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輕紗不染塵隨筆
女為悅己者容，偏偏年華易逝，容顏易老。當生命的汁液不再飽滿(mǎn)，青春那襲華美的袍，如何在時(shí)光中定格？
女人通常會(huì )有一二件私藏的衣服，哪怕褪了色、失了型、丟了與時(shí)尚摩肩接踵、與艷俗爭寵奪愛(ài)的光鮮，唯余三昧質(zhì)地：柔水一樣清澈潤澤，云朵一樣輕盈淡泊，棉麻一樣綿軟包容，即可體己。
衣飾是帶有情感、具有生命的東西，它依附于主人命運的起伏、興趣的好惡、性格的軟硬而涂抹出新的生命色彩。我讀張愛(ài)玲《半生緣》，多年后，曼璐與慕瑾會(huì )面，穿上了他原喜歡的紫色旗袍。她想回到過(guò)去，孰料一切不復當年，一切都回不去了。紫色由此被故事烙上悲涼的印痕：一種冷紅，一種虛弱和死亡的因素。
《傾城之戀》寫(xiě)白流蘇與范柳原初見(jiàn)，穿著(zhù)月白色蟬翼紗旗袍，這一抹象征凄清、孤潔的意味，使她找到了心之歸宿�！痘ǖ颉防锏拇ㄦ辖K年穿著(zhù)藍布長(cháng)衫，夏天淺藍，冬天深藍，從來(lái)不和姐姐們?yōu)榱送瑫r(shí)看中一件衣料而爭吵。
《金鎖記》七巧一出場(chǎng)，就是一幅鮮艷的圖畫(huà)，身上穿著(zhù)銀紅衫子，蔥白線(xiàn)香滾，雪青閃藍如意小腳褲子。銀紅、蔥白、雪青、閃藍，烘托她內心的風(fēng)光妖嬈。臨死之際，七巧冥想往昔，“十八九歲做姑娘的時(shí)候，高高挽起了大鑲滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買(mǎi)菜去�！倍�，她像一盞枯燈燃盡，豐潤的姿色已隨日月侵蝕寸寸剝落，消失殆盡。
一部《紅樓夢(mèng)》，集服飾文化于大成。無(wú)論質(zhì)地工藝，還是款式色彩，從著(zhù)裝到情景，全方位展現了人物的鮮明個(gè)性。黛玉初至榮國府，見(jiàn)王熙鳳與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：穿著(zhù)“鏤金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙�！背跻�(jiàn)寶玉：“穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著(zhù)青緞粉底小朝靴�！睂氂窕剞D之間，除去冠帶頭飾不說(shuō)，又換了銀紅撒花襖，松花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。憑他怎么變，只一件相同，仍舊帶著(zhù)鑲玉的項圈，那是紅樓“木石前盟”的伏筆。
衣飾是一項精致的藝術(shù)，濃妝淡抹，色彩合宜能夠給人以感官的舒適，讓心從容。黛玉衣著(zhù)大多冷調，青色、米色，偶有鵝黃、粉紫，繡以梅、蘭、竹等，襯托其素淡嬌弱。寶釵則多穿粉色、黃色、大紅這類(lèi)明媚色系，配以牡丹，凸顯她豐潤飽滿(mǎn)、雍容富態(tài)的外形。不羨鳳姐的珠光寶氣、驚艷奢華，倒是覺(jué)得那些丫環(huán)們身上穿得極好：鴛鴦的水紅色綾襖、白縐綢汗巾、水綠裙子；紫鵑的彈墨綾薄棉襖、青緞子背心；雪雁的月白緞子襖……想象著(zhù)她們穿上之后的玲瓏輕靈，若不能飛起來(lái)，就是低到塵埃里，化作一朵零落成土的花，也要溫雅地凝望人間。
看到一對老人金婚，終于圓了穿婚紗的夢(mèng)，喜極而泣。白衣如初心，半點(diǎn)染不得矯情，君不見(jiàn)，凡俗種種，皆在那一襲輕紗里塵埃落定，與世無(wú)爭。
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