名著(zhù)讀后感(集錦15篇)

　　細細品味一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感，歡迎閱讀與收藏。

名著(zhù)讀后感1

　　一個(gè)周末，我讀了羅廣斌和楊益言共同創(chuàng )作的《紅巖》。合上書(shū)，眼前呈現的是英雄眾生相：許云峰英勇斗敵，舍己為人;劉思揚出身豪門(mén)卻投身革命;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明;江姐受盡酷刑，堅貞不屈……

　　《紅巖》里最令我難忘的是江姐的故事。剛開(kāi)始看《紅巖》，江姐的偉大形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。故事中當江姐得知丈夫犧牲后，她并不像普通的女性一樣，面對殘酷的現實(shí)變得不堪一擊。她擦干淚水，重新站了起來(lái)。最后江姐因叛徒出賣(mài)被捕，當敵人用酷刑折磨她、拷問(wèn)她時(shí)，她不透露任何秘密……

　　面對這些可敬可佩的戰士，我感到慚愧。想起自己以前考試沒(méi)有拿到滿(mǎn)分便泄氣了，沒(méi)有對學(xué)習充滿(mǎn)熱情的我容易被摧垮，不從自己身上找原因�？扇缃�，在《紅巖》書(shū)中英雄的光輝形象前，我終于明白了一個(gè)道理：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們去開(kāi)拓;越是困難的時(shí)候，就越需要我們去克服。

　　正是這無(wú)數位戰士堅強不屈的精神，用鮮血才換來(lái)我們幸福的生活。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，使我對人生價(jià)值有了新的理解，它將促使我成為一個(gè)英勇堅強、不輕易放棄的人!

　　我們要在黨的陽(yáng)光下堅強、健康地成長(cháng)，做一個(gè)對社會(huì )主義現代化建設有用的人。

名著(zhù)讀后感2

　　殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書(shū)。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵�！�

　　讀書(shū)筆記：孟子曰：言不必信，行不必果，唯義所在。殷羨做到了前兩句，忽視了后一句�？墒堑兰蚁騺�(lái)都是視名利如浮云，視仁義如糞土也�！俺琳咦猿�，浮者自浮，”唯性之所在！

　　王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”

　　讀書(shū)筆記：這則故事，只要是讀過(guò)點(diǎn)書(shū)的中國人，幾乎都明白的。你如果做過(guò)這三件事情：冬日品過(guò)酒、深夜吟過(guò)詩(shī)、踏雪訪(fǎng)過(guò)友。那么，你必須能夠對子猷的情致領(lǐng)悟一二了。我們所缺乏的可是是子猷的“乘興而行，興盡而返”的順從本心本性的生活情致罷了。我們做任何事情目的性都太強，不達目的誓不罷休，深不知沒(méi)有結果的結果有時(shí)候是最好的結果。至少能夠留個(gè)念想！

名著(zhù)讀后感3

　　課后，我捧起《名人傳》，津津有味地讀著(zhù)。

　　書(shū)中毅力堅強的貝多芬令我震憾不已:他剛與女友正式交往沒(méi)多久，女友的父親因貝多芬家境貧困而將他們的愛(ài)情摧毀。就在貝多芬與女友分手不久之際，他的雙耳又失聰了。在與女友分手和雙耳失聰的雙重打擊下，激發(fā)了他創(chuàng )作樂(lè )曲的靈感。

　　貝多芬的毅力那么堅強，感動(dòng)著(zhù)我，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，闡釋著(zhù)“給挫折一個(gè)微笑，給自己一次機會(huì )”的道理。

　　讀了關(guān)于貝多芬事跡的書(shū)，我更加相信:生活因為有了挫折的存在，才變得繽紛多彩。挫折和不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水。

　　我想，挫折并不可怕，你選擇“退卻”，那么挫折便會(huì )恥笑你。但是如果你選擇“前進(jìn)”，那么挫折自然就會(huì )躲到小角落里去了。

名著(zhù)讀后感4

　　《拿來(lái)主義》主要針對當時(shí)對待外來(lái)文化的某些錯誤態(tài)度而寫(xiě)的。他既反對無(wú)原則全盤(pán)西化的主張也反對盲目排斥和拒絕理解外來(lái)文化的傾向，主張“運用腦髓，放出眼光，自我來(lái)拿”即“拿來(lái)主義”。

　　其實(shí)拿來(lái)主義用此刻的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“取其精華，去其糟粕”外來(lái)文化，總有他的兩面性。在全球化日益加深的今日，文化與文化的碰撞與交融更為頻繁。如果一味否認，就只能落后與世界文化潮流，僅有不斷交流，文化才會(huì )提高。

　　在此刻，當中國人喝著(zhù)可口可了，感受圣誕節的同時(shí)，“老外”們也會(huì )樂(lè )于吃上一頓正宗的中國菜，會(huì )在中國菜市場(chǎng)內討價(jià)還價(jià)，會(huì )在過(guò)年吃著(zhù)餃子，欣賞京劇。當我們應對新文化時(shí)，不做“逃避主義”，對此視而不見(jiàn)，不當“虛無(wú)主義”全盤(pán)否認；更不成為“投降主義”，全盤(pán)繼承。在外來(lái)文化中逐漸將本土文化邊緣化，這三種方式都是不可取的。

　　魯迅的“拿來(lái)主義“無(wú)論何時(shí)何地，都正確地指引我們對待文化的態(tài)度，在未來(lái)的很長(cháng)一段時(shí)間里，我們都要堅定的做一名“拿來(lái)主義者”，讓這些文化充實(shí)自我，使自我不斷提高。

名著(zhù)讀后感5

　　看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著(zhù)迷， 原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘，我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼；屎殼螂是如何滾糞球的；螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物，讀后感《初中名著(zhù)讀后感(one)》。還弄清了：“螟蛉之子”是錯誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當成自己的兒子養，而是為自己的'后代安排食物。 第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事��！法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現場(chǎng)一樣。被我忽視太久了

名著(zhù)讀后感6

　　這本愛(ài)的教育是意大利著(zhù)名的兒童學(xué)家德。亞米契斯的代表作。它自一八八六年問(wèn)世以來(lái)，已被翻譯成數百種文字和方言，還多次搬上銀幕和舞臺，又改編為連環(huán)畫(huà)，成為各國一代又一代讀者，尤其是青少年讀者愛(ài)不釋手的讀物。

　　在《愛(ài)的教育》里面，作者描寫(xiě)的主人公是恩里科，描寫(xiě)恩里科是怎樣度過(guò)一個(gè)有趣、快樂(lè )的三年級。在故事中有一則則美好和真實(shí)的“每月故事”，一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑的呈現在我們面前。作者通過(guò)一件件平凡、細微的事情，娓娓地記敘師之情，父子之愛(ài)，朋友之誼，展現人性的善良與純潔，謳歌愛(ài)祖國，愛(ài)社會(huì )的精神。由于它包含了作者在對社會(huì )中下層艱辛度日的大眾的深沉的關(guān)愛(ài)，對普通人純真心靈的熱忱贊頌；由于它洋溢著(zhù)博大的人道精神和溫馨之美，使讀者閱畢全書(shū)，激蕩于胸懷的感情波瀾久久難以平息。不妨說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙打開(kāi)了人們的心扉，或許正是這個(gè)緣故，這部作品的名字在意大利文中就叫《心》。

　　在這本書(shū)里，所謂的愛(ài)就是用心的愛(ài)，在《愛(ài)的教育》里都有一篇篇，一則則生動(dòng)，同我們不一樣的精彩生活日記。所以給我留下了深刻的記憶，它將伴隨著(zhù)我快樂(lè )的成長(cháng)。

名著(zhù)讀后感7

　　在這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》，它以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅的童年。晚年的作者回憶著(zhù)他的少年時(shí)代，猶如清晨開(kāi)放的花到夜晚才摘取，雖然失去了剛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮，我仿佛看到了童年的魯迅，雖然有些不愉快的的事情，但卻時(shí)刻透漏出來(lái)那份天真燦爛的感覺(jué)，我看著(zhù)，陷入了沉思……

　　我喜歡在有空的時(shí)候回憶往事，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，仿佛又回到了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活。一件件永遠難以忘懷的事情，一張張親切熟悉的面孔，是我將我現在的一切煩惱拋在腦后，沉浸在其中，回味著(zhù)……

　　在這漫長(cháng)的12個(gè)年頭中，許多記憶已隨著(zhù)歲月的流逝而悄然離去，只有記錄著(zhù)自己所得所失的成長(cháng)足跡會(huì )永遠駐存在記憶之中。童年就像咖啡，濃郁可口，細細細品味時(shí)很苦澀，但苦澀中又帶有些甜美，卻回味無(wú)窮。

　　童年的那些瑣碎回憶，就像一本令人難忘的日記，你不經(jīng)意的以翻，會(huì )讓你感到流連忘返，當我們有空時(shí)不妨品品成長(cháng)這杯咖啡，翻翻這本成長(cháng)的“日記”，你會(huì )發(fā)現自己成熟了許多。

名著(zhù)讀后感8

　　這個(gè)寒假我讀了許多對我成長(cháng)有意義的書(shū)，如：《給你的成長(cháng)加點(diǎn)活力》、《陽(yáng)光姐姐小說(shuō)派全套》、《夏日歷險》、《夏洛的網(wǎng)》等。但我卻最喜歡四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。

　　這本書(shū)是悲劇，客觀(guān)存在告訴我們，人的生命是脆弱的、心靈也是脆弱的。就如蘇州的林黛玉因體弱多病，去了自己的外祖母家，與賈府的公子賈寶玉一見(jiàn)鐘情，但賈府中來(lái)了一個(gè)能書(shū)善畫(huà)的薛寶釵，又因鳳姐從中作梗，讓寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。在結婚的那天，林黛玉本來(lái)就有病、再加上知道寶玉要結婚，就死去了。寶玉從此心灰意冷，看破紅塵出家做了和尚的故事。

　　紅樓夢(mèng)中的一切都是那么讓人心酸。合上書(shū)本，我覺(jué)得人生活在世上，雖然有許多的煩惱和痛苦，但是我卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想，曹雪芹的這樣，我們要向曹雪芹學(xué)習，也應試是這樣。

　　自從我讀了這本書(shū)，我就明白了許多道理，作文也提高了不少，真是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有有神”！大家有機會(huì )也找來(lái)看一看吧！

名著(zhù)讀后感9

　　中國有四大名著(zhù)，《西游記》的作者是明朝的吳承恩，《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的曹雪芹，《三國演義》的作者是明朝的羅貫中，《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。下面，我就給大家說(shuō)一下讀完《紅樓夢(mèng)》后的感想。

　　《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)成于清乾隆帝四十九年，原名《石頭記》。被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回體小說(shuō)的巔峰之作，被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。隨著(zhù)這部不朽巨著(zhù)的巨大影響力，在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作家曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一，他出身高貴，晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，才寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，寫(xiě)出了封建社會(huì )大家族由盛而衰的歷史，也刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

名著(zhù)讀后感10

　　這是我完整地讀過(guò)第一篇現代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動(dòng)人的大作，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)，初中名著(zhù)讀后感(one)。

　　這篇文章是我國著(zhù)名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機會(huì )看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧！

　　我們先看一看這一段話(huà)：繁星閃爍著(zhù)——深藍的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對話(huà)？

名著(zhù)讀后感11

　　《三十六計》是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的戰斗經(jīng)驗總結而成的一部智謀全書(shū)，精煉概括了中國歷代智慧謀略的全部精華。全書(shū)按計謀順序排列，共分六套計謀，即勝戰計，敵戰計，攻戰計，混戰計，并戰計和敗戰計。每套計謀又分為六個(gè)計策，共三十六計。本書(shū)以智謀故事的形式再理由“三十六”計推演出來(lái)的剛柔，奇正，進(jìn)退，攻守，彼己，主客，勞逸的兵法精髓，使讀者充分領(lǐng)略古為今用的大智慧。

　　我最喜歡的就是第三套攻戰計中的第十四計——借尸還魂。借尸還魂是指在恰當的時(shí)機利用和支配那些沒(méi)有的或者是自身不能有所作為的人來(lái)達到我方目的的策略。借尸還魂的關(guān)鍵在于要把握時(shí)機，利用一切可利用的條件，要善于發(fā)現“無(wú)用之人”的“有用之處”。而諸葛亮就用了這一計使司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上撤退，直到回到安全地帶才打起白幡。

名著(zhù)讀后感12

　　海面上“怪獸”出沒(méi)，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開(kāi)始，阿龍納斯他接受邀請參加追捕，后來(lái)才知道那只是一艘潛水艇。船長(cháng)尼摩邀請阿龍納斯作海底旅行。

　　讀完《海底兩萬(wàn)里》我發(fā)現它并不是憑空捏造而是遠見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō)，書(shū)中凡爾納不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后來(lái)的人們看到了古人的智慧與文明。整部小說(shuō)動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地向我們介紹諸如海流、魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說(shuō)，而且這本書(shū)的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書(shū)中講述了不少有關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒(méi)有任何一個(gè)在讀者接受起來(lái)十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見(jiàn)所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。

　　我希望自己有一天也能隨尼摩船長(cháng)一起探盡海底所有的秘密。作文

名著(zhù)讀后感13

　　今天，我用心的讀了《經(jīng)典與成長(cháng)》里的“改過(guò)”這篇文章。

　　“改過(guò)”的大意是：人要學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)、長(cháng)處，改掉自己的過(guò)失，錯了能及時(shí)改正就很好�！案倪^(guò)”一詞出最早出自商末《周易。益。象》，

　　春秋時(shí)期大教育家孔子說(shuō)：“人有錯，要及時(shí)改正，如果不改，那才是真正的過(guò)錯�！�

　　我在生活中就遇到過(guò)這種事情。有一次，媽媽買(mǎi)回來(lái)好幾期《演講與口才》雜志，我放學(xué)回來(lái)，立刻被雜志里的精彩故事吸引，拿起雜志津津有味的看起來(lái)。媽媽說(shuō)：“愛(ài)看書(shū)是好事，但是要先把作業(yè)做完再看�！蔽曳笱苤�(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭，晚飯后，我繼續看雜志，媽媽以為我在寫(xiě)作業(yè)呢，坐在客廳安靜的看報紙。到了九點(diǎn)半，媽媽催促我抓緊完成作業(yè)早點(diǎn)睡覺(jué)，我才想起還沒(méi)寫(xiě)作業(yè)呢。這下我著(zhù)慌了，趕緊開(kāi)始動(dòng)筆，寫(xiě)完已經(jīng)11點(diǎn)了。媽媽說(shuō)：“做事要分清主次，首先完成家庭作業(yè)，剩余時(shí)間再安排些別的事情�！�

　　我由于睡覺(jué)太晚，第二天上課無(wú)精打采。從這以后，我總是先把作業(yè)做完，然后再合理安排時(shí)間閱讀、睡覺(jué)，每天過(guò)得都很充實(shí)、快樂(lè )。

名著(zhù)讀后感14

　　《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

　　一個(gè)"義"字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"

名著(zhù)讀后感15

　　暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，不愧是中國古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)高峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。

　　《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡，使他對社會(huì )和人生有著(zhù)清醒透徹的理解!

　　書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，與公子賈寶玉相戀，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使用調包計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，看到此處，我為他們感到痛心!

　　曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟上的崩潰，預示著(zhù)舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢。

　　曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫(xiě)出人物的真實(shí)性，復雜性，他書(shū)中刻畫(huà)的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著(zhù)鮮明的個(gè)性。

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