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水滸傳名著(zhù)讀后感

時(shí)間:2023-08-03 11:21:31 名著(zhù)讀后感 我要投稿

水滸傳名著(zhù)讀后感20篇

  看完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)20篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的水滸傳名著(zhù)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

水滸傳名著(zhù)讀后感20篇

  水滸傳名著(zhù)讀后感1

  《水滸傳》是我國的四大名著(zhù)之一。

  我在書(shū)里知道了梁山泊一百零八個(gè)以宋江為首的英雄好漢,對自己的祖國盡忠,對自己的朋友盡義,對自己親人盡孝的故事。其中有黑漢子宋江對朋友盡義,黑旋風(fēng)李逵盡孝,豹子頭林沖對祖國盡忠……還有霹靂水秦明,玉麒麟盧俊義等諸多的梁山好漢!黑旋風(fēng)李逵,為了把自己眼瞎的老母親帶上梁山享福,不顧官兵的通緝,一路不辭勞苦背著(zhù)母親走小道。為是能早日走到梁山, 李逵累得汗如雨下也不肯歇息,可是母親口渴了,李逵二話(huà)不說(shuō)就把母親安頓好,急匆匆的'跑去取水,深怕母親口渴等不及!可是等李逵來(lái)到小溪邊取好水往回走時(shí),突然聽(tīng)到一聲虎叫。李逵心想不好,母親一個(gè)人在那肯定會(huì )有危險,于是急忙往回跑。但還是來(lái)遲了一步,只見(jiàn)母親安身的地方只剩下堆破布,卻瞧得眼熟!仔細一看是母親身上的衣服,心中悲痛萬(wàn)分,得起斧子就往老虎的腳印追去。果然在不遠處看到了一只老虎在撕咬著(zhù)母親的身子,李逵大喝一聲就向老虎劈了過(guò)去,老虎躺閃不及當場(chǎng)就一命嗚呼了!打死了老虎,安葬了老母親,李逵擦干了眼淚直往梁山奔去。

  黑漢子宋江,江湖又叫及時(shí)雨,是個(gè)非常講義氣的好漢!有一天他帶著(zhù)寫(xiě)給晁蓋讓他快點(diǎn)離開(kāi)此處的信,經(jīng)過(guò)閻惜婆的住處,就往里小坐一會(huì )兒?墒亲屗麤](méi)到想到的是,他的信被閻惜婆給看到了。更讓他沒(méi)想到的是,曾經(jīng)被他救下的閻惜婆竟然拿些信威脅他要一百兩銀子,要不然就報官。于是兩人為了這封信就扭打了起來(lái),在掙扎的過(guò)程中,閻婆惜不小心抓到了宋江的佩刀,宋江為了奪回佩刀不小心刺死了她。為了朋友的義,宋江背上了人命,從此也走上梁山。

  《水滸傳》中那些曲折又富有生活意義的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠在我們心中!

  水滸傳名著(zhù)讀后感2

  《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)編小說(shuō),也是我國最優(yōu)秀的四大名著(zhù)之一,它是古代文學(xué)家施耐庵寫(xiě)的,而我在這個(gè)漫長(cháng)的暑假中讀完了它。書(shū)中描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的農名起義故事,成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行俠仗義的綠林好漢形象。粗心莽撞的李逵,粗中有細的魯達,忍讓的林沖,謙恭的宋江……把這些人刻畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生。

  其中,令我最佩服的還是勇猛利落的武松,他可是歷史上的英雄人物。

  一次在回家看望哥哥的途中,經(jīng)過(guò)離清河縣不遠的陽(yáng)谷縣,晌午時(shí)分,武松又饑又渴,來(lái)到一家“三碗不過(guò)岡”酒店里坐了下來(lái),他一邊喝酒一邊吃肉,越吃越香,一連喝了十五碗,店家勸他不要走,前面景陽(yáng)岡有只吊睛白額大虎,專(zhuān)在晚間傷人?晌渌擅髦接谢,偏向虎山行,付了酒錢(qián)后,提起哨棒便往景陽(yáng)岡而來(lái),約走了四五里路,已是申牌時(shí)分(下午3點(diǎn)到5點(diǎn))武松酒力發(fā)作,隨躺在一塊光溜溜的`大青石上歇息。突然,林里刮起了一陣狂風(fēng),樹(shù)林后跳出了一只吊睛白額大虎來(lái),那大虎看見(jiàn)武松便向他撲去,只一閃,閃在青石后面,老虎又把腰胯一掀,武松又躲在一邊,老虎急了,大吼一聲,將鐵棒似的虎尾倒豎起來(lái),朝武松一剪,武松又身體靈便地躲開(kāi)了。老虎這下更急了,又向武松撲來(lái)原來(lái)老虎抓人只是一撲、一掀、一剪,這三般拿不著(zhù),氣性就先自消了一半。武松抓住了老虎的這點(diǎn),和老虎展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗,終于武松見(jiàn)機揪住老虎的頂花皮,沒(méi)命地朝它的面門(mén)上,眼睛里亂打、亂踢,不到一頓飯的功夫,終于把老虎打死了。

  看到這兒,我不禁被武松的沉著(zhù)機智、勇猛無(wú)懼所折服,想到當我遇到困難時(shí),住住想到的就是逃避,不想找方法去面對他,克服它。就拿寫(xiě)作文來(lái)說(shuō),見(jiàn)到寫(xiě)作文就怕,就想逃避,除老師布置的,才會(huì )勉為其難的去完成它,從不肯主動(dòng)去面對它、克服它。再看武松在遇到那么大的危險時(shí),都能勇敢地去面對,又憑自己利落的身手,臨危不亂的機智戰勝了它,而我這一點(diǎn)困難都不想解決,真是我感到慚愧。從此以后,我要向武松學(xué)習他那種勇猛無(wú)懼的精神。

  水滸傳名著(zhù)讀后感3

  你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書(shū)嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因為《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,也是我國的第一部歌頌農民起義的長(cháng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節、富于傳奇色彩的人物形象,不僅為(我國歷史讀者所喜愛(ài),而且流傳到世界許多國家,成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。

  《水滸傳》所寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的農民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事,它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。

  “忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團結奮戰的思想基礎,也是他們從成功走向失敗的思想根源!爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面,又有終于大宋皇朝的一面!傲x”字,既有被壓迫者互相幫助、團結御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面,又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然,這里既有積極的一面,也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對這兩個(gè)字的理解也并不完全一致!爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾,“義”要服從于“忠”,忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。

  在整一本書(shū)里,我覺(jué)得武松醉打蔣門(mén)神這一章最為精彩,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著(zhù)放任自己的'意象。而他在打蔣門(mén)神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門(mén)神惹急,再狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細的人。 他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細節,三次換酒,之后說(shuō)讓蔣門(mén)神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓?zhuān)秃退麄兇蛄似饋?lái)。他在擒了蔣門(mén)神之后,又怕他告官,在說(shuō)要求蔣門(mén)神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái),所以讓他離開(kāi)孟州,不得在此居住。由此也可以開(kāi)出武松多么的細心。

  在藝術(shù)上,《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色,栩栩如生;語(yǔ)言生動(dòng)、準確、洗練,富于生活氣息。但是書(shū)中的不少描寫(xiě)富有迷信色彩;有些場(chǎng)面寫(xiě)得過(guò)于血腥,有的就傾向自然主義。此外,全書(shū)的藝術(shù)風(fēng)格也不大統一,前半部分多為精雕細刻,后半部分就顯得草草成文。

  在國外,《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字,在東西方廣為流傳,也成為了我國與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

  水滸傳名著(zhù)讀后感4

  《水滸傳》是中國古代四大名著(zhù)之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死纏爛打地讓媽媽買(mǎi)了一本,哇塞,還是精裝版的!一周內,我廢寢忘食,終于“啃完”了它,腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個(gè)字“孝”。

  孔子說(shuō):“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝!毙⒌,是中華民族傳統美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛(ài)的著(zhù)作《水滸傳》中也處處滲透著(zhù)孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋風(fēng)李逵,堪稱(chēng)孝敬父母的`典范。那天,公孫勝因思念父母,下山探親,李逵也觸景生情,放聲大哭。盡管宋江擔心他下山后會(huì )惹事,李逵仍執意要去,宋江只得與他約法三章。他接來(lái)母親,背她上路,母親說(shuō)自己口渴,李逵更是不顧自己一路勞累饑餓,安頓好母親便去找水。當他發(fā)現母親被老虎所吃時(shí),更是怒不可遏,連殺四虎,為母報仇。愛(ài)母之情溢于言表

  ?v觀(guān)《水滸傳》整本書(shū),與“孝”沾邊的還有108好漢之首——孝義黑三郎宋江。當宋江帶領(lǐng)在清風(fēng)山眾人準備入伙梁山時(shí),接到宋清托石勇帶來(lái)的父親病故速歸的假消息時(shí),宋江顧不上其他事,馬上回家奔喪。最后又遵父訓,投案服刑,打算刑滿(mǎn)回家盡孝。大鬧完江州后,宋江無(wú)路可走,只能上梁山入伙,他第一時(shí)間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說(shuō),執意馬上回家。孝父之情躍然紙上!掩卷深思,當今社會(huì ),我們卻常?梢栽诩彝ド钪锌吹竭@樣的鏡頭:吃過(guò)飯,孩子扭頭就去玩耍了,父母在那里忙碌著(zhù)收拾碗筷;有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問(wèn)候……

  羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,作為21世紀的我們更應該懷抱一顆感恩的心去孝敬長(cháng)輩,一杯熱茶,一聲“謝謝”一次捶背,一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!“百善孝為先”,讓孝德占據我們的心靈,讓尊老成為一種習慣,是我看完《水滸傳》后最大的感悟!

  水滸傳名著(zhù)讀后感5

  足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無(wú)理的李逵,英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳的英雄豪杰都出現在同一部著(zhù)作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書(shū),我內心感到無(wú)比的榮幸。然而,在贊嘆梁山泊時(shí),我才深深體會(huì )到了當時(shí)朝廷的昏庸和無(wú)能,果真是應了“亂世出英雄”這句老話(huà),可惜、可悲、可嘆、可憤啊!《水滸傳》還是我國有史以來(lái)第一部成功的白話(huà)長(cháng)篇小說(shuō),它的`思想價(jià)值不可估量。

  《水滸傳》生動(dòng)地刻畫(huà)了眾多的農民起義者形象,它們雖然有著(zhù)各自不同的身世,不同的社會(huì )地位,但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是在官府的威逼下,忍無(wú)可忍而奮起反抗。

  讀了后,最大的感受就是書(shū)中英雄們的豪情壯志、仗義疏財?先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的動(dòng)機又是什么?是為了劫富濟貧,還是為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢(qián)財,自回石碣村去了。隨后,并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā),保不準他們真就此安心做了富翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的必然是不義之財,但究其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。

  讀完《魯達拳打鎮關(guān)西》這個(gè)故事,深有體會(huì )。所謂的英雄,并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱(chēng)為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里,你已經(jīng)是英雄了,如果世上再多幾個(gè)像魯達這樣見(jiàn)義勇為的人該多好啊!這個(gè)世界將會(huì )變得多么和平!當然,我覺(jué)得最好是和平解決,總的來(lái)說(shuō),魯達這個(gè)人令我留下了深刻的印象,也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫助他。如果你幫了別人,那別人就會(huì )報答你,那我們也做一個(gè)樂(lè )于助人的人吧!

  名著(zhù)使我獲得更多的體會(huì )、更多的領(lǐng)悟!

  水滸傳名著(zhù)讀后感6

  話(huà)說(shuō)北宋末年,奸臣當道,許多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟貧,從此走上了反抗道路?珊髞(lái)因為宋江的一個(gè)“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場(chǎng)中,一個(gè)個(gè)中奸計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。

  世人無(wú)不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬(wàn)分。古往今來(lái),行走江湖不外乎一個(gè)“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長(cháng),肝腦涂地的故事!

  記得宋江被宣判死刑送往刑場(chǎng)時(shí),埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開(kāi)了一場(chǎng)驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對“義”的認知。何謂真正的“義”?此時(shí)此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動(dòng)向后人詮釋著(zhù)﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!

  在朝廷眼中,身為“強盜”的梁山好漢們,路見(jiàn)不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對貧困百姓的求助,他們仗義疏財;為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過(guò)一生,又或是在斷頭臺上結束生命,他們也敢作敢當……他們用自己的生命書(shū)寫(xiě)了“義”字,用自己的生命來(lái)演繹了“義”字。此時(shí)此刻,“舍生取義”已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的成語(yǔ),它代表了神圣不可侵犯的`正義,代表了那至高無(wú)上的精神!

  即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關(guān)系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現出來(lái)的精神,將永遠回蕩在人間,這才是真正重要的!

  那些長(cháng)眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬(wàn)年,也仍會(huì )被后人永世傳頌。因為,你們是永垂不朽——“義”的化身!

  水滸傳名著(zhù)讀后感7

  我在這個(gè)暑假里,我懷著(zhù)一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。

  《水滸傳》這篇著(zhù)作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴(lài),因為會(huì )踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著(zhù)替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

  我覺(jué)得魯智深給我的印象最深。他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對于俠義的'熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮關(guān)西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節的無(wú)形骨架。但忠義,在現代社會(huì )中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著(zhù),而它的忠誠與義氣、人們長(cháng)久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時(shí)的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話(huà),不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰(shuí)想過(guò),它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標范。但現在呢,似乎已煙消云散了。在發(fā)達的今天,商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下,誠實(shí)、信用在人們心中已搖搖欲墜,大家爾虞我詐,得到的是大把鈔票,而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì),卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內心深處,何時(shí)才打開(kāi)呢?

  在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著(zhù)精神世界的光輝。它也永遠給我帶來(lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

  水滸傳名著(zhù)讀后感8

  《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄!端疂G傳》英雄中有一個(gè)叫魯智深的,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽,有那林沖,因他的妻子長(cháng)得漂亮,所以被高俅兒子高衙內調戲,林沖被當朝權奸高俅聽(tīng)取了富安的奸計之后設計誤入白虎堂,蒙冤刺配滄州。在發(fā)配滄州途中,高俅買(mǎi)通了公人在野豬林殺林沖,幸虧魯智深在野豬林暗中相救,才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著(zhù)風(fēng)雪連夜投奔梁山泊。被迫投奔梁山農民起義軍,一直得不到白衣秀士王倫的.重用。晁蓋、吳用等智取生辰綱后來(lái)到梁山,因王倫不容晁蓋和自己,林沖一怒之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。屢建戰功。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后,林沖得了中風(fēng),被迫留在杭州六和寺養病,由武松照顧,半年后病故,還有浪里白條張順水性奇佳、玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群、入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法……個(gè)個(gè)都是英雄好漢。

  我覺(jué)得在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情,會(huì )傷了他們的自尊。;我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節,沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè )。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來(lái)一樣好;在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

  我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì )心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

  水滸傳名著(zhù)讀后感9

  這段時(shí)間,老師讓我們讀了一本名著(zhù)——《水滸傳》。這本書(shū)非常好,內容很精彩。

  《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(cháng)篇小說(shuō),生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏(yíng)童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

  這本書(shū)主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時(shí)的朝廷、官員非常敗,所以他們造反了。書(shū)中通過(guò)人物的性格來(lái)反映事件,特別的'有趣。

  書(shū)中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會(huì )武功,但是宋江這個(gè)人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功,但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒(méi)有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過(guò)上了安定的生活。

  在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時(shí),他們是能幫的就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽(tīng)取別人的勸告。即使是做錯了,也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養非常的高,為人處事也處理的較為得當。

  但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動(dòng)去爭取機會(huì ),而是想一些歪門(mén)邪道去投機取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒(méi)有很大的成就,日久見(jiàn)人心,每當和這種人相處久了,人們就會(huì )發(fā)現這種人的真實(shí)面目,從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。

  我們要學(xué)習一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì),做一個(gè)好人,而不要學(xué)習一些小人的所作所為。如果學(xué)習小人的做法,自己也就成了一個(gè)小人,那就麻煩了,別人也會(huì )時(shí)時(shí)處處地提防你,最終你會(huì )失去所有人的信任,變成一個(gè)可憐蟲(chóng)。

  《水滸傳》不愧是名著(zhù),雖然已經(jīng)讀完,但我還是回味無(wú)窮。我還會(huì )讀第二遍、三遍……

  水滸傳名著(zhù)讀后感10

  近日,我讀了中國古典四大名著(zhù)之一——<水滸傳>,書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

  <水滸傳>的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng )作的<水滸傳>則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知。<水滸傳>是我國第一部以反映農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō),它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的'革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險的好漢,他們被那些大大小小的統治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無(wú)法再生活下去,走投無(wú)路,只好走上反抗的道路。

  通過(guò)閱讀<水滸傳>不僅讓我對封建社會(huì )有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般,是永遠存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——

  話(huà)說(shuō)武松離了“三碗不過(guò)岡”后,便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路,武松便覺(jué)得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見(jiàn)捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過(guò)了。

  那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái),武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會(huì )兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒,回來(lái)又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

  <水滸傳>中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

  水滸傳名著(zhù)讀后感11

  《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。

  作為中國四大古典名著(zhù)之一的《水滸》,果然名不虛傳。

  《水滸》有許多 版本,京劇、評書(shū)以及電視劇,樣樣都有它的內容。然而讀一讀施老先生的原著(zhù),才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對朝廷的不滿(mǎn),一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

  讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現代社會(huì ),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì )遠遠地避開(kāi)。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車(chē)碾過(guò),十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫院,最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運。那十幾位視而不見(jiàn)的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

  “滴水之恩,涌泉相報”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車(chē)撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因為兇手跑了,所以老人寧可冤枉救自己的.人,也要取得賠償。這也就是 “報恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認。這就是人心了吧?于是,即使“路見(jiàn)不平”,她難怪沒(méi)有人敢去“拔刀相助”了么?

  或許,這便是虛構與現象的區別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現實(shí)么?一定有不少人看過(guò)《水滸》,并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過(guò)。但為什么,不用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書(shū)中,那些背景要比現在差多了,處處戰亂,人民起義。至于現在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

  我敬佩《水滸》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì )。我會(huì )開(kāi)始,學(xué)習那“水滸精神”!

  水滸傳名著(zhù)讀后感12

  《水滸傳》全書(shū)講述了以宋江為首的一百零八好漢農民起義軍的活動(dòng)。從聚義梁山,到受朝廷招安,最后卻遭奸人謀害的英雄故事。反映的便是當時(shí)帝王統治階級的黑暗和腐敗,百姓渴望追求平靜生活。

  全書(shū)中我印象最深的人物要屬武松。景陽(yáng)岡上打虎的英勇形象,生動(dòng)勇猛的畫(huà)面立刻出現在眼前。酒家勸說(shuō),武松執意要喝酒,體現的是他豪爽、不拘一格的英雄個(gè)性。后來(lái),哥哥被潘金蓮毒死,武松為報殺兄之仇,先后殺死了潘金蓮和西門(mén)慶。憤怒之后,武松也意識到自己犯下殺人大罪,也讓鄰居受到了驚嚇。于是便想賣(mài)了家中值錢(qián)的物件,給鄰居賠不是。甚至,在他殺了蔣門(mén)神、張都監和張團練幾十口后,還在墻上留下:殺人者,打虎武松是也!這就是敢做敢當的武松!他的光明磊落和重情重義著(zhù)實(shí)讓人敬畏。在聚義梁山后,武松從魯莽沖動(dòng),漸漸走向了成熟。

  黑旋風(fēng)李逵,直來(lái)直去的個(gè)性也同樣讓人敬佩,而他的孝心更是讓人感動(dòng)。自己有了用武之地,還一心想著(zhù)接家中老母一起享福。卻不料途中遇上了大虎,老母活活被吃。李逵憤怒萬(wàn)分,為報仇一連殺死子母四虎。因將老母殘軀唁,致使英雄血淚流!遇見(jiàn)李鬼,也因為想到他要贍養家中母親,李逵非但沒(méi)有殺他,反倒是給了他十兩銀子。這些事都體現著(zhù)李逵十足的孝心。他一生忠于宋江,打仗時(shí),李逵不顧自己生命安危,提著(zhù)兩柄大斧沖在最前。甚至當宋江給他毒酒時(shí),他也依然毫無(wú)怨言地完全服從。這就是直爽忠義的黑旋風(fēng)李逵!

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)一百零八漢之首宋江。宋江的.人物性格實(shí)在讓我難以理解。既然他能夠結交眾多江湖好漢,那個(gè)性必是豪情仗義。那為何最后會(huì )親手害死了自己的好兄弟們?因為面子,就要毒死忠義之士李逵。梁山因他而壯大,卻又被他親手毀滅……

  這些英雄好漢的故事,讓我們看見(jiàn)了古代農民們的勇敢、渴望美好寧靜生活。既然我們生活在和平年代,那我們更應該勇敢地追求自己的夢(mèng)想。像英雄們那樣,實(shí)現自己的生命價(jià)值。

  水滸傳名著(zhù)讀后感13

  剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著(zhù)實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認真看迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現:其實(shí)水滸傳真的是不錯

  第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里8將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的8星我也不否認這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品

  第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫(huà)描述《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(cháng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服

  第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對于歷史的記述大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類(lèi)似于"科幻神話(huà)"的.故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史的確《水滸傳》是神話(huà)故事,可他對當時(shí)民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰斗力下降的社會(huì )從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì )有多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那么為什么高逑會(huì )當宰相 如果國家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當時(shí)社會(huì )的歷史書(shū)

  我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國演義》所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū)。

  水滸傳名著(zhù)讀后感14

  《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫(xiě)綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過(guò)程,終于由盛轉衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫(xiě)作技藝無(wú)比欽佩,同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。

  我認為在《水滸傳》中,“”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅持接受了朝廷的招安,并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢(qián)到此時(shí)可謂輸的一干二盡,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。

  從這一出浸透著(zhù)鮮血寫(xiě)成悲劇中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿(mǎn)是坎坷艱險,但目標總會(huì )實(shí)現;如果路選擇錯了,只有死路一條,而且永遠沒(méi)有第二次機會(huì ),而且錯誤的代價(jià)是致命的。

  宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的`潛意識里君是明君,臣是奸臣?山Y果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。

  路選錯了,無(wú)論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰(shuí)呢?!

  但歷史往往有驚人的相似,在現實(shí)生活中,認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著(zhù)。在最近的中日爭端中,利令智昏日本滿(mǎn)以為抱緊了美國這個(gè)“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天,肆無(wú)忌憚侵吞我們的,這是多么的可悲!

  我覺(jué)得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們在做任何事時(shí),不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

  水滸傳名著(zhù)讀后感15

  “只因衣冠無(wú)義俠,遂今草澤見(jiàn)奇雄!弊x了?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

  《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時(shí)統治階級的黑暗和**,使我更深入地認識了當時(shí)社會(huì )的復雜性和老百姓生活的艱難。

  其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的.代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。

  吳用曾為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰功。

  但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因為宋江想“招安”,導致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿,使整本書(shū)的結局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非?上У南聢(chǎng)。

  雖說(shuō)少不讀水滸,老不讀三國。但是我覺(jué)得我們青少年們應該讀水滸:它體現了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會(huì )的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當今社會(huì )相反。

  水滸傳名著(zhù)讀后感16

  不必說(shuō)宋江和柴進(jìn)的仗義疏財,單說(shuō)李逵的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,就足以令我佩服得五體投地!端疂G傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀,在所不惜的勇氣,實(shí)在令人動(dòng)容。

  我試想,假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來(lái)到現代社會(huì ),應該會(huì )有很多人不理解他們吧?因為,雖然現在人們的生活好了,但是思想卻在大后退。因為這個(gè)社會(huì )太多勾心斗角,人人爾虞我詐,時(shí)刻生活在擔心被別人算計的陰影下,導致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來(lái)跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會(huì )真的待人真誠,疑心稍重的人還可能誤會(huì )成他們別有用心,口蜜腹劍,其實(shí)是想加害于自己。

  《水滸傳》,綠林好漢的那種分甘同味,有福同享,有難同當的精神,現在已經(jīng)消失得蕩然無(wú)存了,沒(méi)有人會(huì )再帶著(zhù)“人人為我,我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難,需要幫忙,他們也要經(jīng)過(guò)久久考慮,才決定幫不幫。在街上看見(jiàn)需要幫助的人,也只是冷眼相看,一副“事不關(guān)己,己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞,令我記憶猶新:一位老太太摔倒在地上,路上的行人只是看熱鬧般的圍觀(guān),還有的打電話(huà)報警,竟沒(méi)有一個(gè)人下手去扶起老太太!他們都怕如果自己去扶起老太太,就可能會(huì )被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒(méi)有想過(guò)幫老太太檢查一下,看看有沒(méi)有受傷,或者扶老太太坐起來(lái)的嗎?他們都只顧著(zhù)自己,難道這不是”人人自?huà)唛T(mén)前雪,不管他人瓦上霜“的典型社會(huì )寫(xiě)照嗎?在別人困難時(shí),第一時(shí)間就想到自己會(huì )不會(huì )被連累,也未免太過(guò)于自私了吧!誰(shuí)能像史進(jìn)對待素不相識的王進(jìn)那樣呢?要整治的不僅是人們的'行為,更重要的是改變人們的心態(tài),改變人們的素質(zhì)!

  羅夫·瓦爾多·愛(ài)默森說(shuō)過(guò):幫助他人的同時(shí)也幫助了自己。若果幫助了他人,自己也會(huì )獲得一份滿(mǎn)足感,不要再做無(wú)謂的看客了,不要再做冷眼旁觀(guān)的路人了,掙脫自己心中的蠶繭,破繭重生,當別人有難時(shí),不要吝嗇自己的熱心,學(xué)會(huì )像《水滸傳》中的好漢們,做一個(gè)正直不阿的人吧!這就是我看完《水滸傳》之后的感受。

  水滸傳名著(zhù)讀后感17

  《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿(mǎn)官府的'剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

  水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵.

  讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )**的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

  水滸傳名著(zhù)讀后感18

  《水滸傳》是元末明初小說(shuō)家,施耐庵所寫(xiě)。本文講述了封建統治階級的腐朽和殘暴,揭露了當時(shí)尖銳對立的社會(huì )矛盾和殘酷現實(shí),將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫(xiě)得更加有聲有色,突出了他們的英雄氣概。

  綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄,官與惡霸們欺凌弱小,仗勢欺人。當然,世上還是好人多,綠林好漢們不斷壯大隊伍,最終將官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達。

  最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮關(guān)西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進(jìn)在離開(kāi)少華山后,到了渭州。他走進(jìn)一家茶坊歇腳,不久后便遇到了魯達(魯達也是一個(gè)及義勇為,打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進(jìn)以前的師傅李忠。三人便坐下來(lái)喝酒。不一會(huì ),他們便聽(tīng)到了一個(gè)老頭和一女的哭聲。

  魯達過(guò)去問(wèn)他們事情的經(jīng)過(guò)。原來(lái)有個(gè)叫‘鎮關(guān)西’的鄭大官人看上了小女子,強行娶了小女子為妻,卻又被他家大娘子趕了出來(lái),還要三千貫錢(qián)。魯達聽(tīng)后,氣不打一處,問(wèn)了老頭那人在哪里,原來(lái)在橋下賣(mài)肉。魯達立馬動(dòng)手去找他,找到后,又利用賣(mài)肉的借口戲弄了他,接著(zhù)掄起拳頭就是一頓。事后,又給了父女倆一點(diǎn)錢(qián),讓他們快點(diǎn)走。不久后,魯達便被官府通緝了。

  梁山好漢聚集在梁山是因為官腐敗,民眾也仗勢欺人。他們只是想過(guò)上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時(shí)統治階級的黑暗和腐敗。00水滸傳03使我更深入地認識了當時(shí)社會(huì )老百姓生活的艱巨與壓力,官府的腐敗無(wú)能。

  我非常欣賞魯達的機智和勇武。他的`聰明才智不禁令人大呼痛快!所以說(shuō)魯達是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。

  《水滸傳》精髓的基礎上語(yǔ)言更加生動(dòng),通俗易懂,文字也更加簡(jiǎn)練,閱讀起來(lái)也更富有節奏感。你能從這本書(shū)里聽(tīng)到梁山伯好漢的振臂吶喊。在此過(guò)程中,我們會(huì )不知不覺(jué)地受到書(shū)中美好的情感,精深的知識和熏陶……所以,在《水滸傳》的故事里,盡情閱讀起來(lái)吧!

  水滸傳名著(zhù)讀后感19

  四大名著(zhù)之一《水滸傳》終于被我啃完了,啃出了替天行道的舉動(dòng),啃出了以忠義為主的理念。。

  《水滸傳》是施庵耐根據自己的生活經(jīng)驗和北宋農民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō),書(shū)中的人物性格各不相同,有仗義疏財的宋江,有路見(jiàn)不平、拔刀相助的魯智深,有足智多謀的吳用,還有膽大如虎的武松等等,他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當然還有為非作歹的高俅,有詭計多端的蔡京和昏庸無(wú)比的皇帝,他們成了朝廷的奸臣、昏君!端疂G傳》時(shí)而讓我唉聲嘆氣,時(shí)而讓我眉開(kāi)眼笑,時(shí)而讓我熱血沸騰,時(shí)而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入勝。

  《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵,他雖然有些野,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,但是他還是非常忠誠,非常講義氣,還非常的孝順。記得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途經(jīng)小樹(shù)林時(shí),李逵讓老母親在林子里休息,自己去為老母親找水喝,可是,等他找水回來(lái),哪里還能看到老母親的身影啊,老母親早已被樹(shù)林中的老虎吃得一點(diǎn)不剩,只留下了一點(diǎn)的衣物,李逵一氣之下,拿起兩把斧子,使足勁,直往老虎身上砍,一連把四只老虎都給砍死,才解了他心頭之恨。

  李逵的舉動(dòng)體現了一個(gè)“孝”字,孝順是我國的.傳統美德,孔子也曾說(shuō)過(guò)一個(gè)人應當“入則孝,出則悌!被仡^想想自己,我有沒(méi)有做到“孝”?整天讓父母為自己操心,有時(shí)為了得到心愛(ài)的玩具,還和父母鬧得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都覺(jué)得慚愧?戳诉@個(gè)故事后,我決定以后改掉任性的毛病,盡可能地為父母干一些力所能及的家務(wù)事,讓父母也能有時(shí)間休息休息、看看書(shū)、讀讀報,我相信,這樣一定會(huì )博得父母會(huì )心的一笑。

  《水滸傳》真的使我受益匪淺,大家千萬(wàn)不要錯過(guò)這本好書(shū)哦,一定也會(huì )讓你收獲到許多。

  水滸傳名著(zhù)讀后感20

  乍一看,林沖是《水滸》中一個(gè)非常奇特的人物。

  林沖身上,似乎有《三國》中三個(gè)人物的影子:相貌如張飛,身手如趙云,一開(kāi)始忍辱求全的性格象劉備。

  說(shuō)到林沖有像張飛的地方,有人也許會(huì )感到突兀,覺(jué)得《水滸》中那個(gè)謹細而能忍辱的禁軍教頭,和《三國》中性如烈火、暴躁魯莽的猛張飛實(shí)在挨不上,要說(shuō)李逵像張飛還差不多。但列位看官當還記得林沖的綽號是什么,是“豹子頭”,第七回中他一出場(chǎng),就說(shuō)他的相貌是“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長(cháng)短身材”,和《三國》中所寫(xiě)的張飛相貌“身長(cháng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”完全相同,就連兵器,也和張飛一樣,是丈八蛇矛,此外第四十八回林沖出馬擒捉扈三娘時(shí),書(shū)中也有詩(shī)說(shuō)“滿(mǎn)山都喚小張飛,豹子頭林沖便是”,這些都說(shuō)明,《水滸傳》的寫(xiě)定者一開(kāi)始可能是想把林沖寫(xiě)成“水滸版”的張飛,甚至還可以推斷,在我們今天已見(jiàn)不到的.《水滸》成書(shū)前早期民間流傳的水滸故事里,說(shuō)不定林沖真就是個(gè)張飛型的人物(《大宋宣和遺事》里有林沖的名字,綽號就已經(jīng)是“豹子頭”,但沒(méi)有他的獨立故事),但到《水滸》成書(shū)時(shí),已經(jīng)有了個(gè)猛張飛型的黑李逵要寫(xiě)(在晚期水滸題材的元雜劇如《李逵負荊》里,李逵形象已與《水滸傳》中的十分接近),于是,就重新寫(xiě)了一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭的人生故事,并在故事里寄托了一些有別于魯智深、武松、李逵這些草莽人物故事的深沉情懷。

  列位看官當還記得,林沖這個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭是如何一步步被逼上亡命山林之旅的,可以說(shuō),林沖是《水滸》中唯一一個(gè)嚴格意義上被逼上梁山的人物!端疂G傳》一開(kāi)頭便先后講述了兩個(gè)頗為相似的人物--王進(jìn)和林沖--的頗為相似的命運:他們都是禁軍教頭,都武藝高強、無(wú)辜善良,都是很理想的國家良將,卻先后被高俅這象他自己一腳踢起的氣毬般輕飄飄直升到高位的無(wú)賴(lài)小人橫加迫害,一個(gè)被害得遠走異鄉,一個(gè)被害得家破人亡,最后只得上演一出風(fēng)雪山神廟血腥復仇,然后躥入草澤。水滸故事的講述者就是通過(guò)拿他們與奸邪無(wú)賴(lài)高俅反復對比,傳達出對黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴、大賢處下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的無(wú)奈與憤懣。

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