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有關(guān)教育名言
在學(xué)習、工作或生活中,許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧,在議論文中,引用名言,不但體現語(yǔ)言的豐富,還能增強觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的效果。什么樣的名言才是好的名言呢?以下是小編幫大家整理的有關(guān)教育名言,歡迎閱讀與收藏。
有關(guān)教育名言1
1、 成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
2、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
3、 芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。 ——孔丘
4、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
5、 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
6、 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
7、 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
8、 知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山; 知者動(dòng),仁者靜; 知者樂(lè ),仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
9、 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之 在斗 ;及其 老也,血氣既衰,戒之在得! ——孔丘 《論語(yǔ).季氏》
11、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
12、 敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
13、 父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》
14、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
15、 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
16、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
18、 學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎? 有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語(yǔ)》
19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛靈公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
27、 與人交,推其長(cháng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》
29、 詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪! ——孔子 《論語(yǔ)》
30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子 《論語(yǔ)》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》
36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語(yǔ)》
37、 關(guān)雎,樂(lè )而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》
38、 始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。 ——孔子
39、 獨學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語(yǔ)》
43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語(yǔ)》
45、 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎? ——孔子 《論語(yǔ)》
46、 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
47、 益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見(jiàn)多識廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
48、 君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子 《論語(yǔ)》
50、 君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
51、 與朋友交,嚴而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語(yǔ)》
53、 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
54、 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
55、 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食,憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語(yǔ)·子路》
58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。 ——孔子
60、 不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
61、 為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
62、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。 ——孔子
63、 與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
64、 人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè )何! ——孔子 《論語(yǔ)》
65、 有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎! ——孔子
66、 默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
67、 窮不失義,達不離道。 ——孔子
68、 富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道 得之 ,不去 也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。 ——孔子 《論語(yǔ)》
69、 “中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也! ——孔子 《論語(yǔ)》
70、 人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)倪,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
71、 過(guò)而不改,是謂過(guò)也。 ——孔子
72、 父在,觀(guān)其志。父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
73、 不貳過(guò)。(犯過(guò)的錯誤不再重犯。) ——孔子 《論語(yǔ)·雍也》
74、 賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢在回也! —— 孔 子 《論 語(yǔ)》
75、 禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之, 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
76、 “大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚! ——孔子 《論語(yǔ)》
77、 由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
78、 “多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔, 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語(yǔ)》
79、 “色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語(yǔ) 》
80、 民無(wú)信不立。 ——孔丘
81、 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀(guān)之哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
82、 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。 ——孔 子
83、 信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。 ——孔子 《 論語(yǔ) 》
84、 君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。 ——孔子 《論 語(yǔ)》
85、 夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
86、 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
87、 三人行必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔丘
88、 道千乘之國,敬事而信,節用而愛(ài)人,使民以時(shí)。 ——孔子 《論語(yǔ)》
89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語(yǔ)》
90、 不仁者,不可以久處約,不可以長(cháng)處樂(lè )。仁者安仁,知者利仁!鬃 《論語(yǔ)》
91、 守之以愚,功被天下;守之以讓?zhuān)铝φ袷;守之以怯,富有四!?——孔子
92、 視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉! ——孔子 《論語(yǔ)》
93、 人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu) ——孔子 《論語(yǔ)衛靈公》
94、 不患貧而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。 ——孔子 《孝經(jīng)》
96、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
97、 學(xué)而不已,闔棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事親孝,故忠可移于君。事兄悌,故順可移于長(cháng)。居家理,故治可移于官。是 以行 成于內 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
99、 吾與回言終日,不違如愚,退而省其私,亦足以發(fā);匾膊挥。 ——孔子 《論語(yǔ)》
100、 鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也。 ——孔丘 《論 語(yǔ)》
有關(guān)教育名言2
1、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí),那么在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒、播種、耕耘,直到收獲的那一天。
2、在人生的旅途中,盡管有過(guò)坎坷,有過(guò)遺憾,卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的。讓我們記住那句話(huà):“錯過(guò)了太陽(yáng),我不傷心,否則,我將錯過(guò),月亮和星星!
3、當你身臨暖風(fēng)拂面,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山綠水,良田萬(wàn)頃的春景時(shí),一定會(huì )陶醉其中;當你面對如金似銀,碩果累累的金秋季節時(shí),一定會(huì )欣喜不已。你可曾想過(guò),那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴寒洗禮后的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結晶。
4、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、別在樹(shù)下徘徊;別在雨中沉思;別在黑暗落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對抬起頭來(lái),就會(huì )發(fā)現,分數的陰霾不過(guò)是短暫的雨季;向前看,有一片明亮的天,不會(huì )使人感到彷徨。
6、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,您用教職工鞭作漿,劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。
7、母愛(ài)是一本終生無(wú)法讀完的巨著(zhù),母愛(ài)是一片永遠飛不出的天空。
8、希望源于失望,奮起始于憂(yōu)患。正如一位詩(shī)人所說(shuō):有饑餓感的人一定消化好,有緊迫感的人一定效率高,有危機感的人一定進(jìn)步快。
9、日子總是像從指尖渡過(guò)的細紗,在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂(yōu)愁和誤用傷,在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去,而留下的歡樂(lè )和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
10、他避開(kāi)人群,用防備的目光掃視這里的每一個(gè)人。
有關(guān)教育名言3
1、無(wú)論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會(huì )把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。達·芬奇
2、知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操,就是卑俗。車(chē)爾尼雪夫斯基
3、在觀(guān)察的領(lǐng)域中,機遇只偏愛(ài)那種有準備的頭腦。巴斯德
4、知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書(shū)本之外。培根
5、讀一切好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。笛卡爾
6、知識有如血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會(huì )衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭。高士其
7、作家當然必須掙錢(qián)才能生活,寫(xiě)作,但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活,寫(xiě)作。馬克思
8、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮,嚴格試驗的結果。愛(ài)迪生
9、人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。馬克思
10、把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。高爾基
11、不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)!巴斯德
12、學(xué)習永遠不晚。高爾基
13、少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。劉向
14、讀書(shū)而不思考,等于吃飯而不消化。波爾克
15、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識都是由自學(xué)中得來(lái)的。達爾文
16、具有豐富知識和經(jīng)驗的人,比只有一種知識和經(jīng)驗的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨到的見(jiàn)解。泰勒
17、人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。高爾基
18、一切假知識比無(wú)知更危險。肖伯納
19、書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。高爾基
20、我的成就,當歸功于精力的思索。牛頓
21、知識就是力量。培根
22、知識是引導人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。李大釗
23、無(wú)論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會(huì )把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。達·芬奇
24、知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操,就是卑俗。車(chē)爾尼雪夫斯基
25、在觀(guān)察的領(lǐng)域中,機遇只偏愛(ài)那種有準備的頭腦。巴斯德
26、知識本身并沒(méi)有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書(shū)本之外。培根
27、讀一切好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。笛卡爾
28、知識有如血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會(huì )衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭。高士其
29、作家當然必須掙錢(qián)才能生活,寫(xiě)作,但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活,寫(xiě)作。馬克思
30、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮,嚴格試驗的結果。愛(ài)迪生
31、人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。馬克思
32、把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。高爾基
33、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。高爾基
34、如果你希望成功,當以恒心為良友,以經(jīng)驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵。愛(ài)迪生
35、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。愛(ài)因斯坦
36、一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。巴爾扎克
37、生活便是尋求新的知識。門(mén)捷列夫
38、書(shū)讀得越多而不加思索,你就會(huì )覺(jué)得你知道得很多;而當你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候,你就會(huì )越清楚地看到,你知道得還很少。伏爾泰
39、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。愛(ài)因斯坦
40、學(xué)習知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛(ài)因斯坦
41、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?鬃
42、好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。愛(ài)迪生
43、好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。法朗士
44、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。歌德
有關(guān)教育名言4
1、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。烏申斯基
2、教育不能創(chuàng )造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。陶行知
3、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?涿兰~斯
4、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著(zhù)沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
5、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
6、創(chuàng )造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì )。別林斯基
7、青年人的教育是國家的基石。富蘭克林
8、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一。馬克思
9、既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣。培根
10、即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì )成為不平凡的人。(法)愛(ài)爾維修
11、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè )趣就在于:在其有生之年,能夠根據自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
12、智力教育就是要擴大人的求知范圍。詹拉洛威爾
13、只有受過(guò)教育的人才是自由的。愛(ài)比克泰德
14、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積。(美)愛(ài)德華茲
15、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
16、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。馬卡連柯
17、有時(shí)候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們人生的成敗。
18、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習,這是教育過(guò)程的邏輯。蘇霍姆林斯基
19、年輕人把受教育求進(jìn)步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
20、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
21、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥澆水和培養教育,這叫因材施教。陶行知
22、只有受過(guò)教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì )所需要的。這樣的人越多,天國來(lái)到人間也就越快。契訶夫
23、人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
24、教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
25、教育者的關(guān)注和愛(ài)護在學(xué)生的心靈上會(huì )留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基
26、要永遠覺(jué)得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
27、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養育子女。希特勒
28、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
29、今天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什么比看著(zhù)自己的學(xué)生飛得更高更快更遠,更令教師欣慰的呢?
30、領(lǐng)導學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導。蘇霍姆林斯基
31、給學(xué)生一個(gè)世界,給老師一片天空。
32、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應該盡量少些,而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。斯賓塞
33、只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由。杰斐遜
34、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的,不管他們受過(guò)哪一級的教育。蘇霍姆林斯基
35、幸福,就在于創(chuàng )造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國家主人的社會(huì )主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
36、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
37、人應該永遠擁有兩樣東西:一盞永不熄滅的燈希望之燈,一扇長(cháng)開(kāi)的窗接納之窗。
38、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),善待別人的缺點(diǎn),尊重別人的隱私,快樂(lè )自己的人生。
39、尊重和愛(ài)護孩子的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
40、無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
41、教育人就是要形成人的性格。歐文
42、教育是國家的主要防御力量。伯克
43、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(cháng),為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基
44、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。墨白
45、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色。蘇霍姆林斯基
46、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
47、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來(lái)說(shuō),二者同樣的有益和必要。車(chē)爾尼雪夫斯基
48、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實(shí),并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
49、教育貴在一個(gè)及字,重在一個(gè)斜字,即使天天從小事抓起。
50、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅
51、培養人,就是培養他獲得未來(lái),快樂(lè )的前景的道路。馬卡連柯
52、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
53、沒(méi)有一種禮貌會(huì )在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時(shí)表現出來(lái)。歌德
54、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類(lèi)人猿教養它的后代相類(lèi)似。馬卡連柯
55、活教育教人變活,死教育教人變死!短招兄募瘞煼渡谝蛔儭
56、有人問(wèn)鷹:你為什么到高空去教育你的孩子?鷹回答說(shuō):如果我貼著(zhù)地面去教育他們,那它們長(cháng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?萊辛
57、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè ),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
58、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基
59、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能?chē)栏褚笞约。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家。蘇霍姆林斯基
60、我們有無(wú)產(chǎn)階級道德,我們應該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一代。加里寧
61、受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛(ài),受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
62、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。園斯金
63、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的。赫爾巴特
64、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng),只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)以身作則來(lái)教育人的平常人。吳玉章
65、我們要提出兩條教育的誡律,一不要教過(guò)多的學(xué)科;二凡是你所教的東西,要教得透徹。(英)羅素《教育目的》
66、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
67、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹馬修斯
68、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用。蘇霍姆林斯基
69、對雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育?唆斊账箍▼I
70、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):戰勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
71、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。(法)盧梭《愛(ài)彌兒》
72、感人肺腑的談話(huà),能醫治孩子心靈的創(chuàng )傷。
73、生活工作學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現。陶行知
74、我們的教育方針,應該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。毛澤東
75、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
76、美育者,應用美學(xué)之理論于教育,以陶養感情為目的者也。蔡元培
77、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專(zhuān)業(yè),這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
78、一個(gè)人的知識越豐富,藝術(shù)修養越高,智力發(fā)展越好,對美的感受和理解也越深刻。
79、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
80、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
81、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。(美)愛(ài)因斯坦
82、貧農特別吃沒(méi)有文化的虧,特別需要受教育。列寧
83、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。愛(ài)迪生
84、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特
85、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。蘇霍姆林斯基
86、教育為公以達天下為公。陶行知
87、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
88、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
89、事實(shí)上教育便是一種早期的習慣。林肯
90、家庭教育的另一個(gè)內容是培養子女的服從性,服從性的培養可以使子女產(chǎn)生長(cháng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養,他會(huì )變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾
91、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
92、手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
93、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
94、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng )造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時(shí)候,就從父母的根上伸展出來(lái)。蘇霍姆林斯基
95、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,在他不會(huì )說(shuō)話(huà)和聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)以前,他已經(jīng)就受到教育了。(法)盧梭《愛(ài)彌兒》
96、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì )讀書(shū),便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節都發(fā)射火星。雨果
97、中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
98、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì )告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應當怎樣做。席勒
99、要有健康的體魄,和諧的人際關(guān)系,勤奮求實(shí)的態(tài)度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目標。
100、對人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育。格林西安
101、教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著(zhù)孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
102、較高級復雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現,這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。馬克思
103、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計。陶行知
104、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái),關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。蘇霍姆林斯基
105、每一個(gè)決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
106、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基
107、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。席勒
108、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
109、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì )有完美的精神生活。我認為,教會(huì )學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
110、不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過(guò)程的結果,首先是學(xué)生集體表現在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結果。馬卡連柯
111、道德教育成功的秘訣在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
112、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體,對其教育是教師的責任,教育的過(guò)程是一個(gè)啟智明理導行的過(guò)程。
113、教育植根于愛(ài)。魯迅
114、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的,不管他們受過(guò)哪一級的教育。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
115、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
116、君子有三樂(lè ),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè )也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè )也;得天下英才而教育之,三樂(lè )也。君子有三樂(lè ),而王天下不與存焉。孟子
117、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
118、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。
119、我相信,不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè),都應當從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂教育,只會(huì )迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng )造美好事物的任何機會(huì )。(美)《鄧肯自傳》
120、你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會(huì )采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地批判地思考并有想象力,你就應該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。
121、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強調單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦
122、好的課堂應該是讓學(xué)生課前有一種期待,課中有一種滿(mǎn)足,課后有一種留戀。
123、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
124、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計不足,那也是錯誤的。有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話(huà)》
有關(guān)教育名言5
1、國將興,必尊師重傅;國將衰,比賤師輕傅.——荀 子
2、如果一位教育工作者不能明確說(shuō)出他的教育活動(dòng)的目的,那就跟一個(gè)建筑師在為一座新建筑奠基時(shí)還不知道要建筑什么東西一樣,令人不可理解. ——(俄)烏申斯基
3、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道.是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先.— —《禮記》
4、能培養獨創(chuàng )性和喚起對知識的愉悅,是教師的最高本領(lǐng).——愛(ài)因斯坦
5、在自由意志的運用與對必要管束的服從之間進(jìn)行調節是教育的最難課題.——康 德
6、不好的教師是奉送真理,好的教師是教人發(fā)現真理.——第斯多惠
7、要播撒陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光.——羅曼 羅蘭
8、用音樂(lè )陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄.——柏拉圖
9、體育是產(chǎn)生優(yōu)秀公民最適當,最有效,最有趣的方法.——馬約翰
10、樂(lè )中平則民和而不流,樂(lè )肅莊則民齊而不亂.——荀子
11、讀書(shū)需用六法:循序漸進(jìn),熟讀精思,虛心涵泳,切己體察,著(zhù)緊用力,居敬持志.—— 朱熹
12、千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人.—— 陶行知
13、大凡世界上的先生可分三種:第一種只會(huì )教書(shū);第二種的先生不是教書(shū),乃是教學(xué)生;我認為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué).——陶行知
14、行動(dòng)是老子,知識是兒子,創(chuàng )造是孫子. ——陶行知
15、教師的成功是創(chuàng )造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂(lè ),是創(chuàng )造出值得自己崇拜的學(xué)生.——陶行知
16、學(xué)生自治,不是自由行動(dòng),乃是共同治理;不是打消規則,乃是大家立法守法;不是放任,乃是練習自治的道理.——陶行知
17、教師要這樣來(lái)教育學(xué)生:造成一種風(fēng)氣,使他們感到不學(xué)無(wú)術(shù),對書(shū)籍冷眼相看是不道德的.—— 蘇霍姆林斯基
18、教學(xué)大綱和教科書(shū)規定了給予學(xué)生的各種知識,但卻沒(méi)有規定給予學(xué)生的最重要的一樣東西,這就是幸福.我們的教育信念應該是:培養真正的人!讓每一個(gè)從自己手里培養出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生.——蘇霍姆林斯基
19、教師的話(huà)是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的.教育的藝術(shù)首先是說(shuō)話(huà)的藝術(shù),對待人的心靈的藝術(shù).——蘇霍姆林斯基
20、如果一個(gè)人沒(méi)有自我教育,自我尊重,自我監督,自我完善,那么用任何方法,任何手段,即令是殘酷手段,也無(wú)法根除抄襲,夾帶和偷看.——蘇霍姆林斯基
21、學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的態(tài)度.——蘇霍姆林斯基
有關(guān)教育名言6
活教育教人變活,死教育教人變死
如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計不足,那也是錯誤的。有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財富。
什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì )自己思考,作出獨立的判斷,并作為一個(gè)負責的公民參加工作
心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛(ài)人。他對共同事業(yè)的忠誠來(lái)源于這種對人的熱愛(ài)。我們認為培養熱愛(ài)人的感情和關(guān)心人的強烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一
得過(guò)且過(guò),醉生夢(mèng)死,碌碌無(wú)為,虛度年華,這是頹廢的處世之道
習慣象一根纜繩,我們每天給他纏上一股新索,要不了多久他就會(huì )變的牢不可破
所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。
學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個(gè)人不僅在認識世界,而且在認識自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。
思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(cháng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)。 作者:馬卡連柯
三人行必有我師
得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊
教育植根于愛(ài)
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè ),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者
想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也
有關(guān)教育名言7
1、在這個(gè)世界上,所有真性情的人,想法總是與眾不同。
2、短暫的瞬間,漫長(cháng)的永遠。
3、傷口是別人給與的恥辱,自己堅持的幻覺(jué)。
4、我愛(ài)你,沒(méi)有什么目的。只是愛(ài)你。
5、總是需要一些溫暖。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)自以為是的紀念。
6、感情有時(shí)候只是一個(gè)人的事情。和任何人無(wú)關(guān)。愛(ài),或者不愛(ài),只能自行了斷。
7、像我這樣的女人,總是以一個(gè)難題的形式出現在感情里。
8、愛(ài)的,不愛(ài)的。一直在告別中。
9、容易傷害別人和自己的,總是對距離的邊緣模糊不清的人。
10、一個(gè)女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個(gè)男人對我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰(shuí)對我其實(shí)已經(jīng)并不重要。
有關(guān)教育名言8
1、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色!K霍姆林斯基
2、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵喚醒鼓舞。――德第斯多惠
3、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程!盘m特
4、父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)!f(wàn)提斯
5、當勞動(dòng)是種快樂(lè )時(shí),生活是美的;當勞動(dòng)是一種責任時(shí),生活就是奴役!郀柣
6、只要愿意學(xué)習,就一定能夠學(xué)會(huì )!袑
7、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生!招兄
8、知識是珍貴寶石的結晶,文化是寶石放出的光澤!└隊
9、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠的后世!勘葋
10、手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟!招兄
11、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失!招兄
12、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞!谒苟嗷
13、倘能生存,我當然仍要學(xué)習!斞
14、只要心還在跳,就要努力學(xué)習!獜埡5
15、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對話(huà),而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)!芤回
16、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
17、數學(xué)是科學(xué)的皇后,而數論是數學(xué)的皇后!咚
18、聰明的人有長(cháng)的耳朵和短的舌頭!トR格
19、孩子是映照父母行為的鏡子!官e諾莎
20、父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣!佒
21、學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì )服務(wù)看作是自己人生的最高目標!獝(ài)因斯坦
22、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!招兄
23、學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習!學(xué),然后知不足!袑
24、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展!K霍姆林斯
25、只有當你致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育別人!獮跎晁够
26、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災禍:寂寞、惡習、貧困!璧
27、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)!祆
28、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦
29、對雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育!唆斊账箍▼I
30、一年之計,莫如樹(shù)谷;十年之計,莫如樹(shù)木;終身之計,莫如樹(shù)人!茏
31、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習者的思考力!袑
32、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
33、必須記住我們學(xué)習的時(shí)間有限的。時(shí)間有限,不只由于人生短促,更由于人事紛繁!官e塞
34、在數學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要!祾O爾
35、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃
36、為了在教學(xué)上取得預想的結果,是指導學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識的志向,即創(chuàng )造學(xué)習的誘因!澘品
37、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好!焯亓
38、在我們的社會(huì )中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇!R卡連柯
39、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
40、犯了過(guò)錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰,并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯!涿兰~斯
41、綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情!獎③
42、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基
43、必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活;而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位!官e塞
44、當孩子一開(kāi)始呼吸時(shí),教育就開(kāi)始了!
45、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規則而斷事是書(shū)生的怪癖!喔
46、惜時(shí)專(zhuān)心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法!躺兴
47、父善教子者,教于孩提!诌z
48、游手好閑地學(xué)習,并不比學(xué)習游手好閑好!s翰·貝勒斯
49、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(cháng)眠!_·芬奇
50、無(wú)論何種事業(yè),如商業(yè)、政治,均不能與教育分離,無(wú)教育則無(wú)各種事業(yè)!磐
51、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng )造性勞動(dòng)中起著(zhù)重大的作用!K霍姆林斯基
52、富貴必從勤苦得,男兒須讀五車(chē)書(shū)!鸥
53、教之而不受,雖強告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也!獜堓d
54、學(xué)校的目標始終應當是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家!獝(ài)因斯坦
55、讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角!~圣陶
有關(guān)教育名言9
一、關(guān)于教書(shū)育人
1.“師也者,教之以事而喻諸德也!
——《禮記》
2.“先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!
——陶行知
3.“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運”
——陶行知
4.“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處!
——陶行知
5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’!
——陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標!
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失!
——馬卡連柯
8.“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強調單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害!
——愛(ài)因斯坦
9.“學(xué)校的目標始終應當是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家!
——愛(ài)因斯坦
10.“學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì )服務(wù)看作是自己人生的最高目標!
——愛(ài)因斯坦
二、關(guān)于為人師表
1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
——孔子
2.身教重于言傳。
——王夫之
3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知
4.要學(xué)生做的事,教職員躬親做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親學(xué);要學(xué)生守的規則,教職員躬親守。
——陶行知
5.動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應必速。
——李贄
6.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛(ài)因斯坦
7.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
——烏申斯基
8.教師個(gè)人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
——烏申斯基
9.做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
——盧梭
10.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
——車(chē)爾尼雪夫斯基
三、關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)
1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
——愛(ài)因斯坦
2.教育者應當深刻了解正在成長(cháng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。
——蘇霍姆林斯基
3.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū), 平時(shí)積累的知識越多, 上課就越輕松。
——蘇霍姆林斯基
4.教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者,……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。
——烏申斯基
5.教師的威信首先建立在責任心上。
——馬卡連柯
四、關(guān)于理想信念
1.十分重要的是,關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛(ài)和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
——蘇霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基
3.道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái),關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路。
——蘇霍姆林斯基
4.思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(cháng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
——蘇霍姆林斯基
5.人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區別在于, 我們在繁衍后代的同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。
——蘇霍姆林斯基
6.沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,則沒(méi)有名副其實(shí)的國土……
——美國詩(shī)人惠特曼
7.才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
有關(guān)教育名言10
1、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(cháng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì )連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專(zhuān)業(yè),這是幸福的源泉!K霍姆林斯基
2、受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛(ài),受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地!蜖栐
3、無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!K霍姆林斯基
4、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥澆水和培養教育,這叫“因材施教”!招兄
5、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛(ài)護這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度!K霍姆林斯基
6、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來(lái)說(shuō),二者同樣的有益和必要!(chē)爾尼雪夫斯基
7、教育不能創(chuàng )造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作!招兄
8、要永遠覺(jué)得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始!獖W斯特洛夫斯基
9、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì )的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R
10、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著(zhù)未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)未來(lái),關(guān)注著(zhù)未來(lái)。由理解社會(huì )理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(cháng)的道路!K霍姆林斯基
11、既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習慣!喔
12、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度!K霍姆林斯基
13、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實(shí),并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基
14、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導師和道德的引路人!K霍姆林斯基
15、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石!獝(ài)迪生
16、生活工作學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現!招兄
17、我們有無(wú)產(chǎn)階級道德,我們應該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一代!永飳
18、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):“戰勝自己是最不容易的勝利”!K霍姆林斯基
19、教養決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了!R克·吐溫
20、青年人的教育是國家的基石!惶m克林
21、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的!獊喞锸慷嗟
22、教育能開(kāi)拓人的智力!R拉斯
23、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能?chē)栏褚笞约。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì )清醒地回家!K霍姆林斯基
24、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣!喔
25、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量!K霍姆林斯基
26、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基
27、道德教育成功的“秘訣”在于,當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
28、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!K霍姆林斯基
29、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
30、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心!K霍姆林斯基
31、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)!病ゑR修斯
32、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
33、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德!諣柊吞
34、年輕人把受教育求進(jìn)步的責任和對恩人及支持者所負的義務(wù)聯(lián)結起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對我的雙親做到了這一點(diǎn)!惗喾
35、做老師的只要有一次向學(xué)生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭
36、作為一個(gè)父親,最大的樂(lè )趣就在于:在其有生之年,能夠根據自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女!商
37、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
38、教育為公以達天下為公!招兄
39、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng),只是忠誠老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人!獏怯裾
40、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(cháng),為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確引導!K霍姆林斯基
41、較高級復雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現,這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值!R克思
42、智力教育就是要擴大人的求知范圍!病だぢ逋
43、天賦的力量大于教育的力量!鼱柼
有關(guān)教育名言11
1、教育貴于薰習,風(fēng)氣賴(lài)于浸染。
2、我愛(ài)我師,我更愛(ài)真理。
3、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
5、讓孩子獨立思考問(wèn)題。
6、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。
7、幫助孩子修改他的作業(yè)。
8、培養人就是培養他對前途的希望。
9、欲知對岸事,就要渡過(guò)河。
10、沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。
11、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。
12、大德不官,大道不器,大信不約。
13、青年人的教育是國家的基石。
14、人的內心里有一種根深蒂固的需要。
15、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨在一起。
16、耕耘在綠草地,此生無(wú)怨無(wú)悔。
17、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
18、博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。
19、師也者,教之以事而喻諸德也。
20、盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。
21、給人以魚(yú),不如教人以漁。
22、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
23、學(xué)高為師,身正為范;百年大計,教育為本。
24、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。
25、有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運用它。
26、即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì )成為不平凡的人。
27、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。
28、以仁治校,以愛(ài)執教,以誠待人,才可融社會(huì )學(xué)校師生為一體。
29、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應必速。
30、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
31、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
32、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫(xiě)作上,要做學(xué)者兼教師。
33、當孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí),他們就長(cháng)大了。
34、疑而后問(wèn),問(wèn)而后知,知之真則信。故疑者,進(jìn)道之萌芽也。
35、每一個(gè)決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點(diǎn)。
36、無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。
37、教師之所以偉大,在于他(她)永遠消耗自己,照亮別人。
38、父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習的過(guò)程。
39、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
40、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。
41、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養和教育好,他就不能發(fā)展培養和教育別人。
42、道德普遍地被認為是人類(lèi)的最高目的,因此也是教育的最高目的。
43、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規律。
44、自我教育需要有非常重要而強有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。
45、教師個(gè)人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
46、基本原則永遠是盡量多地要求一個(gè)人,同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。
47、一個(gè)人的知識如果只限于學(xué)校學(xué)習到的那一些,這個(gè)人的知識必然是十分貧乏的。
48、作為社會(huì )生活中的人,道德素質(zhì)是人的重要內涵,它決定著(zhù)人的尊嚴價(jià)值和成就。
49、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的`心靈才有健康的行為。
50、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’。
51、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習者的思考力。
52、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。
53、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量。
54、先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道。
55、教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著(zhù)孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
56、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。
57、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧,才能達到教育的目的與效果。不當的責罰,不知不覺(jué)中會(huì )傷害孩子。
58、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。它的事業(yè),從表面來(lái)看雖然反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
59、教之而不受,雖強告之無(wú)益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤沃,其干可立待者,以其不納故也。
60、一束贊許的目光,一個(gè)會(huì )心的微笑,一次贊許的點(diǎn)頭,都可以傳遞真情的鼓舞,都能表達對孩子的夸獎。
61、我把教育定義如下:人的智慧決不會(huì )偏離目標!八^教育,是忘卻了在校學(xué)得的全部?jì)热葜笏O碌谋绢I(lǐng)”。
62、任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿(mǎn),獨立不是孤獨。
63、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來(lái)說(shuō),二者同樣的有益和必要。
64、我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。
65、愛(ài)孩子這是母雞也會(huì )做的事?墒,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識。
66、和孩子一起唱歌,能讓孩子對生活增強信心,使孩子感到生活中美好的東西很多,而不僅僅是枯燥的學(xué)習作業(yè)成績(jì)等。
67、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習……(這)是教育過(guò)程的邏輯。
68、沒(méi)有一種禮貌會(huì )在外表上叫人一眼就看出教養的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時(shí)表現出來(lái)。
69、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強調單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
70、有人問(wèn)鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說(shuō):“如果我貼著(zhù)地面去教育他們,那它們長(cháng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?”
71、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會(huì )來(lái)說(shuō)是危險的,不管他們受過(guò)哪一級的教育。
72、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。
73、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標準……但是它離德行的真正原則和標準是最近的……它是一種指導兒童和鼓勵兒童的正當方法。
74、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立自治自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園,村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
有關(guān)教育名言12
1 一位教師只有充滿(mǎn)著(zhù)對學(xué)生的愛(ài),你才會(huì )覺(jué)得學(xué)生的一切都是可愛(ài)的,哪怕是各方面很差的學(xué)生。
2 教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
3 敬業(yè),像老年人般慈祥關(guān)愛(ài),是為人師者最大的魅力。
4 與其說(shuō)獻身教育,不如說(shuō)獻心教育。充滿(mǎn)愛(ài)心,才能贏(yíng)得學(xué)生的真心;將心比心,才能贏(yíng)得家長(cháng)的放心;事事用心,才能贏(yíng)得自己的舒心。
5 永遠像孩子們般純真快樂(lè ),像青年人般上進(jìn)好學(xué),像中年人般愛(ài)崗。
6 欲的培養是教育的關(guān)鍵。
7 要有平常心,敢做平常人,才能教出不平常的學(xué)生來(lái)。
8 一個(gè)優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn),欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn),放大孩子的優(yōu)點(diǎn),讓其對自己充滿(mǎn)信心。
9 教育不能改變受教育者生命的長(cháng)度,但能挖掘受教育者生命的深度。
10 谷穗越飽滿(mǎn)就越低垂,學(xué)識越淵博就越謙遜。
11 好筍出好竹,好師出好徒。
12 知識越學(xué)越感到貧乏,不學(xué)總認為不錯,一個(gè)人水平的高低不在于文憑,而在于終身學(xué)習,不斷提高。
13 只有愛(ài)屋及烏,才是真愛(ài)學(xué)生。
14 只有先讓學(xué)生喜歡你,學(xué)生才會(huì )喜歡你上的課。
15 培養學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養的學(xué)生身體不好是廢品;如果智育不好是次品,如果德育不好是危險品。
16 善于轉化后進(jìn)生的教師,才是真正意義上的優(yōu)秀教師。
17 做事不能只做想做的,而應該做該做的。
18 教師之所以偉大,在于他(她)永遠消耗自己,照亮別人。
19 想教孩子如何正派為人,教師應先從自己正派為人做起。
20 學(xué)高為師,身正為范。
21 在品格以及整個(gè)人的教育領(lǐng)域內只有一條途徑可接近學(xué)生:這就是他的信任。
22 和藹可親的態(tài)度,永遠是教師良好教態(tài)的注腳
23 教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,這座橋可以讓教師少走彎路,讓學(xué)生健康成長(cháng)。
24 是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。
25 要得到孩子的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)會(huì )尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。
26 愚蠢的教師只會(huì )傳授真理,聰明的教師應教孩子發(fā)現真理。
27 語(yǔ)言作為工作對我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
28 教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著(zhù)孩子一步步踏實(shí)地向上。
29 些人是過(guò)分嚴格,有些人是過(guò)分放任,這兩種情況都同樣是要避免的。
30 教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。
31 誠摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。
32 感人肺腑的談話(huà),能醫治孩子心靈的創(chuàng )傷。
33 在影響學(xué)生的內心世界時(shí),不應挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落自尊心。
34 用千百倍的耕耘,換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。
有關(guān)教育名言13
1、樂(lè )觀(guān)者在困難中看到機會(huì );悲觀(guān)者在機會(huì )中看到苦難。理想的路總是為有信心的人預備著(zhù)。
2、好珍惜你的/每一個(gè)矜持淡定的現在,都有一個(gè)很傻很。
3、我不知道自己在等待什么,就像不知道什么在等待著(zhù)我。
4、不要妄想你能夠猜透一個(gè)人,人心是最沒(méi)有底線(xiàn)也最深不可測。
5、說(shuō)不出為什么愛(ài)你,但我知道,你就是我不愛(ài)別人的理由。
6、良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
7、只要面對現實(shí),你才能超越現實(shí)。
8、很幸運當初我能夠遇見(jiàn)你,可也很遺憾,你不是我的岸。
9、沒(méi)有了你的存在,就算是加了糖的咖啡也會(huì )有苦澀的味道。
10、仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
11、人生苦短,應及時(shí)行樂(lè )。
12、勇敢,不一定有結果,但不勇敢,一定沒(méi)有結果。
13、不要因為眾生的愚疑,而帶來(lái)了自己的煩惱。不要因為眾生的無(wú)知,而痛苦了你自己。
14、我愛(ài)的人她已有了愛(ài)人從他們的眼神說(shuō)明了我不可能。
15、最重要的就是不要去看遠方模糊的,而要做手邊清楚的事。
16、失望太多的時(shí)候,不能停留,只有帶著(zhù)希望大膽的朝前走。
17、慈悲是你最好的武器。
18、我在無(wú)人的街頭想念著(zhù)某某,你在別人的宇宙,施舍著(zhù)溫柔。
19、心中裝滿(mǎn)著(zhù)自己的看法與想法的人,永遠聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。
20、世界上最溫暖的兩個(gè)字是從你口中說(shuō)出的晚安。
21、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。
22、忌妒別人,不會(huì )給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
23、愛(ài)一人好無(wú)奈,被愛(ài)徹底掩埋,愛(ài)過(guò)后才明白。
24、沒(méi)有礁石的阻擋,哪有浪花的激越。
25、不想擁有太多情緒。陪朋友笑笑就可以。感覺(jué)累了就好好休息。何必苦了自己。
26、你認命比抱怨還要好,對于不可改變的事實(shí),你除了認命以外,沒(méi)有更好的辦法了。
27、三角形在圖形中是最穩定的而在人際關(guān)系中是最不穩定的。
28、單身是領(lǐng)悟,戀愛(ài)是失誤,分手是覺(jué)悟,結婚是錯誤,離婚是醒悟,再婚是執迷不悟。
29、自己要懂得心疼自己,因為是為自己而活。
30、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始,重要的是開(kāi)始之后就不要輕言放棄。
31、如果沒(méi)有如果,曾經(jīng)已是曾經(jīng),過(guò)去早已過(guò)去,做自己的自己。
32、在這個(gè)不知所措的年紀,好像一切都那么不盡人意。
33、往往得不到的才是最好的,得到了卻不懂得珍惜,失去了又覺(jué)得可惜。
34、我想一覺(jué)醒來(lái)還能看見(jiàn)你,然后抱著(zhù)你說(shuō)親愛(ài)的還能這樣真好。
35、不要因為沖動(dòng)說(shuō)一些過(guò)激的話(huà),沒(méi)有人愿意拿熱情換冷漠,拿體貼換傷害。
36、有時(shí)候感動(dòng)不需要太多的言語(yǔ),一句簡(jiǎn)單的我愛(ài)你就可以。
37、命運捉弄人,自己何必再捉弄自己的人生。
38、得到過(guò)失去過(guò),只不過(guò)是給你上一課,對自己負責才是最重要。
39、帶我走過(guò)最難忘的旅行,然后留下最痛的紀念品。
40、不倒翁雖然不會(huì )摔倒,但也因此不會(huì )前進(jìn)一步。
41、記住。不是乞求就可以得到的。所以、不要那么沒(méi)尊嚴的活著(zhù)。
42、知人不必言盡,留些口德;責人不可苛盡,留些肚量。
43、*--不悲傷,定會(huì )快樂(lè )。不猶豫,定會(huì )堅持。
44、受挫一次,對工作和生活的理解加深一層。
45、你的生命你選擇,你的選擇你負責。
46、若愛(ài)恨不得,愛(ài)沒(méi)資格,恨沒(méi)借口,注定一無(wú)所有。
47、別人講我們不好,不用生氣、難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會(huì )不會(huì )用?
48、任何東西都可被替代。愛(ài)情,往事,記憶,失望,時(shí)間都可以被替代。但是你不能無(wú)力自拔。
49、認準了就不要放棄,放棄了就不要回頭。
50、凡事不要想的太復雜,握的太緊,東西會(huì )碎,手會(huì )疼。
51、你信不信有一種感情,一輩子都不會(huì )輸給時(shí)間。
52、我曾經(jīng)把我的愛(ài)都交給你揮霍,你卻不屑一顧。
53、刪除昨天的煩惱,確定今天的快樂(lè ),設置明天的幸福。
54、凡是能站在別人的角度為他人著(zhù)想,這個(gè)就是慈悲。
55、對我而言,寫(xiě)作是一種寄托,一種回憶,更深刻的回憶,更明顯的。
56、所謂的放下,就是去除你的分別心。
57、這個(gè)世界,沒(méi)有偶然。
有關(guān)教育名言14
1、人生內無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴師友,而能有成者少矣。宋·呂公著(zhù)
2、人遺子孫以財,我遺子孫以清白!读簳(shū)·周舍徐勉傳》
3、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。元·無(wú)名氏《漁樵記》
4、兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書(shū)》
5、凡是不愛(ài)已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現在怎樣做父親》
6、有財無(wú)義,惟家之殃!豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
7、休存猜忌之心,休聽(tīng)離間之語(yǔ),休作生分之事,休專(zhuān)公共之利!豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
8、為子孫作富貴計者,十敗其九。宋·林逋《省心錄》
9、父之愛(ài)子,教以義方。宋·司馬光《論公主宅內臣狀》
10、家庭不是別的,正是人類(lèi)自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
11、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。魯迅《我們現在怎樣做父親》
12、生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來(lái)的孩子,將來(lái)成為一個(gè)完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
13、家興出孝子,家敗出妖孽。中國諺語(yǔ)
14、國威不可內傷,家丑不可外揚。中國諺語(yǔ)
15、斗氣不養家,養家不斗氣。中國諺語(yǔ)
16、親人間的他恨比蝎子還危險。阿拉伯諺語(yǔ)
17、生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地獄里。土耳其諺語(yǔ)
18、君子居家,須是能容!豆沤駡D書(shū)集成·家范范》
19、家弗和,防鄰欺;鄰弗和,防外欺。清·范寅《越諺》
20、父母之愛(ài)子,則為之計深遠!稇饑摺ぺw策四》
21、以德遺后者昌,以財遺后者亡。宋·林逋《省心錄》
26、若一家自相紛爭,那家就站立不住!缎录s·馬可福音》
27、不愛(ài)自己妻子和孩子的人,就是在家里養了一頭母獅、孵了一窩不幸。
28、兄須愛(ài)其弟,弟必恭其兄。勿以纖毫利,傷此骨肉情!豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
29、有意義的生活必有計劃。陶行知《湘湖教學(xué)做討論會(huì )記》
30、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛,是真正崇高熱情的人生。[英]彭斯《致布賴(lài)克勞克醫生》
31、人吵敗,豬叫賣(mài)。中國諺語(yǔ)
32、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。魯迅《答客誚》
33、無(wú)瑕之玉,可以為國器;孝悌之子,可以為國瑞。宋·林逋《省心錄》
34、不嚴不能成器。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
35、和順日子容易過(guò),忤逆日子一時(shí)難。中國諺語(yǔ)
37、人道之興,必由夫婦!犊鬃蛹Z(yǔ)·易者》
38、家和日子旺,人和事業(yè)興。中國諺語(yǔ)
39、事要好,問(wèn)三老;家要興,看后丁。中國諺語(yǔ)
40、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。宋·林逋《省心錄》
41、士有悍婦則良友不至,國有妒臣則賢士不留。明·劉基
42、傳家兩字曰讀與耕,興家兩字曰儉與勤!豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
43、成家子,烘如寶,敗家子,錢(qián)如草。清·石天基《傳家寶》
44、我今僅守讀書(shū)業(yè),汝勿輕捐少壯時(shí)。宋·陸游《小兒入城》
45、修身而家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!抖Y記·大學(xué)》
46、“聽(tīng)話(huà)”,自以為是教育的成功,待到放他到外面來(lái),則如暫出樊籠的小禽,他決不會(huì )飛鳴,也不會(huì )跳躍。
22、東好,西好,不如家里最好。[英]斯珀吉翁《農夫約翰》
23、為父而不能盡父之道,則家無(wú)孝友之子;為師而不能盡師之道,則門(mén)無(wú)行藝之士!豆沤駡D書(shū)集成·家范典》
24、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
25、發(fā)家在于勤,敗家多為淫。
有關(guān)教育名言15
1、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛(ài)心,否則只是填鴨式的灌輸,毫無(wú)意義可言。
2、教育孩子的過(guò)程,也是教育自己的過(guò)程,你希望孩子怎樣,你自己就應該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常?梢月(tīng)到、看到自己的言行。
3、野性難馴的馬兒,只要合適地加以訓練,是可以成為駿馬的。
4、一旦孩子認為他的觀(guān)點(diǎn)有價(jià)值,那么他自然而然就感到了自身的價(jià)值,他的獨立意識將越來(lái)越強。
5、應該強調,不嚴肅認真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。
6、友善伴隨著(zhù)孩子,他看見(jiàn)灑向人間的都是愛(ài)。
7、有孩子的家庭,就像多了一面鏡子,他能照出你內心的一切。你快樂(lè ),他也快樂(lè );你暴躁,他也暴躁。
8、教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人,教育的手段和方法也應該是快樂(lè )的。
9、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
10、建一個(gè)陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品。
11、家庭中正常關(guān)系的失調,是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤。
12、鼓勵孩子發(fā)現問(wèn)題,隨后解決這些問(wèn)題。
13、鼓勵孩子盡量不依賴(lài)成年人。
14、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀(guān)念和教子方法。
15、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養孩子的社會(huì )意識和獨立的意識。
16、凡會(huì )學(xué)習者,學(xué)習得法,則事半功倍;凡不得法者,則事倍功半。
17、父母必須讓孩子知道,在成長(cháng)的道路上,不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的。
18、父母是孩子認識世界、獲取知識的第一所學(xué)校。
19、懂得尊重自己的人,也會(huì )懂得尊重別人,這包括尊重自己的孩子在內。
20、對孩子提出的所有問(wèn)題,都耐心、老實(shí)地作出回答。
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