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帕斯卡的名言60句
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧,熟記名言有助于加深對知識理解類(lèi)題目的理解。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?下面是小編幫大家整理的帕斯卡的名言60句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、The sole cause of man’s unhappiness is that he does not know how to stay quietly in his room. 人類(lèi)不快樂(lè )的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里。 ——帕斯卡爾 《沉思錄》
2、思想形成人的偉大。 人 只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著(zhù)整個(gè)宇宙都拿起武器來(lái)才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他死命了。 然而,縱使宇 宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多;因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢,而宇宙對此卻是一無(wú)所知。 因而,我們全部的尊嚴就在于思想。 ——帕斯卡 《人是一根能思想的葦草》
3、時(shí)間治好了憂(yōu)傷和爭執 因為我們在變化 我們不會(huì )再是同一個(gè)人 一點(diǎn)點(diǎn)小事就可以安慰我們 因為一點(diǎn)點(diǎn)小事就可以刺痛我們 ——帕斯卡爾 《思想錄》
4、人,只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根能思想的葦草。 ——帕斯卡爾 《人是一根能思想的葦草》
5、正義是議論的種子,而力量清晰明了,因此人們沒(méi)能賦予正義力量。 ——帕斯卡爾 《思想錄》
6、理智的最后一步就是意識到有無(wú)數事物是它力所不及的 ——帕斯卡
7、你要人們稱(chēng)贊嗎?那么不要稱(chēng)贊自己。 ——帕斯卡
8、一個(gè)人越有思想,發(fā)現有個(gè)性的人就越多。普通人是看不出人與人之間的差別的。 ——布萊茲·帕斯卡爾 《思想錄》
9、人既不是天使,又不是禽獸,但不幸就在于想表現為天使的人卻表現為禽獸。 ——帕斯卡爾
10、信仰有異于迷信,若堅信信仰甚至于迷信,則無(wú)異于破壞信仰。 ——帕斯卡
11、人是為了思考才被創(chuàng )造出來(lái)的。 ——帕斯卡
12、人類(lèi)既非天使,亦非野獸。不幸的是,任何一心想扮演天使的人都表現得像野獸 ——帕斯卡
13、虛榮心在人們心中如此穩固,因此每個(gè)人都希望受人羨慕;即使寫(xiě)這句話(huà)的我和念這句話(huà)的你都不例外。 ——帕斯卡
14、無(wú)論身份高低,只要會(huì )消遣就是幸福。 ——帕斯卡爾
15、人生的本質(zhì)在于運動(dòng),安謐寧靜就是死亡。 ——帕斯卡
16、假如人只能自己?jiǎn)为毶,只?huì )考慮自己,他的痛苦將是難以忍受的。 ——帕斯卡 《思想錄》
17、人只是一棵蘆葦,自然界最脆弱的,但是一棵運用思想的蘆葦。要摧毀他,無(wú)須全宇宙都武裝起來(lái),一股氣,一滴水,都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí),人依然比摧毀者 高貴,因為他 知道自己死,知道宇宙比他占便宜;而宇宙卻毫不知道。 ——帕斯卡爾
18、給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光。 ——帕斯卡
19、所有優(yōu)秀的格言都早已存在于人間,只是我們不善于運用而已 ——帕斯卡
20、通常,我們自己找出的理由比他人想到的理由更容易使自己信服 ——帕斯卡
21、沒(méi)有消遣就絕不會(huì )有歡樂(lè ),有了消遣就絕不會(huì )有悲哀。 ——帕斯卡爾
22、法國思想家帕斯卡說(shuō)“人只是一只蘆葦,是宇宙間最脆弱的東西。但人是一只會(huì )思想的蘆葦”。 ——帕斯卡
23、不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德,而應從日常的生活行為中去觀(guān)察。 ——帕斯卡
24、世上的每個(gè)清晨都沒(méi)有歸路 ——帕斯卡
25、驕傲可以壓倒一切可悲。人要么是隱蔽自己的可悲;那么是假若他提示了自己的可悲,他便認識了可悲而光榮化了的自己。驕傲壓倒了并掃除了一切可悲。這是一個(gè)出奇的怪物 ,也是一種顯 而易見(jiàn)的偏差。 ——帕斯卡
26、理智的最后一步就是意識到有無(wú)數事情是它力所不及的。 ——帕斯卡
27、我占有多少土地都不會(huì )有用;由于空間,宇宙便囊括了我并吞沒(méi)了我,有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想,我卻囊括了宇宙。人既不是天使,又不是禽獸;但不幸就在于想表現為天使的 人卻表現為禽 獸。 ——帕斯卡爾 《人是會(huì )思想的蘆葦》
28、幾乎我們所有的痛苦都來(lái)自我們不能在房間里獨處。 ——帕斯卡
29、人類(lèi)必然會(huì )瘋癲到這種地步,即不瘋癲也只是另一種形式的瘋癲。 ——Blaise Pascal
30、信仰和迷信是截然不同的東西。 ——帕斯卡
31、假如人只能自己?jiǎn)为毶,只去考慮自己,他的痛苦將是難以忍受的。 ——帕斯卡
32、人生的本質(zhì)就在于運動(dòng),安謐寧靜就是死亡。 ——帕斯卡
33、"人們啊,你們在你們的自身之中尋找對你們的那種可悲的補救之道,那是枉然的你們全部的光明所能達到的只不過(guò)是認識到,你們絕不會(huì )在你們自身之中找到真理或者美好 ——" 帕斯卡爾
34、名望的滋味如此甘美,所以我們熱愛(ài)與它有關(guān)的一切甚至死亡 ——帕斯卡
35、假如克婁巴特拉的鼻子是低的,地面一切將為之一變。 ——布萊士帕斯卡
36、萬(wàn)事萬(wàn)物模仿大自然,一粒種子撒在好土壤里,結出了果實(shí);一個(gè)原則撒在一個(gè)好頭腦里,產(chǎn)生了結果。一切事物都由同一位主來(lái)產(chǎn)生、處理;先有根,繼有干,終有果。--先 有原則,終有 結果。 ——布萊士·帕斯卡
37、人類(lèi)無(wú)論是對自己還是對別人,都不過(guò)是掩飾、欺騙和虛偽而已。 ——帕斯卡 《帕斯卡爾思想錄》
38、對于生人來(lái)說(shuō),消遣并不一定意味著(zhù)幸福。消遣防止我們思考自身的出境。消遣讓我們感到開(kāi)心,并讓我們在不知不覺(jué)中走向死亡。偉大的人和渺小的人都有同樣的不幸,同樣 的痛苦,同樣 的激情,然而,一種人處于輪子的邊緣,另一種人接近輪子的中心,因而在同樣一種旋轉中后者所受的影響就要小一些。 ——帕斯卡 《帕斯卡爾思想錄》
39、把握現在:我們完全是被過(guò)去和未來(lái)占據著(zhù),我們從沒(méi)有真正生活過(guò),我們在希望里生活,我們準備著(zhù)幸! ——帕斯卡 《帕斯卡爾思想錄》
40、思想成全人的偉大。 ——帕斯卡爾
41、我們必須讓自己的思想深藏不露,跟其他人一樣說(shuō)話(huà),但是,要通過(guò)自己的思想做出正確的判斷。 ——帕斯卡 《帕斯卡爾思想錄》
42、我們?yōu)槭裁匆䦶亩鄶等说囊庖?jiàn)?是因為他們更合理嗎?不是,是因為他們更強而有力。 ——帕斯卡 《帕斯卡爾思想錄》
43、人 因為思想而偉大:人顯然是為思想而生的。我們的全部尊嚴就在于思想。宇宙的空間囊括并吞沒(méi)了我,由于思想我卻囊括了整個(gè)宇宙。思想的本性是多么偉大,思想的缺陷 又是多么卑微啊 !這真是一位搞笑的上帝。 ——帕斯卡 《帕斯卡爾思想錄》
44、驕傲可以壓倒切可悲。人要么是隱蔽自己的可悲;那么是假若他提示了自己的可悲,他便認識了可悲而光榮化了的自己。驕傲壓倒了并掃除了切可悲。這是個(gè)出奇的怪物,也是種顯而易見(jiàn)的偏差。
45、目前的時(shí)代,真理是那樣晦暗不明,謊言又是那樣根深蒂固,以致除非我們熱愛(ài)真理,我們便不會(huì )認識真理。
46、克莉奧特的鼻子如果短分,全世界就會(huì )為之改觀(guān)。
47、沒(méi)有消遣就絕不會(huì )有歡樂(lè ),有了消遣就絕不會(huì )有悲哀。
48、虛榮心在人們心中如此穩固,因此每個(gè)人都希望受人羨慕;即使寫(xiě)這句話(huà)的我和念這句話(huà)的你都不例外。
49、人只是棵蘆葦,自然界最脆弱的,但是棵運用思想的蘆葦。要摧毀他,無(wú)須全宇宙都武裝起來(lái),股氣,滴水,都能夠致他死命。但是在宇宙摧毀他時(shí),人依然比摧毀者高貴,因為他知道自己死,知道宇宙比他占便宜;而宇宙卻毫不知道。
50、人沒(méi)有上帝是可悲的。
51、我瞻望四方,我到處都只看到幽晦不明。大自然提供給我的,無(wú)往而不是懷疑與不安的題材。如果我看不到有任何東西可以標志位神明,我就會(huì )做出反面的結論;如果我到處都看到位創(chuàng )造主的標志,我就會(huì )在信仰的懷抱里心安理得。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少,于是我就陷入種可悲泣的狀態(tài)。
52、人不外是偽裝,不外是謊言和虛假而已,無(wú)論是對自己也好還是對別人也好。他不愿意別人向他說(shuō)真話(huà),他也避免向別人說(shuō)真話(huà)。而所有這些如此之遠離正義與理智的品性,都在他的心底有著(zhù)種天然的根源。
53、記憶是切腦力勞動(dòng)之必需。
54、人類(lèi)的全部尊嚴,就在于思想!
55、個(gè)人的崇高源于認識到自己的痛苦。
56、最合乎理智的,莫過(guò)于這種對理智的否認。
57、鸚鵡的嘴總是在抹,雖然它很干凈。
58、靈魂偶爾嘗試的那些偉大的精神努力,都是它所沒(méi)有把握住的東西。它只是突然跳躍到它們之上,而不是永遠地坐在寶座上,僅僅是一瞬間而已。
59、一個(gè)人的德行的力量不應該以他的努力來(lái)衡量,而應該以他的日常生活來(lái)衡量。
60、當我們追求德行到了它們的任何一個(gè)極端時(shí)。罪行就出現了它們沿著(zhù)無(wú)限小的事物的微窄的道路不知不覺(jué)地潛伏進(jìn)來(lái);而在沿著(zhù)無(wú)限大的事物的擁擠的道路上則大量顯現,以至于我們隱入罪行中再也看不見(jiàn)德行。我們在完美的本身中犯錯誤。
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