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四大名著(zhù)的讀后感【推薦】
當品讀完一部作品后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的四大名著(zhù)的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四大名著(zhù)的讀后感1
課本上《西游記》節選《石猴出世》精彩的內容勾起我的閱讀興趣，我買(mǎi)來(lái)原本讀得如癡如醉。今天，讀到了石猴（孫悟空）拜師學(xué)藝。故事是這樣的：
石猴想要訪(fǎng)仙問(wèn)道，于是漂洋過(guò)海幾十年，來(lái)到靈臺方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師父，菩提祖師給石猴取名“孫悟空”。在這里，孫悟空學(xué)會(huì )了長(cháng)生不老之術(shù)，學(xué)會(huì )了七十二變，學(xué)會(huì )了騰云駕霧。但是，他學(xué)成后公然和師兄弟們顯擺法術(shù)，惹得師父生氣，被逐出師門(mén)。
我為孫悟空的求學(xué)精神所震撼，為了學(xué)藝漂洋過(guò)海幾十年。反觀(guān)現在學(xué)生的求學(xué)狀態(tài)，不得不讓人嘆息。我身邊就有活生生的例子，鄰居家的孩子剛上小學(xué)一年級，極其反感寫(xiě)作業(yè)，每天晚上都可以聽(tīng)到他媽媽的怒吼。
現在，我正在寫(xiě)這篇讀后感，隱隱約約，耳邊又傳來(lái)了他媽媽的吼聲：“讀，大聲地讀。這個(gè)字你竟然不認識？老師講課，你聽(tīng)什么了？”不一會(huì )兒，又傳來(lái)孩子的哭泣聲，以及磕磕絆絆地讀書(shū)聲。我想，開(kāi)發(fā)商提前知道這樣的情況，肯定會(huì )加強墻體隔音。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果鄰居家孩子擁有向孫悟空一樣的'求學(xué)精神，那么，他的媽媽可能每天會(huì )說(shuō)：“好孩子，學(xué)習累了，休息一會(huì )兒吧�！�
寫(xiě)在最后，希望這個(gè)孩子快去讀讀注音版的《西游記》，學(xué)習孫悟空的求學(xué)精神，也希望其他的孩子甚至其他大人也可以擁有孫悟空的求學(xué)精神。
四大名著(zhù)的讀后感2
說(shuō)道三國，我們大家一定不會(huì )陌生，因為我們成都是三國時(shí)蜀國的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國的蹤跡。從去年冬季，隨著(zhù)《赤壁》的熱映，在全國掀起了三國的熱潮。
我也不例外，看完《赤壁》后，三國的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國演義》一書(shū)。在《三國演義》小說(shuō)和《赤壁》電影中描寫(xiě)了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛(ài)民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰的張飛、長(cháng)勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機妙算的.諸葛亮了。
《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛(ài)說(shuō)“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。
隨著(zhù)我讀《三國演義》的進(jìn)程，呈現在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無(wú)缺的人，他可以用草船借到十幾萬(wàn)支箭，還唱著(zhù)空城計嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機妙算，借來(lái)東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱(chēng)之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車(chē)，孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當我走進(jìn)武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的治家名言“淡泊名利，寧靜致遠”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來(lái)老百姓對他的敬佩和愛(ài)戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著(zhù)冷靜，勤奮好學(xué)等等，說(shuō)不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。
四大名著(zhù)的讀后感3
《紅樓夢(mèng)》里的人物千千萬(wàn)，我卻單單喜歡平兒，因為她是一個(gè)為別人著(zhù)想的人。平兒時(shí)鳳姐的陪嫁丫頭，大觀(guān)園里丟失了茯苓霜和玫瑰露，鳳姐主張懲罰有嫌疑的丫鬟們，讓她們吃吃苦頭，但在平兒的勸說(shuō)下，鳳姐打消了這個(gè)念頭，使下人們少吃了很多苦。
此時(shí)，我想到了另外一個(gè)人——一個(gè)大公司的總裁。他在飯店招待客人，用餐快結束時(shí)，總裁差人叫來(lái)了廚師。他對廚師說(shuō)：“你的牛排做得很好吃，但是我只吃了一半，因為我年齡大，胃口大不如從前。之所以請你過(guò)來(lái)，是因為我擔心一會(huì )兒盤(pán)子送到后廚，你看到剩余的牛排時(shí)，心里會(huì )有挫敗感�！睆N師聽(tīng)了總裁的`話(huà)，對自己的工作更加充滿(mǎn)了信心，這正是源于總裁的著(zhù)想之心。
生活當中還有很多這樣的人，一位雙目失明的老人在夜間行走時(shí)，總是提著(zhù)一盞燈籠，這讓其他人感到很奇怪，老人解釋說(shuō)：“我提燈籠走路并不是為了自己，而是為照亮他人的路�！�
葉圣陶院子里長(cháng)著(zhù)一棵高大的海棠花樹(shù)，每當春暖花開(kāi)，他總要約冰心、王伯祥、俞平伯等老友，前來(lái)賞花，順便與好友暢談一番。葉圣陶知道俞平伯愛(ài)吃紅燒魚(yú)。俞老一到，桌上必添紅燒魚(yú)。
大觀(guān)園里的平兒、大公司的總裁、雙目失明的老人、葉圣陶，他們富有同情心，能夠體諒別人，站在他人的角度和立場(chǎng)去處理問(wèn)題，為他人著(zhù)想，這是多么高貴的品質(zhì)。
四大名著(zhù)的讀后感4
記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話(huà)，可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結對國家有威脅的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà)，專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà)，而事后又感到后悔，他不認為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴(lài)他人，最后害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎?
我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū)，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢?不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì )從心里高興，或者他們會(huì )因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢(qián)權，是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們人性的一面，而"吞食"完了，他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯，愛(ài)錢(qián)愛(ài)權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會(huì )為自己所做的`一切，而付出應有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有貪官的話(huà)，我相信不管在古代還是現代，那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好!
四大名著(zhù)的讀后感5
我國的四大名著(zhù)可謂是博大精深我對四大名著(zhù)也情有獨鐘�！段饔斡洝沸r(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界令我留戀忘返回味無(wú)窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶(hù)曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現在即使是完的`自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地。
四大名著(zhù)的讀后感6
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮，一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著(zhù)之首――《紅樓夢(mèng)》。
在這部古典名著(zhù)中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛(ài)，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習當時(shí)的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨鐘。
在當時(shí)的封建社會(huì )中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現出他對封建觀(guān)念的.大膽挑戰。
賈寶玉淡泊名利，從來(lái)不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進(jìn)了考場(chǎng)，可在他中了第七名舉人時(shí)，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。
再說(shuō)一下林黛玉，林黛玉是個(gè)聰慧女子，她初進(jìn)賈府，時(shí)時(shí)在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見(jiàn)鳳姐沒(méi)有探望，想著(zhù)鳳姐沒(méi)這個(gè)心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場(chǎng)笑話(huà)。
可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏，它所蘊含的文化精神，還有待一步挖掘。我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》！
四大名著(zhù)的讀后感7
暑假老師布置了讀四大名著(zhù)的作業(yè)。我以前看過(guò)《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，唯獨沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，媽媽說(shuō)看了就得有收獲，就得說(shuō)說(shuō)讀后的感想。于是我又看了一遍，卻還有許多不懂得地方。我就試著(zhù)寫(xiě)一寫(xiě)吧!
先說(shuō)《紅樓夢(mèng)》吧!我一翻就覺(jué)得有點(diǎn)看不懂，里面的人物之間的關(guān)系看的.糊里糊涂，我就先放下了。以后再說(shuō)吧!
我最喜歡《西游記》，在那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)色彩世界里，有愛(ài)憎分明、大智大勇、不畏艱險的孫悟空，又饞又懶的豬八戒，有時(shí)還挑弄是非，沙僧憨厚善良、任勞任怨，唐僧固執、死板。通過(guò)閱讀和看電視劇《西游記》這部文學(xué)著(zhù)作。我受益匪淺。精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了知識，使我懂得了遇到困難，要勇敢地去面對。還有大家齊心協(xié)力面對困難，一定會(huì )成功。
《水滸傳》，在那充滿(mǎn)俠義，充滿(mǎn)豪氣的世界中，我可以細細領(lǐng)略那些英雄人物的風(fēng)采。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)、魯智的威武、阮氏三兄弟的足智多謀，更喜歡梁山好漢的保國安民的俠義之舉。
我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協(xié)力、同生共死，一同替天行道、保國安民。
《三國演義》是魏、蜀、吳三國之間的戰爭，其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如：桃園三結義、劉、關(guān)、張戰呂布、關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，諸葛亮三氣周瑜等等，讓我回味無(wú)窮，豐富了我的精神世界，提高了文化修養。
以上是我讀四大名著(zhù)的簡(jiǎn)單理解和感受。
四大名著(zhù)的讀后感8
今日我讀完了中國四大名著(zhù)中的《水滸傳》，合上書(shū)書(shū)中的景象依然在我的眼前所呈現，刪都刪不走，似乎整個(gè)人還沉浸于書(shū)情之中�！端疂G傳》的作者施耐庵，說(shuō)起來(lái)大家都不會(huì )陌生，對于《水滸傳》就更不用提了�！端疂G傳》的歷史背景是根據宋朝年間的一些農民起義所對宋朝黑暗的政府，所以書(shū)中的一些故事情節都是作者所虛構出來(lái)的'。
著(zhù)作的大概內容是：在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能，政權動(dòng)蕩，民不聊。社會(huì )中有一些人在號召進(jìn)行起義，這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì )聚了一百零八位好漢。故事首先便寫(xiě)了宋朝年間的狀況，下來(lái)故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì )奔上梁山的故事情節。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜，于是便成了與宋朝對峙的一面政權，下來(lái)就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊，打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現于故事的情節之中，尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結尾，梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多，許多人死的死，離開(kāi)的離開(kāi)，梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。
如今，這種事業(yè)是不可能再有了，但梁山泊各位好漢的英勇善戰，他們那威風(fēng)的綽號依然在人們的嘴邊所響應。通過(guò)時(shí)《水滸傳》了解，使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦，梁山泊地區的生活卻衣食無(wú)憂(yōu)，與宋朝的政治局面形成了鮮明的對比。
通過(guò)對《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況，立于今日不得不使我們由衷對梁山泊事業(yè)加以感嘆!
四大名著(zhù)的讀后感9
“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”。有一本書(shū)我讀了很多遍，這本書(shū)就是《西游記》，里面的孫悟空火眼金睛，武藝高強，為民造福。其中《三打白骨精》是我最喜歡的一章。
故事講的是孫悟空他們師徒四人在取經(jīng)的路上遇見(jiàn)一位姑娘，孫悟空的火眼金睛一眼就看出了這是白骨精變化而來(lái)的`，便用他的金箍棒把她打死了；第二次白骨精又假扮成姑娘的娘親——老婆婆，也被聰明的悟空識破了，孫悟空兩次將妖怪的肉身打死，但是他的師父唐僧不識妖怪，反而責怪孫悟空連傷母女二人，故意行兇殺人。第三次白骨精又扮成老爺爺再次來(lái)到他的師父唐僧這里，孫悟空還是一眼就認出了妖怪，為保證師父的安全，強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦，將妖怪再次打死了！唐僧覺(jué)得孫悟空不聽(tīng)管教，傷害生靈，就把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空他疾惡如仇，火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎，不知道哪個(gè)是妖，哪個(gè)是人？孫悟空強忍著(zhù)經(jīng)箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形，絕不能給妖怪留一條生路。
像這種疾惡如仇的人還有很多，比如：警察叔叔抓壞人，軍人打敗敵人。也告訴我們對壞人絕不能心磁手軟，否則會(huì )后悔莫及。古時(shí)候有一個(gè)《農夫與蛇的故事》就是這樣，有一位善良的農夫回家時(shí)看見(jiàn)罐子里裝著(zhù)一條蛇，那條蛇說(shuō)“農夫，你能救救我嗎？”農夫聽(tīng)后，把罐子打開(kāi)，蛇被放了出來(lái)，而就在這時(shí)，蛇把農夫纏起來(lái)說(shuō)：“我要吃了你！”你們看，心磁手軟的人都不會(huì )有好下場(chǎng)的。
這本書(shū)告訴了我們看任何事情，不能只看表面，要多思考、學(xué)會(huì )分辨，才能不被壞人欺騙哦。還告訴了我們不能心磁手軟，要堅持想法�！段饔斡洝肪褪沁@么的精彩，你們喜歡讀哪些書(shū)呢？
四大名著(zhù)的讀后感10
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，它的作者是吳承恩。這本書(shū)寫(xiě)的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，徒中歷經(jīng)九九八十一難的事。
從這本書(shū)中，我知道了很多，也學(xué)到了很多。我不但知道了豬八戒名豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，后獲罪下凡，誤投豬胎，占福陵山云棧洞為妖。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，他保唐僧取經(jīng)，在途中他憨態(tài)可掬，好耍小聰明。不過(guò)最后修得正果，被封為凈壇使者。而且我還在他身上學(xué)到了每天都要樂(lè )觀(guān)，不能繃著(zhù)個(gè)臉。
其實(shí)沙僧也叫沙悟凈，和八戒一樣，原始天宮中的卷簾大將，后被貶下凡間，再流沙河為妖。后因保唐僧取經(jīng)修得正果，被封為金身羅漢在他的'身上，我學(xué)到了我們每個(gè)人都應該做事任勞任怨，這樣才會(huì )得到別人的信任。當然了，白龍馬的一心護主精神也很讓我感動(dòng)。
在《西游記》中，孫悟空的身世最離奇了。它是從石頭中蹦出來(lái)的。孫悟空從菩提祖師身上學(xué)到七十二變，筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因為到鬧天宮被如來(lái)佛壓在五行山下受苦五百年。后手觀(guān)音菩薩規勸佛門(mén)。給唐僧做了大徒弟。從他的身上我學(xué)到了懲惡揚善，保護人民的精神。
在《真假孫悟空》這個(gè)故事中，孫悟空與叫孫悟空斗智斗勇，最終揭破了假孫悟空的真面目。從他身上我學(xué)到了不畏艱險、斗智斗勇、不屈不撓的品質(zhì)。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢，虎頭蛇腦，不禁慚愧自己為什么不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我的不足之處。
從這本書(shū)中，我知道了：如果我能一件事從頭做到尾，不管我成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我老說(shuō)也是好的，因為我去做了，而且已經(jīng)盡力了！同學(xué)們，如果想獲得更多的知識，就一起來(lái)閱讀這本《西游記》吧！
四大名著(zhù)的讀后感11
眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山，路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(cháng)的豪杰，不期今日得會(huì )，既有柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(cháng)名震四海，王頭領(lǐng)必當重用�！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著(zhù)越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位�？伤z毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現在，當今社會(huì )的'某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿諛?lè )畛械娜�，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟！
但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會(huì )比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻�？梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的�；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應妒忌，應積極推薦他，事雖小卻體現著(zhù)一個(gè)人的精神。
四大名著(zhù)的讀后感12
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的`袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
四大名著(zhù)的讀后感13
水滸傳是四大名著(zhù)之一，作者是施耐庵。書(shū)中主要寫(xiě)了北宋時(shí)期，宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團結在一起，打敗了方臘的故事。
作者特別善于描寫(xiě)人物，通過(guò)對語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的刻畫(huà)，常常幾句話(huà)，就把人物的性格、形象描寫(xiě)得活靈活現、生龍活虎，讀起來(lái)真的好像就在眼前，活靈活現。宋江的為人仗義、善于用人，吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的印象。
宋江號稱(chēng)及時(shí)雨，他雖然被逼上梁山，但還是一心想為朝廷服務(wù)，在招安后在戰場(chǎng)上為了平定叛亂，殊死拼搏，多次為朝廷立下大功。在平息方臘叛亂時(shí)，宋江遇到了對手，梁山好漢也死傷過(guò)半，損失慘重，幸虧柴進(jìn)去當臥底，贏(yíng)得了方臘的信任，最終里應外合，打敗了方臘。但他們是否知道結果是成功后的煙消云散？而為了打敗方臘，柴進(jìn)騙了方臘，使宋江一方贏(yíng)了，可叛亂真的會(huì )結束嗎？
其實(shí)，我們也應該學(xué)習書(shū)中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人，他們?yōu)榱藢?shí)現替天行道的`理想，實(shí)現伸張正義的目標，堅持下來(lái)，成了亂世英雄；他們在戰場(chǎng)上擔起了別人沒(méi)有的重任；他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì )退縮。
堅持、責任、勇敢……，都是非常重要的！作為一名小學(xué)生，我們不一定需要當將軍，但有了這些精神，我們才能成為新時(shí)代的好少年！我們要堅持理想，認真學(xué)習知識，提高自己的本領(lǐng)，勇敢進(jìn)取，做新時(shí)代的好少年！
四大名著(zhù)的讀后感14
《紅樓夢(mèng)》，一部面帶笑容的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權貴階級的無(wú)恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。
它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會(huì )形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權貴階級的貳臣忤逆子；所同情悼惜的.是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會(huì )形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì )形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì )形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻，看見(jiàn)了導致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當初的世俗格格不入，沒(méi)有辦法與社會(huì )形態(tài)合成一體，她的自卑情結正是她自尊的表現出來(lái)，也是她悲劇的著(zhù)手。
四大名著(zhù)的讀后感15
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國封建社會(huì )中農民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農民起義的根本原因是官逼的。
這部名著(zhù)使我知道古代人是怎樣使用詭計。例如王教頭避難，駙馬爺正要給端王去獻禮，正趕上端王踢球，那時(shí)候球恰巧傳到高俅那里，高俅就順勢把球接住，以一個(gè)漂亮的鴛鴦腳將球踢給了端王，以求端王的喜愛(ài)，然后高俅就當上了官。有一天，大家都來(lái)見(jiàn)高俅，因為以前高俅還是一個(gè)街頭無(wú)賴(lài)，曾遭過(guò)王進(jìn)父親的一頓棒打，高俅從此以后就很狠王進(jìn)，正好這次有機會(huì )報復，可卻王教頭因為生病而沒(méi)來(lái)高俅就派官把王教頭一頓棒打，大家都和皇上求情，所以就免了這頓棒打。
我還知道了很多很多，例如古代人是怎樣解決問(wèn)題的'……
這部以北宋末年社會(huì )為歷史背景的小說(shuō)揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說(shuō)：武松為兄長(cháng)伸冤，卻告狀無(wú)門(mén)，于是他拔刃血仇，最后被張都監陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓?zhuān)?逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō)，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
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