精選名人讀書(shū)名言
做任何事情，都要具足很多因緣才能得到結果，差不多就行了。越追求完美，越得不到完美。哪有十全十美的?世上沒(méi)有完美，想開(kāi)了想通了就是完美;世上沒(méi)有完美，知足了少欲了就是完美;世上沒(méi)有完美，放下了隨緣了就是完美。
我們生來(lái)是軟弱的，所以我們需要力量;我們生來(lái)是一無(wú)所有的，所以我們需要幫助;我們生來(lái)是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們在出生的時(shí)候所沒(méi)有的東西，我們在長(cháng)大的時(shí)候所需要的東西，全都要由教育賜與我們�！R梭
幫助孩子修改他的作業(yè)。
拜讀名家大作，可造就雄辯之才�！鼱柼�
從來(lái)不對孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
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圣人生于疾學(xué)。不疾學(xué)而能為魁士名人者，未之嘗有也�！獞饑ぁ秴问洗呵铩駥W(xué)》
與書(shū)籍為伴，受益終身。
愛(ài)護書(shū)籍吧，它是知識的源泉�！郀柣�
書(shū)是高明良師，它點(diǎn)亮人生前進(jìn)之路。
發(fā)然后禁，則格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成;雜施而不孫，則壞亂而不修;獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。
讀一部書(shū)有兩個(gè)動(dòng)機：一個(gè)是你喜愛(ài)它，另一個(gè)是你可以夸耀它�！_素
我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。(蘇霍姆林斯基)
人性的悲哀與矛盾，往往就是進(jìn)入一種或喜或悲的兩重天之中，快樂(lè )時(shí)我們或許盡情的享受，哪怕“得意忘形”或者“樂(lè )不思蜀”。痛苦悲傷時(shí)，我們卻又“暗然神傷”或者“悲觀(guān)失望”，甚至對生活失去信心與希望。
我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養不良和精神的中毒對人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養不良對于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類(lèi)展重要的一個(gè)問(wèn)題�！膳_梭利
水從容，才一路逶迤，永不停息。不會(huì )因為途中有巨石的險阻，就不走了，而是從容的面對這些無(wú)關(guān)痛癢的話(huà)，才生生不息的流淌。與其糾紛生活上的瑣事，更不如像云和水一樣，從容地面對人生旅途各式各樣的小插曲，花開(kāi)花謝，滄來(lái)桑往，堅持自己的初衷，走著(zhù)無(wú)悔的路，朝目標前進(jìn)。
學(xué)會(huì )讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節都將發(fā)射火星�！旯�
三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味。
不過(guò)，一切紀律都當小心地施用，除了誘導學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒(méi)有別種目的�！涿兰~斯
古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來(lái)的，經(jīng)驗也是積累起來(lái)的。我們對什么事情都不應該像“過(guò)眼云煙”。
幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì )文化階層的孩子正常交往。
凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。不過(guò)，教師知道應當朝哪個(gè)方向引導兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷(xiāo)——當學(xué)生離開(kāi)了作品的思想內容，陷入一些細節的時(shí)候就需要這樣做。
讀書(shū)不獨變人氣質(zhì)，且能養人精神，蓋理義收攝故也�！鴩�
人而不學(xué)，雖無(wú)憂(yōu)，如禽何?——西漢·揚雄《法言》
我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。
讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的'情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個(gè)人不僅在認識世界，而且在認識自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。
人人都想培養美國最聰慧的孩子，而不是全面調教得最好和心情最舒暢的孩子。
誰(shuí)游樂(lè )無(wú)度，誰(shuí)就沒(méi)有功夫學(xué)習。
一本好書(shū)就是一個(gè)好的社會(huì )，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚�！_果夫
不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。
許多智力活動(dòng)都能使孩子聰明起來(lái)，但都是局部的、零散的。其效果有一定的限度，而識字可以使知識系統化，并且在此基礎上的智能開(kāi)發(fā)是無(wú)止境的。
要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋的時(shí)代一去不復返了，是可惜，還是可喜?說(shuō)百無(wú)一用是書(shū)生，是自嘲，還是有所指?其中無(wú)奈的隱情不必深究，想一想，笑一笑，計較那么多干什么。如今，把讀書(shū)當成一種愛(ài)好，作為一種享受，是娛樂(lè )、消遣，或只是消磨時(shí)光，不功利，無(wú)目的，算是一件賞心的事吧!
學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高，如寤寐焉，久而益足。
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
養成閱讀的習慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災難�！�
檀道鸞《晉陽(yáng)春秋》曰：車(chē)胤，字武子，學(xué)而不倦，貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火，以夜繼日焉�！秾O氏世錄》曰：孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜�！媳背な捊y《文選·卷三十八·表下》
兒童早期的各種游戲，是一切未來(lái)生活的胚芽;因為整個(gè)人生就是在游戲中。
學(xué)而時(shí)習之，溫故而知新。
幫助孩子成為有個(gè)性的人。
濃厚的智力、興趣、氣氛促使他們去閱讀，而閱讀是使他們學(xué)習得好的最重要的補救手段�！K霍姆林斯基
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
因為讀書(shū)，生命才春意盎然。
書(shū)讀得多而不去思考，你會(huì )覺(jué)得你知道的很多，書(shū)讀得多又思考，你會(huì )覺(jué)得你不知道的很多�！鼱柼�
誠實(shí)地評價(jià)自己對孩子的感情。
兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。(林格倫)
說(shuō)書(shū)是隨時(shí)在你近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個(gè)顧問(wèn)的次數�！獎P勃斯
夫胸中不學(xué)，猶手中無(wú)錢(qián)也�！獤|漢·王充《論衡·謝短》
思想是行動(dòng)的指南，思想有多遠，行動(dòng)就能走多遠。人在讀書(shū)學(xué)習中逐漸提高完善個(gè)人素質(zhì)修養，有了正確的思想基礎，就會(huì )有明確的行動(dòng)方向。王爾德曾經(jīng)感嘆：“如今是這樣一個(gè)時(shí)代，讀得太多而沒(méi)有時(shí)間欣賞，寫(xiě)得太多而沒(méi)有時(shí)間思考�！�
書(shū)是一代傳給下一代的精神遺產(chǎn)，是殘年老年給開(kāi)始人生的青年人的忠告，是準備休息的哨兵給接班的哨兵的命令。人類(lèi)的全部生活完全寫(xiě)在書(shū)里面�！諣栣�
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