讀名著(zhù)的讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀名著(zhù)的讀后感，歡迎大家分享。
讀名著(zhù)的讀后感1
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事都付笑談中�！闭f(shuō)到這首詞，就不能不提起《三國演義》。今年寒假，我讀了這本名著(zhù)，像是走進(jìn)了萬(wàn)花筒世界，不禁絕為之震憾，為之拍案叫絕。
《三國演義》主要講了東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的戰爭故事，還有一些讓人感動(dòng)的人物。
我最敬佩的人物是諸葛亮，他上知天文，下知地理，足智多謀。比如：他火燒新野，草船借箭，巧借東風(fēng)，擺八陣圖，七擒孟獲，大唱空城計，六出祁山，他“鞠躬盡瘁，死而后已”，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！弊屓诉z憾的是諸葛亮“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。
最能表現義氣的是關(guān)羽，他身在曹營(yíng)心在漢，為找劉備，他過(guò)五關(guān)斬六將，義蓋云天，在華容道，義釋曹操；他單刀赴會(huì )，水淹七軍，勇冠三軍；麥城被俘，他堅貞不屈，誓死捍衛了他對劉備的忠心。
讀了《三國演義》，我從中得到了很多啟發(fā)，要學(xué)習諸葛亮面對街亭失守時(shí)的冷靜。我做事大大咧咧，急性，好發(fā)脾氣。有時(shí)，做作業(yè)，遇到難題，做了好久，還是想不出，氣得我罵老師為何要布置這種題目，直叫爸媽幫我做。如今我再也不能那樣了，你看諸葛亮，他遇到問(wèn)題，不是回避，不是推卸，不是怨天尤人，而是那樣沉著(zhù)冷靜，胸有成竹，把問(wèn)題處理得比較得體。
當然，我更要從小努力學(xué)習知識，廣泛閱讀，不斷擴大自己的知識結構，理論知識和實(shí)踐相結合，像諸葛亮那樣上知天文，下知地理，做個(gè)對國家，對社會(huì )有用的人。
我也要學(xué)會(huì )辨證地一分為二地看問(wèn)題，不要人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。
我更要像諸葛亮和關(guān)羽那樣，對自己的國家要熱愛(ài)，“天下興亡，匹夫有責”。我們的國家還是一個(gè)發(fā)展中的國家，許多重擔還等著(zhù)我們去挑，我們應該熱愛(ài)國旗、國徽，熱愛(ài)祖國美麗的一山一水，絕對不容許任何外來(lái)勢力干涉我們的內政，絕對不容許敵人侵犯我們神圣的領(lǐng)土。
古人也說(shuō)得好：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！薄芭c君一席談，勝讀十年書(shū)” ，今后，我還要不時(shí)地多讀讀《三國演義》，多與“君”談?wù)劇?/p>
讀名著(zhù)的讀后感2
《水滸》是我國在長(cháng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng )作，而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫(xiě)，是宋江及其結義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物�！端问贰返摹痘兆诒炯o》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話(huà)”（在宋代有一種稱(chēng)為“說(shuō)話(huà)”的民間技藝，至元代仍然流行，其內容主要是述說(shuō)故事。）組合而成，也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話(huà)中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢(qián)塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名，不太容易理解，所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友誼，甚至不惜為此冒風(fēng)險甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場(chǎng)；幸虧當時(shí)梁山的救應已到，否則他自己也活不成，不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì )及時(shí)趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢？他與宋江認識不久，宋江知道他要用錢(qián)，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果然仗義疏財，名不虛傳�！彼雁y子拿去賭，輸光了，宋江毫無(wú)不滿(mǎn)之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道：“真個(gè)好個(gè)宋江哥哥，人不說(shuō)差了，便知做兄弟的性格。結拜得這位哥哥，也不枉了�！彼麄兒染茣r(shí)本來(lái)吃的是魚(yú)，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來(lái)，李逵又十分歡喜：“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意，吃肉不強似吃魚(yú)！”他認為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當然，這是建立在勇敢的基礎上的。
讀名著(zhù)的讀后感3
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著(zhù)某些可愛(ài)，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力。
讀名著(zhù)的讀后感4
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
作為中國四大古典名著(zhù)之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多 版本，京劇、評書(shū)以及電視劇，樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著(zhù)，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿(mǎn)，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現代社會(huì )，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì )遠遠地避開(kāi)。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車(chē)碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫院，最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運。那十幾位視而不見(jiàn)的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
“滴水之恩，涌泉相報”，這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在，這俠義，只怕也已有了變化了吧?人們都記得，一位老人被車(chē)撞傷，兇手逃逸，老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了，所以老人寧可冤枉救自己的人，也要取得賠償。這也就是 “報恩”了吧?即便尋到了兇手，老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是，即使“路見(jiàn)不平”，她難怪沒(méi)有人敢去“拔刀相助”了么?
或許，這便是虛構與現象的區別了吧。但是，有人想把虛幻的美好變成現實(shí)么?一定有不少人看過(guò)《水滸》，并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過(guò)。但為什么，不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書(shū)中，那些背景要比現在差多了，處處戰亂，人民起義。至于現在，人們生活在太平盛世里，生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里，若人的心可以更暖一些，豈不更好?
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì )。我會(huì )開(kāi)始，學(xué)習那“水滸精神”!
讀名著(zhù)的讀后感5
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺，于是寫(xiě)下這篇三國演義讀后感。 中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。 如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧！
讀名著(zhù)的讀后感6
近日，我讀了中國古典四大名著(zhù)之一——<水滸傳>，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
<水滸傳>的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng )作的<水滸傳>則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國第一部以反映農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。
通過(guò)閱讀<水滸傳>不僅讓我對封建社會(huì )有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過(guò)了。
那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì )兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
<水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
讀名著(zhù)的讀后感7
每個(gè)人都會(huì )有屬于自己的一段五彩繽紛的童年，但是每個(gè)人的童年都是不一樣的。而我認為我真正的享受到了童年的父愛(ài)和母愛(ài)!人們常說(shuō)母愛(ài)如水，父愛(ài)如山，而我們家正好如此。
有一次，在去外婆家的路上因為剛剛為作業(yè)寫(xiě)不玩的事情跟媽媽鬧得不愉快，所以一路上都是不開(kāi)心的。直到外婆家才消停了一會(huì )兒!我以世界末日快到了的速度吃飯，得到了外公的表?yè)P。不過(guò)我剛剛準備笑一下，又受了媽媽的批評。我又收回了剛剛的笑容像電視里變臉的速度一樣皺起眉頭來(lái)繼續吃飯，吃完飯后我就坐在椅子上發(fā)呆，想著(zhù)：以前還說(shuō)過(guò)我以后讀完書(shū)后天天陪你，我現在想通了我不陪你了看你以后怎么過(guò)!吃完飯后我們一家人就回家了，由于我還在為那件事生氣，所以我們一家人之間的氣氛都是不融洽的。我走著(zhù)走著(zhù)突然前腳絆到了右腳摔了一跤，路旁的那些哥哥姐姐看了，全在那里異口同聲笑著(zhù)說(shuō)：“那個(gè)人剛剛好像一個(gè)小丑在那里耍雜技一樣，哈哈!”還有人應和著(zhù)：“是啊!丟死人了，要是摔的是我，我早就無(wú)地自容了。
哈哈!”我發(fā)現只有一個(gè)人是關(guān)心我的，那就是我的——媽媽。媽媽從人群中找到了矮小的我，像一只野獸找到了獵物一樣，不顧形象的跑過(guò)來(lái)。連忙把我扶起來(lái)，說(shuō)：“摔到哪里了沒(méi)有?”媽媽不問(wèn)還好，這一問(wèn)我就開(kāi)始號淘大哭了。而我爸爸呢?正在那里悠閑地玩手機。媽媽把我慢慢地扶起來(lái)，小心翼翼地，好像有個(gè)碎了的雞蛋在手里，生怕它破了。因為我腳受傷了所以媽媽索性把我背了起來(lái)，回到了家我不敢在看媽媽那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，慚愧的低下了頭。而媽媽卻蹲在地上幫我上藥，輕輕地，生怕我會(huì )痛。我慢慢的抬起了頭，媽媽一邊上藥一邊吹著(zhù)。而爸爸這是回來(lái)了對媽媽說(shuō)：“就這一點(diǎn)小傷又不會(huì )干嘛，又何必走這么快�！眿寢寷](méi)有理爸爸，爸爸也覺(jué)得是自討沒(méi)趣所以就走了。而我的一滴淚水正好落在了媽媽的手背上，媽媽抬起頭來(lái)笑了笑幫我擦干了眼淚。
通過(guò)這件事我得到了一個(gè)啟示：爸爸媽媽怎樣都是為我們好的，就算他打了或者是罵了我們，但也是為了我們更好的走向社會(huì )。希望孩子比自己過(guò)的更好!
讀名著(zhù)的讀后感8
讀完《三國演義》后，腦海里就一直回放著(zhù)書(shū)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這本演繹了三國時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的名著(zhù)不僅刻畫(huà)了200多名人物形象，這些栩栩如生的人物給了我們很多為人處事的啟示。
劉備就是第一個(gè)讓我敬佩的一個(gè)人，桃園三結義后，我就最這個(gè)人物產(chǎn)生了極大的興趣，感想頗多，這個(gè)重情重義的人每次遇到事都會(huì )站在全局上。
比如請諸葛亮出山的典故《三顧茅廬》，為了廣納賢才，劉備不惜三次前來(lái)真誠請諸葛先生，這不僅僅是為了自己，更是為了亂世的統一。
他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì )合，便不遠千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。
于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì )合，想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無(wú)不可以統一天下。
但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個(gè)小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識破龐統為他提供的連環(huán)計，結果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(cháng)補短，就能戰勝一切困難。
讀名著(zhù)的讀后感9
貝多芬的琴聲還在萊茵河畔徜徉，米開(kāi)朗琪羅的希斯汀教堂還在夢(mèng)中盤(pán)旋，列夫·托爾斯泰的《懺悔錄》還在書(shū)柜陳放——我翻開(kāi)封塵已久的《名人傳》，重新于羅曼·羅蘭一起解讀名人。
讀《名人傳》，看貝多芬——乘一陣夜風(fēng)，我回到了中古世紀的歐洲。那萊茵河畔的月光比我想象中的更加迷人。在河畔的小屋里，是誰(shuí)在彈琴?順著(zhù)微弱的燈光尋去，目光撞上了樂(lè )圣——貝多芬。長(cháng)長(cháng)的鬈發(fā)飄蕩在臉側，破舊但不失整潔的衣服，兩只精靈般的手在琴鍵上跳躍，清脆而古樸的鋼琴聲伴著(zhù)琴鍵起伏而從琴弦上跳出，奔向了月光下的萊茵河畔。
站在門(mén)外的我被眼前這位音樂(lè )奇才所牽絆，不禁激動(dòng)地喊道：“貝多芬!”但無(wú)人回應。我頓時(shí)反應過(guò)來(lái)——他雙耳失聰!當年，他堅強，他執著(zhù)，硬是要在音樂(lè )界闖出一片天地。他嘔心瀝血地創(chuàng )作，二十五歲初在樂(lè )壇嶄露頭角，卻讓病魔抓住，雙耳漸漸失聰……但，他有厄運打不垮的信念，硬是在樂(lè )壇闖出了輝煌的天地!琴聲跌宕起伏，仿佛在吼叫：“我要扼住命運的喉嚨!”
讀《名人傳》，看米開(kāi)朗基羅——乘著(zhù)船兒，我來(lái)到了歐洲繁榮的佛羅倫薩。跟著(zhù)一列運石料工人的隊伍，我走進(jìn)了他潮濕簡(jiǎn)陋的工作室。我看見(jiàn)了他，他是那么的瘦弱，小小的工作室里，擺滿(mǎn)了大大小小的石雕。他偶爾與助手交談兩句，其他時(shí)間他都全神貫注地持著(zhù)石錐與刻刀，在面前的十塊上，精雕細琢著(zhù)，正打造著(zhù)又一件驚艷世人的石雕作品。他，不從于王室的貪欲的要求，一心只從自心，雕他所想，刻他所好!
讀《名人傳》，看托爾斯泰——抓住金色花，我來(lái)到托爾斯泰病死的椅旁，那枯葉已灑滿(mǎn)長(cháng)椅。我獨品味，品味文豪的無(wú)奈與矛盾的思緒。難道天才的命運定是悲慘的嗎?不，那一系列的傳世佳作可證明。那一部部用心撰寫(xiě)的書(shū)籍啊!續寫(xiě)著(zhù)那個(gè)偉大的傳奇。
走出《名人傳》，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。這些英雄們的苦難與信念，讓我學(xué)會(huì )直視痛苦，坦然面對苦難。
讀名著(zhù)的讀后感10
《憶讀書(shū)》這篇課文介紹了冰心奶奶小時(shí)就很愛(ài)讀書(shū)，而且讀了很多書(shū)的事情。這使我懂得了以后不能光想著(zhù)玩，應該學(xué)習冰心奶奶用心讀書(shū)，讀好書(shū)的精神。
首先，讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時(shí)候就寫(xiě)字認字，而我四歲的時(shí)候那可不得了啊，在幼兒園里就只知道活蹦亂跳，沒(méi)有一點(diǎn)兒紀律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么。有一次，媽媽想教我練幾個(gè)字，可我卻一點(diǎn)兒也不愿意，還和幾個(gè)小伙伴跳到外面去了，最后讓爸爸媽媽在全城里找來(lái)找去的.，等我們自己玩累了回了家，被爸爸媽媽好好教訓了一頓。這時(shí)候一想起來(lái)，我真感到小時(shí)候好幼稚而又好無(wú)知啊!和冰心奶奶相比，真的像是一個(gè)天才，一個(gè)笨蛋啊!
其次，讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶能在7歲的時(shí)候，看懂文言文的《憶讀書(shū)》我更是佩服不已了。因為聯(lián)想到我的現實(shí)生活，可能在我7歲的時(shí)候，我還剛剛開(kāi)始寫(xiě)字呢，當時(shí)我連一首簡(jiǎn)單的古詩(shī)《憶讀書(shū)》都要花上一兩個(gè)小時(shí)學(xué)習，還不時(shí)的被大人們批評。而你們看，冰心奶奶能自覺(jué)的讀書(shū)，還能看懂《憶讀書(shū)》，真是我的學(xué)習榜樣啊!從此以后，也讓我知道了，我們應該向冰心奶奶學(xué)習，從小就熱愛(ài)讀書(shū)，長(cháng)大了才能象她一樣成為一個(gè)文學(xué)家。
再次，讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶會(huì )因為她舅父沒(méi)有給她講完故事而哭泣，讓我贊嘆不已啊!我在生活里就是缺乏這種自覺(jué)學(xué)習的精神，就是缺乏這種思考的精神，就是缺乏這種不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一個(gè)相反的人，每當媽媽給我出題練習時(shí)，越少我就越高興，越多我反而越生氣，因為我覺(jué)得媽媽浪費了我很多玩耍時(shí)間，學(xué)了冰心奶奶。冰心奶奶有親切的口吻教給我們怎樣讀書(shū)：讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。多看一些好書(shū)，如：作文書(shū)，四大名著(zhù)等。這些書(shū)會(huì )給予我們豐富的課外知識和悠久的歷史典故。讓我們回味一生。
《憶讀書(shū)》學(xué)了這篇，我覺(jué)得我更加應該努力學(xué)習，做一個(gè)和冰心奶奶一樣勤奮的人，長(cháng)大后做一個(gè)對國家有用的人。這就是我學(xué)習這篇文章的深刻感受。
讀名著(zhù)的讀后感11
最近，我們語(yǔ)文老師上了一篇文章——《烏塔》。烏塔一個(gè)人獨自游歷歐洲，而且還是14歲，我真被烏塔那善良、大膽、細心的品質(zhì)所折服。讀完了這篇文章后，我心里頓時(shí)掀起了巨浪，又產(chǎn)生了一種疑問(wèn)：為什么中國的孩子不能獨立自己一個(gè)人出去呢？難道人們常說(shuō)的保護孩子的安全就是把孩子關(guān)在家里，或者拉著(zhù)孩子的手，一起出去干任何事，你們的想法錯了，我們就像一群渴望飛出窗口的鳥(niǎo)，去伸開(kāi)翅膀，向蔚藍的天空翱翔。
可是，你們太讓自己的孩子，感到幸福，你們把孩子捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。像我這個(gè)家，我從來(lái)不做任何事，就算早上起來(lái)，也要媽媽為我穿衣，可是，我想幫媽媽做點(diǎn)事的時(shí)候，媽媽總是說(shuō)：“可兒呀，你還是自己回屋去看看書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)吧！”我只好回屋做作業(yè)，看看書(shū)，增長(cháng)知識，練練琴吧�！痹谥袊�，父母不放飛自己的小鳥(niǎo)，何止我一個(gè)呢？在全中國，大約也有幾十萬(wàn)個(gè)家庭，也像我一樣。我曾聽(tīng)說(shuō)一個(gè)故事，里面的內容大致是這樣的：從前，有一個(gè)富有的家庭，他們養了一只小鳥(niǎo)，整天關(guān)在籠子里，主人總是把食物放在那兒，等鳥(niǎo)兒來(lái)吃。
有一天，小鳥(niǎo)飛走了，主人在一座山上找到了小鳥(niǎo)的尸體，主人把小鳥(niǎo)帶回了家，剖開(kāi)身體，發(fā)現小鳥(niǎo)的肚子空空的，一點(diǎn)食物也沒(méi)有，明顯的可以看出小鳥(niǎo)是餓死的，所以，我們的家長(cháng)不要整天把孩子關(guān)在家里，也要打開(kāi)自由這把鎖，放飛我們，我們應該也有一片獨立自主的天空。烏塔是幸運的，他有著(zhù)豐富的閱歷，有著(zhù)廣愽的學(xué)識，他能親自實(shí)踐，親身品嘗人生中的酸甜苦辣，而我卻只有一個(gè)滋味——幸福。所以，我以后要對我的父母說(shuō)：“我已經(jīng)長(cháng)大了，不是被關(guān)在鳥(niǎo)籠里的小鳥(niǎo)，我也應該撐起一篇獨立的屬于自己的藍天，讓自己的世界更完美，讓愛(ài)更充實(shí)�！�
讀名著(zhù)的讀后感12
我出生于江南，一直以來(lái)，黃土高原這片貧瘠而又充滿(mǎn)希望的土地對我來(lái)說(shuō)就是一副神秘的畫(huà)卷，直到有一天，我無(wú)意中在廣播節目中聽(tīng)到了李野墨播講的路遙長(cháng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，這幅畫(huà)卷終于向我展開(kāi)，鋪陳開(kāi)去的是那遼闊的一望無(wú)際的黃色土地和由這片土地所孕育的一個(gè)個(gè)鮮活的生靈，在山河巨變中一個(gè)個(gè)完成著(zhù)自己的蛻變。
初次看到這本小說(shuō)是在小時(shí)候去新華書(shū)店的時(shí)候，它就靜靜地立在中國文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的一角，它的名字實(shí)在是太平凡了，《平凡的世界》，在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮不斷的沖擊下，中國的暢銷(xiāo)書(shū)們往往都具有一個(gè)響亮的名字比如《中國可以說(shuō)不》等等，而這本小說(shuō)顯然不具備這樣的特征，這本小說(shuō)一定很平凡，因為作者都不會(huì )給這本小說(shuō)起個(gè)吸引眼球的名字，十幾歲的我對自己這樣說(shuō)。
多年以后，我才發(fā)現，平凡的不是這本小說(shuō)，而是我自己的見(jiàn)識。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。誠然，這本書(shū)里的一些人物是有些理想化的，但這恰恰告訴了平凡世界中的我們，夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現了呢。實(shí)現夢(mèng)想一定不是一帆風(fēng)順的，痛苦，這是第一個(gè)映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起，痛苦就像他們的影子，與他們形影不離，生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇，從甲乙丙菜的選擇到愛(ài)情事業(yè)的選擇無(wú)一不是如此。所以讀完這本書(shū)的開(kāi)頭幾章，我對主人公的遭遇更多的只是同情。
隨著(zhù)劇情的發(fā)酵，正當我心中的同情逐漸彌漫時(shí)，作者的一句話(huà)外音卻將我震醒，痛苦不是白忍受的，它會(huì )使人更加偉大。如果說(shuō)從平凡蛻變成偉大需要一種催化劑，那這種催化劑無(wú)疑是痛苦。這也許正應了孟子所說(shuō)，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為。
路遙說(shuō)：“生命從苦難開(kāi)始，只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲�！钡拇_，生命總有缺憾和苦難，人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補這些缺憾和苦難。而個(gè)人的精神和意志、生命周?chē)挠H情和愛(ài)情無(wú)疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點(diǎn)，是最后走出苦難，誕生靈魂之歌的基礎。
這個(gè)世界以平凡而起，平凡而終，留下的是每個(gè)人的那一抹不平凡。
讀名著(zhù)的讀后感13
打開(kāi)《海底兩萬(wàn)里》，我懷著(zhù)好奇心，和書(shū)中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著(zhù)鸚鵡螺號潛水艇開(kāi)始了充滿(mǎn)傳奇色彩的'海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識，尤其是光的折射、珍珠的分類(lèi)、采集、潛水艇的構造……這些東西如今都已變成了現實(shí)，我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì )中預料到未來(lái)世界，把科學(xué)與故事結合，創(chuàng )造出一個(gè)神奇的海底世界。
牐狆敘穆鶯諾哪崮Υ長(cháng)是個(gè)謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債;看到朋友死去會(huì )無(wú)聲地落淚;會(huì )把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;會(huì )收容所有厭惡陸地的人;會(huì )把滿(mǎn)口袋的珍珠送給可憐的采珠人;會(huì )逃避人類(lèi)，施行可怕的報復……尼摩船長(cháng)對人類(lèi)有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿(mǎn)無(wú)盡的痛苦，卻也是一個(gè)善良的人。
牐犜諛霞缺氧的時(shí)候，當時(shí)只有潛水服上的儲蓄罐里還有一絲空氣，那時(shí)由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時(shí)，尼摩船長(cháng)沒(méi)有去吸最后一絲空氣來(lái)維持生命，而是把生還的機會(huì )留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無(wú)數讀者，也感動(dòng)了我。
牐犜諞人入勝的故事中，作者還同時(shí)告誡人們：在看到科學(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí)，也要重視防止被利用、危害人類(lèi)自身危機的行為。儒勒.凡爾納提出要愛(ài)護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀(guān)念……面對這早在兩百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深層次的思考：此書(shū)只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識嗎?不，它是在啟發(fā)我們，讓我們的心靈對自然科學(xué)有更大的收獲。
牐犎謇.凡爾納是在告訴我們：沒(méi)有做不到的，只有想不到的——只有當時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來(lái)源于現實(shí)或高于現實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想;而如果連想象都沒(méi)有，沒(méi)有目的、沒(méi)有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。
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