關(guān)于德行的名言

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言主要用來(lái)激勵和告訴當事人某些道理，提醒人們在生活中時(shí)刻保持著(zhù)某種精神品格。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編為大家整理的德行的名言，希望能夠幫助到大家。

　　德行的名言1

　　陰謀陷害別人的人，自己會(huì )首先遭到不幸。

　　知恥近乎勇。 —— 孔丘

　　辱，莫大于不知恥。 —— 王通

　　如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì )墮落�！�—狄德羅

　　我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬

　　裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭

　　我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

　　讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩

　　對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 夸美紐斯

　　德行的實(shí)現是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯

　　德行的名言2

　　富潤屋，德潤身。 ------禮記

　　優(yōu)良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養。

　　------約翰·洛克

　　“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì )特質(zhì)…… -------卡爾·馬克思

　　樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之，德厚者士趨之。------劉向

　　一個(gè)人如果能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

　　--------弗蘭西斯·培根

　　人不能像走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德。 --------但 丁

　　品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。

　　------孟德斯鳩

　　真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個(gè)有德行的人。------狄德羅

　　喪失人格的詩(shī)人比沒(méi)有詩(shī)才而硬要寫(xiě)詩(shī)的人更可鄙，更低劣，更有罪。

　　------雨 果

　　德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。 --------林逋

　　君子恥不修，不恥見(jiàn)污。 ------荀子

　　君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。 -------荀子

　　功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。 ------賈誼

　　君子雖殞?zhuān)�美名不滅�?------武則天

　　獨立不慚影，獨寢不愧衾。------劉晝

　　良好的品德是由對壞傾向作頑強斗爭培養出來(lái)的。 -------德克斯特

　　人而無(wú)德，生而何益。 -------法國諺語(yǔ)

　　以德服人。 -------拉丁諺語(yǔ)

　　使一個(gè)人偉大，并不在富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品行。

　　------奧維

　　品格可能在重大的時(shí)刻中表現出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的。

　　-------菲利普斯·布魯克斯

　　喪失了財富，可以說(shuō)沒(méi)喪失什么；喪失了健康，等于喪失了某種東西；但當喪失品德時(shí)，就一切都喪失了。 ---------佚 名

　　最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來(lái)，仍然感到滿(mǎn)足的人。

　　--------柏拉圖

　　有一種謙恭的、默默無(wú)聞的英雄，他們既無(wú)拿破侖的英名，也沒(méi)有他那些豐功偉績(jì)�？墒前堰@種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克

　　對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。 ---------亞里士多德

　　那些立身?yè)P名出類(lèi)拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量。

　　------貝多芬

　　美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 -------培根

　　道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。

　　--------莎士比亞

　　這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀(guān)念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個(gè)觀(guān)念就是在極平常的人類(lèi)理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì )發(fā)現，他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛(ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個(gè)正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以?xún)仁〔痪�，不怕良心譴責嗎？

　　--------康德

　　勤于德者，不求財便能自生。 --------西鄉隆盛

　　人的美德的榮譽(yù)比他財富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見(jiàn)多少人在錢(qián)財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？ -------達·芬奇

　　不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應從日常的生活行為中去觀(guān)察。

　　------帕斯卡

　　德行之力，十倍于身體之力。 -----拿破侖

　　不朽之名譽(yù)，獨存于德。 ------彼得拉克

　　才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。

　　--------歌德

　　時(shí)勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。

　　-----莊子

　　夫令名、德之輿也。德，國家之基也。 -------左傳

　　德行的名言3

　　1、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

　　2、品格如同樹(shù)木，名聲如同樹(shù)陰。我們常�？紤]的是樹(shù)陰，卻不知樹(shù)木才是根本�！�—林肯【美】

　　3、品格是一種內在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無(wú)需借助任何手段�！�—愛(ài)默生【美】

　　4、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴大公德的效用，來(lái)為集體謀利益�！�—陶行知【中】

　　5、不同的品格導致不同的興趣愛(ài)好�！�—西塞羅【古羅馬】

　　6、對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質(zhì)�！�—契訶夫【俄】

　　7、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟�！�—徐世昌【中】

　　8、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(cháng)�！�—薩迪【波斯】

　　9、名不正則言不順，言不順則事不成�！�—劉禹錫

　　10、你向大腦里灌輸的是什么,輸出的就是什么�！�—諺語(yǔ)

　　11、寧信其品格，勿信其誓言�！�—無(wú)名氏

　　12、品格換來(lái)品格�？犊�，尤其是還兼有謙虛，就會(huì )使人人贏(yíng)得好感�！�—歌德【德】

　　13、品格可能在重大的時(shí)刻中表現出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的�！�—雪萊【英】

　　14、品格能決定人生，它比天資更重要�！�—弗·桑德斯【英】

　　15、其德薄者其志輕�！�—禮記

　　16、優(yōu)良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養�！�—約翰·洛克【英】

　　17、有比快樂(lè )、藝術(shù)、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德�！�—塞繆爾·斯邁爾斯【英】

　　18、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無(wú)德而富貴者，乘富貴之勢以殘身�！�—胡宏【中】

　　19、職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無(wú)分別�！�—巴爾扎克【法】

　　20、名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價(jià)；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解�！�—潘恩【美】

　　21、品性是一個(gè)人的內在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌�！�—莎士比亞【英】

　　22、你要宣揚你的一切，不必用你的語(yǔ)言，要用你的本來(lái)面目�！�—盧梭【法】

　　23、教育家謂稱(chēng)童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛�！�—羅德曼

　　24、才能最好于孤獨中培養；品格最好在世界的洶涌波濤中形成�！�—歌德【德】

　　25、人在品格修養上，必須從花朵學(xué)得教訓。為什么梔子花普遍為人喜愛(ài)，只有一個(gè)理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味�！�—佚名

　　26、我們要想涵養公正的品德，就應養成一種“不茍”的優(yōu)良習慣�！�—林肯【美】

　　27、人必須通過(guò)財富和安逸的考驗，始知其身的堅強�！�—古塞

　　28、品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西�！�—諺語(yǔ)

　　29、一個(gè)人的真正權勢及錢(qián)財的產(chǎn)業(yè)，是在他本身之內；不是在乎他的居處、地位、或外在關(guān)系，而是在他自己的品格之中�！�—卑拆

　　30、對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他的真實(shí)的品格�！�—培根【英】

　　31、良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會(huì )的良心，而且是國家的原動(dòng)力；因為世界主要是被德性統治�！�—史邁爾【英】

　　德行的名言4

　　1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

　　2、與朋友交，言而有信。以文會(huì )友，以友輔仁。

　　3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

　　4、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　5、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。

　　6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

　　7、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識之。

　　8、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　9、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀(guān)之哉！

　　10、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！

　　11、以文會(huì )友，以友輔仁。

　　12、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達；見(jiàn)小利，則大事不成。

　　13、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

　　14、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

　　15、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　17、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　18、與朋友交，言而有信。以文會(huì )友，以友輔仁。

　　19、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。

　　20、君子求諸己，小人求諸人。

　　21、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

　　22、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

　　23、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。

　　24、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　25、志于道，據于德，依于仁，游于藝。

　　26、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　27、己所不欲，匆施于人。

　　德行的名言5

　　1、智慧是不會(huì )枯竭的，思想和思想相碰，就會(huì )迸濺無(wú)數火花。馬爾克林斯基

　　2、友誼是我人哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛炬和改進(jìn)。杰利密·泰勒

　　3、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。查·霍爾

　　4、一杰出的哲學(xué)家說(shuō)，建筑是凍結了音樂(lè )，許多人對他的這個(gè)說(shuō)法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了，那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè )。歌德

　　5、異端是生活的詩(shī)歌，因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的。歌德

　　6、應該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。德謨克利特

　　7、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯�？死茁宸�

　　8、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。洛克

　　9、一個(gè)訓練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。貝弗里奇

　　10、有高尚思想的人永不會(huì )孤獨的。西德尼

　　11、最難得的勇氣，是思想的勇氣。法朗士

　　12、一個(gè)偉大的靈魂，會(huì )強化思想和生命。愛(ài)默生

　　13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛頓

　　14、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。布律耶爾

　　15、一個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì )變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。高爾基

　　15、只能通過(guò)勞動(dòng)，思想才能變得健全；只有通過(guò)思想，勞動(dòng)才能變得愉快，兩者是不能分割的。羅斯金

　　16、有許多時(shí)候，最簡(jiǎn)單的和最無(wú)分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門(mén)運出，因為前門(mén)有巡捕和當局的雇傭軍們看守著(zhù)。茨威格

　　17、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng )造，借助詞去認識周?chē)�世界的事物和現象，并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　18、雨和雪，兩個(gè)潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著(zhù)空氣。契訶夫

　　19、語(yǔ)言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語(yǔ)言適合于最好的思想。但丁

　　20、整個(gè)人生就是思想與勞動(dòng)，勞動(dòng)雖然是無(wú)聞的、平凡的，卻是不能間斷的。岡察洛夫

　　21、怎樣思想，就有怎樣的生活。愛(ài)默生

　　22、有人說(shuō)，知識就是力量。對我來(lái)說(shuō)，知識就是幸福。有了知識，你就可以區別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí)，你就會(huì )對發(fā)展到今天的人類(lèi)產(chǎn)生同情和親近的感情。海倫·凱勒

　　23、有過(guò)不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無(wú)疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過(guò)了，所以使人沒(méi)有了想去碰它的思想。契訶夫

　　24、智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想。赫拉克利特

　　25、真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去。鄧拓

　　26、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意唐·韓愈

　　27、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。列寧

　　28、知識，百科全書(shū)可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。川上正光

　　29、在寂寞無(wú)聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。盧梭

　　30、爭論是思想的最好觸媒。巴甫洛夫

　　31、有的人自認為會(huì )做一些事情，實(shí)際上他們什么都不會(huì )，只是什么都懂一點(diǎn)而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來(lái)；另一些人悄悄審度著(zhù)別人的思想，而將自己的金錢(qián)及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象，他們的心靈，就像一面使用過(guò)久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對他們的'感官和生命都格外節儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶(hù)拋擲出去一樣。巴爾扎克

　　32、真正的朋友是一個(gè)靈魂寓于兩個(gè)身體，兩個(gè)靈魂只有一個(gè)思想，兩顆心的跳動(dòng)是一致的。菏馬

　　33、一支拉普蘭歌曲的詩(shī)句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風(fēng)的愿望，青春的思想是悠長(cháng)的思想”。朗費羅

　　34、藝術(shù)應當擔負起哺育思想的責任。白朗寧

　　35、爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見(jiàn)向真理低頭的死敵。王潤生

　　36、在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺(jué)得地球就是一個(gè)整體，我的整個(gè)思想也就開(kāi)闊了。塞爾南

　　37、在識別創(chuàng )新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng )新意識的人打交道的，善于傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)，包括聽(tīng)來(lái)有點(diǎn)古怪的意見(jiàn)。為了獲取創(chuàng )新思想，作為公司總裁必須樂(lè )于承認和接受由創(chuàng )新思想帶來(lái)的種種不愉快。斯威尼

　　38、這樣的家庭不是墳墓，而是比墳墓更糟的東西：一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的環(huán)境中，他用沒(méi)有愛(ài)情的眼光打量著(zhù)他們的妻子：他懷著(zhù)劇痛注意到她的思想的狹隘，表現在她頭發(fā)緊貼著(zhù)低矯而微凹的額角；他發(fā)現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情，使他過(guò)了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。巴爾扎克

　　39、與其說(shuō)“衣服是習慣”還不如說(shuō)“習慣是衣服”。亞蘭

　　40、一個(gè)人對社會(huì )的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對于人類(lèi)利益有多大作用。愛(ài)因斯坦

　　41、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內把沙漠變成城市的仙杖里面。巴爾扎克

　　42、語(yǔ)言屬于一個(gè)時(shí)代，思想屬于許多時(shí)代�？ɡ�姆辛

　　43、在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。盧梭

　　44、用思想去戰斗，而不應受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨特的思維方式。菲德魯斯

　　45、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權機構。消除封建殘余，保證人的尊嚴，促進(jìn)經(jīng)濟繁榮，以穩定聯(lián)邦形式統一歐洲。拿破倫

　　46、應該堅信，思想和內容不是通過(guò)沒(méi)頭沒(méi)腦的感傷，而是通過(guò)思考而得到的。車(chē)爾尼雪夫斯基

　　47、制度問(wèn)題不解決，思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了。鄧小平

　　48、作為新生力量的青年一代，應該成為時(shí)代的青年，每個(gè)青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類(lèi)進(jìn)步和人類(lèi)進(jìn)程的條件。別林斯基

　　49、作為一個(gè)未來(lái)的總裁，應該具有激發(fā)和識別創(chuàng )新思想的才能。美國管理學(xué)家

　　德行的名言6

　　1、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！

　　2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

　　3、春是自然界一年中的新生季節，而人生的新生季節，就是一生只有一度的青春。

　　4、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

　　5、青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒(méi)有誘惑的力量。

　　6、為了高尚的目標，多大的代價(jià)我也愿付出。

　　7、只有擁有高尚目標的愛(ài)才是崇高的、值得贊美的。

　　8、青年之字典，無(wú)困難之字；青年之口頭，無(wú)障礙之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng )造環(huán)境，征服歷史。

　　9、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。

　　10、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。

　　11、一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無(wú)益的渺小的。

　　12、新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來(lái)就有排他性。從開(kāi)始就容忍敵方的信念，不可能有行動(dòng)力，舉顯得軟弱，而毫無(wú)功效杜伽爾愛(ài)國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚

　　13、連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人，是不值得活著(zhù)的。

　　14、自重是與重大事物有關(guān)的品質(zhì)。一個(gè)自重的人具有重大的價(jià)值，所以是善良的人。做個(gè)真正自重的人是困難的，他須得高尚與善良俱全。？他對高貴者矜持，對通常人和藹。

　　15、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　16、青春是一個(gè)普通的名稱(chēng)，它是幸福美好的，但它也是充滿(mǎn)著(zhù)艱苦的磨煉。

　　17、喂，你可曾聽(tīng)說(shuō)才思也許能在青春年少時(shí)獲得，智慧也許會(huì )在腐朽前成熟？

　　18、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。

　　19、有人說(shuō)青春就是批判的年華，這種說(shuō)法并不夸張。這種批判的特點(diǎn)是很高的積極性和很強的原則性。

　　德行的名言7

　　1. 有德者必育言，有言者不必育德。

　　2. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。

　　3. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　4. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。

　　言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

　　5.君子欲訥于言而敏于行。

　　6. 居處恭，執事敬，與人忠。

　　7. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　8. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

　　9. 君子恥其言而過(guò)其行。

　　10. 里仁為美，擇不處仁，焉得知?

　　11. 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。

　　12. 賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。

　　13. 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　14. 君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。

　　15. 禮之用，和為貴。

　　16. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　17. 己所不欲，匆施于人。

　　18. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?

　　19. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

　　20. 好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎�(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，

　　敏則有功，惠則足以使人”。

　　21. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

　　22. 不學(xué)禮，無(wú)以立。

　　23. 有教無(wú)類(lèi)。

　　24. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　25. 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。

　　26. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

　　27. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　28. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。

　　29. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達;見(jiàn)小利，則大事不成。

　　30 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!

　　德行的名言8

　　1、大勇若怯，大智若愚。──蘇軾

　　2、凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟�！�—徐世昌

　　3、使人高貴的是人的品格�！�—勞倫斯

　　4、不念居安思危，戒奢以?xún)�；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(cháng)也。──魏徵

　　5、喜不應喜無(wú)事之事，怒不應怒無(wú)怒之物。──諸葛亮

　　6、對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他的真實(shí)的品格�！�—培根

　　7、恢士之氣，不宜妄自菲薄。──諸葛亮

　　8、居高常慮缺，持滿(mǎn)每憂(yōu)盈。──簡(jiǎn)文帝

　　9、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。──蘇軾

　　10、我們要想涵養公正的品德，就應養成一種“不茍”的優(yōu)良習慣�！�—林肯

　　11、你向大腦里灌輸的是什么，輸出的就是什么�！�—諺語(yǔ)

　　12、品性是一個(gè)人的內在，名譽(yù)是一個(gè)人的外貌�！�—莎士比亞

　　13、短不可護，護短終短；長(cháng)不可矜，矜則不長(cháng)。──聶大年

　　14、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。──諸葛亮

　　15、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè )安知與禍雙？──王安石

　　16、人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動(dòng)；卻不知在自己不知不覺(jué)之間已泄露出了自己的品格�！�—愛(ài)默生

　　17、清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒(méi)有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮�！�—佚名

　　18、滿(mǎn)盈者，不損何為？慎之！慎之！──朱舜水

　　19、謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。──朱熹

　　20、有比快樂(lè )、藝術(shù)、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德�！�—塞繆爾·斯邁爾斯

　　21、對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質(zhì)�！�—契訶夫

　　22、如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會(huì )照顧它自己�！�—模蒂

　　23、人之風(fēng)動(dòng)一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無(wú)品行，何得風(fēng)動(dòng)一世�！�—史邁爾

　　24、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養氣也。──羅大經(jīng)

　　25、虛已者進(jìn)德之基。──方孝孺

　　26、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。──劉備

　　27、放蕩功不遂，滿(mǎn)盈身必災。──張詠

　　28、恃國家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵。──魏相

　　29、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。──張衡

　　30、不同的品格導致不同的興趣愛(ài)好�！�—西塞羅

　　31、人在品格修養上，必須從花朵學(xué)得教訓。為什么梔子花普遍為人喜愛(ài)，只有一個(gè)理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味�！�—佚名

　　32、品格和名譽(yù)，好象一棵樹(shù)的生命和枝葉，樹(shù)嘲是否茂盛，全在于地的有無(wú)生氣�！�—華倫

　　33、品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西�！�—諺語(yǔ)

　　34、有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無(wú)德而富貴者，乘富貴之勢以殘身�！�—胡宏

　　35、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(cháng)�！�—薩迪

　　36、好說(shuō)己長(cháng)便是短，自知己短便是長(cháng)。──申居鄖

　　37、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候作些什么�！�—孟德斯鳩

　　38、傲不可長(cháng)，欲不可縱，樂(lè )不可極，志不可滿(mǎn)。──魏徵

　　39、峣峣者缺，皎皎者易污�！蛾�(yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。──范曄

　　40、知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。──老聃

　　41、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

　　42、惟有品德，可以開(kāi)成功之門(mén)，收成功之果�！�—馬頓

　　43、尺有所短；寸有所長(cháng)。物有所不足；智有所不明。──屈原

　　44、盛滿(mǎn)易為災，謙沖恒受福。──張廷玉

　　45、名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價(jià)；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解�！�—潘恩

　　46、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。──白居易

　　47、你要宣揚你的一切，不必用你的語(yǔ)言，要用你的本來(lái)面目�！�—盧梭

　　48、品格可能在重大的時(shí)刻中表現出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)重要的時(shí)刻形成的�！�—雪萊

　　49、一個(gè)人的品格不應由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量，而應由他的日常行為來(lái)衡量�！�—愛(ài)默生

　　50、品格能決定人生，它比天資更重要�！�—弗·桑德斯

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