關(guān)于教育的精選名言

　　1、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。狄德羅

　　2、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。蘇霍姆林斯基

　　3、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

　　4、把一個(gè)比較復雜的問(wèn)題退成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再來(lái)一個(gè)飛躍上升。這是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇新不懼;第二可以使學(xué)生養成良好的解決問(wèn)題的習慣。華羅庚

　　5、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。

　　6、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�？鬃�

　　7、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(這)是教育過(guò)程的邏輯。蘇霍姆林斯基

　　8、培養人就是培養他對前途的希望。馬卡連柯

　　9、一年之計，莫如樹(shù)谷;十年之計，莫如樹(shù)木;終身之計，莫如樹(shù)人。管仲，春秋政治家

　　10、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。威廉詹姆士

　　11、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。馬卡連柯

　　12、你的教鞭下有瓦特，你的.冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。陶行知

　　13、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機誘導。葉圣陶

　　14、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系。烏申斯基

　　15、進(jìn)行道德教育要認真。蘇霍姆林斯基

　　16、供人以魚(yú)，只解一餐;授人一漁，終身受用。

　　17、播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。薩克雷

　　18、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。阿米爾

　　19、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知

　　20、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規定的功課就會(huì )被當作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。愛(ài)因斯坦

　　21、教人者，成人之長(cháng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(cháng)而后能收人之長(cháng)。魏源

　　22、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。葉圣陶

　　23、得天下英才而教育之。孟軻

　　24、教婦初來(lái)，教兒嬰孩。顏之推《顏氏家訓》

　　25、人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊?/p>

　　26、鞭管之下，有賢士乎?方孝孺

　　27、最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識。達爾文

　　28、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養的那種自學(xué)能力，反而會(huì )使這種能力不斷地退步。斯賓塞

　　29、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能?chē)栏褚�求自己。蘇霍姆林斯基

　　30、動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應必速。李贄

　　31、不憤不啟，不啟不發(fā)�？鬃�

　　32、教育貴于薰習，風(fēng)氣賴(lài)于浸染。郭秉文

　　33、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯

　　34、在我們的社會(huì )中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。馬卡連柯

　　35、教學(xué)的目的是培養學(xué)生自己學(xué)習，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神。郭沫若

　　36、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。愛(ài)因斯坦

　　37、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知

　　38、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知

　　39、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。陶行知

　　40、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求化一，毋寧展個(gè)性。蔡元培

　　41、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　42、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。林格倫

　　43、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，且是知識進(jìn)化的源泉。愛(ài)因斯坦

　　44、敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)�！吨焖此�集勸學(xué)》

　　45、我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。蔡元培

　　46、師范為教育之母。張謇

　　47、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。孟子

　　48、教師的職責，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習興趣，當興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

　　49、知識不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠在創(chuàng )新，永遠在前進(jìn)。普良尼施尼柯夫

　　50、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�？鬃�

　　51、育才造士，為國之本。權德輿

　　52、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺;無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。唐彪

　　53、父否母然，子無(wú)適從。宋祁

　　54、機遇只偏愛(ài)那些有準備的頭腦。巴基斯德

　　55、真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。

　　56、父慈于棰，家有敗子。宋祁

　　57、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。培根

　　58、師也者，教之以事而喻諸德也�！抖Y記》

　　59、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。斯賓塞

　　60、成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。蘇霍姆林斯基

　　61、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基

　　62、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習效率，學(xué)習成績(jì)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。

　　63、教之而不受，雖強告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

　　64、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒。美，富蘭克林

　　65、先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道。陶行知

　　66、兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。洛克

　　67、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須遵循自然。

　　68、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

　　69、玉不琢，則南山之圓石。馬總

　　70、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

　　71、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂�

　　72、教育為立國之本。鄭觀(guān)應