名人名言名句格言錄
名人名言名句格言錄
成功與失敗的分水嶺，可以用這五個(gè)字來(lái)表達----我沒(méi)有時(shí)間。---富蘭克林（美國）
想要有空余時(shí)間，就不要浪費時(shí)間。---富蘭克林（美國）
忽視當前一剎那的人，等于虛擲了他所有的一切。---富蘭克林（美國）
時(shí)間不可空過(guò)，惟用之于有益的工作；一切無(wú)益的行動(dòng)，應該完全制止。---富蘭克林（美國）
如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費時(shí)間就是最大的揮霍。 ---富蘭克林（美國）
你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費時(shí)間，因為時(shí)間是組成生命的材料。---富蘭克林（美國）
懶鬼起來(lái)吧！別再浪費時(shí)間，將來(lái)在墳墓內有足夠的時(shí)間讓你睡的。---富蘭克林（美國）
太短暫了，事情是這樣的多，能不兼程而進(jìn)嗎？---愛(ài)迪生（美國）真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因為時(shí)間是衡量事業(yè)的標準，一如金錢(qián)是衡量貨物的標準；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。---培根（英國）
時(shí)間乃是最大的革新家。---培根（英國）
在適當的時(shí)候去做事，可節省時(shí)間；背道而行往往會(huì )徒勞無(wú)功。---培根（英國）
過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對現在與未來(lái)的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。---培根（英國）
時(shí)間是不可占有的公共財產(chǎn)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，真理愈益顯露。---培根（英國）
黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。---培根（英國）
敢于浪費自己生命當中一小時(shí)的人，尚未發(fā)現生命的價(jià)值。 ---達爾文（英國）
我我沒(méi)偷過(guò)半小時(shí)的懶。---達爾文（英國）
我從來(lái)不認為半小時(shí)是我微不足道的很小的一段時(shí)間。---達爾文（英國）
我的生活過(guò)得像鐘表的機器那樣有規則，當我的生命告終時(shí)，我就會(huì )停在一處不動(dòng)了。---達爾文（英國）
我不能忍受游手好閑，因此，我以為只要我能夠做，我就會(huì )繼續做下去……---達爾文（英國）
勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功。---牛頓（英國）
不要在已成的事業(yè)中逗留著(zhù)！---巴斯德（法國）
我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。---愛(ài)因斯坦（美國）
等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì )珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。---愛(ài)因斯坦（美國）
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！---愛(ài)因斯坦（美國）
即使上帝也無(wú)法過(guò)去。---亞里士多德（希臘）
最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時(shí)機去發(fā)掘開(kāi)拓的人。---蘇格拉底（希臘）
當許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開(kāi)一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。---蘇格拉底（希臘）
一生沒(méi)有虛過(guò)，可以愉快地死，如同一天沒(méi)有虛過(guò)，可以安眠！---達·芬奇（意大利）
希望是永遠達不到的，因此，人才希望，追求希望。---富蘭克林（美國）
從事一項事情，先要決定志向，志向決定之后就要全力以赴毫不猶豫地去實(shí)行。---富蘭克林（美國）
希望是生命的源泉，失去它生命就會(huì )枯萎。---富蘭克林（美國）
以希望為生的人，將絕食而死。---富蘭克林（美國）
每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè )看做是生活目的的本身----這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。---愛(ài)因斯坦（美國）無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點(diǎn)灰心喪氣。---愛(ài)迪生（美國）
對我來(lái)說(shuō)，信念意味著(zhù)不擔心。---杜威（美國）
希望貫穿一切，臨死也不會(huì )拋棄我們。---波普（美國）
希望永遠在人的胸膛洶涌。人要經(jīng)常不是現在幸福，而是就要幸福了。---波普（美國）
毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的。---培根（英國）
只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而明智地規劃未來(lái)。---斯蒂文生（英國）
希望是永遠的喜悅，有如人類(lèi)擁有的土土地，是每年有收獲、絕不會(huì )耗盡的確實(shí)財產(chǎn)。---斯蒂文生（英國）立志是一件很重要的事情。工作隨著(zhù)志向走，成功隨著(zhù)工作來(lái)，這是一定的規律。立志、工作、成功，是人類(lèi)活動(dòng)的三大要素。立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭就有個(gè)成功在等待著(zhù)，來(lái)慶祝你的努力結果。---巴斯德（法國）
如果能追隨理想而生活，本著(zhù)自由的精神、勇往直前的毅力、誠實(shí)不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。---居里夫人（法國）
我認為，你們必須從一種理想主義中去尋求精神力量。在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和上升到一個(gè)很高的境界。---居里夫人（法國）
人類(lèi)也需要富有理想的人。對于這種人說(shuō)來(lái)，無(wú)私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們個(gè)人的物質(zhì)利益。---居里夫人（法國）
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。---愛(ài)因斯坦（美國）
現在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波，追逐，。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。---愛(ài)因斯坦（美國）
世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。家告訴我們，“為善至樂(lè )”的樂(lè )，乃是從道德中產(chǎn)生出來(lái)的。為理想而奮斗的人，必能獲得這
種快樂(lè )，因為理想的本質(zhì)就含有道德的價(jià)值。---蘇格拉底（希臘）
自愿的人在忍受苦楚的時(shí)候，受到希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因為他有獵獲野獸的希望。---蘇格拉底（希臘）我們若憑信仰而戰斗，就有雙重的武裝。---柏拉圖（希臘）
只要我們能把希望的大陸牢牢地裝在心中，風(fēng)浪就一定會(huì )被我們戰勝。---哥倫布（意大利）
惟堅韌者始能遂其志。---富蘭克林（美國）
失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西。---杜威（美國）
偉大人物最明顯標志，就是他堅強的意志。---愛(ài)迪生（美國）
一個(gè)人要先經(jīng)過(guò)困難，然后踏入順境，才覺(jué)得受用、舒服。---愛(ài)迪生（美國）
失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---愛(ài)迪生（美國）
若你能舉出一個(gè)徹底的人，我可以告訴你他就是個(gè)失敗的人。---愛(ài)迪生（美國）并非每一個(gè)災難都是禍；早臨的逆境常是幸福。經(jīng)過(guò)克服的困難不但給了我們教訓，并且對我們未來(lái)的奮斗有所。---波普（美國）
無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。---培根（英國）
過(guò)于求速是做事上最大的危險之一。---培根（英國）
沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了。---培根（英國）
在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。---培根（英國）
禍患多蘊藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。---培根（英國）
灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。---培根（英國）
聰明人之所以不會(huì )成功，是由于他們缺乏堅韌的毅力。---牛頓（英國）
拼命去取得成功，但不要期望一定會(huì )成功。---法拉第（英國）
我必須承認，幸運照顧勇敢的人。---達爾文（英國）
我們倒下去要爬起來(lái)，受到要戰斗得更好。---勃朗寧（英國）
一時(shí)的成就以多年的失敗為代價(jià)而取得。---勃朗寧（英國）
沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì )否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。---赫胥黎（英國）
梯子上的橫檔從來(lái)不是用來(lái)休息的，只是為了在一只腳邁向更高一格時(shí)，另一只腳可以落一下腳。---赫胥黎（英國）
要意志堅強，要勤奮，要探索，要發(fā)現，并且永不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善！忍受我們之中和周?chē)膼�，并下決心消除它。---赫胥黎（英國）
與其求取成功，毋寧不因失敗而松懈才是重要的。---斯蒂文生（英國）
告訴你使我達到的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神。---巴斯德（法國）
字典里最重要的三個(gè)詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。---巴斯德（法國）
人必須要有耐心，特別是要有信心。---居里夫人（法國）
人要有毅力，否則將一事無(wú)成。---居里夫人（法國）
我從來(lái)不曾有過(guò)幸運，將來(lái)也永遠不指望幸運，我的最高原則是：不論對任何困難都決不屈服！---居里夫人（法國）
我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系？我們應該有恒心，尤其要有心！---居里夫人（法國）
成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。---愛(ài)因斯坦（美國）
在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì )獲得成功。---愛(ài)因斯坦（美國）
耐心和恒心總會(huì )得到報酬的。---愛(ài)因斯坦（美國）
逆境是磨練人的最高學(xué)府。---蘇格拉底（希臘）假使把所有的人的災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我大部分的人一定都會(huì )很滿(mǎn)意地取走他自己原有的一份。---蘇格拉底（希臘）
許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當然更困難。---蘇格拉底（希臘）
勇氣減輕了的打擊。---德謨克里特（希臘）
能使愚蠢的人學(xué)會(huì )一點(diǎn)東西的.，并不是言辭，而是厄運。---德謨克里特（希臘）
無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！---柏拉圖（希臘）
耐心是一切聰明才智的基礎。---柏拉圖（希臘）
吠犬之用，勝于睡獅。---亞里士多德（希臘）
勇敢乃是與害怕中間之道。---亞里士多德（希臘）
世界是屬于勇者的。---哥倫布（意大利）一個(gè)人能否有成就，只看他是否具備自尊心與心兩個(gè)條件。---蘇格拉底（希臘）
在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè )趣，是工作獲得結果時(shí)的樂(lè )趣以及對這個(gè)結果的社會(huì )價(jià)值的認識。---愛(ài)因斯坦（美國）
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看做生活目的的本身。---愛(ài)因斯坦（美國）
真正的快樂(lè )，是對生活的樂(lè )觀(guān)，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。---愛(ài)因斯坦（美國）
大的快樂(lè )來(lái)自對美的作品的瞻仰。---德謨克里特（希臘）
不應該追求一切種類(lèi)的快樂(lè )，應該只追求高尚的快樂(lè )。---德謨克里特（希臘）
如果幸福在于肉體的快感，那么就應當說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候，是幸福的。---赫拉克利特（希臘）
只期盼少許，才能接近最高的幸福。---蘇格拉底（希臘）信奉真理的人，必受天佑。---富蘭克林（美國）
真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。---培根（英國）
在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。---培根（英國）
假如為了真理和無(wú)可懷疑的證據而自己過(guò)去的看法，他們就應該這么做而不必害怕這種，如果發(fā)現謬誤，即使是古人所承認的，也應該毫不吝惜地加以。---哈維（英國）
在小事上對真理持輕率的人，在大事上也是不足信任的。---愛(ài)因斯坦（美國）
對于一個(gè)為了發(fā)現一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并他的工作，那他就得到了最的報償。---愛(ài)因斯坦（美國）世界上最快樂(lè )的事，就是為真理而奮斗。---蘇格拉底（希臘）
尊重人不應勝于尊重真理。---柏拉圖（希臘）
傾囊求知，無(wú)人能奪。知識，得益最多。---富蘭克林（美國）
學(xué)而不能致用的人是一頭背著(zhù)書(shū)的牛馬。蠢驢是否知道它背上背著(zhù)的是一堆書(shū)而不是一捆柴？---富蘭克林（美國）
讀書(shū)是我惟一的娛樂(lè )，我不把時(shí)間浪費于酒店、或任何一種惡劣的游戲。---富蘭克林（美國）
書(shū)對于智慧，也像體操對于身體一樣。---愛(ài)迪生（美國）
知因果而知者，始得真知。---培根（英國）
若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界，必須像赤子一樣才行。---培根（英國）
人們獨居和退隱時(shí)，最能體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣；談話(huà)最能表現出讀書(shū)的文雅；判斷和處理事物時(shí)，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。---培根（英國）人們愈是賢明，愈低著(zhù)腰向他人學(xué)習。---培根（英國）
多詐的人藐視學(xué)問(wèn)，愚魯的人羨慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運用學(xué)問(wèn)。---培根（英國）
對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒(méi)有完滿(mǎn)的知識，只有知識破滅后的驚異。---培根（英國）
疑而能問(wèn)，已得知識之半。---培根（英國）
知識像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數的人。---培根（英國）
知識就是力量。---培根（英國）
書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。---培根（英國）
知識是一種快樂(lè )，而好奇則是知識的萌芽。---培根（英國）
不要等待運氣來(lái)臨，應該去努力掌握知識。---弗蘭明（英國）
知識是使人類(lèi)快樂(lè )的主要因素之一。---羅素（英國）學(xué)習這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。---法拉第（英國）
你若想獲得知識，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂(lè )，你也該下苦功，因為辛苦是獲得一切的定律。---牛頓（英國）
每一個(gè)懂得如何讀書(shū)的人，就懂得如何利用所學(xué)來(lái)增進(jìn)自己的能力，改善自己生活的方式，并使生活充滿(mǎn)意義與樂(lè )趣。---赫胥黎（英國）
愈學(xué)習，愈發(fā)現自己的無(wú)知。---笛卡爾（法國）
我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西是無(wú)窮的。---拉普拉斯（法國）
構成我們學(xué)習上最大障礙的是已知的東西，不是未知的東西。---貝爾納（法國）
決不要把你們的學(xué)習看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機會(huì )。為了你們自己的歡樂(lè )和今后工作所屬社會(huì )的利益，去學(xué)習。---愛(ài)因斯坦（美國）求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結果實(shí)。---愛(ài)因斯坦（美國）
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過(guò)重和會(huì )把自己誘離要點(diǎn)的一切。---愛(ài)因斯坦（美國）
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。---愛(ài)因斯坦（美國）
知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現與觀(guān)察到的事實(shí)兩者的比較中得出。---愛(ài)因斯坦（美國）
把時(shí)間花費在閱讀他人的著(zhù)述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。---愛(ài)因斯坦（美國）
不要企圖無(wú)所不知，否則你將一無(wú)所知。---德謨克里特（希臘）
即使對于君主，研究學(xué)問(wèn)的道路也是沒(méi)有捷徑的。---阿基米德（希臘）
學(xué)問(wèn)是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。---亞里士多德（希臘）求知是人類(lèi)的本性。---亞里士多德（希臘）
我一息尚存而力所能及，總不會(huì )愛(ài)智之學(xué)。---柏拉圖（希臘）
趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神的養料，所以年輕時(shí)應該努力，這樣年老時(shí)才不至于空虛。---達·芬奇（意大利）
無(wú)論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會(huì )把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。---達·芬奇（意大利）
現在，我怕的并不是那艱苦嚴峻的生活，而是不能再學(xué)習和認識我迫切想了解的世界。對我來(lái)說(shuō)，不學(xué)習，毋寧死。---羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）
要想一下子知道，就意味著(zhù)什么也不知道。---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）
要循序漸進(jìn)。---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）我們應該不虛度一生，應該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事�！� ---居里夫人（法國）
不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。---愛(ài)因斯坦（美國）
一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。---愛(ài)因斯坦（美國）
人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。---愛(ài)因斯坦（美國）
倘若人能夠完成他所希望的一半，那么，他的麻煩也將加倍。---富蘭克林（美國）
只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人，不過(guò)是拙劣的探索者。---培根（英國）
天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落；人類(lèi)為求知識與神同等，而觸法墮落。---培根（英國）
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì )更加具有吸引力。---愛(ài)因斯坦（美國）不管時(shí)代的潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。---愛(ài)因斯坦（美國）
雖然我們總是嘆息生命的短促，但我們卻在每個(gè)階段都盼望它的終結。兒童時(shí)期盼望成年，成年盼望成家，之后又想發(fā)財，繼之又希望獲得名譽(yù)地位，最后又想歸隱。---愛(ài)迪生（美國）
人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 ---愛(ài)因斯坦（美國）
凡是希望榮譽(yù)而舒適地度過(guò)晚年的人，他必須在年輕時(shí)想到有一天會(huì )衰老；這樣，在年老時(shí)，他也會(huì )記得曾有過(guò)年輕。---愛(ài)迪生（美國）
一個(gè)正在順著(zhù)生活規律挺進(jìn)的青年，首先應注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。---培根（英國）
一個(gè)如果沒(méi)有浪費半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀雖然很輕，但也可算是活得很久的了。---培根（英國）
希望你們年青的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而忠踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻自己的力量。---法拉第（英國）
我們必須有恒心，尤其要有力！我們必須我們的天賦是用來(lái)作某種事情的，無(wú)論代價(jià)多么大，這種事情必須作到。---居里夫人（法國）
使生活變成，再把化為現實(shí)。---居里夫人（法國）
在尋求真理的長(cháng)征中，唯有學(xué)習，不斷地進(jìn)習，勤奮地學(xué)習，有創(chuàng )造性的學(xué)習，才能越重山，跨峻嶺。---華羅庚（中國）
天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，使有天才的人出現，否則賦有天才的人就會(huì )僵化。---狄德羅（法國）
希望你們年青的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實(shí)地為人類(lèi)偉大的事業(yè)貢獻自己的力量。---法拉第（英國）在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。---亞里士多德（希臘）
疾病是逸樂(lè )所應得的利息。---培根（英國）
要意志堅強，要勤奮，要探索，要發(fā)現，并且永不屈服，珍惜在我們前進(jìn)道路上降臨的善，忍受我們之中和周?chē)膼�，并下決心消除它。---赫胥黎（英國）
如果我們過(guò)分爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。---卡爾·波普爾（英國）
失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。---愛(ài)迪生（美國）
告訴你使我達到的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅持精神。---巴斯德（前蘇聯(lián)）當事實(shí)擺在眼前的時(shí)候，說(shuō)話(huà)和辯論都是多余的。---拉伯雷（法國）
一個(gè)今天抵得上兩個(gè)昨天。---富蘭克林（美國）
時(shí)間可以使一切事物成熟。---拉伯雷（法國）
勤勉。不浪費時(shí)間，每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。---富蘭克林（美國）
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