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關(guān)于胡適名言名句
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的關(guān)于胡適名言名句，歡迎閱讀與收藏。
1、寬容比自由更重要。
2、日拱一卒，功不唐捐。
3、寧鳴而死，不默而生。
4、多談些問(wèn)題，少談些主義。
5、少說(shuō)點(diǎn)空話(huà)，多做點(diǎn)實(shí)事。
6、科學(xué)的根本精神在于求真理。
7、天下沒(méi)有白費的努力。
8、做了過(guò)河卒子，只能拼命向前。
9、醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。
10、樹(shù)本無(wú)心結子，我亦無(wú)恩于你。
11、要知處世似臨陣，終想做人如作詩(shī)。
12、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習。
13、你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
14、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。
15、對事要于無(wú)疑處存，對人要于有疑處不疑。
16、不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險。
17、時(shí)勢生思潮，思潮又生時(shí)勢，時(shí)勢又生新思潮。
18、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。
19、自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的!
20、有幾分證據說(shuō)幾分話(huà)，有七分證據不說(shuō)八分話(huà)。
21、人生觀(guān)不過(guò)是一個(gè)人對于世界萬(wàn)物同人類(lèi)的態(tài)度。
22、也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情愿相思苦。
23、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。
24、不愿勾起相思，不敢出門(mén)看月;偏偏月進(jìn)窗來(lái)，害我相思一夜。
25、一個(gè)國家，怕老婆的故事多，則容易民主;反之則否。
26、偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過(guò)河卒子，只能拼命向前。
27、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。
28、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。
29、醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。我不能做你的詩(shī)，正如你不能做我的夢(mèng)。
30、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當一封無(wú)言的書(shū)信，寄給伊心上的人。
31、醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
32、讀古人的書(shū)，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。
33、美國人來(lái)了，有面包，有自由;蘇聯(lián)人來(lái)了，有面包，無(wú)自由;他們來(lái)了，無(wú)面包，無(wú)自由。
34、你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立仍然是奴隸。
35、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成。
36、學(xué)生運動(dòng)已發(fā)生了，是青年一種活動(dòng)力的表現，是一種好現象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。
37、兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐，也無(wú)心上天，天上太孤單。
38、我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。
39、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開(kāi)了一輛老掉牙的破車(chē)，只要在前行就好，偶爾吹點(diǎn)小風(fēng)，這就是幸福。
40、生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
41、你要看一個(gè)國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
42、主義的最大危險，就是能使人心滿(mǎn)意足，自以為尋著(zhù)包醫百病的“根本解決”，從此用不著(zhù)費心力去研究這個(gè)那個(gè)具體問(wèn)題的解決法了。
43、朋友們，在你最悲觀(guān)最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒(méi)有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
44、都是平常感情，都是平常言語(yǔ)。偶爾碰見(jiàn)個(gè)詩(shī)人，變化出多少新奇詩(shī)句。醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
45、簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，拜金主義只有三個(gè)信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來(lái)，開(kāi)出路來(lái)，叫別人有掙飯吃的機會(huì )。
46、若有人罵北大不活動(dòng)，不要管他;若有人罵北大不熱心，不要管他。但是若有人說(shuō)北大的程度不高，學(xué)生的學(xué)問(wèn)不好，學(xué)風(fēng)不好，那才是真正的恥辱。
47、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會(huì )。真實(shí)的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會(huì )不知足，不滿(mǎn)意現狀，敢說(shuō)老實(shí)話(huà)。
48、依舊是月圓時(shí)，依舊是空山，靜夜;我獨自下山歸來(lái)，這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
49、你們說(shuō)要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立就是不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人，這才是獨立的精神。
50、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn)，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出里面他里頭很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
51、現在有人對你們說(shuō)：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國家的自由!”我對你們說(shuō)：“爭你們個(gè)人的自由，便是為國家爭自由!爭你們自己的人格，便是為國家爭人格!自由平等的國家不是一群奴才建造得起來(lái)的!”
52、都是平常經(jīng)驗，都是平常影象。偶然涌到夢(mèng)中來(lái)，變幻出多少新奇花樣。都是平常情感，都是平常言語(yǔ)。偶然碰著(zhù)個(gè)詩(shī)人，變幻出多少新奇詩(shī)句。醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。
53、我受了十年的罵，從來(lái)不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯，我反替他們著(zhù)急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。
54、保險的意義，只是今天作明天的準備;生時(shí)作死時(shí)的準備;父母作兒女的準備;兒女幼時(shí)作兒女長(cháng)大時(shí)的準備;如此而已。今天預備明天，這是真穩健;生時(shí)預備死時(shí)，這是真曠達;父母預備兒女，這是真慈愛(ài)。能做到這三步的人，才能算作是現代人。
55、有個(gè)小姑娘，即使很少聯(lián)系，卻總是時(shí)常惦念;白天奔波于世俗的社會(huì )，每天做著(zhù)不愛(ài)的事情，晚上，找回屬于她自己的寧靜;柔弱又敏感的外表，充實(shí)而強大的內心;總是需要人來(lái)呵護，卻找不到幾個(gè)知音;只能作個(gè)旁觀(guān)者，遠遠地看著(zhù)，希望她越走越好。
56、一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會(huì )變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì )逐漸回歸;一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國家會(huì )墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。
57、高談主義，不研究問(wèn)題的人，只是畏難求易，只是懶。凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問(wèn)題下手的。西安研究了問(wèn)題的種種方面的種種的事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據于一生經(jīng)驗學(xué)問(wèn)，提出種種解決的方法�！蝗绱�，不算輿論家，只可算是抄書(shū)手。
58、此刻有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”�？墒俏乙嬖V你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由，爭取個(gè)人的人格就是為社會(huì )爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來(lái)的�！�
59、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。
60、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習。
61、寧鳴而死，不默而生。
62、你要看一個(gè)國家的禮貌，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時(shí)間。
63、一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規則而不是空談道德，最終會(huì )變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì )逐漸回歸；反之，一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國家會(huì )墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。
64、寬容比自由更重要。
65、要怎樣收獲，先那么栽。
66、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關(guān)系，是不能自由選擇的“天倫”。
67、身行萬(wàn)里半天下，眼高四�？諢o(wú)人。
68、從前禪宗和尚曾說(shuō)，“菩提達摩東來(lái)，只要尋一個(gè)不受人惑的人�！蔽夷抢锴а匀f(wàn)語(yǔ)，也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘朱熹牽著(zhù)鼻子走，固然不算高明；被馬克思列寧斯大林牽著(zhù)鼻子走，也算不得好漢。我自我決不想牽著(zhù)誰(shuí)的鼻子走。我只期望盡我的微薄的本事，教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng)，努力做一個(gè)不受人惑的人。
69、大膽的假設，細心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。
70、少說(shuō)點(diǎn)空話(huà)，多做點(diǎn)實(shí)事。
71、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
72、把自我鑄造成器，方才能夠期望有益于社會(huì )。真實(shí)的為我，便是最有益的為人，把自我鑄造成了自由獨立的人格，你自然會(huì )不知足，不滿(mǎn)意現狀，敢說(shuō)老實(shí)話(huà)。
73、墮落的方式很多，總括起來(lái)，約有這兩大類(lèi)：第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的夢(mèng)想的人生的追求。
74、多研究些問(wèn)題，少談些“主義”。
75、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。
76、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。
77、一個(gè)國家，怕老婆的故事多，則容易民主;反之則否。胡適
78、要怎么收獲，先那么栽。
79、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習。胡適
80、我笑你一秒鐘行五十萬(wàn)里的無(wú)線(xiàn)電，總比不上我區區的心頭一念!
81、我若真個(gè)害刻骨的相思，便一分鐘繞遍地球三千萬(wàn)。
82、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。
83、我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成。
84、我對你們說(shuō)：爭你們個(gè)人的自由，便是為國家爭自由!爭你們自己的人格，便是為國家爭人格!
85、大膽的假設，小心的求證;認真的做事，嚴肅的做人。
86、身行萬(wàn)里半天下，眼高四�？諢o(wú)人。
87、對人事可疑處不疑，對原則不穎處存疑。
88、有幾分證據說(shuō)幾分話(huà)，想怎么收獲就怎么栽。
89、多談些問(wèn)題，少談些主義。
90、寬容比自由更重要。
91、發(fā)明不是發(fā)財，是為人類(lèi)。
92、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習。
93、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。
94、科學(xué)的根本精神在于求真理。
95、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。
96、天下沒(méi)有白費的努力。
97、身行萬(wàn)里半天下，眼高四�？諢o(wú)人。
98、少說(shuō)點(diǎn)空話(huà)，多做點(diǎn)實(shí)事。
99、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng )造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無(wú)窮，生命的意義也無(wú)窮了�！度松泻我饬x》
100、偶然涌到夢(mèng)中來(lái)，變幻出多少新奇花樣。
101、偶然碰著(zhù)個(gè)詩(shī)人，變幻出多少新奇詩(shī)句。
102、歷史不是任人打扮的小姑娘。
103、偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過(guò)河卒子，只能拼命向前。
104、一個(gè)骯臟的國家，如果人人講規則而不是空談道德，最終會(huì )變成一個(gè)有人味兒的正常國家，道德自然會(huì )逐漸回歸；反之，一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德、談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國家會(huì )墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家。
105、一個(gè)國家，怕老婆的故事多，則容易民主，反之則否。
106、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。
107、要注意思想，不要注意詞藻。白話(huà)沒(méi)有什么詞藻，真正干凈的白話(huà)是很雅致的。
108、此處君與我，何處更容他。
109、少年人初次和冷酷的社會(huì )接觸，容易感覺(jué)理想與事實(shí)相去太遠，容易發(fā)生悲觀(guān)和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時(shí)候，好像全不是那么一回事了。渺小的個(gè)人在那強烈的社會(huì )爐火里，往往經(jīng)不起長(cháng)時(shí)期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著(zhù)改造社會(huì )的夢(mèng)想而來(lái)，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢(mèng)！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現在社會(huì )的順民了�！顿浥c今年的大學(xué)畢業(yè)生》
110、一切主義，一切學(xué)理，都該研究。但只可認作一些假設的（待證的）見(jiàn)解，不可認作天經(jīng)地義的信條；只可認作參考印證的材料，不可奉為金科玉律的宗教；只可用作啟發(fā)心思的工具，切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養成人類(lèi)的創(chuàng )造的思想力，方才可以漸漸使人類(lèi)有解決具體問(wèn)題的能力，方才可以漸漸解放人類(lèi)對于抽象名詞的迷信。
111、你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立仍然是奴隸。
112、寧鳴而死，不默而生。
113、美國人來(lái)了，有面包，有自由;蘇聯(lián)人來(lái)了，有面包，無(wú)自由;他們來(lái)了，無(wú)面包，無(wú)自由。
114、可惜我叫不出你的名字。平日月明時(shí)，月光遮盡了滿(mǎn)天星，總不能遮住你。今日風(fēng)雨后，悶沉沉的天氣，遍天邊，尋不見(jiàn)一點(diǎn)半點(diǎn)光明，回轉頭來(lái)，只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地�！兑活w星兒》
115、時(shí)時(shí)自警醒。如懈怠時(shí)，可取先哲格言如‘人而無(wú)恒，不可以作巫醫(古諺)’‘德不進(jìn)，學(xué)不勇，只可責志(朱子)’‘精神愈用則愈出(曾文正)’之類(lèi)，置諸座右，以代嚴師益友，則庶乎有濟乎?
116、尺的宮墻，千年的禮教，鎖不住一個(gè)少年的心!
117、我所說(shuō)的，是從做父母的一方面設想的，是從我下人對于我自己的兒子設想的，所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對他只有抱歉，決不居功，決不市恩。至于我的兒子將來(lái)怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報答我的恩，因為我已宣言無(wú)恩于他�！段业膬鹤印�
118、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
119、做學(xué)問(wèn)切不可動(dòng)感情，一動(dòng)感情，只看見(jiàn)別人的錯，就看不見(jiàn)自己的錯處。
120、墮落的方式很多，總結起來(lái)，約有這兩大類(lèi)：第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代求知識的欲望;第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生追求。
121、樹(shù)本無(wú)心結子，我亦無(wú)恩于你。
122、記得那年，你家辦了嫁妝，我家辦了新房，只不曾捉到我這個(gè)新郎。這十年來(lái)，換了幾朝帝王，看了多少世態(tài)炎涼，銹了你嫁妝剪刀，改了你多少嫁衣新樣，更老了你和我人兒一雙。只有那十年的陳爆竹，越陳便越響。
123、在中國，做一個(gè)有良知的知識分子是異常艱難的，但并非全無(wú)報酬。歷史是一盆黃河水，只要有足夠的時(shí)間，只要人們肯拿出足夠的耐心，總歸會(huì )看到清濁分明的那一天。
124、平常人對于種種事體，往往存著(zhù)一種成見(jiàn)。比方娼妓問(wèn)題和納妾問(wèn)題，我們對于它們，都存著(zhù)一種道德的或宗教的成見(jiàn)，所以得不著(zhù)其中的真相。真相既然不能得著(zhù)，那解決底方法也就無(wú)從下手了。
125、種在小園中，希望花開(kāi)早。一日看三回，看得花時(shí)過(guò)。蘭花卻依然，苞也無(wú)一個(gè)。轉眼秋天到，移蘭入暖房。朝朝頻顧惜，夜夜不相忘。期待春花開(kāi)，能將夙愿償。滿(mǎn)庭花簇簇，添得許多香�！短m花草》
126、要有話(huà)說(shuō)，方才說(shuō)話(huà)。有什么話(huà)，說(shuō)什么話(huà);話(huà)怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)。要說(shuō)我自己的話(huà)，別說(shuō)別人的話(huà)。是什么時(shí)代的人，說(shuō)什么時(shí)代的話(huà)。
127、容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度，人類(lèi)的習慣總是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。
128、“獨立”是你們自己的事，給你自由而不獨立這是奴隸，獨立要不盲從，不受欺騙，不依傍門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人，不用別人耳朵為耳朵，不以別人的腦子為腦子，不用別人的眼睛為眼睛，這就是獨立的精神。
129、對事要于無(wú)疑處存，對人要于有疑處不疑。
130、依舊是月圓時(shí)，依舊是空山，靜夜;我獨自下山歸來(lái)，這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。
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