論語(yǔ)經(jīng)典名言

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對名言都再熟悉不過(guò)了吧，在議論文中，引用名言，不但體現語(yǔ)言的豐富，還能增強觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。你知道都有哪些類(lèi)型的名言嗎？下面是小編為大家收集的論語(yǔ)經(jīng)典名言，歡迎閱讀與收藏。

論語(yǔ)經(jīng)典名言1

　　1、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼

　　2、發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至

　　3、敬鬼神而遠之

　　4、子罕言利，與命，與仁

　　5、譬如為山，未成一簣

　　6、未知生，焉知死

　　7、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸

　　8、不患人之不己知

　　9、四體不勤，五谷不分

　　10、鳥(niǎo)獸不可與同群

　　11、無(wú)可無(wú)不可

　　12、食不厭精，膾不厭細

　　13、君子務(wù)本，本立而道生

　　14、吾日三省吾身

　　15、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也

　　16、不遷怒，不貳過(guò)

　　17、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚

　　18、毋意，毋必，毋固，毋我

　　19、吾未見(jiàn)好德如好色者也

　　20、求仁而得仁，又何怨

　　21、君子求諸己，小人求諸人

　　22、小不忍則亂大謀

　　23、君子之過(guò)也，如日月之食焉

　　24、巧言令色，鮮矣仁

　　25、人而無(wú)信，不知其可也

　　26、朽木不可雕也

　　27、暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也

　　28、子不語(yǔ)：怪、力、亂、神

　　29、人之將死，其言也善

　　3、仁者，其言也切

　　31、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也

　　32、邦無(wú)道，危行言孫

　　33、知其不可而為之

　　34、言不及義，好行小慧，難矣哉

　　35、君子不以言舉人，不以人廢言

　　36、君子有三戒

　　37、鄉原，德之賊也

　　38、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也

　　39、望之儼然，即之也溫

　　4、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言

　　41、犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎

　　42、有事弟子服其勞

　　43、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安

　　44、是可忍也，孰不可忍也

　　45、禮，與其奢也，寧儉

　　46、父母在，不遠游，游必有方

　　47、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸

　　48、斯人也而有斯疾也

　　49、四海之內，皆兄弟也

　　50、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死

論語(yǔ)經(jīng)典名言2

　　其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

　　質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。摘孔子《論語(yǔ)》鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》

　　中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》

　　知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè )，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言

　　富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》

　　發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》

　　士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語(yǔ)》

　　子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》

　　子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》

　　君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》

　　敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》

論語(yǔ)經(jīng)典名言3

　　1、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“學(xué)習了而時(shí)常溫習，不也喜悅嗎？有朋友從遠方來(lái)，不也快樂(lè )嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”

　　2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的，這種人是很少有仁德的�！�

　　3、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　【譯文】 曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識，是否復習了呢？”

　　4、子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯誤，就算好學(xué)了�！�

　　5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)人了解自己，就怕自己不了解別人�！�

　　6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�”

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百（零五）首，用一句話(huà)可以概括，即：‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西�！�”

　　7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習，三十歲有所建樹(shù)，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過(guò)規矩�！�

　　8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“溫習舊知識時(shí)，能有新收獲，就可以做老師了�！�

　　9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“君子團結群眾而不互相勾結，小人互相勾結而不團結群眾�！�

　　10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“讀書(shū)不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書(shū)，就危險�！�

　　11、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的�！�

　　12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么？

　　13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

　　【譯文】 孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”

　　14、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè )而不淫，哀而不傷�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂(lè )卻不放蕩，憂(yōu)愁卻不悲傷�！�

　　15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“以前的事不要再評說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎�！�

　　16、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得�！�

　　17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“君子通曉道義，小人通曉私利�！�

　　18、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而自省也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，要向他看齊；見(jiàn)到不賢的人，要反省自己�！�

　　19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷，我能拿他怎樣？”

　　20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問(wèn)差的人請教時(shí)，不覺(jué)得沒(méi)面子，所以稱(chēng)為‘文’�！�

　　常見(jiàn)常用《論語(yǔ)》名言警句及譯文60例（中）

　　21、季文子三思而后行。

　　【譯文】 季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。

　　22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“寧武子這人，國家太平時(shí)，就聰明，國家混亂時(shí)，就愚笨。他的.聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上�！�

　　23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“一個(gè)人的內在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì )粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì )浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當，才是君子�！�

　　24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“知道學(xué)習不如喜歡學(xué)習，喜歡學(xué)習不如以學(xué)習為快樂(lè )�！�

　　25、子曰：“智者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè )，仁者壽�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；智慧的人快樂(lè )，仁慈的人長(cháng)壽�！�

　　26、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“將知識默記在心，學(xué)習時(shí)，不感到滿(mǎn)足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？”

　　27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí)，不去開(kāi)導。不能舉一例能理解三個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題，就不要再重復教他了�！�

　　28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè )之至于斯也�！�

　　【譯文】 孔子在齊國聽(tīng)《韶樂(lè )》，好長(cháng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō)：“沒(méi)想到好音樂(lè )這樣迷人�！�

　　29、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾？”

　　【譯文】 葉公問(wèn)子路：孔子是怎樣的人，子路不回答�？鬃诱f(shuō)：“你怎么不說(shuō)：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來(lái)就忘記了憂(yōu)愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣�！�

　　30、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正�！�

　　31、 子以四教：文、行、忠、信。

　　【譯文】 孔子教學(xué)有四項內容：文獻、品行、忠誠、信實(shí)。

　　32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂(yōu)愁悲傷�！�

　　33、曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！�

　　【譯文】曾子說(shuō)：“鳥(niǎo)將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說(shuō)話(huà)都很善良�！�

　　34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

　　【譯文】 曾子說(shuō)：“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實(shí)現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？”

　　35、子曰：“不在其位，不謀其政�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事�！�

　　36、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”

　　【譯文】孔子說(shuō)：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

　　37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向�！�

　　38、子曰：“智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“明智的人不會(huì )迷惑，仁愛(ài)的人不會(huì )憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì )畏懼�！�

　　39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�

　　【譯文】孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節，才知道松柏是最后凋謝的�！�

　　40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�

　　【譯文】 孔子說(shuō)：“君子幫助人取得成績(jì)，不促使人陷入失敗。小人相反�！�

論語(yǔ)經(jīng)典名言4

　　1、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　2、不在其位，不謀其政�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　3、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　4、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　5、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　6、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物�！墩撜Z(yǔ)》

　　7、君子欲訥于言而敏于行�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　8、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　9、父母在，不遠游，游必有方�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　10、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　11、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　14、逝者如斯夫，不舍晝夜�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　15、君子周而不比，小人比而不周�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　16、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　17、君子和而不同，小人同而不和�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　18、不患人之不己知，患不知人也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　19、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　20、朝聞道，夕死可矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　21、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》

　　22、言必信，行必果�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　23、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　25、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見(jiàn)多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　26、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　27、名不正則言不順，言不順則事不成�！墩撜Z(yǔ)》

　　28、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　29、德不孤，必有鄰�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　30、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z(yǔ)》

　　31、關(guān)雎，樂(lè )而不淫，哀而不傷�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　32、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　33、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　35、己所不欲，勿施于人�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

　　37、不義而富且貴，于我如浮云�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　38、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　39、溫故而知新，可以為師矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　40、道不同，不相為謀�！墩撜Z(yǔ)》

　　41、小不忍，則亂大謀�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　42、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　43、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　44、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　45、往者不可諫，來(lái)者猶可追《論語(yǔ)》

　　46、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　47、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語(yǔ)》

　　48、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　49、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　50、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也�！�—孔子《論語(yǔ)》

論語(yǔ)經(jīng)典名言5

　　1、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾�！墩撜Z(yǔ)》"

　　2、君子周急不繼富�！墩撜Z(yǔ)》

　　3、當仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》

　　4、苛政猛于虎《論語(yǔ)》

　　5、子曰：學(xué)如不及，猶恐失之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　6、以約失之者鮮矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　7、子謂公冶長(cháng)：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也�！币云渥悠拗�。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無(wú)道，免于刑戮�！币云湫种�子妻之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　8、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　9、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語(yǔ)》

　　10、事君盡禮，人以為諂也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　11、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《論語(yǔ)》

　　12、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè )，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸霸�(shī)云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者�！薄墩撜Z(yǔ)》

　　13、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語(yǔ)》

　　14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《論語(yǔ)》

　　16、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　17、已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內自訟者也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”《論語(yǔ)》

　　19、子曰：“鄉愿，德之賊也�！薄墩撜Z(yǔ)》

　　20、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《論語(yǔ)》

　　21、“君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”《論語(yǔ)》

　　23、言而必有信，期而必當，天下之高《論語(yǔ)》

　　24、不知命，無(wú)以為君子也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　25、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　26、1、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)習知識并且按時(shí)溫習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來(lái)（交流、學(xué)習），不也是令人快樂(lè )的`事嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎？——孔子《論語(yǔ)》

　　27、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　28、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　29、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛(ài)人，使民以時(shí)�！弊釉唬骸暗茏尤雱t孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！弊酉脑唬骸百t賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！弊釉唬骸熬�子不重則不威，學(xué)則不固�！墩撜Z(yǔ)》

　　30、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！墩撜Z(yǔ)》

　　32、禮以行之，孫以出之，信以成之�！墩撜Z(yǔ)》

　　33、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　34、"子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�！弊釉唬骸坝�，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！弊釉唬骸耙�(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！弊釉唬骸叭�人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹�子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！弊迂晢�(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！薄墩撜Z(yǔ)》"

　　35、小人之過(guò)也必文�！墩撜Z(yǔ)》

　　36、信者，人君之大寶也《論語(yǔ)》

　　37、君子不以言舉人，不以人廢言《論語(yǔ)》

　　38、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語(yǔ)》"

　　39、有則改之，無(wú)則加勉�！墩撜Z(yǔ)》

　　40、吾日三省吾身——曾子《論語(yǔ)》

　　41、日月逝矣，歲不我與�！墩撜Z(yǔ)》

　　42、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃�！墩撜Z(yǔ)》

　　43、君子矜而不爭，群而不黨�！墩撜Z(yǔ)》

　　44、子張問(wèn)：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也�！薄墩撜Z(yǔ)》

　　45、不知生，焉知死《論語(yǔ)》

　　46、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　47、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　48、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？——孔子《論語(yǔ)》

　　49、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　50、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？《論語(yǔ)》

　　51、達巷黨人曰：“大哉孔子！博學(xué)而無(wú)所成名�！弊勇勚�，謂門(mén)弟子曰：“吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣�！薄墩撜Z(yǔ)》

　　52、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　53、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　54、子曰：“予欲無(wú)言�！弊迂曉唬骸白尤绮谎�，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語(yǔ)》

　　55、唯仁者能好人，能惡人�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　56、書(shū)云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！——孔子《論語(yǔ)》

　　57、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　58、諦，自既灌而往者，吾不欲觀(guān)之矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　59、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁，知者利仁�！弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌�，能惡人�！弊釉唬骸捌堉居谌室�，無(wú)惡也�！弊釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！弊釉唬骸拔椅匆�(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未見(jiàn)也�！弊釉唬骸叭酥�過(guò)也，各于其黨。觀(guān)過(guò)，斯知仁矣�！薄墩撜Z(yǔ)》

　　60、不仁者不可以久處約，不可以長(cháng)處樂(lè )�！墩撜Z(yǔ)》

　　61、茍志于仁矣，無(wú)惡也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　62、慎終追遠，民德歸厚矣�！墩撜Z(yǔ)》

　　63、不學(xué)禮，無(wú)以立《論語(yǔ)》

　　64、仁以為己任�！墩撜Z(yǔ)》

　　65、學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎！《論語(yǔ)》

　　66、仁者壽《論語(yǔ)》

　　67、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾！——孔子《論語(yǔ)》

　　68、富而可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好《論語(yǔ)》

　　69、禮之用，和為貴�！墩撜Z(yǔ)》

　　70、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　71、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　72、愛(ài)之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也�！墩撜Z(yǔ)》

　　73、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞�！�—子路《論語(yǔ)》"

　　74、詩(shī)三百，思無(wú)邪�！墩撜Z(yǔ)》

　　75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語(yǔ)》"

　　76、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè )然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　77、君子擔心三件事，沒(méi)有知識，能不擔心嗎？沒(méi)有知識卻又不去學(xué)習，能不擔心嗎？學(xué)習到了知識了，卻不落實(shí)到行動(dòng)上能不擔心嗎？——孔子《論語(yǔ)》

　　78、學(xué)而知不足，思而得遠慮�！墩撜Z(yǔ)》

　　79、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公！——孔子《論語(yǔ)》

　　80、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內自省焉�！�—孔子《論語(yǔ)》

論語(yǔ)經(jīng)典名言6

　　學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？

　　【譯文】學(xué)了又時(shí)常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？

　　吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　【譯文】我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復習了呢？

　　君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改。

　　【譯文】君子，不莊重就沒(méi)有威嚴；學(xué)習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過(guò)錯，就不要怕改正。

　　君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說(shuō)話(huà)卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。

　　不患人之不已知，患不知人也。

　　【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。

　　溫故而知新，可以為師矣。

　　【譯文】在溫習舊知識時(shí)，能有新體會(huì )、新發(fā)現、就可以當老師了。

　　君子周而不比，小人比而不周。

　　【譯文】君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。

　　學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　【譯文】只讀書(shū)學(xué)習，而不思考問(wèn)題，就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只空想而不讀書(shū)學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。

　　【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧��！

　　人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？

　　【譯文】一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？

　　里仁為美，擇不處仁，焉得知？

　　【譯文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說(shuō)你是明智的呢？

　　不仁者不可以久處約，不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁，知者利仁。

　　【譯文】沒(méi)有仁德的人不能長(cháng)久地處在貧困中，也不能長(cháng)久地處在安樂(lè )中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。

　　富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

　　【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會(huì )去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會(huì )擺脫的。

　　君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　【譯文】君子思念的是道德，小人思念的是鄉土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。

　　不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。

　　【譯文】不怕沒(méi)有官位，就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴(lài)以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。

　　君子喻于義，小人喻于利。

　　【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。

　　見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　【譯文】見(jiàn)到賢人，就應該向他學(xué)習、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應該自我反�。ㄗ约河袥](méi)有與他相類(lèi)似的`錯誤）。

　　敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

　　【譯文】聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。

　　質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　【譯文】質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當，才是個(gè)君子。

　　懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè )的人。

　　【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè )，仁者壽。

　　【譯文】聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè )，有仁德者長(cháng)壽。

　　默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

　　【譯文】默默地記�。ㄋ鶎W(xué)的知識），學(xué)習不覺(jué)得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？

　　德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。

　　【譯文】（ 許多人）對品德不去修養，學(xué)問(wèn)不去講求，聽(tīng)到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂(yōu)慮的事情。

　　不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。

　　【譯文】教導學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開(kāi)導他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。

　　我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

　　【譯文】我不是生來(lái)就有知識的人，而是愛(ài)好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識的人。

　　三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　【譯文】三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。

　　士不可以不弘毅，任重而道遠

　　【譯文】讀書(shū)人不可以不剛強而有毅力，因為他負擔沉重，路程遙遠。

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　【譯文】一國軍隊，可以使它喪失主帥；一個(gè)男子漢，卻不能強迫他放棄主張。

　　歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　【譯文】天冷了，才曉得松柏樹(shù)是最后落葉的。

　　知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經(jīng)常樂(lè )觀(guān)，勇敢的人無(wú)所畏懼。

　　非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

　　【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話(huà)不聽(tīng)，不合禮的話(huà)不說(shuō)，不合禮的事不做。

　　其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　【譯文】統治者本身行為正當，不發(fā)命令，事情也行得通。他本身行為不正當，縱三令五申，百姓也不會(huì )信從。

　　不怨天，不尤人，下學(xué)而上達

　　【譯文】不怨恨天，不責備人，學(xué)習一些平常的知識，卻透澈了解很高的道理。

　　益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。

　　博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。

　　【譯文】廣泛地學(xué)習，堅守自己志趣；懇切地發(fā)問(wèn)，多考慮當前的問(wèn)題。

　　君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

　　【譯文】君子的過(guò)失好比日蝕月蝕：錯誤的時(shí)候，每個(gè)人都看得見(jiàn)；更改的時(shí)候，每個(gè)人都仰望著(zhù)。

　　孟子名言

　　盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 （孟子·盡心下）

　　【譯文】泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。

　　生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。 （孟子·告子下）

　　【譯文】憂(yōu)愁患害足以使人生存，安逸快樂(lè )足以使人死亡。

　　得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）

　　【譯文】站在正義方面，會(huì )得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。

　　民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）

　　【譯文】把人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個(gè)“君”。

　　人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）

　　【譯文】有不為而后可以有為，現在的不為正是為之后的可有為，每個(gè)時(shí)期都會(huì )有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。

　　窮則獨善其身，達則兼濟天下。 （孟子·盡心上）

　　【譯文】不得志時(shí)就潔身自好修養個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣

　　天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）

　　【譯文】有利于作戰的時(shí)令、氣候比不上有利于作戰的地形（重要），有利于作戰的地形比不上人心所向、上下團結（重要）。

　　子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）

　　【譯文】登上東山，就覺(jué)得魯國變小了；登上泰山，就覺(jué)得整個(gè)天下都變小了。喻立志要高遠，胸襟要開(kāi)闊。

　　富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）

　　【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節。

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）

　　【譯文】尊敬自己的長(cháng)輩,從而推廣到尊敬別人的長(cháng)輩;愛(ài)護自己的兒女,從而推廣到愛(ài)護別人

　　的兒女。

　　不以規矩，不成方圓。

　　【譯文】不用圓規和曲尺，就不能正確地畫(huà)出方形和圓形。

　　權，然后和輕重；度，然后知長(cháng)短。

　　【譯文】稱(chēng)一稱(chēng)，才曉得輕重；量一量，才曉得長(cháng)短。

　　人有不為也，而后可以有為。

　　【譯文】人要有所不為，才能有所為。

　　雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　【譯文】即使有一種最容易生長(cháng)的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒(méi)有能夠再生長(cháng)的。

　　其進(jìn)銳者，其退速。

　　【譯文】前進(jìn)太猛的人，后退也會(huì )快。

　　心之官則思，思則得之，不思則不得也。

　　【譯文】心這個(gè)器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。

論語(yǔ)經(jīng)典名言7

　　一、孔子說(shuō)："只讀書(shū)卻不思考，就會(huì )迷惑而無(wú)所適從；只是空想卻不讀書(shū)，就會(huì )有害

　　二、子曰："由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也

　　三、孔子說(shuō)："由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧

　　四、子曰："見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也

　　五、孔子說(shuō)："看見(jiàn)賢明的人，要想著(zhù)向他看齊，看見(jiàn)不賢明的人要反省有沒(méi)有跟他相似的毛病

　　六、子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之

　　七、孔子說(shuō)："幾個(gè)人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習，看到自己有他們那些短處就要改正

　　八、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠仁以為己任，不亦重乎死而后已，不亦遠乎

　　九、曾子說(shuō)："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著(zhù)重大的使命，路程又很遙遠把實(shí)現'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎到死為止，（路）不也（走得）很遙遠嗎

　　十、子曰："歲寒，然后知松柏之后凋也

　　十一、孔子說(shuō)："（碰上）寒冷的`冬天，這以后（才）知道松柏樹(shù)是最后落葉的

　　十二、子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人

　　十三、子貢問(wèn)道："有沒(méi)有一句可以終身奉行的話(huà)"孔子說(shuō)："那大概是'�。ǖ溃�'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上

　　十四、子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”

　　十五、孔子說(shuō)："學(xué)習了（知識），然后按一定的時(shí)間去實(shí)習（溫習）它，不也高興嗎有志同道合的人從遠處（到這里）來(lái)，不也快樂(lè )嗎人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎

　　十六、曾子曰："吾日三�。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎

　　十七、子曰："溫故而知新，可以為師矣

　　十八、孔子說(shuō)："在溫習舊知識后，能有新體會(huì )，新發(fā)現，憑借這一點(diǎn)就可以當老師了

　　十九、子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

論語(yǔ)經(jīng)典名言8

　　1、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？

　　人不知而不慍，不亦君子乎？

　　譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)了之后然后按照一定的時(shí)間去溫習它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來(lái)，不是很令人高興的嗎？別人不了解我也不惱恨，不也是君子嗎？

　　2、巧言令色，鮮亦仁！

　　譯文 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的，這種人是沒(méi)有什么仁德的�！�

　　3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

　　譯文 曾參說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是不是忠實(shí)?與朋友交往是不是守信?老師傳授的知識，是不是復習了?”

　　4、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，

　　可謂好學(xué)也已。

　　譯文 孔子說(shuō)：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏、言談謹慎。時(shí)時(shí)改正自己的錯誤，就算好學(xué)了

　　5、不患人之不己知，患不知人也。

　　譯文 孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)人了解自己，就怕自己不了解別人�！�

　　6、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�

　　譯文 孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百零五首用一句話(huà)可以概括即‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西�！�”

　　7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

　　六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　譯文 孔子說(shuō)?：“我十五歲，有志于學(xué)問(wèn)；三十歲，懂禮儀說(shuō)話(huà)做事都有把握；四十歲掌握了各種知識，不致迷惑；五十歲知道了不能為人力所支配的事情；六十歲一聽(tīng)別人言語(yǔ)便可以分別真假判明是非；到了七十歲便隨心所欲任何念頭都不會(huì )越出規矩�！�

　　8、溫故而知新，可以為師矣。

　　譯文 孔子說(shuō)：“復習(溫習、鞏固)舊的知識，(并且)能夠從中領(lǐng)悟到新的知識。憑借這一點(diǎn)（就）可以做老師了�！�

　　9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)習而不知道思考，就會(huì )被知識表象所迷惑；只空想而不學(xué)習，就會(huì )對學(xué)習有害�！�

　　10、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　譯文 孔子說(shuō)：“仲由,教導你的東西你懂得了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的'�！�

　　11、舉直錯諸枉，則-民服；舉枉錯諸直，則-民不服。

　　舉:選拔、推舉;直:正直的人;錯:同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。魯哀公問(wèn)道:“如何做人民才會(huì )信服呢?”孔子回答說(shuō):“選拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了�！�

　　12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　13、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

　　14、子謂《韶>>：“盡美矣，又盡善也�！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也�！�

　　15、朝聞道，夕死可矣。

　　16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　17、放于利而后行，多怨。

　　18、君子喻于義，小人喻于利。

　　19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　20、父母在，不遠游。游必有方。

　　21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　22、君子欲衲于言，而敏于行。

　　23、德不孤，必有鄰。

　　24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

　　27、君子周急不繼富。

　　28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”

　　29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　30、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　31、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽。

　　32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

　　33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

　　34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至。

　　36、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。

　　37、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　38、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。

　　39、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

　　40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　41、士不可以不弘毅，任重而道遠。

　　42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。

　　43、不在其位，不謀其政。

　　44、君子居之，何陋之有？

　　45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”

　　46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

　　47、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

　　48、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

　　49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　50、歲寒，然后知松柏之后凋也。

論語(yǔ)經(jīng)典名言9

　　1.不學(xué)禮，無(wú)以立。

　　2.己所不欲，匆施于人。

　　3.己欲立而立人，己欲達而達人。

　　4.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　5.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　6.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

　　7.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？

　　8.居處恭，執事敬，與人忠。

　　9.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，

　　10.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

　　11.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　12.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎�(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　13.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　14.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！

　　15.過(guò)，則匆憚改。

　　16.不遷怒，不二過(guò)。

　　17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

　　18.人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。

　　19.無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達；見(jiàn)小利，則大事不成。

　　20.士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

　　21.執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　22.與朋友交，言而有信。

　　23.以文會(huì )友，以友輔仁。

　　24.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　25.君子欲訥于言而敏于行。

　　26.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　27.巧言亂德。

　　28.巧言令色，鮮矣仁。

　　29.剛、毅、木、訥近仁。

　　30.有德者必育言，有言者不必育德。

　　31.聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

　　32.君于不以言舉人,不以人廢言。

　　33.古者言之不出,恥躬不逮也。

　　34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

　　35.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　36.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

　　37.好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　38.恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

　　39.事君，敬其事而后其食。

　　40.禮之用，和為貴。

　　41.放于利而行，多怨。

論語(yǔ)經(jīng)典名言10

　　1 犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎

　　2 有事弟子服其勞

　　3 視其所以，觀(guān)其所由，察其所安

　　4 是可忍也，孰不可忍也

　　5 禮，與其奢也，寧儉

　　6 父母在，不遠游，游必有方

　　7 犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸

　　8 斯人也而有斯疾也

　　9 四海之內，皆兄弟也

　　10 愛(ài)之欲其生，惡之欲其死

論語(yǔ)經(jīng)典名言11

　　1.與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄�—《論語(yǔ)·為政》

　　3.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》

　　4.士不可以不弘毅，任重而道遠�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　5.既來(lái)之，則安之�！�—《論語(yǔ)·季氏》

　　6.子曰：“有教無(wú)類(lèi)�！薄�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　7.己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　8.子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！薄�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　9.子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！薄�—《論語(yǔ)·為政》

　　10.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄�—《論語(yǔ)·為政》

　　11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！薄�—《論語(yǔ)·雍也》

　　12.子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！薄�—《論語(yǔ)·子罕》

　　13.知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　14.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！薄�—《論語(yǔ)·子罕》

　　15.工欲善其事，必先利其器�！�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也�！薄�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　17.言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜�！薄�—《論語(yǔ)·子罕》

　　19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　20.子曰：“當仁，不讓于師�！薄�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄�—《論語(yǔ)·子罕》

　　22.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　23.子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行�！薄�—《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》

　　24.子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！薄�—《論語(yǔ)·里仁》

　　25.子曰：“人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)�！薄�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！薄�—出自《論語(yǔ)·子路》

　　27.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也�！薄�—《論語(yǔ)·述而》

　　28.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　29.子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”——《論語(yǔ)·述而》

　　30.子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　31.子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！薄�—《論語(yǔ)·雍也》

　　32.子曰：“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄�—《論語(yǔ)·述而》

　　33.子曰：“知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽�！薄�—《論語(yǔ)·雍也》

　　34.子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！薄�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　35.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！薄�—《論語(yǔ)·為政》

　　36.名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂(lè )不興;禮樂(lè )不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無(wú)所措手足�！�—《論語(yǔ)·子路》

論語(yǔ)經(jīng)典名言12

　　1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　2、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無(wú)類(lèi)。

　　3、未知生，焉知死

　　4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　5、言必信，行必果。

　　6、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　7、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　8、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　9、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　10、未能事人，焉能事鬼。

　　11、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

　　12、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　13、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

　　14、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　15、溫故而知新，可以為師矣。

　　16、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

　　17、小不忍，則亂大謀。

　　18、欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。

　　19、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽。

論語(yǔ)經(jīng)典名言13

　　1、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

　　2、巧言令色，鮮亦仁！

　　3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？

　　4、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　5、不患人之不己知，患不知人也。

　　6、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�

　　7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　8、溫故而知新，可以為師矣。

　　9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　10、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　11、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。

　　12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

　　13、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

　　14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也�！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也�！�

　　15、朝聞道，夕死可矣。

　　16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

　　17、放于利而后行，多怨。

　　18、君子喻于義，小人喻于利。

　　19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　20、父母在，不遠游。游必有方。

　　21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　22、君子欲衲于言，而敏于行。

　　23、德不孤，必有鄰。

　　24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

　　27、君子周急不繼富。

　　28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”

　　29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　30、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。

　　31、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽。

　　32、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

　　33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。

　　34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至。

　　36、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。

　　37、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　38、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。

　　39、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

　　40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。

　　41、士不可以不弘毅，任重而道遠。

　　42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。

　　43、不在其位，不謀其政。

　　44、君子居之，何陋之有？

　　45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”

　　46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

　　47、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

　　48、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

　　49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　50、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　51、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　52、食不厭精，膾不厭細。

　　53、食不語(yǔ)，寢不言。

　　54、寢不尸，居不容。

　　55、未能事人，焉能事鬼？

　　56、未知生，焉知死？

　　57、夫人不言，言必有中。

　　58、過(guò)猶不及。

　　59、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

　　60、己所不欲，勿施于人。

　　61、“死生有命，富貴在天�！本�子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患無(wú)兄弟也？

　　62、自古皆有死，民無(wú)信不立。

　　63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

　　64、君子以文會(huì )友，以友輔仁。

　　65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè )不興；禮樂(lè )不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所錯手足。

　　66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

　　67、欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。

　　68、言必信，行必果。

　　69、君子和而不同，小人同而不和。

　　70、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。

　　71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　73、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　74、工欲善其事，必先利其器。

　　75、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。

　　76、君子求諸己，小人求諸人。

　　77、君子不以言舉人，不以人廢言。

　　78、小不忍，則亂大謀。

　　79、人能弘道，非道弘人。

　　80、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

　　81、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

　　82、當仁，不讓于師。

　　83、有教無(wú)類(lèi)。

　　84、道不同，不相為謀。

　　85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。

　　86、既來(lái)之，則安之。

　　87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

　　89、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。

　　90、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

　　91、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。

　　92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。

　　93、君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

　　94、不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。

論語(yǔ)經(jīng)典名言14

　　1、君子成人之美，不成人之惡�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　2、不義而富且貴，于我如浮云�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　3、士不可以不弘毅，任重而道遠�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　4、己欲立而立人，己欲達而達人�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　5、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語(yǔ)·述而》

　　孔子論語(yǔ)名言

　　6、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁�！�—《論語(yǔ)·衛靈公》(殺身成仁)

　　7、發(fā)奮忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　9、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè )，仁者壽�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　10、巧言令色，鮮矣仁�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　12、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　14、自古皆有死，民無(wú)信不立�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　15、文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　16、不在其位，不謀其政�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　17、君子不以言舉人，不以人廢言�！�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　18、益者三友：友直、友諒、友多聞�！�—《論語(yǔ)·季氏》

　　19、君子喻于義，小人喻于利�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　20、君子不器�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　21、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　22、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　23、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　25、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　26、溫故而知新，可以為師矣�！�—《論語(yǔ)·為政》(溫故知新)

　　27、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　29、名不正，則言不順;言不順，則事不成�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　30、人而無(wú)信，不知其可也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　31、當仁不讓于師�！�—《論語(yǔ)·衛靈公》

　　32、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　33、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　34、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　35、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　36、德不孤，必有鄰�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　37、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　38、不患人之不己知，患不知人也�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　39、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣�！薄�—《論語(yǔ)·八佾》(盡善盡美)

　　40、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　41、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　42、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　43、過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之�！�—《論語(yǔ)·子張》

　　44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　45、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　46、往者不可諫，來(lái)者猶可追�！�—《論語(yǔ)·微子》

　　47、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復也�！�—《論語(yǔ)·述而》(舉一反三)

　　48、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—《論語(yǔ)·雍也》

　　49、不患寡而患不均，不患貧而患不安�！�—《論語(yǔ)·季氏》

　　50、工欲善其事，必先利其器�！�—《論語(yǔ)·衛靈公》

論語(yǔ)經(jīng)典名言15

　　“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語(yǔ)名言，因為爺爺覺(jué)得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學(xué)到道理，做個(gè)知禮明理的好少年。

　　爺爺說(shuō)不僅要讀背，還要懂得名言的意思�！叭�人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！闭f(shuō)的是：三個(gè)人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學(xué)習它，看出他們的缺點(diǎn)就改正它。正如在學(xué)習生活中，我們總會(huì )遇見(jiàn)不同的人，善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，你就能更好的與別人相處。

　　我們班的軒軒特別調皮，學(xué)習成績(jì)也不好，同學(xué)們都不怎么喜歡他。但是我發(fā)現他特別喜歡幫助老師搬東西，有時(shí)搬書(shū)本，有時(shí)搬作業(yè)。有一次開(kāi)班會(huì )，老師讓大家說(shuō)說(shuō)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我就舉例了軒軒樂(lè )于做老師小助手的事，還說(shuō)是我們學(xué)習的'榜樣。軒軒開(kāi)心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學(xué)好功課，他特別感激。

　　我很感激爺爺教會(huì )我許多的道理，讓我的學(xué)習生活充實(shí)有趣，也讓我擁有更多的朋友。

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