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法制的名言

時(shí)間:2022-09-29 12:55:07 名言格言 我要投稿

關(guān)于法制的名言

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧,名言可以帶來(lái)警醒和激勵,有助于我們學(xué)會(huì )正確地做人和處事。為了幫助大家積累更多名言,以下是小編收集整理的關(guān)于法制的名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于法制的名言

  法制的名言1

  1、自然界中沒(méi)有獎賞和懲罰,只有因果報應!骷 瓦謝爾

  2、自由不是無(wú)限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力!系滤锅F

  3、自由是做法律所許可的一切事情的權利!系滤锅F

  4、法官是法律世界的國王,除了法律就沒(méi)有別的上司!。馬克思

  5、法,國之權衡也,時(shí)之準繩也!獏蔷ぃㄌ疲敦懹^(guān)政要?公平》

  6、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性,而是刑罰的必定性……,因為,即便是最小的惡果,一旦成了確定的,就總令人心悸。 ——【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

  7、帶來(lái)安定的是兩種力量:法律和禮貌!璧拢ǖ拢陡璧碌母裱院透邢爰

  8、大海和陸地服從宇宙,而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄!魅_(古希臘)《法律篇》

  9、懲罰是對正義 的伸張! 奧古斯丁

  10、陛下雖在萬(wàn)人之上,卻在上帝和法律之下!ㄖV

  11、法令所以導民也,刑罰所以禁奸也!抉R遷(漢)《史記?循吏列傳》

  12、法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也!喙蹋h)《漢書(shū)?刑法志》

  13、法律,在它支配著(zhù)地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類(lèi)的理性!系滤锅F(法)《論法的精神》

  14、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英國法學(xué)家 波洛克 F)

  15、法律的調整對象是行為,而所謂社會(huì )關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為,沒(méi)有人們之間的交互行為,就沒(méi)有社會(huì )關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現對社會(huì )關(guān)系的調整!獜埼娘@

  16、法律的力量應當跟隨著(zhù)公民,就像影子跟隨著(zhù)身體一樣!惪ɡ麃啠ㄒ猓墩摲缸锖托塘P》

  17、法律的真諦,就是沒(méi)有絕對的自由,更沒(méi)有絕對的平等!覈(zhù)名法學(xué)家郭道暉

  18、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行!⒖牵ㄒ猓渡駥W(xué)大全》

  19、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能!_伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

  20、法律規定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強制,一部分靠榜樣的效力!窭闲闼梗ê桑

  21、法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序!畔ED哲學(xué)家 亞里士多德

  22、法律就像旅行一樣,必須為明天做準備。它必須具備成長(cháng)的原則!(zhù)名大法官卡多左

  23、法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道!柭

  24、法律人不應該倡導過(guò)于激烈的變革,因為激烈的變革導致的結果是社會(huì )秩序的進(jìn)一步的喪失,所以西方有一句古老的諺語(yǔ)叫:槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候,法律就沒(méi)有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì )發(fā)生太過(guò)劇烈的變化。-

  25、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文!獫h密爾頓

  26、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現!_伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》

  27、法律是社會(huì )習俗和思想的結晶!绹偨y 威爾遜

  28、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結晶,包括一切社會(huì )思想和道德!乩瓐D

  29、法律是一種強制性秩序!獎P爾森(美)《法律和國家概論》

  30、法律所傳達的是一種超越暴力,超越權利的聲音,它所劃定的權利邊界雖然無(wú)形,卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中!(zhù)名的法律學(xué)者

  31、法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著(zhù)權柄!骷 哥爾德斯密斯

  32、法律研究的目的是一種預測,即對公共權力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預測!久馈炕裟匪埂镀胀ǚā

  33、法律又是什么?法律就是取得勝利掌握國家政權的階級的意志的表現!袑帲ㄌK)《社會(huì )民主黨在1905~1907年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》

  34、法律只不過(guò)是我們意志的記錄!R梭(法)《社會(huì )契約論》

  35、法是一套權威性的審判指南或者基礎!嫷拢溃锻ㄟ^(guò)法律的社會(huì )控制法律的任務(wù)》

  36、法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。 ——[美]德沃金

  37、法者,所以禁民為非而使其遷善遠罪也!獨W陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

  38、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也!茏樱☉饑豆茏 禁藏》

  39、犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還!骷 達雷爾

  40、國因法律而昌,法律因人而貴!丈彛ㄈ眨读⒄矅摗

  41、即使判決并沒(méi)有準確地判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相,爭端各方只要確信他們受到了公正的對待,他們也會(huì )自愿接受法院的裁判結果!~克爾。D.貝勒斯

  42、假如沒(méi)有法律他們會(huì )更快樂(lè )的話(huà),那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì )消滅!蹇耍ㄓⅲ墩摗

  43、警察是法庭的仆人。 ——英美法諺

  44、救濟走在權利之前,無(wú)救濟即無(wú)權利。 ——英美法諺

  45、舉證之所在,敗訴之所在。 ——古羅馬法諺

  46、立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法!敌〞x)《傅子?法刑》

  47、良好的秩序是一切的基礎!渭 伯克

  48、律者,所以定分止爭也!茏樱☉饑豆茏?七臣七主》

  49、沒(méi)有絕對的平等,也沒(méi)有絕對的權力。人在天性上類(lèi)同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類(lèi)!蜖栐

  50、沒(méi)有哪個(gè)社會(huì )可以制訂一部永遠適用的憲法,甚至一條永遠適用的法律!绹偨y 杰斐遜

  51、美國人生活中最顯著(zhù)而又有益的事情莫過(guò)于對法律的廣泛研究了!▏ü偻锌司S爾

  52、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者!猍德]尼采

  53、能夠認識到共同利益也是自己的利益,并借助于別人認識到的利益來(lái)控制自己履行權利,使人意識到,權利應該得到履行;這也就意味著(zhù),應該有權利存在,而權力應該通過(guò)相互承認得到控制。 ——格林

  54、你所說(shuō)的話(huà)不一定正確,但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利!猍法]伏爾泰

  55、奇特幾乎總能提供一種線(xiàn)索。一種犯罪越是普通,越是不具特點(diǎn),就越難以查明!骷铱履稀さ罓柧羰

  56、全部歷史就是利益的斗爭,而法是那些占了上風(fēng)的利益的權威性的表現!祭飱W拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》

  57、人類(lèi)對于不公正的行為加以指責,并非因為他們愿意做出這種行為,而是惟恐自己會(huì )成為這種行為的犧牲者!畔ED哲學(xué)家 柏拉圖

  58、人們通常會(huì )發(fā)現,法律就是這樣一種的網(wǎng),觸犯法律的人,小的可以穿網(wǎng)而過(guò),大的可以破網(wǎng)而出,只有中等的才會(huì )墜入網(wǎng)中!(shī)人 申斯通

  59、人們嘴上掛著(zhù)的法律,其真實(shí)含義是財富!獝(ài)獻生

  60、如果法律沒(méi)有恐懼支撐,它絕不能生效!畔ED劇作家 索?死账

  61、自古亂亡之國,必先壞其法制,而后亂兒之。

  62、如果我們國家的法律中只有某種神靈,而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法,總體上來(lái)說(shuō),法律就會(huì )更好!绹骷 馬克·吐溫

  63、如果行政權力的膨脹是現代社會(huì )不可避免的宿命,那么為了取得社會(huì )的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個(gè)人的主體性,使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權力相抗衡!餅|孝雄

  64、若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的!绹鴱U奴運動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯

  65、實(shí)際上,我們想要的不是針對犯罪的法律,而是針對瘋狂的法律!绹骷 馬克·吐溫

  66、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則。 ——康德

  67、守一而制萬(wàn)物者,法也!谧樱☉饑?楚)《冠子?度一》

  68、私有財產(chǎn)的真正基礎即有占有,是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí),而不是權利。只是由于社會(huì )賦予實(shí)際占有以法律的規定,實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。 ——馬克思

  69、所謂人的法律,我是指生活的一種方策,使生命與國家皆得安全!官e諾莎(荷)《神學(xué)政治論》

  70、我不同意你說(shuō)的觀(guān)點(diǎn),但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利!鼱柼。

  71、我不同意你說(shuō)的話(huà),但是我愿意誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利!▏骷 伏爾泰

  72、我們的時(shí)代是權利的時(shí)代。人權是我們時(shí)代的觀(guān)念,是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀(guān)念。 ——[美]L .亨金

  73、我已經(jīng)發(fā)現,混亂和一切禍害的起源原因和發(fā)展都與各種社會(huì )的腐敗的法制有關(guān)。 ——[法]摩萊里

  74、要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權衡!獊喞锸慷嗟拢ü畔ED)《政治學(xué)》

  75、一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因為這些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞了。 ——【英】培根《論司法》

  76、一個(gè)細小的瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái),而一個(gè)強烈而持久的期望,則只能來(lái)自于法律!吳

  77、與其責罵罪惡,不如伸張正義!骷 丁尼生

  78、在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此執法從來(lái)不能疏忽!绹骷荫R克·吐溫

  79、在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國家——孟德斯鳩

  80、在民主的國家里,法律就是國王;在專(zhuān)制的國家里,國王就是法律!猍德]馬克思

  81、在一個(gè)秩序良好的國家中,司法部門(mén)應得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā),公信力的喪失就意味著(zhù)司法權的喪失!R丁

  82、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律,那里就沒(méi)有自由!蹇耍ㄓⅲ墩摗

  83、支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專(zhuān)制政府中是永遠高舉著(zhù)君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  84、只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益!獊啴敗に姑

  85、自然法即神靈法,只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律,我們必須堅定地拒絕遵守。我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規章制度,因為規章制度賦予我們和平比較好的政府和穩定,因而對我們來(lái)說(shuō),規章制度比神靈法更好,因為如果我們采用神靈法的話(huà),他會(huì )將我們陷入迷惑無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。(美國作家 馬克·吐溫)

  法制的名言2

  1、自由不是無(wú)限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力!系滤锅F

  2、自由是做法律所許可的一切事情的權利!系滤锅F

  3、支配和統治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專(zhuān)制政府中是永遠高舉著(zhù)君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  4、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結晶,包括一切社會(huì )思想和道德!乩瓐D

  5、沒(méi)有絕對的平等,也沒(méi)有絕對的權力。人在天性上類(lèi)同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類(lèi)!蜖栐

  6、人們嘴上掛著(zhù)的'法律,其真實(shí)含義是財富!獝(ài)獻生

  7、要自由,就必須生活在一個(gè)法制的土地上。 威默里

  8、法律人不應該倡導過(guò)于激烈的變革,因為激烈的變革導致的結果是社會(huì )秩序的進(jìn)一步的喪失,所以西方有一句古老的諺語(yǔ)叫:槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候,法律就沒(méi)有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì )發(fā)生太過(guò)劇烈的變化!

  9、只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益!獊啴敗に姑

  10、一個(gè)細小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái),而一個(gè)強烈而持久的期望,則只能來(lái)自于法律!吳

  11、法律有效力國民便昌盛。

  12、造法易,執行難。

  13、不確定性在法律中受到非難,極度的確定性反而有損確定性。

  14、法律的解釋具有法律的效力。

  15、法學(xué)家的共同意見(jiàn)具有習慣的力量。

  16、在用語(yǔ)中不存在模糊性時(shí),不得允許探索用語(yǔ)的意圖。

  17、對制定法應當做嚴格解釋。

  18、習慣是法律的最好解釋者。

  19、沒(méi)有法律就沒(méi)有犯罪,沒(méi)有法律就沒(méi)有刑罰。(法無(wú)明文規定不為罪)

  20、實(shí)施違法行為或者是基于預謀、或者是基于沖動(dòng)、或者是基于偶然。

  21、審判不應依照先例,而應依照法律。

  22、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。

  23、簡(jiǎn)短是法律之友,極度的精確在法律上受到非難。

  24、警察是法庭的仆人。

  25、舉證之所在,敗訴之所在

  26、遲來(lái)的正義即非正義。

  27、救濟走在權力之前,無(wú)救濟即無(wú)權力。

  28、法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道。

  29、如果行政權力的膨脹是現代社會(huì )不可豁免的宿命,那么為了取得社會(huì )的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個(gè)人的主體性,使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權力相抗衡。

  30、法律的調整對象是行為,而所謂社會(huì )關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為,沒(méi)有人們之間的交互行為,就沒(méi)有社會(huì )關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現對社會(huì )關(guān)系的調整。

  31、在一個(gè)秩序良好的國家中,司法部門(mén)應得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā),公信力的喪失就意味著(zhù)司法權的喪失。

  32、司法,就其本質(zhì)而言,就是平等;越缺乏平等條件的地方,就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

  33、人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

  34、我們作為人而有權擁有的平等是環(huán)境平等,而不是個(gè)人平等。

  35、任何事情,只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突,就是無(wú)效的,因而也就不能約束任何。

  36、法律的力量?jì)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權利,而不禁止它行使自己的權利。

  37、如果司法權同行政權合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。

  38、如同人們一般所理解的一樣,法律行為是對特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象,其中主要是那種不違法的行為,同時(shí)也不是法律交易的行為,這類(lèi)行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據法律規定而導致一定法律后果的行為,就是法律行為。

  39、刑罰的嚴厲程度應該只為實(shí)現其目標而絕對必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡,而且會(huì )制造大量的阻礙公正目標實(shí)現的坎坷。

  40、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。

  41、法律沒(méi)有禁止的,都是公民的權利。

  42、法律的生命在于經(jīng)驗,而不在于邏輯。

  43、習慣法非但不比法令靈活,非但不必法令更容易適應新的條件,而且相反,它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

  44、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性,而是刑罰的必定性,因為,即便是最小的罪惡,一旦成了確定的,就總令人心悸。

  45、刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。

  46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因為這些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞。

  47、我們的時(shí)代是權利的時(shí)代。人權是我們時(shí)代的觀(guān)念,是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀(guān)念。

  48、即使判決并沒(méi)有準確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相,爭端各方只要確信他們受到了公正的對待,他們也會(huì )自愿接受法院的裁判結果。

  49、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。

  50、我已經(jīng)發(fā)現,混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì )的法制有關(guān)。

  51、良好的秩序是一切的基礎。

  52、讓我們維護公平,那么我們將會(huì )得到更多的自由。

  53、法律的目的是創(chuàng )造一個(gè)穩定的、可以理解的行動(dòng)結構,在這個(gè)結構中個(gè)人能夠執行其計劃并多少意識到可能產(chǎn)生的結果。

  54、法律源于人的自衛本能。

  55、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

  56、正義可以提升一個(gè)民族。

  57、法律是正義與善良之術(shù)。

  58、以無(wú)情的目光論事,一慈悲的目光看人。

  59、最好的法律從習慣產(chǎn)生。

  60、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(cháng)的官司。

  61、法律的力量?jì)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權利,而不禁止他行使自己的權利。

  62、法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來(lái)保障各種利益,除此之外,人類(lèi)的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現其他更多的可能性。

  63、不論哪個(gè)時(shí)代,如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大,那么法律就會(huì )失去力量。

  64、立法以典民則祥,離法而治則不祥。

  65、官不私親,法不遺愛(ài),上下無(wú)事,唯法所在。

  66、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執行法律的權利,這就會(huì )給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑,使他們動(dòng)輒要攫取權力,借以使他們自己免于服從他們所制定的法律,并且在制定和執行法律時(shí),是法律適合于他們自己的私人利益。

  67、在忽視正義的地方,在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方,那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”,而是完全失去了法律的本性。

  68、法包含著(zhù)一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的故事,因而不能將它僅僅當作好像一本數學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么,我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢。

  69、系統的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物,譬如作為外交部政治革新的成果,或者作為希望達到政治實(shí)體內在社會(huì )統一的各階級、集團之間妥協(xié)的結果。

  70、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認真的科學(xué)研究。

  71、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人,除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外,可以任意作為的自然力量。

  72、為法,必使之明白易知。

  73、昔之欲抑民權,必以塞民智為第一義;今日欲甚民權,必以廣民智為第一義。

  74、一般地說(shuō),法律,在它支配著(zhù)地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類(lèi)的理性;每個(gè)國家的政治法規和民事法規應該只是把這種人類(lèi)理性適用于個(gè)別的情況。

  75、放棄自己的自由,就是放棄自己的資格,放棄人的權利,甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切,是不可能有任何東西作補償的。這樣一種放棄于人的本性不相容,使自己的意志失去全部自由,就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。

  76、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由,就必須要有一個(gè)誰(shuí)也不必懼怕誰(shuí)的政府。

  77、法律研究的目的是一種預測,即對公權力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預測。

  78、在企業(yè)立法中,全民抑或集體,工業(yè)抑或農業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒(méi)有多大作用的。

  79、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物,而是人們的社會(huì )生活的產(chǎn)物,所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執法者,在這過(guò)程中都起作用,但是司法活動(dòng)說(shuō) 到底主要不是一個(gè)理論論證過(guò)程,而是一種職業(yè)判斷。從這個(gè)意義上,我要說(shuō),一個(gè)民族的社會(huì )創(chuàng )造了法制,而法學(xué)家創(chuàng )造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

  80、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的;法律既是從整個(gè)社會(huì )的結構和習慣自上而下發(fā)展而來(lái),又是從社會(huì )中的統治階級們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。

  81、所有的解釋?zhuān)羰强赡艿脑?huà),必是通過(guò)消除文本中的矛盾而實(shí)現的。

  82、習慣與合意可以使法律無(wú)效。

  83、不知事實(shí)可以作為借口,但不知法卻不能開(kāi)脫。

  84、沒(méi)有人有義務(wù)證明自己有罪。

  85、法律不會(huì )強迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。

  86、法律只能幫助警醒的人,而不幫助憊懶的人。

  87、我們無(wú)力反抗真理。

  88、法律旨在防止強勢者為所欲為。

  89、如果語(yǔ)句中并無(wú)模棱兩可之處,則不能作出與該語(yǔ)句的明顯含義相悖的解釋。

  90、一旦合中出現含混不清的表述,應盡量做出有助于保障標的物之安全的解釋。

  91、享有權利的人可以放棄他所享有的權利。

  92、沉默將被理解為同意。

  93、法院不能主動(dòng)尋找案件。

  94、無(wú)法在司法程序中被采信的事實(shí)就等于不存在。

  95、當一部制定法所為之服務(wù)的理由不復存在的時(shí)候,這部法律也便會(huì )隨之消失。

  96、想用自己的財物應以不損害他人利益為度。

  97、合法的婚姻以雙方之合意為要件,不因同居之事實(shí)而成立。

  98、平等者之間不存在司法管轄權。引申義:一個(gè)主權國家不得對另一個(gè)主權國家行使司法管轄權。

  99、讓法官來(lái)回答法律問(wèn)題,而把事實(shí)問(wèn)題留給陪審員去裁斷。

  100、已經(jīng)做出的抉擇,且勿打破安寧。

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