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巴爾扎克名人名言句子70句
你不久就可以知道那些庸俗的人對天才的人所發(fā)動(dòng)的可怕的、無(wú)休止的戰爭。如果你集中優(yōu)勢兵力來(lái)對付這些侏儒,你的最好的朋友便要叫嚷,說(shuō)你想鯨吞一切,說(shuō)你有意橫行霸道,壓制別人?傊,你的優(yōu)點(diǎn)都會(huì )變成缺點(diǎn),你的缺點(diǎn)變成罪惡,而你的德行都成了犯罪。本篇文章是小編為大家收集的巴爾扎克名人名言句子,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、要達到婚姻的幸福,必須攀登一座有著(zhù)狹隘的山路和峭巖的高山。
2、母親是人類(lèi)情緒中最美麗的,因為這種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
3、真有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。
4、誠實(shí),像我們所有的情操一樣,應當分成消極的與積極的兩類(lèi)。消極的誠實(shí)在沒(méi)有發(fā)財的機會(huì )時(shí),是誠實(shí)的。積極的誠實(shí)是每天受著(zhù)誘惑而毫無(wú)動(dòng)心的。
5、孩子,你那個(gè)感覺(jué)就是愛(ài)情,是純潔的、天真的、保持著(zhù)本來(lái)面目的愛(ài)情,它是不由自主的,來(lái)的很快,像一個(gè)賊似的把什么都席卷而去……是的,把什么都席卷而去!那也早在我意料之中。我仔細觀(guān)察過(guò)女性,知道她們之中有一部分,需要看到許多感情的證明和奇跡以后,才會(huì )動(dòng)心,她們一直要打敗了才開(kāi)口,才讓步;但也有別的女性,由于一種現在可用磁性液體來(lái)解釋的共鳴作用,會(huì )一見(jiàn)生情。
6、他作為銀錢(qián)老虎,每天可以用投機這門(mén)大炮瞄準一筆財產(chǎn),他作為男人,卻要聽(tīng)從幸福的擺布。
7、當你看到不可理解的現象,感到迷惑時(shí),真理可能已經(jīng)披著(zhù)面紗悄悄地站在你的面前。
8、詩(shī)人藝術(shù)家演員音樂(lè )家等等的窮,還窮得輕松,因為藝術(shù)家天生愛(ài)尋快樂(lè ),也有得過(guò)且過(guò),滿(mǎn)不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢的變成孤獨的那種脾氣。
9、善于等待的人,一切都會(huì )及時(shí)來(lái)到。
10、巴爾扎克說(shuō):苦難對于天才是墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對于弱者則是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
11、不幸,是天才的進(jìn)步階梯;信徒的洗禮;弱者的無(wú)底深淵。
12、苦難對于人生是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對于弱者是個(gè)萬(wàn)丈深淵。
13、一個(gè)有智慧的人,才是真正一個(gè)無(wú)量無(wú)邊的人。
14、一個(gè)能思想的人,才是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
15、開(kāi)誠布公與否和友情的深淺,不應該用時(shí)間的長(cháng)短來(lái)衡量。
16、人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來(lái)拔掉自己青年時(shí)代的`幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗的獲得。
17、一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì )對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
18、我們破滅的希望,流產(chǎn)的才能,失敗的事業(yè),受了挫折的雄心,往往積聚起來(lái)變?yōu)榧啥省?/p>
19、孤獨就是空虛,精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補孤獨的空虛,注視著(zhù)上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明,聽(tīng)到上帝的氣息,只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區別,猶如精神病和外科病之間的區別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統達到無(wú)限,好似精神通過(guò)思想達到無(wú)限。
20、要對一個(gè)人作出判斷,至少要設岙處地,深入了解關(guān)于他的感情、不幸和思想的秘密;只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活,這是寫(xiě)編年史,是給傻瓜們作傳記!
21、天才的作品是用眼淚灌溉的。
22、孤獨就是空虛,精神和肉體對此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補孤獨的空虛,注視著(zhù)上帝善行的人可以在孤獨中得到上帝的光明,聽(tīng)到上帝的氣息,只是這兩種人才能忍受孤獨的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤獨對精神的折磨如刑罰對肉體折磨一樣。孤獨和刑罰之間的區別,猶如精神病和外科病之間的區別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統達到無(wú)限,好似精神通過(guò)思想達到無(wú)限。
23、愛(ài)情的開(kāi)始與生命的開(kāi)始,頗有些動(dòng)人的相似之處。我們不是用甜蜜的歌聲與和善的目光催眠孩子嗎?我們不是對他講奇妙的故事,點(diǎn)綴他的前程嗎?希望不是對他老展開(kāi)著(zhù)光明的翅翼嗎?他不是忽而樂(lè )極而涕,忽而痛極而號嗎?他不是為了一些無(wú)聊的小事?tīng)幊硢,或是為了造活?dòng)宮殿的石子,或是為了摘下來(lái)就忘掉的鮮花?他不是拼命要抓住時(shí)間,急于長(cháng)大嗎?戀愛(ài)是我們第二次的脫胎換骨。
24、使一個(gè)美好的靈魂流血的愛(ài)情的痛苦,永遠是一場(chǎng)動(dòng)人的戲。
25、人們往往容易忍受最大的痛苦,而難以享受過(guò)度的歡樂(lè )。
26、偶然是世界上最偉大的小說(shuō)家:若想文思不竭,只要研究偶然就行。
27、不幸,是天才進(jìn)升階梯,是信徒的洗禮之水,是弱者的地獄深淵。
28、你要不真誠嚴肅,全神貫注,休想用聲音來(lái)表達詩(shī),也休想領(lǐng)會(huì )詩(shī)。朗育的人和聽(tīng)眾必須密切結合,否則感情不可能像電流一般溝通。雙方的心靈不打成一片,詩(shī)人就等于一個(gè)天使在地獄的詬淬聲中唱天國的頌歌。
29、熱情就是整個(gè)人類(lèi)。沒(méi)有熱情,宗教、歷史、小說(shuō)、藝術(shù),都是無(wú)用的了。
30、名氣就像某些特別的鮮艷的花兒一樣含有毒性物質(zhì)。
31、這個(gè)可憐的青年在那里經(jīng)受貧困的煎熬,仿佛落在一個(gè)熾熱的熔爐里;而許多偉大的天才人物都從這類(lèi)熔爐里毫無(wú)損傷和純潔無(wú)瑕地走出來(lái),好像金剛鉆不論怎樣磕碰也不致碎裂一樣。
32、志趣比一切人為的阻力都強。所謂志趣是上帝的號召,只有上帝看中的人才會(huì )有志趣!你的反對只能使孩子痛苦!
33、有些顯而易見(jiàn)的笨重的舉動(dòng),像出生證一樣藏不了秘密。
34、天才人物在他意識到自己的天才并且已經(jīng)功成名就的時(shí)候,仍然劃出一個(gè)禁獵區或禁漁區之類(lèi)的范圍,他表現自己那理所當然的驕傲,擺擺架子,只限于這個(gè)范圍,而不使任何人感到難堪。其次,他不斷地處于與人奮斗、與天地奮斗之中,沒(méi)有功夫去盡情賣(mài)弄。只有花花公子才會(huì )大肆賣(mài)弄,迫不及待地將轉瞬即逝的一季莊稼收割下來(lái),那種自尊與虛榮要求之高,對人之戲弄,簡(jiǎn)直與不管是什么東西,凡從它手下經(jīng)過(guò)就要抽稅的海關(guān)相差無(wú)幾。
35、有些人的頭腦,或許象有些動(dòng)物一般,從本土移到另一個(gè)地方,離開(kāi)了當地的水土,就沒(méi)法繁殖。
36、哪里有窮困,哪里就有苦難?嚯y,窮困,蓄勢極猛,苦了,窮了,斯濫矣,大權在握,就會(huì )濫用,其理自同。
37、我在粉碎一切障礙。
38、在巴黎,有人看見(jiàn)你踏鐙上馬開(kāi)始發(fā)跡的時(shí)候,馬上有些人來(lái)扯住你的衣襟,另一些人松開(kāi)馬肚帶的扣子,使你跌下來(lái)摔破腦袋。
39、有錢(qián)的人是不會(huì )買(mǎi)到我的時(shí)間的。我的光陰只屬于這山里的人。我不榮譽(yù),也不要財富,我不要我的病人稱(chēng)贊我,也不要他們感激我。
40、兒童對管教他們的人的錯處,感覺(jué)象貓一般靈敏,他們非常清楚人家是愛(ài)他們還是勉強容忍他們。純潔的心靈覺(jué)得細微的區別比顯著(zhù)的對比更加難受。孩子們還不懂得善惡,可是天生的分得出美丑,這個(gè)美感受到破壞的時(shí)候,他們是知道的。
41、社會(huì )只拿小丑取樂(lè ),沒(méi)有其他的要求,一轉眼就把他們忘了;不比看到一個(gè)器局偉大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規律歷久不磨的鉆石不能有一點(diǎn)兒瑕疵,一時(shí)流行的出品不妨單薄,古怪,華而不實(shí)。
42、家庭將永遠是人類(lèi)社會(huì )的基礎。權力和法律的作用是在這兒開(kāi)始的。
43、真正的學(xué)者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
44、許多虛偽的人用粗暴來(lái)掩飾他們的平庸;你碰撞他們一下吧,他們就像用別針扎著(zhù)的氣球一樣,癟了。
45、最漂亮的聘禮就是才干。
46、鳥(niǎo)兒精心照管自己的巢只不過(guò)幾天功夫,我則要終生精心照看自己的心巢。
47、傲慢是一種得不到支持的尊嚴。
48、人類(lèi)的靈魂真是個(gè)精靈,它能把一根稻草變成金鋼鉆;在它的魔杖指揮下,迷人的宮殿出現在眼前,就像田野里的花兒,一朵朵在太陽(yáng)熱力的烘暖下綻開(kāi)那樣。
49、愛(ài)情是股純潔的泉水,它從長(cháng)著(zhù)水芹和花草,充滿(mǎn)砂礫的河床出發(fā),在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神貧乏的人只看見(jiàn)它的單調,心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。
50、人的生命的大部分都是致力于從心靈深處來(lái)拔掉自己青年時(shí)代的幼芽。這種手術(shù)就叫做經(jīng)驗的獲得。
51、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號,我們大部分的偉大發(fā)現應歸功于"如何",而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)"為什么"。
52、在人類(lèi)事業(yè)的頂峰上神游過(guò)之后,我發(fā)現還有無(wú)數高山需要攀登,無(wú)數艱難險阻需要克服。
53、一個(gè)人決意赴義時(shí),那么他的頭賣(mài)給劊子手就要賣(mài)得值得。
54、一件不公道的事情,觸動(dòng)了其他人的心境,就會(huì )一變二、二變三地把人數增加起來(lái),酵母是會(huì )發(fā)酵的。
55、在這兒,象在其他的社會(huì )領(lǐng)域一樣,為了完成一件好事,不但要觸犯一些利益,而且還得觸犯一件對付起來(lái)更為危險的東西,那是轉化成迷信的宗教思想,它是人類(lèi)思想中最牢不可破的積習。
56、生在帝王人家的明哲之士,很快就失去他們判事的能力;他們討厭談話(huà)自由,粗野不文,不許人在面前這樣談話(huà);他們要看的只是假面具,然而以為自己懂得鑒別臉色的美丑。妙在他們自以為有判事的能力。
57、青年人陷入不義時(shí),不敢拿良心的鏡子照一照,只會(huì )逃避;而成年人側敢于直視,人生的兩個(gè)階段的不同完全在于這一點(diǎn)。
58、年輕人犯錯時(shí),是不敢用鏡子來(lái)照自己的良心的,成年人卻無(wú)所不敢,這就是人生兩個(gè)階段的不同。
59、童年原是一生中最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片朦朦朧朧的聰明,一種永遠不息的活動(dòng),一股強烈的欲望。
60、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財產(chǎn)上,卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。
61、有些女人發(fā)覺(jué)自己已被遺棄,會(huì )把心上人從情敵的手中奪回來(lái),把情敵殺死,逃往天涯海角,上斷頭臺,或自進(jìn)墳墓。這當然很壯烈;這種罪行的動(dòng)機出自崇高的激情,人性的法庭無(wú)從回避。
62、疾苦跟歡悅一樣,會(huì )締造一種空氣的。走進(jìn)人家的房子,你第一眼就可以知道它的基調是什么,是戀愛(ài)照舊絕望。
63、你是被奴役的地皮的子女,你是戀愛(ài)的天使,你是異想天開(kāi)的精靈,你是厚道的孩童,你是履歷富厚的老者,你是富上有腦子的男人,你是心地善良的女性,你是滿(mǎn)懷但愿的巨人,你是飽經(jīng)憂(yōu)患的母親,你是布滿(mǎn)理想的詩(shī)人。
64、遭到拒絕的人,長(cháng)得丑惡的人,不幸的人,單相思的人,膽寒的男女,惟有他們才相識本身所愛(ài)的人聲音里包括的奇異的珍寶。
65、在巴黎,階沿上有耳朵,門(mén)上有嘴巴,窗上有眼睛;最危險的莫過(guò)于在大門(mén)口發(fā)言;ハ嗯R走說(shuō)的最后幾句,比如信上的附筆,所泄漏的奧秘對聽(tīng)到的人跟說(shuō)的人一樣危險。
66、從古到今的雕塑家,往往在宅兆兩旁設計兩個(gè)手執火炬的神像。這些火炬,除了使鬼域路上有點(diǎn)兒亮光之外,同時(shí)照出亡人的紕謬與錯誤。在這一點(diǎn)上,雕塑簡(jiǎn)直刻畫(huà)出極深刻的思想,說(shuō)明白一個(gè)合乎人性的事實(shí)。臨終的疾苦自有它的伶俐。
67、正派的漢子連事情的時(shí)間還嫌不足,他哪能白揮霍時(shí)間去妝扮本身,去做低落本身身份的工作?我甘愿一下子犧牲本身的生命,也不肯意把它跌價(jià)為零。
68、這樣的家庭不是宅兆,而是比宅兆更糟的對象:一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的情況中,他用沒(méi)有戀愛(ài)的目光審察著(zhù)他們的老婆:他懷著(zhù)劇痛留意到她的思想的狹隘,表示在她頭發(fā)緊貼著(zhù)低矯而微凹的額角;他發(fā)明她的規則的臉上有一種刻板和頑強的心情,使他過(guò)了不久就憎恨起以前他被疑惑住的偽裝的溫柔。
69、時(shí)機是極可貴的,但他具備三大樂(lè )成的條件,那就是"像鹿一般會(huì )跑的腿,逛馬路的閑工夫,和猶太人那樣的耐煩。
70、青年人陷于不義的時(shí)候,不敢對本心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個(gè)階段的差異完全在于這一點(diǎn)。
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