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三國經(jīng)典名言230句
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。名言的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的三國經(jīng)典名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。諸葛亮
2、為人者，有大度成大器矣！。仲達
3、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。諸葛亮
4、仆雖一介書(shū)生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。陸伯言
5、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無(wú)智也！今日受死，夫何足惜！田豐
6、亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。諸葛亮
7、丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！周瑜
8、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。曹操
9、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。劉備
10、誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。諸葛亮
11、寧教我負天下人，休教天下人負我！曹操
12、鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮
13、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗�？酌�
14、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂(lè )躬耕于隴畝兮，吾愛(ài)吾廬；聊寄傲于琴書(shū)兮，以待天時(shí)�？酌�
15、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮
16、志當存高遠。諸葛亮
17、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂(yōu)乎！曹操
18、與公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉。程普
19、亮志大而不見(jiàn)機，多謀而少決，好兵而無(wú)權，雖提卒十萬(wàn)，已墮吾畫(huà)中，破之必矣。仲達
20、吾任天下之智力，以道御之，無(wú)所不可。曹操
21、今天下英雄，唯使君與操耳。曹操
22、我觀(guān)顏良如插標賣(mài)首耳。關(guān)羽
23、周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！諸葛亮
24、夫處世之道，亦即應變之術(shù)，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。仲達
25、獨善其身盡日安，何須千古名不朽！
26、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。曹植
27、司馬昭之心路人皆知。曹髦
28、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無(wú)智也！今日受死，夫何足惜！。田豐
29、本是同根生相煎何太急。曹植
30、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操
31、敵欲固守，攻其無(wú)備；敵欲興陣，出其不意。諸葛亮《諸葛亮集治軍》
32、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。周瑜
33、不傲才以驕人，不以寵而作威。諸葛亮
34、不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。諸葛亮
35、古人賤尺璧而重寸陰，懼求時(shí)之過(guò)已。曹丕
36、為人者，有大度成大器矣！司馬仲達
37、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。諸葛亮
38、主公之言，雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。龐統
39、能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣。孫權
40、夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成。楊顒
�。▽O策）輕而無(wú)備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。郭嘉
42、三日不見(jiàn)，變刮目相看。魯肅
43、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂(yōu)。
�。▽O堅、孫策）皆輕佻果躁，隕身致敗。陳壽
45、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？曹操
46、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見(jiàn)，事急而不斷，禍至無(wú)日矣！孔明
47、袁將軍外寬而內忌，不念忠誠。若勝而喜，猶能赦我；今戰敗則羞，吾不望生矣。
48、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。諸葛亮
49、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮
�。ㄔB、劉表）皆外寬內忌，好謀無(wú)決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛(ài)。陳壽
51、臥龍、鳳雛二者得一可安天下。水鏡先生
52、對酒當歌，人生幾何。曹操
53、斬將搴旗，威振疆場(chǎng)，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁、育之勇，懷王霸之計。張昭
54、女人如衣服，兄弟如手足。劉備
55、圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時(shí)難得而易失也。劉安
56、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。曹植
57、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！太史慈
58、色厲膽薄，好謀無(wú)斷；干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命：非英雄也。諸葛亮
59、青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。曹操
60、懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生。馬超
61、我乃燕人張翼德也！誰(shuí)敢與我決一死戰。（張飛）
62、吾弟張翼德，于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物耳。（關(guān)羽評張飛）
63、汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利。（袁紹）
64、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。（袁紹）
65、為人者，有大度成大器矣！———仲達
66、馬之將亡！其鳴也哀！人之將死！其言也善�！獎�
67、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？（劉備）
68、子龍一身都是膽也�。▌湓u趙云）
69、雞肋，食之無(wú)肉，棄之有味——曹操（比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺(jué)得惜。）
70、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（劉備對劉禪）
71、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功。（太史慈）
72、呂布戲劇貂蟬英雄傷心美關(guān)；被騙了
73、曹操在一個(gè)系列計劃中遇到了龐統
74、孔明和子龍都是既聰明又勇敢的人
75、諸葛亮為了不讓人看見(jiàn)，耍了詭計
76、周瑜一個(gè)愿望擊敗了黃蓋，一個(gè)愿望擊敗了黃蓋
77、諸葛亮有很多方法可以成為一個(gè)戰略家
78、諸葛亮提出了空城救天的計劃
79、曹操看見(jiàn)馬超割掉了自己的衣服
80、關(guān)帝廟的觀(guān)世音菩薩找錯了門(mén)
81、張飛針大眼睛瞪小眼睛；厚的薄的；努力工作不行
82、昭云大戰龍坂坡顯示出強大的實(shí)力
83、魯肅空手處罰荊州，又空手回去
84、蘇州曾經(jīng)邀請過(guò)一位新娘；布洛克
85、呂布飾演貂蟬英雄傷心美人關(guān)
86、西瑪夸、諸葛、甘巴都落在后面
87、吃著(zhù)曹操的飯，想著(zhù)劉備，心里都不舒服
88、關(guān)云昌刮著(zhù)骨頭，若無(wú)其事地下棋
89、諸葛亮從門(mén)縫里把那個(gè)英雄打倒在地
90、稻草船載著(zhù)箭回來(lái)了；巧用天
91、東吳人把殺人的責任推給別人
92、兵，詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密。
93、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
94、人各有志，所規不同。
95、兵有利鈍，戰無(wú)百勝。
96、士有百行，以德為首�！悏邸度龂尽�
97、街談巷說(shuō)，必有可采。
98、伐人之國而以為歡，非仁者之兵也。
99、福來(lái)有由，禍來(lái)有漸。
100、夫與民共其樂(lè )者，人必憂(yōu)其憂(yōu)；與民共有其憂(yōu)者，人必拯其危。
101、國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。
102、鑿石索玉，剖蚌求珠。
103、兵者，以詐立，以利動(dòng)。
104、兵義無(wú)敵，驕者先滅。
105、夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。
106、用人無(wú)疑，唯才所宜。
107、覆巢之下，焉有完卵
108、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
109、士別三日，即更刮目相待。
110、察其言，觀(guān)其行，而善惡彰焉。
111、明者防禍于未萌，智者圖患于將來(lái)�！悏邸度龂尽菚�(shū)·呂蒙傳》
112、夫事固有棄此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；權一時(shí)之勢，不患本之不固，可也。
113、每有患急，先人后己。
114、人心不同，各如其面；面從后言，古人之所誡也。
115、人命至重，難生易殺。
116、非成業(yè)難，得賢難；非得賢難，用之難；非用之難，任之難。
117、言過(guò)其實(shí)，不可大用。
118、蛟龍得云雨，終非池中物。
119、度德而讓?zhuān)湃怂F。
120、兵者不可豫言，臨難而制變者也。
121、喜不可縱有罪，怒不可戳無(wú)辜�！悏�
122、才所以為善也，故大才成大善，小才成小善。
123、孤鴻號外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。
124、難得而易失者時(shí)也，時(shí)至而不旋踵者機也——陳壽《三國志》
125、枳棘之林，無(wú)梁柱之質(zhì)；涓流之水，無(wú)洪波之勢。
126、堅復相收兵，合戰于陽(yáng)人，大破卓軍，梟其都督華雄等。
127、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！悏邸度龂尽な駮�(shū)·先主傳》
128、一日無(wú)書(shū)，百世荒無(wú)�！悏�
129、士有百行，以德為首。
130、名如畫(huà)地作餅，不可啖也。
131、志正則眾邪不生，心靜則眾事不躁。
132、財須民生，強賴(lài)民力，戚恃民勢，福由民殖。
133、牧曰：“非常之事，何得循舊？”
134、侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，預報之于陛下也。
135、蛟龍得云雨，終非池中物——陳壽《三國志·吳書(shū)·周瑜傳》
136、街談巷說(shuō)，必有可采�！悏邸度龂尽の簳�(shū)·陳思王植傳》
137、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！悏邸度龂疚褐就趺C傳》
138、識時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。
139、寧我負人，毋人負我。
140、處大無(wú)患者恒多慢，處小有憂(yōu)者恒思善。
141、兵者，兇事，不可為首。
142、治疾及其未篤，除患貴其未深。
143、將當以勇為本，行之以智計。
144、司馬昭之心，路人所知也。
145、儒生俗士，豈識時(shí)務(wù)？識時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。
146、夫君子之行。靜以修身。儉以養德。非澹泊無(wú)以明志。非寧靜無(wú)以致遠。
147、靜以修身。儉以養德。
148、夫志當存高遠。慕先賢。絕情欲。棄凝滯。使庶幾之志。揭然有所存。惻然有所感；忍屈伸。去細碎。廣咨問(wèn)。除嫌吝。雖有淹留。何損于美趣。何患于不濟。若志不強毅。意不慷慨。徒碌碌滯于俗。默默束于情。永竄伏于平庸。不免于下流矣。
149、燕雀戲藩柴。安識鴻鵠游。
150、恢弘志士之氣。不宜妄自菲薄。
151、不傲才以驕人。不以寵而作威。
152、誠宜開(kāi)張圣聽(tīng)。以光先帝遺德�；趾胫臼恐畾�。不宜妄自菲薄。引喻失義。以塞忠諫之路。
153、能用眾力。則無(wú)敵于天下矣；能用眾智。則無(wú)畏于圣人矣。
154、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。
155、敵欲固守。攻其無(wú)備；敵欲興陣。出其不意。
156、尸位素餐。難以成名。
157、非淡泊無(wú)以明志。非寧靜無(wú)以致遠。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。
158、文人相輕。自古而然。
159、瓜田不納履。李下不整冠。
160、天地無(wú)終極。人命若朝霞。
161、都蔗雖甘。杖之必折；巧言雖美。用之必滅。
162、得人則安。失人則危。
163、煮豆持作羹。漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
164、文若春華。思若涌泉。
165、仁義在身而色不伐。思虞通明而辭不專(zhuān)。
166、曾子曰："敢問(wèn)何謂七教？"孔子曰："上敬老則下益孝。上尊齒則下益悌。上樂(lè )施則下益寬。上親賢則下?lián)裼�。上好德則下不隱。上惡貪則下恥爭。上廉讓則下恥節。此之謂七教。七教者。治民之本也。政教定則本正也。凡上者民之表也。表正則何物不正是故人君先立人于己。然后大夫忠而士信。民敦俗璞。男愨而女貞。六者教之致也。布諸天下四方而不窕。納諸尋常之室而不塞。等之以禮。立之以義。行之以順。則民之棄惡如湯之灌雪焉。"
167、聰明睿智。守之以愚；功被天下。守之以讓?zhuān)挥铝φ袷�。守之以怯；富有四海。守之以謙；此所謂損之又損之道也。
168、故曰所謂天下之至仁者。能合天下之至親也；所謂天下之至明者。能舉天下之至賢者也。
169、大丈夫處世。遇知己之主。外托君臣之義。內結骨肉之恩。言必行。計必從。禍福共之。
170、君子修道立德。不為困而改節。
171、君子交有義。不必常相從。
172、上枉下曲。上亂下逆。
173、木秀于林。風(fēng)必摧之；堆出于岸。流必湍之；行高于人。眾必非之。
174、亦豈效區區書(shū)生，數黃論黑，舞文弄墨而已乎？——《三國演義》
175、既生瑜，何生亮。
176、臨難仁心存百姓，登舟揮淚動(dòng)三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。
177、儒有君子小人之別.君子之儒,忠君愛(ài)國,守正惡邪,務(wù)使澤及當時(shí),名留后世.若夫小人之儒,惟務(wù)雕蟲(chóng),專(zhuān)工翰墨,青春作賦,皓首窮經(jīng)；筆下雖有千言,胸中實(shí)無(wú)一策. ——《三國演義之舌戰群儒》
178、洪水滔滔淹下邳，當年呂布受擒時(shí)：空余赤兔馬千里，漫有方天戟一枝�？`虎望寬今太懦，養鷹休飽昔無(wú)疑。戀妻不納陳宮諫，枉罵無(wú)恩大耳兒。
179、身未升騰思退步，功成應憶去時(shí)言。只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
180、拼將一死酬知己，致令千秋仰義名。
181、馬氏五常，白眉最良。
182、豹子尾搖穿畫(huà)戟，雄兵十萬(wàn)脫征衣。 ——《三國演義》
183、天下英雄，惟使君與操耳！
184、韓遂部卒多有不識操者，出陣觀(guān)看。操高叫曰：“如諸君欲觀(guān)曹公耶？吾亦猶也，非有四目?jì)煽�，但多智謀耳�！� ——《三國演義》
185、英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
186、朕不為弟報仇，雖有萬(wàn)里江山，何足為貴——《三國演義》
187、將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也
188、青山不老，綠水長(cháng)存。 ——《三國演義》
189、蓋國家大計,社稷安危,是有主謀.非比夸辯之徒,虛譽(yù)欺人，坐議立談,無(wú)人可及；臨機應變,百無(wú)一能。誠為天下笑耳! ——《三國演義》
190、曹瞞兵敗走華容，正與關(guān)公狹路逢。只為當初恩義重，放開(kāi)金鎖走蛟龍。
191、英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀。初出便將威力展，三分好把姓名標。
192、治世之能臣，亂世之奸雄。
193、三國演義名句摘抄
194、七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？
195、天下動(dòng)之至易，安之至難——《三國演義》
196、一鳳并一龍，相將到蜀中。才到半路里，鳳死落坡東。風(fēng)送雨，雨隨風(fēng)，隆漢興時(shí)蜀道通，蜀道通時(shí)只有龍。
197、降吳不可卻降曹，忠義安能事兩朝？
198、色厲膽薄，好謀無(wú)斷，干大事而惜身，見(jiàn)小利而忘命，非英雄也——《三國演義》
199、寧教我負天下人，休教天下人負我。
200、鞠躬盡瘁，死而后已。
201、以至弱當至強，若不能制，必為所乘——《三國演義》
202、大丈夫處世，當努力建功立業(yè)，著(zhù)鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣
203、兵家勝敗真常事，卷甲重來(lái)未可知。 ——《三國演義》
204、專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(cháng)嘯安天下。 ——《三國演義》
205、馬逢伯樂(lè )而嘶，人遇知己而死。 ——《三國演義》
206、曹操奸雄世所夸，曾將呂氏殺全家。如今闔戶(hù)逢人殺，天理循環(huán)報不差！
207、吾有上將潘鳳，可斬華雄。 ——《三國演義》
208、江山雨霽擁青螺，境界無(wú)憂(yōu)樂(lè )最多。昔日英雄凝目處，巖崖依舊抵風(fēng)波。 ——《三國演義》
209、上盈其志，下務(wù)其功；悠悠黃河，吾其濟乎！
210、前無(wú)去路，諸軍何不死戰？
211、立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！
212、人中呂布，馬中赤兔。
213、劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。孤安得不動(dòng)心哉！
214、孫權慰勞畢，大犒三軍。 ——《三國演義》
215、生子當如孫仲謀。
216、天下可無(wú)洪，不可無(wú)公。 ——《三國演義》
217、奸雄亦不相容恕，枉自圖謀作小人——《三國演義》
218、安居在家是父子關(guān)系，受命于國家之事，是君臣之分。（沒(méi)有父子關(guān)系）充分體現曹丞相執法嚴明，不詢(xún)私情，教子有方，以身作則，為人師表。這種美德值得中華民族借鑒和發(fā)揚。！——《三國演義》
219、天生郭奉孝，豪杰冠群英。
220、假設這個(gè)國家不是孤獨的，我不知道有多少人叫皇帝，有多少人叫國王！
221、沒(méi)有終點(diǎn)，圣人不能豁免，為什么要持有這種擔憂(yōu)？
222、山不厭高，水不厭深，周公吐食，天地歸心。
223、太陽(yáng)和月亮，如果出了她；如果星星很亮，它們就會(huì )出來(lái)。
224、規則變了，有了規矩；為了制造混亂，懲罰是第一位的。
225、狐貍死了頭山，故鄉可以忘記！
226、老英雄壯士斷腕，志氣在千里，烈士垂垂老矣，壯心不已。
227、我指揮著(zhù)世界的智慧，用我的方式統治著(zhù)它。
228、別生氣。憤怒會(huì )降低你的智商。不恨。仇恨會(huì )蒙蔽你的雙眼。
229、丈夫的英雄，有野心，肚子里有好計劃，有宇宙的機器，吞掉天地的意志。
230、圣人的使用手臂，折疊和移動(dòng)，必須使用它。
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