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有關(guān)楊絳的名言
圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。有關(guān)楊絳的名言有哪些?相信很多人都想知道吧?以下是小編為您整理的有關(guān)楊絳的名言相關(guān)資料,歡迎閱讀!
有關(guān)楊絳的名言
1、 唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
2、 世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
3、 你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多 ——楊絳
4、 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系! ——楊絳 《100歲感言》
5、 故人笑比中庭樹(shù),一日秋風(fēng)一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
6、 我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。這我愿意。送一程,說(shuō)一聲再見(jiàn),又能見(jiàn)到一面。離別拉得長(cháng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(cháng),全不知世事?墒俏液?chē)烂C認真地考慮自己“該”學(xué)什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒(méi)有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō), 就學(xué)小說(shuō)? 父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
8、 假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
9、 ”見(jiàn)她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她” 錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在1932年3月,他身著(zhù)青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢(qián)開(kāi)始給我寫(xiě)信,約我到工字廳相會(huì )。見(jiàn)面時(shí),他的第一句話(huà)就是:“我沒(méi)有訂婚!倍覄t緊張的回答:“我也沒(méi)有男朋友。 ”于是便 開(kāi)始鴻雁往來(lái),越寫(xiě)越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺(jué)得不好,這是fall in love了。 ——楊絳
10、 “我只怕人不如書(shū)好對付。他們會(huì )看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒! ——楊絳 《洗澡》
11、 我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團來(lái)表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大? ——楊絳 《將飲茶》
12、 “假如說(shuō),人事有靈性、有良知的動(dòng)物,那么,人生一世,無(wú)非是認識自己,洗練自己,自覺(jué)自愿地改造自己,除非甘心于禽獸無(wú)異。但是這又談何容易呢! ——楊絳 《洗澡》
13、 據說(shuō),朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛(ài)大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
14、 上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛(ài)情未必得到金錢(qián),擁有金錢(qián)未必擁有快樂(lè ),得到快樂(lè )未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以?xún)?——楊絳 《百歲感言》
15、 圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳
16、 他發(fā)愿說(shuō):“從今以后,咱們只有死別,不再生離! ——楊絳
17、 父親說(shuō),沒(méi)什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
18、 世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè )。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀(guān)眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
19、 惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
20、 少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
21、 上蒼不會(huì )讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必擁有金錢(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè );得到快樂(lè )未必擁有健康;擁有健康未必一切都會(huì )如愿以?xún)。知足常?lè )的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè )的享受都屬于精神,這種快樂(lè )把忍受變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學(xué)。 ——楊絳
22、 我們這個(gè)家,很樸素;我們三個(gè)人,很單純。我們于是無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。 ——楊絳 《我們仨》
23、 我甘心當個(gè)“零”,人家不把我當個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳
24、 姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
25、 成天坐著(zhù)學(xué)習,連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說(shuō):“我天天在爐前煉鋼,并不覺(jué)得勞累,現在成天坐著(zhù),屁股 也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒!憋@然煉人比煉鋼費事;“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
26、 “我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì )承認自己丑,笨人也許會(huì )承認自己笨,可是,有誰(shuí)會(huì )承認自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過(guò)失和錯誤‘,我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯誤,本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想 圣人苦修苦 練,只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好,才會(huì )看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會(huì )悔改;诹宋幢鼐蜁(huì )改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì )改得好一點(diǎn)……“ ——楊絳 《洗澡》
27、 肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的 ——楊絳
28、 我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬(wàn)“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是 甩不開(kāi)的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
29、 剛開(kāi)始是假裝堅強,后來(lái)就真的堅強了。 ——楊絳
30、 “她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說(shuō),她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽(tīng)她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無(wú)背累,心無(wú)掛牽! ——楊絳 《洗澡》
31、 那是一個(gè)幸運的人對不幸者的愧柞 ——楊絳
32、 你的.問(wèn)題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
33、 希望的事,遲早會(huì )實(shí)現,但實(shí)現的希望,總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
34、 我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。 ——楊絳
35、 可惜能用粗繩子纏捆保護的,只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行 李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
36、 再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著(zhù)過(guò)七十 歲的生日,只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、 彥成忙說(shuō);”羅厚是個(gè)能干人,大有作為的。他有膽量,有識見(jiàn),待人頂憨厚,我很喜歡他!耙μf(shuō):”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來(lái)不要人家做媒,總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來(lái)拜訪(fǎng)以后,我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有,他說(shuō)不找了,將來(lái)請許先生給他找個(gè)對象! ——楊絳 《 洗澡》
38、 我國有句老話(huà):”寫(xiě)字是出面寶”。憑你的字寫(xiě)得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽(tīng)了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
39、 我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車(chē)上的先遣隊和車(chē)下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
40、 所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或專(zhuān)長(cháng)的事。 ——楊絳 《將飲茶》
41、 離別拉得長(cháng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見(jiàn)。 ——楊絳 《我們仨》
42、 我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《一百歲感言》
43、 少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現,人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
44、 創(chuàng )作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠遠超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
45、 慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
46、 一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。 ——楊絳
47、 補了一條褲子,坐處象個(gè)布滿(mǎn)經(jīng)線(xiàn)緯線(xiàn) 的地球儀,而且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說(shuō)好極了,穿上好比隨身帶著(zhù)個(gè)座兒, 隨處都可以坐下。他說(shuō),不用籌備得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人團聚,等幾時(shí)阿圓和得一鄉間落戶(hù),待他們迎養吧。 ——楊絳 《干校六記》
48、 我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重復寫(xiě)上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好 比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門(mén)就彼此失散,再聚不到一處去。據默存來(lái)信, 那三部分重新團聚一處,確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
49、 彥成搖搖頭說(shuō):“我只是覺(jué)得這種“洗澡”沒(méi)用——百糟蹋了水!薄罢J識到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì )看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì )悔改;诹宋幢鼐蜁(huì )改過(guò)來(lái)。要努力不懈,才會(huì )改得好一點(diǎn)點(diǎn),F在咱們是在運動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒(méi)法抵賴(lài)了, 只好承認。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎?” ——楊絳 《洗澡》
50、 在北京等待上干校的人,當然關(guān)心干校生活,常叫我講些給他們聽(tīng)。大家最?lèi)?ài) 聽(tīng)的是何其芳同志吃魚(yú)的故事。當地竭澤而漁,食堂改善伙食,有紅燒魚(yú)。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買(mǎi)了一份;可是吃來(lái)味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟,一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。大家 聽(tīng)完大笑, 帶著(zhù)無(wú)限同情。他們也告訴我一個(gè)笑話(huà),說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)和丁××兩位一級研 究員,半天燒不開(kāi)一鍋爐水! ——楊絳 《干校六記》
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