的社會(huì )面前搖頭嘆息。

  水滸傳下,是一個(gè)個(gè)勇于抗爭的英雄。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 48

  這個(gè)暑假,我讀完了《水滸傳》!端疂G傳》中的好漢精神深深地吸引了我。

  《水滸傳》講得是一百零八個(gè)梁山好漢起義反抗朝廷的事。南宋時(shí)期,朝廷腐敗,官壓百姓。引得無(wú)數英雄好漢投奔梁山泊。反抗貪官污吏,最后招安的事。其中的人物有:“及時(shí)雨”宋江,"青面獸“楊志,“黑旋風(fēng)”李逵……

  宋江是梁山好漢的偉大領(lǐng)袖。他從小就出生于官府家庭,精明練達,喜好交結天下豪杰。為人仗義疏財,是“忠義兩全”的典范。宋江忠于朝廷,對抗遼兵,征戰方臘。但最后他被奸人所害,實(shí)在令人扼腕嘆息呀!

  在眾多梁山好漢中,我還比較喜歡武松。他在景陽(yáng)岡上打老虎,大鬧快活林,醉打蔣門(mén)神,雪恨鴛鴦樓......可以體現出武松武藝高強,疾惡如仇,行俠仗義的特點(diǎn)。后來(lái)在梁山上成為第十四條好漢;在征戰方臘中作戰英勇,可以說(shuō)武松是《水滸傳》中令人印象深刻的一位勇士。最令我難忘的還是“雪恨鴛鴦樓這一章。但武松在墻上寫(xiě)道:“殺人者武松也”。這是因為他不想連累其他人,讓官府有帳就沖他。大有一人做事一人當的風(fēng)范。

  讀完《水滸傳》,我深有感悟。那一百零八個(gè)英雄好漢最后雖然大部分犧牲了。但他們那不向惡勢力低頭,仗義疏財的.精神仍永存在人們的心中。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 49

  《西游記》作為我國古代的四大名著(zhù)之一,它語(yǔ)言精妙,靈活運用了一個(gè)個(gè)精美的語(yǔ)句,把唐僧師徒四人的困難描繪得活靈活現,幾乎全部出現在眼前似的。

  文章描繪了師徒幾人,去西天取經(jīng)的過(guò)程,路途中出現各路妖魔鬼怪和觀(guān)音對唐僧幾人的考驗。

  文章突出了師徒四人的勇敢,面對那一些困難,他們用堅強的信念去面對,無(wú)論他們看見(jiàn),遇見(jiàn)了什么,總能用心對待,他們不放棄一絲一毫的希望。

  文章還講了唐僧師徒四人對唐僧的忠心耿耿。豬八戒雖然有時(shí)候說(shuō)要散伙,但他還是忠誠的.,因為他在困難時(shí)還是會(huì )頂力保護師傅,不讓妖魔攻擊師傅。孫猴不用說(shuō)他,一直忠心不二,在困難關(guān)頭,他總是拼了老命地想盡辦法保護師傅,在金銀大王那兒,他不惜背大山也一定要救師傅。沙僧他總是二話(huà)不說(shuō)一心為師傅,不論自己有多苦,他還是不說(shuō)話(huà),只為了師傅可以平安到達西天。

  看了《西游記》之后我想到了馬云,他曾經(jīng)面臨了十多次經(jīng)濟危機,但還是不屈不撓,用盡一切辦法來(lái)救自己的百年經(jīng)業(yè),再到后來(lái),馬云用了自己的全部力量創(chuàng )造出來(lái)了那個(gè)“阿里巴巴”,F在阿里巴巴又創(chuàng )造處了一個(gè)個(gè)網(wǎng)頁(yè),如阿里阿姨,阿里奶奶,阿里媽媽……一類(lèi)的。

  西天的路途漫漫,人生的路途業(yè)很漫長(cháng),人要有恒心,便定可以出現一個(gè)美好未來(lái)。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 50

  相信每個(gè)人都讀了《藍色的海豚島》這本書(shū),肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧!

  它的主要內收留是:在太平洋有一個(gè)島嶼,鳴做藍色的海豚島,之所以鳴海豚島,是由于這個(gè)島的外形像一條側躺的的海豚,島上棲身著(zhù)主人公卡拉娜和她的族人,島上還棲身著(zhù)一些動(dòng)物,可愛(ài)的海豚在游泳;兇猛的野狗在決斗;頑皮的海獺在嬉戲;饑餓的海鷗在捕食;歡快鯨魚(yú)在噴水……但這個(gè)島上來(lái)了一群不速之客——阿留申人,卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害,只好離開(kāi)這片錦繡的海豚島了,到東邊往棲身了。離開(kāi)這片到的時(shí)候,卡拉娜由于救他的弟弟拉莫而不幸落單了,卡拉娜留在了這片島上了,可愛(ài)頑皮的弟弟拉莫在幾天后被一群兇猛的野狗給咬死了,可是卡拉娜沒(méi)有拋卻,而是堅強的.在這個(gè)島上糊口下往,等待著(zhù)舟來(lái)接她,就這樣,他一直等了十八年……

  在這十八年里,卡拉娜開(kāi)始制作武器來(lái)保護自己,并且為弟弟報仇,制作捕魚(yú)器具和舟,獨自建造自己的屋子,馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖—-阿魯;到冰洞探險;勇斗章魚(yú);馴養了兩只蜂鳥(niǎo)——魯雷和泰羅爾;喂養了受過(guò)傷的海獺芒阿勒;還和阿留申姑娘徒扎克結下了深摯的情誼;遭受過(guò)海嘯與地震;有一次與離島失之交臂。

  讀玩這本書(shū),讓我明白了一個(gè)道理:糊口中有許多難題,面對難題不要退縮、不要盡看、不要害怕,應該快樂(lè )、勇敢、堅強的面對難題。

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 51

  《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時(shí)代生活主人公阿廖沙四歲喪父,不得已從家鄉同母親來(lái)到了外祖父家里,而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里,外祖父家里是一個(gè)小染坊,家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無(wú)常,脾氣極壞,而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣,在他們身上看到的自私、粗野、愛(ài)財足以反映當時(shí)俄羅斯的`社會(huì )情況。

  阿廖沙親眼目睹兩個(gè)舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手,外祖父毆打外祖母的頭,致使頭發(fā)上的`發(fā)針深深地扎進(jìn)他的頭皮里,雅科夫舅舅無(wú)端東打死自己的老婆……一件件丑事,一幕幕慘劇,令人目不忍睹。而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過(guò)了童年的生活。盡管這樣,阿廖沙還是長(cháng)成了一個(gè)正直。、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛(ài),因為善良的“小茨岡”,因為忠厚老實(shí)的老長(cháng)工,他們培養了阿廖沙對生活的積極態(tài)度,影響著(zhù)他,給了他力量。

  阿廖沙遠離家鄉,他的生活是那么的不幸,但是他的那種不肯屈服,勇于向命運挑戰的可貴精神,永遠值得我們去學(xué)習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長(cháng)成一個(gè)心地善良的人,是因為有艱苦的生活磨練著(zhù)他,他自己也在努力著(zhù)。

  這部作品揭露的舊俄羅斯幾世紀以來(lái)形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……

  名著(zhù)的讀書(shū)心得 52

  最近,我讀了一本富有情趣,曲折感人的一本童話(huà)故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。

  ‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà),它是一只神奇而又平凡的乞丐狼,它有一個(gè)秘密,就是能在月圓之夜變成王子,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌,它叫肚肚狼。

  肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’,玉碎先生是倉鼠中的貴族,因家族沒(méi)落,所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái),玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石,填滿(mǎn),鋪滿(mǎn),從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(cháng)一些,玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠,而肚肚狼是只不貪財,老實(shí)的狼。

  肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事,為了讓作文小紅鞋治病,肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的`寶石,給小紅鞋來(lái)治病。還有一次,肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了,它就一直守在那里,防止人們掉下去,隨后還配合警察抓住小偷,二肚肚狼不要兩千元的獎勵,而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來(lái)不應該諷刺它很笨,而是應為它的善良而感動(dòng)!

  肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病,在故事的結尾,出現了個(gè)意外——月全食,因此,肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人,它的善良贏(yíng)得了別人的尊重!

  從這個(gè)故事中我知道了:一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要,只要你懷著(zhù)一顆善良的心,在別人的心里,你就是王子!

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