儒家名言名句大全
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家肯定對各類(lèi)名言都很熟悉吧,名言主要用來(lái)激勵和告訴當事人某些道理,提醒人們在生活中時(shí)刻保持著(zhù)某種精神品格。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編幫大家整理的儒家名言名句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
儒家名言名句 篇1
1、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(孟子)
2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
3、得道者多助,失道者寡助。(孟子)
4、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子)
5、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可兼得,舍生取義者也。(孟子)
6、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
7、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也!
8、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復也!
9、子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!
10、子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣!
11、青,取之于藍,而青于蘭;冰水為之,而寒于水。
12、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
13、假輿馬者,非利足也,而至千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。
14、故不積硅步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
15、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
16、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
17、君子泰而不驕,小人驕而不泰;孔子
18、巧言亂德,小不忍則亂大謀;孔子
19、正其義不謀其利,明其道不計其功;孔子
20、世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān),常在于險遠,而人之年罕至焉,故非有其志者不能至也。
21、人之為學(xué)有難易乎,學(xué)之,則難者亦為易;不學(xué),則易者亦為難;
22、百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
24、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。荀子
25、不患人之不己知,患不知人也。 孔子
26、君子五美:惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛;孔子
27、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。 朱熹
28、臨淵羨魚(yú),不如退而結網(wǎng);董仲舒
29、圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時(shí)難得而易失也;淮南子
30、君子成人之美,不成人之惡。 論語(yǔ)
31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。莊子
32、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 屈原
33、窮則獨善其身,達則兼濟天下。 孟子。
34、君子周而不比,小人比而不周;
35、知之為知之,不知為不知,是智也;
36、人而無(wú)信,不知其可;
37、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也;
38、君子喻于義,小人喻于利;
39、君子訥于言而敏于行;
40、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也;
41、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉,回也;
42、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦;
43、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之;
44、仁遠乎哉,我欲仁,其可仁至矣;
45、子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能;
46、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜;
47、智者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼;
48、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿為;
49、己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨;
50、樂(lè )民之樂(lè )者,民亦樂(lè )其樂(lè );憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu);
51、見(jiàn)其禮而知其政,聞其樂(lè )而知其德;
52、無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;
53、天下之本在國,國之本在家,家之本在身;
54、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也;
55、天作孽,猶可違,自作孽,不可活;
56、惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也;
57、善政者得民財,善教者得民心;
58、民為貴,社稷次之,君為輕;
59、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善;
60、心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味,此謂修身,在正其心。
61、故好而知其惡 ,惡而知其美者,天下鮮矣;
62、仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財;
63、善讀者玩索而有得焉,則終身用之,有不能盡者矣;
64、誠者,天之道也;誠之者,人之道也;
65、自誠明,謂之性;自明誠,謂之教;誠則明矣,明則誠矣;
66、故至誠無(wú)息,不息則久,久則征,征則悠遠,悠遠則博厚,博厚則高明;
67、興國之所本也在教化,教化之所本也在學(xué)校
68、權,然后和輕重;度,然后知長(cháng)短。
儒家名言名句 篇2
1、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。
3、不義而富且貴,于我如浮云。
4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!
5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8、有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
11、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
13、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
14、過(guò),則匆憚改。
15、不遷怒,不二過(guò)。
16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
17、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
18、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。
19、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
儒家名言名句 篇3
1) 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
2) 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
3) 食不厭精,膾不厭細!墩撜Z(yǔ)·鄉黨》
4) 既來(lái)之,則安之!墩撜Z(yǔ)·季氏》
5) 人而無(wú)恒,不可以作巫醫。
6) 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
7) 貧而無(wú)諂,膏而無(wú)驕!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
8) 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
9) 道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也!墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》
10) 禮之用,和為貴。
11) 君子矜而不爭,群而不黨。
12) (“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
13) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
14) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
15) 己欲立而立人,己欲達而達人。
16) 詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。
儒家名言名句 篇4
1) 未知生,焉知死? 《論語(yǔ)·先進(jìn)》
2) 不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)·雍也》
3) 興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè )。
4) 君子一言,駟馬難追!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
5) 小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
6) 多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之。
7) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》
8) 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
9) 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
10) 不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
11) 不能正己,焉能正人!墩撜Z(yǔ)》
12) 謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
13) 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
儒家名言名句 篇5
同聲相應,同氣相求。 《周易.乾》
同類(lèi)的聲音互相應和,屬性相同的互相吸引。
地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起!盾髯.論禮》
天地相合而萬(wàn)物產(chǎn)生,陰陽(yáng)相接而變化發(fā)生。
天有其時(shí),地有其財,人有其治。 《荀子.天論》
天有四時(shí),地有資材,人有治理自然與社會(huì )的能力。
天道之常,一陰一陽(yáng)。陽(yáng)者,天之德也:陰者,天之刑也。 《春秋繁露.陰陽(yáng)義》
自然界的常規,是一陰一陽(yáng)。陽(yáng)是天的美德,陰是天降的災禍。
進(jìn)有退之義,存有亡之機,得有喪之理。 《貞觀(guān)政要.征伐》
前進(jìn)之中有后退的.含意,生存之中有滅亡的因數,得到了還有喪失的可能。
貧生于富,弱生于強,亂生于治,危生于安。 《潛夫論.浮侈》
貧窮來(lái)自富有,脆弱來(lái)自堅強,混亂來(lái)自太平,兇險來(lái)自安全。
物極則反。 唐.孔穎達《周易.乾》疏
事物發(fā)展到了頂點(diǎn)就向自身的反面轉化。
無(wú)小而不大,無(wú)邊而不中。 唐.王勃《釋迦如來(lái)成道記》
沒(méi)有細小就無(wú)所謂巨大,沒(méi)有邊緣就無(wú)所謂中間。
天下之事,不進(jìn)則退,無(wú)一定之理。 《近思錄.治體類(lèi)》
天下的事情,不前進(jìn)就會(huì )后退,沒(méi)有靜止不動(dòng)的道理。
人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。 《論語(yǔ).衛靈公》
一個(gè)人如果沒(méi)有長(cháng)遠的考慮,就一定會(huì )遭遇突然出現的禍殃。
愚人千慮,必有一得。 《晏子春秋.內篇雜下第十八》
愚笨的人只要勤于思考,也會(huì )有對的時(shí)候。成語(yǔ)“千慮一得”和“愚者千慮,必有一得”本此。
公生明,偏生暗。 《荀子.不茍》
公正產(chǎn)生明察,偏見(jiàn)產(chǎn)生昏暗。
坐井而觀(guān)天,曰天小者,非天小也。 唐.韓愈《原道》
坐在井底看天,說(shuō)天是小的 ,其實(shí)并不是天真的小呢。
有名而無(wú)實(shí),則其名不行;有實(shí)而無(wú)名,則其實(shí)不長(cháng)。 宋.蘇軾《策別安萬(wàn)民》
徒有虛名而無(wú)實(shí)際,其名聲不會(huì )傳之久遠;有實(shí)際而不加以播揚,實(shí)際也會(huì )萎失消亡。
儒家名言名句 篇6
1、詩(shī)言志,歌永言。 《尚書(shū).舜典》
詩(shī)表達志向,歌抒發(fā)情懷。
2、不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言!墩撜Z(yǔ).季氏》
不學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》,就不會(huì )說(shuō)話(huà)。
3、萬(wàn)卷山積,一篇吟成。 清.袁牧《續詩(shī)品.博習
只有積累豐厚學(xué)問(wèn),才能寫(xiě)出一首好詩(shī)。
4、詞以境界為最上,有境界則自成高格,自有名句。 清.王國維《人間詞話(huà)》
詞以境界高為最好,境界高格調自然就高,自然就有名句。
5、文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。 三國.魏.曹丕《典論.論文》
文章是治國安邦的偉大事業(yè),是傳之不朽的大事。
6、所謂詩(shī),所謂文,實(shí)國事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋.鄭思肖《心史總后敘》
所謂詩(shī)歌文章,實(shí)際上都與國事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。
7、道者文之根本,文者道之枝葉。 《朱子語(yǔ)類(lèi)》
道是文章的根,文是道的枝和葉。
8、觀(guān)其文可以知其人。 清.袁牧《讀書(shū)
看一個(gè)人的文章就可以知道這個(gè)人的思想品德。
9、 興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè )。 《論語(yǔ).泰伯》
儒家名言名句 篇7
1、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。是故古之王者,建國君民,教學(xué)為先!抖Y記·學(xué)記》
玉如不琢磨就不能成為器物;人如不學(xué)習,就不懂道理。因此,古代賢君,建國治民,都把教育放在首位。
2、青,取之于藍而青于藍,冰,水為之而寒于水。 《荀子·勸學(xué)》
青色從藍草中提取,但比藍草的顏色更深;冰,是由水變成的,但比水更寒冷。有成語(yǔ)“青出于藍而勝于藍”。
3、養子不教父之過(guò),訓導不嚴師之惰。 宋·司馬光《勸學(xué)文》
4、古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。 唐·韓愈《師說(shuō)》
歷來(lái)求學(xué)的人一定要有老師。老師,就是傳授道理、講解知識、解答疑難。
5、雨澤過(guò)潤,萬(wàn)物之滅也;情愛(ài)過(guò)義,子孫之災也。 明·呂坤《呻吟語(yǔ)·禮制》
雨水超過(guò)了需要即成萬(wàn)物之災害,寵愛(ài)過(guò)頭,這是子孫的災難。
6、為山九仞,功虧一簣。 《尚書(shū)·旅獒》
造一座高山,如果少最后一筐土,則將前功盡棄。
7、溫故而知新、可以為師矣。 《論語(yǔ)·為政》
溫習舊知識能有新收獲,便可以做老師了。
8、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》
9、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分晝夜! 《論語(yǔ)·子罕》
意謂時(shí)光易逝,當自強不息。
10、人之于文學(xué),猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》
人們對于文化知識,要象雕磨玉石那樣精益求精。
11、少壯不努力,老大徒傷悲。 梁·沈約《長(cháng)歌行》
12、積財千萬(wàn),無(wú)過(guò)讀書(shū)。 《顏氏家訓·勉學(xué)》
積聚萬(wàn)貫家財,抵不上讀書(shū)有益。
13、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說(shuō)·禮樂(lè )》
世界上沒(méi)有不經(jīng)過(guò)學(xué)習就能成功的人。
14、富貴比于浮云,光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》
富貴尤如天上浮云,光陰才是無(wú)價(jià)之寶。
15、知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)。 宋·林逋《省心錄》
知道自己不足的人一定好學(xué),以下問(wèn)為恥的人常常自滿(mǎn)。
16、人不可以不學(xué),猶魚(yú)不可以無(wú)水。宋·陸九淵《與黃循中》
17、勿謂今日不學(xué)而有來(lái)日,勿謂今年不學(xué)而有來(lái)年。 宋·朱熹《勸學(xué)文》
18、學(xué)無(wú)早晚,但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過(guò)子讀書(shū)》
學(xué)習無(wú)早晚,只怕開(kāi)始勤奮后來(lái)怠惰。
19、繩鋸木斷,水滴石穿,學(xué)道者須加力索。 《菜根譚·后集百九》
20、三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。 《論語(yǔ)·述而》
21、仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。 《論語(yǔ)·子張》
22、膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類(lèi)》
膽要大而心要細,智慧要全面而行為要端正。
23、它山之石,可以攻玉。 《詩(shī)·小雅·鶴鳴》
24、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之。 《禮記·中庸》
25、知之為知之,不知為不知,是知也。 《論語(yǔ)·為政》
懂就是懂,不懂就是不懂,這是真正的聰明。
26、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。 《論語(yǔ)·為政》
只讀書(shū)而不思考無(wú)所收獲,只空想而不讀書(shū),也只會(huì )疲憊不堪。
27、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 《荀子·勸學(xué)》
28、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。 宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》
29、問(wèn)與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無(wú)以致疑,非問(wèn)無(wú)以廣識。 清·劉開(kāi)《孟涂文集·問(wèn)說(shuō)》
學(xué)與問(wèn)是相輔相成的,不學(xué)就不會(huì )產(chǎn)生疑問(wèn),不問(wèn)就不能增長(cháng)學(xué)識。
儒家名言名句 篇8
1、蓄疑敗謀,怠忽荒政!渡袝(shū)》
2、鳳皇于飛,翙翙其羽,亦傅于天!对(shī)經(jīng)》
3、誠者,天之道;思誠者,人之道也!睹献印
4、中庸其至矣乎!民鮮能久矣!吨杏埂
5、古之人,得志,澤加于民,不得志,修身見(jiàn)于世。窮則獨善其身,達則兼濟天下!睹献印
6、君子務(wù)知大者遠者,小人務(wù)知小者近者!蹲髠鳌
7、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸!墩撜Z(yǔ)》
8、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比!墩撜Z(yǔ)》
9、吃一塹,長(cháng)一智!洞呵铩
10、關(guān)雎,樂(lè )而不淫,哀而不傷!墩撜Z(yǔ)》
11、道千乘之國,敬事而信,節用而愛(ài)人,使民以時(shí)!墩撜Z(yǔ)》
12、君子之澤,五世而斬;小人之澤,五世而斬。予未得為孔子徒也,予私淑諸人也!睹献印
13、大德不官,大道不器,大信不約!抖Y記》
14、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z(yǔ)》
15、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也!墩撜Z(yǔ)》
16、允恭克讓?zhuān)獗凰谋!渡袝?shū)》
17、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!《論語(yǔ)》
18、家必自毀,而后人毀之!睹献印
19、見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,軍之善政也。兼弱攻昧,武之善經(jīng)也!蹲髠鳌
20、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!墩撜Z(yǔ)》
21、執其兩端,用其中于民!抖Y記》
22、射不主皮,為力不同科,古之道也!墩撜Z(yǔ)》
23、一鼓作氣,再而衰,三而竭!蹲髠鳌
24、所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而窮其理也!洞髮W(xué)》
25、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!墩撜Z(yǔ)》
26、惟德動(dòng)天,無(wú)遠弗屆。滿(mǎn)招損,謙受益,時(shí)乃天道!渡袝(shū)》
27、人之過(guò)也,各于其黨。觀(guān)過(guò),斯知仁矣!《論語(yǔ)》
28、君子周而不比,小人比而不周!墩撜Z(yǔ)》
29、人之有能有為,使羞其行,而邦其昌!渡袝(shū)》
30、人若無(wú)志,與禽獸同類(lèi)!睹献印
31、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)》
32、名不正則言不順,言不順則事不成!墩撜Z(yǔ)》
33、禍福無(wú)門(mén),唯人所召。臨禍忘憂(yōu),憂(yōu)必及之!蹲髠鳌
34、惡言不出于口,忿言不反于身!抖Y記》
35、人而不學(xué),其猶正墻面而立!渡袝(shū)》
36、終身所約,永結為好。琴瑟再御,歲月靜好!对(shī)經(jīng)》
37、父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長(cháng)我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極!对(shī)經(jīng)》
38、手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉!对(shī)經(jīng)》
39、君子上交不謅,下交不瀆!吨芤住
40、罔游于逸,罔淫于樂(lè )!渡袝(shū)》
41、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也!抖Y記》
42、天命之謂性,率性之謂道!吨杏埂
43、父在,觀(guān)其志。父沒(méi),觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!墩撜Z(yǔ)》
44、古者言之不出,恥恭之不逮也!墩撜Z(yǔ)》
45、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長(cháng)我,育我,顧我,復我!对(shī)經(jīng)》
46、其興也勃焉,其亡也忽焉!《左傳》
47、導之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格!墩撜Z(yǔ)》
48、普天之下、莫非王土;率土之濱、莫非王臣!对(shī)經(jīng)》
49、君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z(yǔ)》
50、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好!墩撜Z(yǔ)》
51、逝者如斯夫,不舍晝夜!墩撜Z(yǔ)》
52、禮者,因人之情而為之節文,以為民坊者也!抖Y記》
53、見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守!抖Y記》
54、愛(ài)人者兼其屋上之烏,不愛(ài)人者及其胥余!渡袝(shū)》
55、君子以言有物,而行有恒!吨芤住
56、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng);天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱!吨芤住
57、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中!渡袝(shū)》
58、凡事預則立,不預則廢!抖Y記》
59、幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養!抖Y記》
60、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!墩撜Z(yǔ)》
61、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改!墩撜Z(yǔ)》
62、不知命,無(wú)以為君子也!墩撜Z(yǔ)》
63、為山九仞,功虧一簣!渡袝(shū)》
64、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》
65、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!墩撜Z(yǔ)》
66、君子不自大其事,不自尚其功!抖Y記》
67、事君數,斯辱矣。朋友數,斯疏矣!墩撜Z(yǔ)》
68、鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之!《周易》
69、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè )何!《論語(yǔ)》
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