佛陀的格言
1、世界變遷不已，并非是長(cháng)久不變的。
2、懺悔包括改過(guò)！
3、信賴(lài)你自己，除了自己之外，還有誰(shuí)能做你的依靠。
4、智者每天檢討他自己的言行。
5、不要被任何報導、傳統、或流言所左右。
6、蓮花生在被人遺棄的廢物和污泥中，仍然放出悅人的芳香，宛如佛弟子生在愛(ài)欲強烈的人群中，而能散發(fā)著(zhù)智慧的光芒。
7、智者應清除自己心靈的污垢，舍棄感官的享受，使內心沒(méi)有掛礙。
8、慷慨地施舍，舉止合乎時(shí)宜，幫助親戚，沒(méi)有羞恥的行為——這是最大的幸福。
9、永遠不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿(mǎn)憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛(ài)對待他們，使用權他們不受絲毫的損傷。
10、所有的動(dòng)物都害怕刑罰，所有的動(dòng)物都畏懼死亡（所有的動(dòng)物都愛(ài)惜生命）。自己設身處地想想別人和他人做個(gè)比較。一個(gè)人不應該殺害動(dòng)物或教唆別人殺害動(dòng)物。
11、為了追求快樂(lè )，而把快樂(lè )建筑在別人的痛苦上，便會(huì )愛(ài)到怨恨的困擾，而無(wú)法擺脫怨恨。
12、以慈愛(ài)來(lái)感化怨恨，以良善來(lái)感化邪惡。以施舍來(lái)感化吝嗇，以真實(shí)來(lái)感化謊言。
13、對任何事物沒(méi)有貪執的人，就沒(méi)有苦惱。所以我說(shuō)，在這種境界里沒(méi)有憂(yōu)愁，沒(méi)有激烈的情欲，也沒(méi)有失望。
14、健康是最佳的利益；滿(mǎn)足是最好的財富。守信的朋友是最好的親戚；沒(méi)有煩惱是最大的幸福。
15、痛苦的根源是私欲，無(wú)論企求快樂(lè )、報復、或只企求長(cháng)壽的欲望，都會(huì )導致痛苦。
16、教導別人應先以身作則。約束自己以后才能約束別人。約束自己實(shí)在難呀！
17、醫師在開(kāi)藥方或進(jìn)行治療以前，必須先確定病癥。
18、聰明的人時(shí)常清除內心的污穢，就如同工匠清理銀礦中的雜質(zhì)。
19、妻子應以下面五種方式來(lái)對待丈夫：第一、把家務(wù)處理井然有序。第二、幫助丈夫的親屬。第三、對丈夫忠貞不二。第四、聰明地管理和節省丈夫的薪餉所得。第五、勤勞而不怠惰。
20、貪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和憂(yōu)慮、疑惑。
21、愿我努力精進(jìn)，勤奮不懈。愿我能寬容，能容忍、寬恕別人的過(guò)失，愿我能信守自己立下的諾言。
22、只要是醒者，無(wú)論和、住、坐、臥，一個(gè)人就應該持著(zhù)這種慈悲的胸懷。
23、接觸世俗的事物，內心不被誘惑，沒(méi)有憂(yōu)愁，沒(méi)有瑕疵，心靈安定，這是多么幸福��！
24、色彩鮮艷美麗而沒(méi)有芳香的花朵，不能給你戴的人帶來(lái)多大的快樂(lè )；聽(tīng)到嘉言而不去身體力行，也是沒(méi)有多大益處。
25、服務(wù)社會(huì )有四項原則：慷慨施舍；體貼的言談；互相合作；行為合乎時(shí)節而且彬彬有禮。這四項原則宛如車(chē)子的軸，能車(chē)輪轉動(dòng)。
26、貪心是猛烈的火，憎恨是最壞的執著(zhù)，迷惑和錯誤的見(jiàn)解是最難脫逃的網(wǎng)，愛(ài)欲是最難渡過(guò)的河流。
27、勝利者招來(lái)怨恨，失敗者生活在苦惱中。寧靜的人舍棄勝敗，所以平安幸福。
28、不要把所得的估計過(guò)高，也不要嫉妒別人，羨慕別人，就得不到寧靜的心靈。
29、變化和無(wú)常是生命的特征。
30、愿所有的眾生、內心快樂(lè )。不論我們看不看得見(jiàn)他（她）們，不論他她）們在遠處或周遭附近，已出生或未出生.
31、有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，依照真理生活，警覺(jué)而不放逸的人，必定會(huì )更健康。
32、以不真實(shí)的事物為真實(shí)，以真實(shí)的事物為不真實(shí)，停留在不真實(shí)的思想中，永遠無(wú)法達到真實(shí)的境界。
33、貪愛(ài)、憎恨和愚癡是心理的三大污垢。殺害、盜竊、邪淫是身體的三大污垢。挑撥離間（搬弄是非）講粗話(huà)、撒謊、花言巧語(yǔ)是語(yǔ)言的四大污垢。
34、防止心意的憤怒，調節心猿意馬，舍棄邪惡的念頭，誠心履行正道。
35、通常發(fā)生下列這種情形：當一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)壞醫生的診療后，他連好醫生也不信任了。
36、不嫉妒、不貪婪、沒(méi)有私欲，在所有情況下，內心都持有那份寧靜，這就是高尚。，
37、聰明的人說(shuō)：鐵、木頭和麻繩所做成的枷鎖，并不是堅固的束縛，迷戀珠寶、耳環(huán)、妻子才是最堅固的束縛。
38、行為使眾生產(chǎn)生低賤和高尚的差別。譯注：這里所謂的‘行為’，包括了思想、言語(yǔ)、和身體的動(dòng)作三種。
39、不是從今天才開(kāi)始，早在古代就已經(jīng)這樣傳說(shuō)了：沉默的人受到毀謗；話(huà)太多的人會(huì )受到毀謗；話(huà)太少的人也受毀謗；世界上沒(méi)有不被毀謗的人。
40、在惡習行未成熟以前，行惡的人總工程師以為自己干得天衣無(wú)縫，但等到惡習行成熟時(shí)行惡的人便嘗到不好的后果。
41、服務(wù)社會(huì )的人容易跟別人相處，樂(lè )于助人而且了解對方的需要，大方又有耐心地教導他人。這種大善人將來(lái)一定得到好報。
42、一個(gè)人做惡時(shí)，他的心智就有了污垢。一個(gè)人不做惡時(shí)，他的內心就清凈。清凈與污垢完全在你自己，別人幫不上忙。
43、在急躁的人群中要容忍，在兇暴的人群中要溫和，在貪婪的人群中要慷慨。
44、了解神圣永恒的事物，可適當地稱(chēng)為‘智慧’，對俗事的了解只不過(guò)是‘知識’罷了。
45、宇宙間每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解釋生成原因，而且也說(shuō)明每一件事物的消滅情形。
46、不及時(shí)努力學(xué)習，年輕力壯時(shí)就懶散不堪，生活沒(méi)什么目標和思想，怠惰的人永遠不能發(fā)現智慧之路。
47、讓我們本著(zhù)無(wú)限的愛(ài)心，去對待所有的生物，就如同慈母冒著(zhù)生命的危險去保護自己唯一的孩子。
48、不沈緬于放逸，不貪戀感官的享受，具有熱忱而且常沉思真理的人，可獲得大安樂(lè )。
49、假如你心存怨恨，那么它不但會(huì )阻礙你心智的發(fā)展，而且使你無(wú)法判斷那言論到底是對還是錯。
50、每一項罪惡，對犯罪者本身的損害比受害者大多了。
51、一個(gè)人言談時(shí)，應避免以尖酸刻薄的話(huà)去批評別人。
52、不要在別人背后說(shuō)他們的壞話(huà)。
53、好人不貪執任何事物。他只談?wù)摳呱械氖�，而不追求�?ài)欲和享受。無(wú)論他遇到快樂(lè )或痛苦，智者總是不過(guò)于得意或哀傷。
54、所有的欲望，只有小小的甜味，而卻隱藏著(zhù)相當多的苦惱。
55、聰明的人，無(wú)論快樂(lè )或痛苦，都不會(huì )過(guò)度地表現他的感受。
56、沉溺在愛(ài)欲的人，宛如兔子困在牢籠里那般驚恐，為束縛和執著(zhù)所纏綁，長(cháng)期受苦痛的折磨。
57、不要輕信你自己的猜測，不要因為和你的意見(jiàn)相同而就加以相信，不要隨便輕信權威。
58、及時(shí)行善，以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人，內心不易與惡事絕緣。
59、甚至當一個(gè)人擁有快樂(lè )時(shí)，這快樂(lè )仍然無(wú)法永遠持久。
60、假如一個(gè)人痛改前非而開(kāi)始行善，就如同明月不受烏云的籠罩，能照亮大地。
61、寧靜來(lái)自?xún)刃�，勿向外尋求�?/p>
62、喬達摩的弟子們：你們要好好覺(jué)醒，不論白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。
63、在戰場(chǎng)上征服百萬(wàn)雄師，遠不如戰勝自己。戰勝自己的人是最偉大的征服者。
64、丈夫應以下面五種方式來(lái)對待他的妻子：第一、稱(chēng)贊對方的優(yōu)點(diǎn)。第二、永遠不輕視對方。第三、對她忠貞不二。第四、授予處理家務(wù)的職權。第五、常送給她精致的'服飾。
65、讀誦圣典雖然不多，可是遵照教法奉行，摒除貪欲、憎恨和愚昧，具有正確的智慧，心里沒(méi)有掛礙，不貪戀今生和來(lái)世，便是啟發(fā)心智的實(shí)行者。
66、預防勝于治療。
67、有兩種極端是修行人所不應做的。這兩種極端是什么呢？‘貪圖感官’的享樂(lè )是低級的、粗鄙的、俗氣的、下流的，而且導致身心的損害；‘自我折磨’是痛苦的、卑鄙的，也同樣會(huì )給身心帶來(lái)傷害。然而完美的圣者所發(fā)現的‘中道’，避免以上兩種極端，而帶給你敏銳的洞察力和知識，引導你走向平安、睿智、覺(jué)悟和永恒的樂(lè )境。
68、能真正洞悉苦惱的真相，也就能夠知道苦惱的來(lái)源，沒(méi)有苦惱的境界和消除苦惱的途徑。
69、執著(zhù)自我的人，心智將會(huì )受到干擾。處處只考慮自我的人，給自己帶來(lái)憂(yōu)愁。
70、貪睡眠，愛(ài)閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事情懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心……是導致墮落的重大因素。
71、假使有人說(shuō)你的壞話(huà)，你不需要心懷惡意、憤恨、輕視或者對他們不滿(mǎn)。
72、情緒不穩定，不能被人信賴(lài)又不善待朋友的人，健康情況將大打折扣。
73、人是他自己命運的主人。
74、撒謊是罪惡的根源，它使一個(gè)人生活在不好的境界，嘴里出現臭味，他所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，不為人喜歡，而且受別人輕視。
75、不知道苦惱的真相、苦惱的原因、除去苦惱的境界和消除苦惱的方法——就叫做‘無(wú)知’。
76、你們必須要有耐心、充滿(mǎn)慈愛(ài)，而且具有報務(wù)的熱誠。
77、透過(guò)信心、良好的德行、努力、禪定，以及視察體驗真理，了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn)，常做正確的思考，就可以除去大煩惱。
78、貪欲、憎恨和無(wú)知是疾病的三大要素。
79、假如手上沒(méi)有傷口，你就可以用手來(lái)拿有毒的東西，毒素不會(huì )侵入沒(méi)有傷口的手。同樣的道理，沒(méi)做壞事的人，不受惡報。
80、在充滿(mǎn)憤恨的人群中不懷絲毫的恨意，生活才能夠快樂(lè )。
81、健康是最佳的禮物，知足是最大的財富，信心是最好的品德。
82、不要期望不正當的成就。
83、被不正確的思想所困住，愛(ài)欲強烈貪圖感官享樂(lè )的人，欲望便加倍地增長(cháng)，束縛也因而更加堅牢。
84、認識你自己的弱點(diǎn)，而且力求改進(jìn)。
85、不要輕視小惡，以為我不會(huì )受報應。水瓶是由小水滴滴滿(mǎn)的。愚笨的人不斷地做出微弱小的壞事，日子久了，整個(gè)人就充滿(mǎn)了邪惡。
86、讓我們心中無(wú)限的愛(ài)，遍布整個(gè)世界——無(wú)論是宇宙的那一個(gè)角落——都沒(méi)有絲毫的障礙、怨恨和敵意。
87、探視病人應該使患者充滿(mǎn)希望和快樂(lè )。
88、過(guò)著(zhù)粗衣淡飯的生活，節制你的欲望，減少你的需要，在這種沒(méi)有煩慮的適度生活里，你將可以發(fā)現滿(mǎn)足。
89、任何事物，有生必有滅。
90、不學(xué)習的人，宛如老牛，肉雖多，卻沒(méi)有智慧。
91、要常親近賢明的人，智者，博學(xué)的人，忠誠熱心的人，盡責的人，圣者——常跟這些智德兼備的人往來(lái)。
92、不可只依據邏輯、推論、或事物外表來(lái)決斷事理。
93、��！沒(méi)有一切貪執和掛礙，我們的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以喜悅為食。
94、幸福在于愿望的實(shí)現，而且在于只存著(zhù)高尚的愿望。
95、常思苦惱的來(lái)源，關(guān)于約束自己的感官，飲食有節制，充滿(mǎn)信心和干勁，就不會(huì )被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會(huì )被風(fēng)所動(dòng)搖。
96、一個(gè)人的心念極為微細而且不易察覺(jué)，可是聰明的人卻善于護守即將蠢動(dòng)的心念，經(jīng)過(guò)護守的心能導致幸福。
97、由自己的行為導致不好的結果，宛如鐵生銹后，就會(huì )受銹的腐蝕。
98、不要輕信別人的道聽(tīng)途說(shuō)，不要相信謠言，不要絕對信賴(lài)一般書(shū)籍。
99、不講粗惡的話(huà)，不傷所有的眾生，依照佛陀的告誡實(shí)行戒律，飲食有節制，在寧靜的地方生活，專(zhuān)心致力高尚的覺(jué)知，這就是佛陀的教誨。
100、貪愛(ài)一百件事物，就有一百個(gè)苦惱，貪愛(ài)九十件、十件、五件、兩件事物，就有九十個(gè)、十個(gè)、五個(gè)、兩個(gè)煩惱。
101、人生難免一死，應該趁有生之年多做一點(diǎn)事，宛如從一堆花朵做成許多花圈。
102、縱使天上下金雨，仍不能滿(mǎn)足感官的欲望。感官的欲望沒(méi)什么快樂(lè )可言，只有痛苦。
103、沒(méi)有信仰、不忠厚、愛(ài)撒謊、不考慮到來(lái)世的人，將可能做出種種邪惡的行為。
104、別人的過(guò)失容易發(fā)現，自己的過(guò)失不易察覺(jué)。傳布別人的過(guò)失如同去棄稻殼一般容易�？墒请[藏自己的缺點(diǎn)卻像賭徒隱藏骰子那般地狡滑。
105、生、老、病、死、憂(yōu)傷和失望，跟自己不喜歡的人在一起，永不滿(mǎn)足的欲望，這些存在的屬性都是苦。
106、不應挑剔別人的過(guò)失，批評別人已做和未做的事情。應時(shí)常反省自己的過(guò)失，考慮自己所做和未做的事情。
107、尋找別人過(guò)失，而且容易發(fā)怒的人，苦惱越來(lái)越多。離開(kāi)沒(méi)有煩惱的境界也越來(lái)越遠。
108、當罪惡的行為還沒(méi)有成熟（尚未產(chǎn)生結果）時(shí)，愚笨的人視罪惡的行為如同甜蜜�？墒钱斔男袨槌墒鞎r(shí)，他便有了憂(yōu)傷。
109、不做任何壞事，培養所有的善行，清凈自己的心念，這是佛陀的教誨。
110、愿我能堅決勇敢，有毅力和恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿意我能謙卑、平和、寧靜、沉著(zhù)、安詳。愿我能邁向完美的道路，而且能完善地服務(wù)別人。
111、愚笨的人得到知識和名譽(yù)對自己毫無(wú)益處，不但損了他的幸福，而且還會(huì )使他剛愎自用。
112、孝敬父母，愛(ài)護妻子，職業(yè)安定，是大幸福。
113、情感是由過(guò)去的緣份和今世的憐愛(ài)所產(chǎn)生的，宛若蓮花是從水和泥土這兩樣東西孕育出來(lái)的。
114、當一個(gè)人品嘗到孤獨的美味時(shí)，便不會(huì )產(chǎn)生恐懼的心理和犯罪的行為。
115、智慧是從禪定產(chǎn)生的，沒(méi)有禪定就不能生出大智慧。
116、人們愛(ài)戴忠于真理，態(tài)度良好，言而有信，對職位負責的人。
117、所有的境界都是以心為引導者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。假如一個(gè)人本著(zhù)污穢的境界都是由心造成的。假如一個(gè)人本著(zhù)污穢的心去言談舉止，那么苦惱便會(huì )立刻跟隨他，宛如車(chē)輪緊隨著(zhù)挽牛的足蹄。
118、急躁地裁斷事理是不妥的。智者應該同時(shí)明察正確與錯誤兩方面。
119、從愛(ài)欲產(chǎn)生憂(yōu)愁，從愛(ài)欲產(chǎn)生恐懼，拔除愛(ài)欲的人，既沒(méi)有憂(yōu)愁，也沒(méi)有什么恐懼可言。
120、所有遙眾生都渴求安樂(lè )。為了求得自己的安樂(lè )而以刑杖殺害眾生的人，以后不得安寧。
121、同時(shí)，假如別人給我戴高帽子，過(guò)于贊美我的教法和僧侶，你也不要太得意，因為這樣也會(huì )損害你內在的（心智）發(fā)展。你應該接受事實(shí)的部份，而且向他們表明實(shí)際的情況。
122、當一個(gè)人感覺(jué)到不滿(mǎn)而刻意追求時(shí)，他就成了愛(ài)渴的奴隸。
123、鍛煉心智的形式有三種：第一種是高尚道德的訓練，第二種是高超思考方的訓練，第三種是高等領(lǐng)悟力的訓練。
124、無(wú)常就是一種（很微細的）苦。譯注：凡不是永恒的事物，終究會(huì )產(chǎn)生變質(zhì)、變遷、消失的現象。所以感覺(jué)敏銳的人才能察覺(jué)出它的不完美。
125、聰明的人不奢望未來(lái)，也不追悔過(guò)去。
126、不貞潔是婦人的污垢，吝嗇是施舍的污垢。所有壞的言行和意念都成為今生和后世的污垢。
127、到老年還一直保持良好品德的人是快樂(lè )的，信心堅固的人也是快樂(lè )的。得到智慧的人快樂(lè )，不做惡的人也快樂(lè )。
128、假如一個(gè)人活了一百歲而沒(méi)有真實(shí)的智慧，又不能自我規律，那倒不如只活一天，具有智慧和定靜的功夫。
129、沒(méi)有貪愛(ài)和憎恨的人，就沒(méi)有束縛。
130、衰老和死亡驅逐眾生的生命，宛如牧人手工藝里拿著(zhù)棍子趕著(zhù)牛群到牧場(chǎng)。
131、欲望會(huì )導致痛苦，其主要原因乃是欲望永遠無(wú)法完全滿(mǎn)足。
132、良好的行為可幫助人們將來(lái)誕生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脫。
133、殺生、偷竊、妄語(yǔ)和邪淫，聰明的人永遠不會(huì )贊賞這四種邪惡的事情。
134、固執某一件事物（或某種見(jiàn)解），而輕視其它事物是卑鄙的，智者稱(chēng)它為“束縛”。
135、講話(huà)有分寸，談吐婉轉，言之有理，那么你講的話(huà)就會(huì )美妙動(dòng)聽(tīng)。
136、愿我慷慨施舍，樂(lè )于幫助別人，愿我身心清靜，做人正直，樸實(shí)列華，品性良好，不起惡念。愿我不自私、不占有、而且大公無(wú)私，甚至犧牲小我。愿我聰明伶俐，能夠把趔和知識的好處告訴別人。
137、你們應勇于向別人承認自己的過(guò)錯！
138、人們總是隨著(zhù)自己的信心和喜好而施舍。嫉妒別人的飲食和所有，白天和夜晚都得不到安寧。
139、愿所有的生物、動(dòng)物和人類(lèi)，沒(méi)有任何怨恨、疾病、憂(yōu)傷、而且愿他（她）們都能快樂(lè )地保護自己。
140、明智的人不易為別人的想法所影響。
141、只說(shuō)好話(huà)而沒(méi)有實(shí)行是毫無(wú)結果的，這好比一朵美麗的花，徒具顏色而沒(méi)有芳香。
142、克服自己確實(shí)比戰勝別人要來(lái)得高尚！
143、我不但教導外在的行為，而且更注重內在的意念和思想……我不但教導弟子身體不可表現壞的行動(dòng)，不可思考或談?wù)摬涣忌坪筒唤∪氖挛��！瑫r(shí)我也教弟子表現良好的行為、思考和談?wù)摻∪氖挛铩?/p>
144、在這個(gè)世界上，永遠不可用仇恨來(lái)止息仇恨，仇恨只可以慈愛(ài)來(lái)止息，這是一個(gè)永恒的真理。
145、莫輕視小善，以為我不會(huì )受報應。小水滴不斷地落下，最后能灌滿(mǎn)整個(gè)瓶子，所以聰明的人逐漸積集小善，而至使他整個(gè)人充滿(mǎn)著(zhù)福德。
146、疾病有兩種，那兩種呢？身體的疾病和心靈的疾病。有的人身體似乎可以一年、兩年甚至一百年或更多年不生病，可是在這世界上，除了心智沒(méi)有污垢的圣者以外，心靈能夠片刻不生病的人，實(shí)在太少了。
147、平等地對待每一個(gè)人，而不論其貧富或貴賤。
148、放下過(guò)去的煩惱，不耽憂(yōu)未來(lái)，不執著(zhù)現在，你的內心就會(huì )平靜。
149、讓你的老年過(guò)得像童年一般天真浪漫，讓你的童年過(guò)得像老年一般沉著(zhù)穩重，這意思也就是說(shuō)：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。
150、有良好的品德和高超的見(jiàn)識，依照完美圣者所啟示的教法去生活，而且了解真理，認真負責的人，永遠受大家的愛(ài)戴。
151、當一個(gè)人的言談和舉止懷著(zhù)良善動(dòng)機時(shí)，快樂(lè )便像影子般地跟隨他。
152、“一切有條件的事物都是無(wú)常的”。當一個(gè)人用智慧來(lái)觀(guān)察這真理時(shí)，他便開(kāi)始厭離種種的苦惱，這是達到清凈的路子。
153、讀誦沒(méi)有用的話(huà)語(yǔ)一千句，倒不如只聽(tīng)到一句有益的話(huà)，帶給人安寧。
154、待人熱誠，舉止文雅，只要每天充滿(mǎn)喜悅，苦惱就會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。
155、一個(gè)人應該舍棄憤怒，拔除傲慢，超越所有的束縛。不執著(zhù)心靈和物質(zhì)的人，內心可以得到真正的安寧，而不受外在的影響。
156、只有當自大知道某件事物的確不完善和錯誤時(shí)，你才能革除它。也只有當你自己確實(shí)知道某件事是完善和正確時(shí)，你才能接受它，而且去身體力行。
【佛陀的格言】相關(guān)文章：
愛(ài)國寓言《愛(ài)國的佛陀》10-01
《佛陀的智慧》讀后感02-05
《佛陀的智慧》讀后感09-28
佛陀與風(fēng)塵女的故事哲理文章09-10
青絲鎖云鬢，花開(kāi)見(jiàn)佛陀散文15篇12-13
格言伴我成長(cháng)格言伴我成長(cháng)格言伴我成長(cháng)12-05
關(guān)于成功的激勵格言-勵志格言03-18
經(jīng)典勵志格言02-05
精選的經(jīng)典人生格言03-12