關(guān)于教養的名人名言摘抄匯總
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。名言的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于教養的名人名言摘抄，希望能夠幫助到大家。
教養的名人名言摘抄 1
人之有禮，憂(yōu)魚(yú)之有水矣。葛洪
凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人，他的動(dòng)作不僅是有力量，而且要優(yōu)美，堅實(shí)是不夠的，就是有用也無(wú)濟于事，無(wú)論什么事情，必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度，才能顯得漂亮，得到別人的喜歡。洛克
我們耐得住習以為常的惡習，我們非難新發(fā)現的惡習。賽勒欺
要意志堅強，要勤奮，要探索，要發(fā)現，而且永不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善，忍受我們之中和周?chē)膼�，并下決心去消除它。赫胥黎
有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。洛克
善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。管仲
探索別人身上的美德，尋找自已身上的惡習。富蘭克林
真正以謙虛是最高的美德，也即一切美德之母。丁尼生
在你過(guò)去的生活中，你傷害過(guò)誰(shuí)，也早已忘記了，可是被你傷害的那個(gè)人卻永遠不會(huì )忘記你。他決不會(huì )記住你的優(yōu)點(diǎn)，而是記住你對他的傷害。戴爾卡耐基
插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話(huà)的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說(shuō)什么之前就去答復人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的話(huà)他已經(jīng)聽(tīng)膩了，不愿對方說(shuō)下去。洛克
權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�(lái)，他是不會(huì )受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì )受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。洛克
禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。吳兢
甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承認低于我們的事物高于我們，也是一種美德。歌德
使人高貴的是人的品格。勞倫斯
自重、自覺(jué)、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。丁尼生
無(wú)論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人家對你評價(jià)多么高，你總要有勇氣地對自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。巴甫洛夫
有教養的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財富更有價(jià)值。德漠克利特
他們一旦進(jìn)入社會(huì )，與人交接，一方面固然可以增加知識和自信，同時(shí)也容易使他們失去他們的德行;所以他們對于德行是不能不在事先多如準備，使它深深固定在他們身上的。洛克
一個(gè)人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè )觀(guān)而不
慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì )使人贏(yíng)得好感。歌德
人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是調和氣湯。陶覺(jué)
君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。馬南
禮儀是微妙的東西，它既是人類(lèi)間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計較的。如果把禮儀看得高于一切，結果就會(huì )失去人與人真誠的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
所謂從禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待遇別人。查理德菲爾
為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的;剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會(huì )，沒(méi)有不能學(xué)得鎮定的，只要時(shí)間夠。洛克
言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。
對我們的習慣不加節制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候，不會(huì )立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時(shí)期我們不得不結算帳目，并且償還導致我們破產(chǎn)的債務(wù)。泰戈爾
對一個(gè)有優(yōu)越才能的人來(lái)說(shuō)，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質(zhì)。
我愿意以天才比美德，以學(xué)問(wèn)比財富。如美德越少的人，越需要財富，天才越低的人，越需要學(xué)問(wèn)。楊格
所謂良好教養它們在幾乎所有國家中乃至于一個(gè)地區里，都不盡相同;每一個(gè)明辨事理的人都會(huì )模仿他所在之地的良好教養，并與之看齊。切斯特菲爾德
在缺乏教養的人身上，勇敢就會(huì )成為粗暴，學(xué)識就會(huì )成為迂腐，機智就會(huì )成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì )成為粗魯，溫厚就會(huì )成為諂媚。洛克
家庭教育的另一個(gè)內容是培養子女的服從性，服從性的培養可以使子女產(chǎn)生長(cháng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養，他會(huì )變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
人有禮則安，無(wú)禮則危�！对洝�
總會(huì )發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠情感，那么在痛苦中也會(huì )得到安寧。否則，便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。泰戈爾
涵養為首，致知次之，力行又次之。宋朱熹
禮儀又稱(chēng)教養，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規則和準則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì )成為一個(gè)有教養的紳士。洛克
一種雖然拙劣的辯詞或平凡的觀(guān)察，如果這樣提出來(lái)，前面加幾句尊重別人的意見(jiàn)的話(huà)，他便可以得到更多的榮譽(yù)和重視。佚名
年輕人不可中途插嘴，說(shuō)的時(shí)候要用請教的態(tài)度，不能像教訓別人似的。應該避免固執的態(tài)度和傲慢的神情，要謙遜地提出問(wèn)題。謙遜不會(huì )遮住他們。
教養的名人名言摘抄 2
1、一個(gè)有教養的人， 對人類(lèi)種種優(yōu)秀的品質(zhì)， 比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿(mǎn)敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個(gè)人都能夠身體力行，但他們懂得愛(ài)戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰，但他不能把這些陋習偽裝成高風(fēng)亮節，不能出于自己做不到高尚，就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整個(gè)世界的胸膛，并因此煞有介事地說(shuō)到處都是污垢。
2、一個(gè)有教養的人，應該能夠自如地運用公共的語(yǔ)言，表達自己的內心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字。我所說(shuō)的公共語(yǔ)言，是指大家——從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語(yǔ)言，而不是某種狹窄的土語(yǔ)俚語(yǔ)或者某特定情境下的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言。這個(gè)要求并非畫(huà)蛇添足，在這個(gè)千帆競發(fā)的時(shí)代，太多的人，只會(huì )說(shuō)他那個(gè)行業(yè)的內部語(yǔ)言，只會(huì )說(shuō)機器儀器能聽(tīng)懂的語(yǔ)言，卻不懂得和人親密地交流。
4、教養和財富一樣，是需要證據的。你說(shuō)你有錢(qián)不成，得拿出一個(gè)資產(chǎn)證明。教養的證據不是你讀過(guò)多少書(shū)，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節規范，能夠熟練使用刀叉，會(huì )穿晚禮服……
5、一個(gè)有教養的人，對歷史有恰如其分的了解，知道生而為人，我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。當然，教養并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今，但是教養卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人，知曉我們是從哪里來(lái)，要到哪里去。教養通過(guò)歷史，使我們不單活在此時(shí)此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。
6、一個(gè)有教養的人，除了眼前的事物和得失以外，他還會(huì )不由自主地想到他遠大的目標。教養把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。每一個(gè)個(gè)體都有沉沒(méi)在黑暗峽谷的時(shí)刻，當你在跋涉和攀援中傷痕累累，但因為你具有教養，確知時(shí)間是流動(dòng)的，明了暫時(shí)與永久。相信在遙遠的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。
7、教養不是天生的。一個(gè)小孩子如果沒(méi)有人教給他良好的習慣和有關(guān)的知識，他必定是愚昧和粗淺的。當然，這個(gè)“教”是廣義的，除了指入學(xué)經(jīng)師，也包括家長(cháng)的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。
9、技術(shù)是用來(lái)謀生的，而僅僅具有謀生的本領(lǐng)是不夠的'。就像豺狼也會(huì )自發(fā)地獵取食物一樣，那是近乎無(wú)須教育也可掌握的本能。而人，毫無(wú)疑問(wèn)地應比豺狼更高一籌。
10、一個(gè)有教養的人，特別是女人，對自己的身體，有著(zhù)親切的了解和珍惜之情。知道它們各自獨有的清晰的名稱(chēng)，明了它們是精致和潔凈的，身體的每一部分都有著(zhù)不可替代的功能，并無(wú)高低貴賤的區別。他知道自己的快樂(lè )和滿(mǎn)足，有很大的一部分是建筑在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無(wú)疑義地知道，他的大腦是他的身體的主宰。他不會(huì )任由他的器官牽制他的所作所為，他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時(shí)，也尊重他人的身體。在尊重自我的權利的同時(shí)，也尊重他人的權利。在馳騁自我意志的駿馬時(shí)，也精心維護著(zhù)他人的茵茵草地。
11、教養是不可一蹴而就的，教養是細水長(cháng)流的，教養是可以遺失也可以撿拾起來(lái)的。教養也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養是一些習慣的總和，在某種程度上，教養不是活在我們的皮膚上，是繁衍在我們的骨髓里。教養和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì )的產(chǎn)物。教養必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時(shí)日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張X光片子。臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內在的健碩，才經(jīng)得起沖刷和考驗，才是力量的象征。
12、有教養的人知道仰視高山和宇宙，知道仰視那些偉大的發(fā)現和人格，知道對自己無(wú)法企及的高度表達尊重，而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測地嘲諷。
13、有教養的人知道害怕。知道害怕是件有意義有價(jià)值的事情。它明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限。知道世界上有陽(yáng)光，陽(yáng)光下有正義的懲罰。由于害怕正義的懲罰，因而約束自我，是意志力堅強的一種體現。
14、熱愛(ài)大自然。把它列為有教養的證據之首，是因為一個(gè)不懂得敬畏大自然，不知道人類(lèi)渺小的人，必是井底之蛙，與教養謬之千里。這也許怪不得他，因為如果不經(jīng)教育，一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類(lèi)的微薄的。沒(méi)有相應的自然科學(xué)知識，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護花草，正是這種偉大感悟的最基本的訓練。若是看到一個(gè)成人野蠻地攀折林木，通常人們就會(huì )毫不遲疑地評判道——這個(gè)人太沒(méi)有教養了�？梢�(jiàn)教養和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調地相處，懂得愛(ài)護無(wú)言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會(huì )愛(ài)惜更多的動(dòng)物，愛(ài)護自己的同類(lèi)。
15、這些僅僅是一些表面的氣泡，最關(guān)鍵的證據可能有如下若干。
16、這不是一個(gè)批評，而是一個(gè)事實(shí)。和人的交流的掌握，特別是和陌生人的溝通，通常不是自發(fā)產(chǎn)生的，是要通過(guò)學(xué)習和練習來(lái)獲得的。
17、一個(gè)沒(méi)有受過(guò)教育的人，他所掌握的詞匯是有限和貧乏的，除了描繪自己的生理感受，比如餓了、渴了、睡覺(jué)以及生殖的欲望之外，他們對于自己的內心感知甚為模糊，因為那些描述內心感受的詞匯，通常是抽象和長(cháng)于比興的。不通過(guò)學(xué)習，難以明確恰當地將它表達出來(lái)。那些雖然擁有一技之長(cháng)，但無(wú)法精彩地運用公共語(yǔ)言這種神圣的媒介，來(lái)溝通和解讀自我心靈的人，難以算是一個(gè)有教養的人。
18、教養是個(gè)高頻詞。時(shí)下，如果說(shuō)某人沒(méi)教養，就是大批評大貶義了。如果說(shuō)一個(gè)女人沒(méi)教養，簡(jiǎn)直就如同說(shuō)她不檢點(diǎn)了。什么叫教養呢?辭典上說(shuō)是“文化和品德的修養”，但我更愿意理解為“因教育而養成的優(yōu)良品質(zhì)和習慣”。
19、一個(gè)人可以受過(guò)教育，但他依然是沒(méi)有教養的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴，不過(guò)這話(huà)似乎不能反過(guò)來(lái)說(shuō)——一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)系統的教育，他卻能夠很有教養。
教養的名人名言摘抄 3
1、被她的樣子逗樂(lè )了，隨手拿了一包說(shuō)：“小妹妹，拿去吃吧�！�
2、在一個(gè)周日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋面條。
3、“那我不客氣了�！备赣H果真不客氣的端起有蛋的面。
4、父親說(shuō)：“讓我吧！孔融七歲能讓梨，你都十歲了�！�
5、父親試探的問(wèn)：“真不讓?zhuān)俊?/p>
6、“教養”和“修養”是孩子一生中不可或缺的重要課程，每個(gè)父母都應該以身作則。
7、有一次坐高鐵，身上帶了點(diǎn)小餅干，正吃著(zhù)，發(fā)現過(guò)道上一個(gè)小妹妹盯著(zhù)我手里的餅干，一臉渴望。
8、這么小的姑娘都知道占人便宜不對，我想這便是教養吧。
9、“不后悔！”兒子回答堅決。
10、父親端過(guò)剩下的有蛋面，吃起來(lái)，兒子看見(jiàn)上面有一個(gè)蛋，更沒(méi)想到的是下面還有一個(gè)蛋。
11、“不后悔？”父親問(wèn)。
12、父親問(wèn)：“吃哪碗？”
13、“不后悔？”父親對兒子的動(dòng)作和驚人的速度十分驚訝，但忍不住又問(wèn)了最后一遍。
14、父親若無(wú)其事的問(wèn)：“吃哪碗？”
15、父親默默的看著(zhù)兒子吃完，自己端過(guò)無(wú)蛋的那碗，開(kāi)始埋頭大吃。
16、還有一個(gè)故事大家可能知道：關(guān)于父親用三碗雞蛋面教會(huì )孩子不占便宜的意義。
17、培養孩子這樣的品性和素質(zhì)，孩子才會(huì )走的更高，更遠！
18、“真不讓?zhuān) 眱鹤踊卮饒詻Q，以迅雷不及掩耳之勢把蛋咬了一半，表示給這碗面注冊了商標。
19、兒子說(shuō)：“他是他，我是我，不讓?zhuān) ?/p>
20、“真不讓?zhuān) 眱鹤踊卮饒詻Q，以迅雷不及掩耳之勢把蛋咬了一半，表示給這碗面注冊了商標。
21、“有蛋的那碗�！眱鹤又钢�(zhù)碗說(shuō)。
22、父親指著(zhù)碗里的兩個(gè)蛋告誡兒子：“記��！想占便宜的人，往往占不到便宜�！�
23、本來(lái)她已經(jīng)向我伸手，最后反而又縮了回去，做了一番激烈的思想斗爭，然后說(shuō)：“媽媽說(shuō)不能隨便拿人家的東西，哥哥我不要了�！�
24、情景再現，一碗蛋臥上邊，一碗上邊無(wú)蛋。
25、實(shí)際上這么多年來(lái)，我養成了一個(gè)習慣：
26、這個(gè)故事告訴我們，看似“吃虧”的事，實(shí)則是幫孩子傳送“教養”和“修養”的道理。
27、兒子平靜地端起無(wú)蛋的面，一碗面很快見(jiàn)底。
28、又過(guò)了數月，道具還是跟原來(lái)一樣。
29、兒子吃的很快，面見(jiàn)底也沒(méi)看見(jiàn)蛋。
30、不隨便占便宜，假如非拿不可，最低限度也會(huì )說(shuō)一聲謝謝。
31、父親問(wèn)兒子吃哪碗？
32、“不后悔！”為了表示堅不可摧的決心，兒子把最后剩的也吃了。
34、兒子意外發(fā)現自己碗里也藏著(zhù)蛋。
35、一天早上，父親做了兩碗荷包蛋面條，端上桌。
36、“孔融讓梨，兒子讓面。爸爸是長(cháng)輩，您先吃！”
37、而這兩種人，在社會(huì )上不會(huì )混的很差。
38、父親指著(zhù)蛋說(shuō)記�。骸跋胝急阋说娜�，可能要吃大虧！”
39、不想占便宜的人，生活不會(huì )讓你吃虧。
40、“我十歲了，讓蛋！”兒子說(shuō)著(zhù)，拿過(guò)了沒(méi)蛋的那碗。
41、父親意味深長(cháng)地對兒子說(shuō)：“不想占便宜的人，生活不會(huì )讓你吃虧�！�
42、一碗蛋臥上邊，一碗上邊無(wú)蛋。
教養的名人名言摘抄 4
1、閨蜜跟我講過(guò)這樣一件事。她說(shuō)自己有次因為工作的事情受了委屈，就跑去洗手間哭了很久，當她出來(lái)的時(shí)候，正好撞上了自己的同事。那個(gè)時(shí)候，眼角還帶著(zhù)淚水，對方只是簡(jiǎn)單跟她打了一聲招呼，什么都沒(méi)有問(wèn)。
2、最大程度地理解他人，學(xué)會(huì )換位思考，待人真誠，不咄咄逼人，不自以為是，不將別人置于尷尬難堪的境地。
3、大家都是成年人了，沒(méi)有人想讓別人看到自己脆弱和敏感的一面。
4、爸爸碗里藏了兩個(gè)蛋，兒子看得分明。
5、真正的體貼其實(shí)是不動(dòng)聲色，做不到感同身受，但也請務(wù)必記得不要消費別人的痛苦。
6、這句話(huà)乍聽(tīng)起來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題，但著(zhù)實(shí)讓她的男朋友很難堪。
7、“眼里充滿(mǎn)對一切美好事物的憧憬與向往，心里裝著(zhù)對一切不幸事物的包容和諒解”，這是我對教養的理解。
8、其實(shí)，男生女生都是一樣。
9、前幾天，同事去相親。她今年28歲，獨立女性，男生大她幾歲，稱(chēng)自己一直忙事業(yè)耽誤了戀愛(ài)。兩個(gè)人各方面都算得上合適，于是就約好了一起見(jiàn)個(gè)面。
11、越長(cháng)大越發(fā)現，最貴不過(guò)是教養。
12、“不知道你腦子里面裝的是什么東西……”
13、世界本身就是多元的，個(gè)體差異客觀(guān)存在，我們不能要求所有人都跟自己有同樣的家境、能力、學(xué)識、眼界。
14、兩個(gè)人剛面對面坐了5分鐘，男生就笑著(zhù)跟她說(shuō)，你比照片看起來(lái)圓潤一些，人胖乎乎的。
15、同事聽(tīng)后一口老血差點(diǎn)噴出來(lái)，但還是保持淡定，心里卻想著(zhù)，我跟你熟嗎，你就說(shuō)我胖。
16、人都是要面子的，不論跟朋友們多熟，也都想保持一點(diǎn)尊嚴。很多話(huà)可以私底下說(shuō)，沒(méi)有必要人盡皆知。
17、相親時(shí)兩個(gè)人需要互相了解，但不代表你的問(wèn)題可以帶有侵犯性，也不意味著(zhù)你可以肆無(wú)忌憚地去讓對方難堪。
18、沒(méi)想到的是，愛(ài)情沒(méi)有遇到，她倒是被氣得不輕。
19、在這個(gè)世界上，不是所有人都愿意包容你的尖酸刻薄，別把直言快語(yǔ)當成了傷害別人的理由。
20、回來(lái)以后，同事就把男生拉黑了。
21、然后，男生還追根究底問(wèn)了她跟前任分手的原因。同事說(shuō)，兩個(gè)人不合適。
22、女生性格大大咧咧、直言快語(yǔ)，但這并不意味著(zhù)可以不去學(xué)著(zhù)尊重，可以不顧他人感受。
23、“這都不會(huì )，真是夠了!”
24、一個(gè)人的教養，說(shuō)到底就是：為他人著(zhù)想的善良，根植于內心的修養，無(wú)需提醒的自覺(jué)，以約束為前提的自由。
25、為人一場(chǎng)，請一定注意分寸感，千萬(wàn)不要把沒(méi)教養當做性子直。
27、之前三五好友有一個(gè)微信群，平時(shí)我們會(huì )在里面隨意聊聊天。其中有一對情侶，有一次，女生在群里調侃自己的男朋友沒(méi)車(chē)沒(méi)房還沒(méi)錢(qián)，窮得叮當響，上輩子一定是拯救了宇宙，所以才會(huì )遇見(jiàn)她。
28、后來(lái)回到辦公室里，那個(gè)同事也裝作什么都沒(méi)發(fā)生的樣子，繼續做手上的事情。沒(méi)有跟別人竊竊私語(yǔ)，沒(méi)有大聲問(wèn)閨蜜原因，沒(méi)有客套的安慰，這樣合理的距離感讓人舒適。
29、“這些很便宜的啊，你不會(huì )連這個(gè)都買(mǎi)不起吧?”
30、做個(gè)讓人感到舒服的人，盡量不給別人添麻煩，也別讓他人難堪。
31、曾聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法：“在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮倒算不了什么!要是你頭腦里沒(méi)有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一文不值”。
32、“那是什么原因不合適?你是怎么判斷合適不合適呢?”男生完全不管同事的感受，繼續問(wèn)個(gè)沒(méi)完。
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