關(guān)于愛(ài)因斯坦的經(jīng)典名言名句
成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話(huà)。
一個(gè)人的價(jià)值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
一個(gè)對社會(huì )的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。
世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專(zhuān)業(yè)知識教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
愛(ài)是比責任感更好的老師。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！
指學(xué)校教育應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標應當培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì )服務(wù)看作是自已人生的最高目的。
沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會(huì )給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎理論，并且學(xué)會(huì )了獨立地思考和工作，他必定會(huì )找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來(lái)，他一定會(huì )更好地適應進(jìn)步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀(guān)真理和知識是人的最高和永恒的目標。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對你說(shuō)些什么，而要仔細看他在做些什么。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認和改正錯誤。
科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關(guān)系來(lái)思考和觀(guān)察事物。
科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科學(xué)決不是也永遠不會(huì )是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項重大成就都會(huì )帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著(zhù)時(shí)間的推移都會(huì )出現新的嚴重的困難。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
要是沒(méi)有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng )造個(gè)人，社會(huì )的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒(méi)有想像力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的天文臺。
學(xué)習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì )更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。
科學(xué)決不是也永遠不會(huì )是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項重大成就都會(huì )帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著(zhù)時(shí)間的推移都會(huì )出現新的嚴重的困難。
科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關(guān)系來(lái)思考和觀(guān)察事物。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認和改正錯誤。
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì )更加具有吸引力。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對你說(shuō)些什么，而要仔細看他在做些什么。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
要是沒(méi)有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng )造個(gè)人，社會(huì )的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對驚奇的不斷擺脫。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。
沒(méi)有想像力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的天文臺。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
學(xué)習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來(lái)說(shuō)就意味著(zhù)無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì )珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！
每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè )看做是生活目的的本身這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責任感不會(huì )產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類(lèi)和對于客觀(guān)事物的熱愛(ài)與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的`方向。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì )獲得成功。
耐心和恒心總會(huì )得到報酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè )趣，是工作獲得結果時(shí)的樂(lè )趣以及對這個(gè)結果的社會(huì )價(jià)值的認識。
真正的快樂(lè )，是對生活的樂(lè )觀(guān)，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個(gè)為了發(fā)現一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學(xué)習看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機會(huì )。為了你們自己的歡樂(lè )和今后工作所屬社會(huì )的利益，去學(xué)習。
求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結果實(shí)。
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過(guò)重和會(huì )把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現與觀(guān)察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費在閱讀他人的著(zhù)述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來(lái)說(shuō)就意味著(zhù)無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(cháng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。
對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
啟發(fā)我并永遠使我充滿(mǎn)生活樂(lè )趣的理想是真 、善、美。
學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。
誰(shuí)要是把自己標榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì )被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類(lèi)生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學(xué)更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無(wú)論對個(gè)人對社會(huì )都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對相信，在這個(gè)世界上，財富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。
人們努力追求的庸欲的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著(zhù)別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著(zhù)的東西。我強烈地向往著(zhù)儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。
一個(gè)人的價(jià)值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì )顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
學(xué)校的目標始終應當是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。
學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì )服務(wù)看作是自己人生的最高目標。
使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們認為對學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想象力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì )成為一種沖淡的因素。
我認為對于一切情況，只有熱愛(ài)才是最好的老師。
在一個(gè)崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì )獲得成功。
世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
愛(ài)是比責任感更好的老師。
光用專(zhuān)業(yè)知識教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會(huì )給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎理論，并且學(xué)會(huì )了獨立地思考和工作，他必定會(huì )找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來(lái)，他一定會(huì )更好地適應進(jìn)步和變化。
我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì )珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì )獲得成功。
耐心和恒心總會(huì )得到報酬的。
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè )趣，是工作獲得結果時(shí)的樂(lè )趣以及對這個(gè)結果的社會(huì )價(jià)值的認識。
真正的快樂(lè )，是對生活的樂(lè )觀(guān)，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個(gè)為了發(fā)現一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學(xué)習看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機會(huì )。為了你們自己的歡樂(lè )和今后工作所屬社會(huì )的利益，去學(xué)習。
求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結果實(shí)。
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過(guò)重和會(huì )把自己誘離要點(diǎn)的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現與觀(guān)察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
把時(shí)間花費在閱讀他人的著(zhù)述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。
喚起獨創(chuàng )性的表現與求知之樂(lè )，是為人師者至高無(wú)比的秘方。
誰(shuí)要是把自己標榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì )被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類(lèi)生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學(xué)更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無(wú)論對個(gè)人對社會(huì )都是有害的。
我絕對相信，在這個(gè)世界上，財富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。
我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì )偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jì)热葜笫Ｏ碌谋绢I(lǐng)。
知學(xué)校的目標應是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的人。
我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。
人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。
人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀(guān)事物的熱心和專(zhuān)心。
一個(gè)人的價(jià)值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么。
對于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設身處地替人著(zhù)想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè )他人之樂(lè )。
只有為他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
人們努力追求的庸欲的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著(zhù)別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著(zhù)的東西。我強烈地向往著(zhù)儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。
我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì )顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。
我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
學(xué)校的目標始終應當是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。
學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì )服務(wù)看作是自己人生的最高目標。
使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
我們認為對學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì )成為一種沖淡的因素。
認為對于一切情況，只有熱愛(ài)才是最好的老師。
交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。
通向人類(lèi)真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。
沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。
寬容意味著(zhù)尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。
推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
為了使每個(gè)人都能表白他的觀(guān)點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
最重要的寬容就是國家和社會(huì )對個(gè)人的寬容。
寬容意味著(zhù)尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。
真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀(guān)事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心。
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。
智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對于知識的終身不懈的追求。
信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來(lái)支持。
有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
真正的快樂(lè )是對生活的樂(lè )觀(guān)，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著(zhù)別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著(zhù)的東西。
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì )獲得成功。
我認為對于一切情況，只有熱愛(ài)才是最好的老師。
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