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荀子名言名句（精選160句）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵，有助于我們學(xué)會(huì )正確地做人和處事。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編整理的荀子名言名句，歡迎大家分享。
1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
2、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍�！盾髯印駥W(xué)》
3、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
4、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。
5、水則載舟，水則覆舟。 《荀子·王制》
6、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。
7、公生明，偏生暗。
8、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
9、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
10、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
11、以善先人者，謂之教。
12、尊嚴而憚，可以為師。
13、良醫之門(mén)多病人�！盾髯印しㄐ小�
14、長(cháng)幼有序�！盾髯印ぞ悠�
15、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)�！盾髯印こ上唷�
16、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予�！盾髯印ば奚怼�
17、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也．輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行�！盾髯印ぬ煺摗�
18、天行有常，不為堯存，不為桀亡�！盾髯印ぬ煺摗�
19、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰�！盾髯印駥W(xué)》
20、學(xué)無(wú)止境。
21、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也�！盾髯印ば奚怼�
22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑�！盾髯印駥W(xué)》
23、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！盾髯印ば奚怼�
24、得百姓之力者富，得百姓之死者強，得百姓之譽(yù)者榮。
25、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛(ài)其器。
26、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉�！盾髯印駥W(xué)篇》
27、人主不公，人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也�！盾髯印ご舐浴�
29、居必擇鄉，游必就士�！盾髯印駥W(xué)》
30、樂(lè )易者常壽長(cháng)，憂(yōu)險者常夭折�！盾髯印s辱》
31、怠慢忘身，禍災乃作�！盾髯印駥W(xué)》
32、以治氣養生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
33、小人其未得也，則憂(yōu)不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂(yōu)，無(wú)一日之樂(lè )。
34、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。
35、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
36、是謂是，非謂非，曰直。
37、兵要在乎善附民而已�！盾髯印ぷh兵》
38、惡之者眾則危�！盾髯印ふ摗�
39、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅�！盾髯印ご舐浴�
40、勞苦之事則爭先，饒樂(lè )之事則能讓�！盾髯印ば奚怼�
41、田野荒而倉廩實(shí)，百姓虛而府庫滿(mǎn)，夫是之謂國蹶�！盾髯印じ粐�
42、言而當，知也；默而當，亦知也�！盾髯印し鞘印�
43、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯�！盾髯印駥W(xué)》
44、務(wù)本節用財無(wú)極�！盾髯印こ上嗥� —— 荀子
45、君子養心莫善于誠�！盾髯印げ黄垺�
46、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟�！盾髯印s辱》
47、下貧則上貧，下富則上富。 《荀子·富國》
48、亂則國危，治則國安�！盾髯印ね醢浴�
49、知之而不行，雖敦必困�！盾髯印と逍А�
50、其持之有故，其言之成理�！盾髯印し鞘印�
51、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。
52、禮者，人道之極也。 —— 荀子名言
53、禮者，斷長(cháng)續短，損有余，益不足，達愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。
54、君戒專(zhuān)欲，臣戒專(zhuān)利。
55、酒亂其神也
56、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
57、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧。
58、禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。
59、論德而定次，量能而授官。 —— 荀子名言
60、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
61、君子贈人以言，庶人贈人以財。
62、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
63、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經(jīng)典語(yǔ)錄
64、恭敬，禮也；謙和，樂(lè )也；謹慎，利也；斗怒，害也。
65、夫師以身為正儀，而貴自安者也。
66、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。
67、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。 《荀子·禮論》
68、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。
69、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也�！髯�
70、思索以通之。
71、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
72、人為知矣，不誠則不能化萬(wàn)民。
73、圣可積而致，途之人可以為禹�！盾髯印ば詯骸�
74、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。 —— 荀子名言
75、凡斗者自以為是，而以人為非也。
76、篤志而體，君子也。
77、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成�！髯�
78、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠信。
79、不知則問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓?zhuān)缓鬄榈�。聞之不�?jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
80、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。
81、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。 —— 荀子名言
82、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。
83、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。 《荀子·勸學(xué)》
84、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
85、仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。
86、人知貴生樂(lè )安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也�！髯�
87、淺不足與測深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語(yǔ)東海之樂(lè )�！髯�
88、外重物而不內憂(yōu)者，無(wú)之有也。行離理而不外危者，無(wú)之有也；外危而不內恐者，無(wú)之有也�！髯�
89、夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數也�！髯�
90、凝士以禮，凝民以政。禮修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之謂大凝�！髯�
91、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
92、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也�！髯�
93、君舟民水，水可載舟亦可覆舟�！髯�
94、君子無(wú)爵而貴，無(wú)祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨居而樂(lè )�！髯�
95、言而當，知也；默而當，亦知也�！斗鞘印贰髯用�
96、長(cháng)幼有序�！毒悠贰髯用�
97、人之生也，不能無(wú)群�！髯�
98、儒者在本朝則美政，在下位則美俗�！髯�
99、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲�！髯�
100、人不能不樂(lè )，樂(lè )則不能無(wú)形，形而不為道，則不能無(wú)亂。先王惡其亂也，故制《雅》、《頌》之聲以道之�！髯用悦�
101、為之無(wú)益於成也，求之無(wú)益於得也，憂(yōu)戚之無(wú)益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中�！髯用悦�
102、先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養天下之本也�！稌�(shū)》曰：“維齊非齊�！贝酥^也�！髯用悦�
103、有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者�！恫黄垺�
104、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯�！秳駥W(xué)》——荀子名言
105、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣�！髯用悦�
106、小人能，則倨傲僻違以驕溢人;不能，則妒嫉怨誹以?xún)A覆人�！恫黄垺�
107、驕泄者，人之殃也;恭儉者，摒五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟�！恫黄垺�
108、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應之以治則吉，應之以亂則兇�！髯�
109、務(wù)本節用財無(wú)極�！冻上嗥贰髯用�
110、誠者，君子之所守也，而政事之本也�！盾髯印げ黄垺�
111、人之性惡，其善者偽也�；云饌��！髯�
112、一物失稱(chēng)，亂之端也。夫德不稱(chēng)位，能不稱(chēng)官，賞不稱(chēng)功，罰不稱(chēng)罪，不詳莫大焉�！髯�
113、國家失政，則士民去之�！盾髯印ぶ率俊�
114、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ——荀子 《勸學(xué)》
115、貴賢，仁也；賤不肖，亦仁也。
116、君子養心，莫善于誠。出自：《荀子·修身》培養個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠�！盾髯印ば奚怼�
117、明主有私人以金玉珠石，無(wú)私人以官職事業(yè)�！髯�
118、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！髯�
119、下貧則上貧，下富則上富�！髯�
120、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義�！盾髯觿駥W(xué)》
121、側則不精�！盾髯印そ獗巍�
122、自是者不章，自建者不立——荀子
123、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
124、居不隱者思不遠，身不佚者志不廣。 ——荀況
125、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼——荀子
126、國將興心貴師而重傅�！盾髯哟舐浴�
127、其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
128、流丸止于甌叟，流言止于智者�！髯�
129、仁者之行道也，無(wú)為也；圣人之行道也，無(wú)強也。仁者之思也恭，圣人之思也樂(lè )。此治心之道也�！髯用悦�
130、君子隆師而親友�！盾髯有奚怼�
131、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也�！洞舐浴贰髯用�
132、知之而不行，雖敦必困。
133、良醫之門(mén)多病人�！斗ㄐ小贰髯用�
134、百樂(lè )者，生于治國者也；憂(yōu)患者，生于亂國者也�！髯�
135、人知貴生樂(lè )安而棄禮義
136、流丸止于甌臾，流言止于知者。
137、夫聲樂(lè )之入人也深，其化人也速，故先王謹為之文。樂(lè )中平則民和而不流，樂(lè )肅莊則民齊而不亂�！髯用悦�
138、君子之學(xué)也，人乎耳。箸乎心。
139、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。出自：《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì )聽(tīng)不到，行為即使再隱蔽也不會(huì )不表現出來(lái)�！盾髯印駥W(xué)》
140、義之所在，不傾于權，不顧其利�！盾髯印s辱》
141、習俗移志，安久移質(zhì)。
142、組織里若有人送禮太大，必有所求，如所求未遂，則常反向攻擊。 物類(lèi)之起，必有所始。
143、虛壹而靜，謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見(jiàn)，莫見(jiàn)而不論，莫論而失位�！髯用悦�
144、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
145、勞苦之事則爭先，饒樂(lè )之事則能讓。
146、禍之所由生也，生自纖纖也。
147、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。
148、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。
149、知而好問(wèn)，然后能才。
150、良農不為水旱不耕。
151、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
152、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。
153、聲樂(lè )之入人也深，其化人也速。
154、不誘干譽(yù)，不恐于誹。
155、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。
156、務(wù)本節用財無(wú)極。
157、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。
158、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強之，其福必長(cháng)。
159、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。
160、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。
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