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自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有!u韜奮
知恥近乎勇!浊
辱,莫大于不知恥!跬
道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫的,即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙!斞
不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為!x覺(jué)哉
要留心,即使當你獨自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!轮兛死
靜以修身,儉以養德!T葛亮
君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧!浊
貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕!迂
強本而節用,則天不能貧!鳑r
侈而惰者貧,而力而儉者富!n非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!T葛亮
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前!拙右
不念居安思危,戒奢以?xún);斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(cháng)也!横
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钌屉[
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè )安知與禍雙?——王安石
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍!抉R光
奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養氣也!_大經(jīng)
半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人!焯亓
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的!轮兛死
誰(shuí)在平日節衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒!_迪
奢侈總是跟隨著(zhù)銀亂,銀亂總是跟隨著(zhù)奢侈!系滤锅F
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化!R梭
禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)!s翰·洛克
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵!苤
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒!K軾
我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志,但是,當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候,也應該受得起!獎⑸夔
禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙!商K內吉
講話(huà)氣勢洶洶,未必就是言之有理!_迪
不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言!_迪
火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習而使心靈向著(zhù)那不正當的事情,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)!说谩ぐ乩
應當不傷人,應當把個(gè)人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悅人,這樣學(xué)著(zhù)去行正直!涿兰~斯
禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的'第一件大事!s翰·洛克
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F
壞事情一學(xué)就會(huì ),早年沾染的惡習,從此以后就會(huì )在所有的行為和舉動(dòng)中顯現出來(lái),不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上的毛病,三歲至老,六十不改!死茁宸
禮貌經(jīng)?梢蕴娲罡哔F的感情!防锩蓝Y貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝
脾氣暴躁是人類(lèi)較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_爾文
蜜蜂從花中啜蜜,離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的!└隊
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