老井生活隨筆
在故鄉淮花灣，井和莊稼是一樣受到父老鄉親們崇拜的。想想看，一村三百戶(hù)人家，每天都要用井水燒茶做飯，洗衣洗臉。井水就和所有的糧食一樣，每天都要進(jìn)入父老鄉親的身體，伴隨著(zhù)他們的血液，踩著(zhù)骨頭在全身奔涌。他們沒(méi)有理由不把井放在膜拜的位置上，甚至把井認作孩子的干爺。
我的干爺就是淮花灣前面的老井。開(kāi)始，一聽(tīng)說(shuō)要認老井做干爺，我哭喊著(zhù)不愿意。非要學(xué)我的小伙伴扁頭，認橋做干爺。因為橋既威武雄壯，又能送車(chē)馬過(guò)河。下田割草還可以站在它肩膀上，俯視鸕鶿潛水捉魚(yú)，藻類(lèi)隨水波搖曳，有這樣的干爺多場(chǎng)面呀！可小小的我哪能拗得過(guò)父親，他一只手就將我提到井口旁邊，腳往我的腿彎輕輕一點(diǎn)，我便跪了下來(lái)。媽媽在一只大海碗里擺好了芋頭、干棗、窩窩坨，又在盛滿(mǎn)高粱的碗里插上三根燃著(zhù)的香，隨后噼里啪啦放響了一掛小鞭。我便在小伙伴們嘻嘻哈哈的笑聲里，被父親按著(zhù)淚眼婆娑地磕了三個(gè)響頭，用哭腔叫了一聲干爺，才算了事。
井干爺的井口是用八塊青石壓砌而成，呈四平八穩的“井”字結構。井干爺的井口是方的，井身卻是圓的，是用弧形青磚旋砌而成的。磚的上面爬滿(mǎn)了黃綠色的毛茸茸的青苔。井口三尺對方，可容兩只木桶同時(shí)打水。對著(zhù)井口望下去，黑黝黝的，好像一個(gè)人會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛。說(shuō)也奇怪，井干爺一年四季水位不變，水面到井口始終保持著(zhù)一丈的距離，旱季亦然，這讓好多人大惑不解。
村里的私塾先生說(shuō)，井外方內圓，暗合天象，這和古錢(qián)幣的造型相同，圓代表著(zhù)天，方代表著(zhù)地，其間包容著(zhù)懷陰抱陽(yáng)的意象，蘊含著(zhù)執陽(yáng)含陰的易理，老井井脈造化自然而隨心，順應萬(wàn)象而不變，乃爾等福祉也！我雖然聽(tīng)不懂私塾先生文縐縐的話(huà)，但從旁聽(tīng)者嘖嘖贊嘆的神情中，我知道先生是在夸獎我的井干爺。于是，我原先對井干爺的不滿(mǎn)也便慢慢釋?xiě)�，開(kāi)始從心里喜歡上他了。
井干爺水質(zhì)清冽，冬喝不冰牙，夏飲不傷胃。冬天，白雪擁著(zhù)井臺，而井口卻熱氣騰騰，如同我嘴里哈出的熱氣�！敖弦换\統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫�！边@首流傳下來(lái)的打油詩(shī)該是對冬天的井干爺生動(dòng)寫(xiě)照。夏季，我喜歡坐在井干爺旁邊的柳蔭下乘涼。此時(shí)，井干爺悄悄地向我吐著(zhù)陣陣涼氣，他身后的深水塘里荷花正開(kāi)，清香裊裊拂來(lái)，使人腋下生風(fēng)，神清氣爽。
井干爺的水燒開(kāi)之后從來(lái)沒(méi)有白色的水垢，修吊子底和鋼精鍋底的人從不光顧淮花灣。那些吊子用了十余年，依然嶄新如初。公社幾個(gè)嗜茶干部泡茶，也喜歡騎著(zhù)車(chē)跑到淮花灣打井水。他們說(shuō)，用我井干爺泡出的茶，湯色清澈，茶兒綿軟，余味悠長(cháng)，茶味要比公社院子里的井水不知要好多少倍。井干爺水質(zhì)如此受人青睞，自然也讓人做多種猜測。有人說(shuō)井干爺的井脈直通淮河，有人說(shuō)井干爺和身后的深水塘同宗，屬地下同一眼泉水生養而成。村里私塾先生卻說(shuō)，井干爺養育著(zhù)一條井龍，井龍在地下鉆道可以直達東海。我們做孩子的聽(tīng)私塾先生說(shuō)得神乎其神，便萬(wàn)般想象著(zhù)井龍的模樣。扁頭說(shuō)，井龍像泥鰍，二蛋說(shuō)，井龍像黑魚(yú)，丫頭說(shuō)，井龍像長(cháng)蛇……我卻想象著(zhù)井龍應該像大樹(shù)的根，想扎到哪兒就扎到哪兒。為了驗證各自的說(shuō)法，我們常揭開(kāi)井干爺的木板井蓋兒，圍爬在井口旁，睜著(zhù)眼睛看井龍出現�？墒�，我們除了看到水井里一張張好奇的嫩臉之外，剩下的就是在井底晃蕩不已的臉盆大小的天空�？床坏骄�，我們便去找村里的井把式老羅鍋，因為全村只有他下到過(guò)抽干的井底。他可以作證井干爺到底有沒(méi)有井龍，井龍又到底是何模樣。我們幾個(gè)孩子排除萬(wàn)難，才從生產(chǎn)隊瓜地里偷來(lái)了三個(gè)大西瓜，咽著(zhù)口水賄賂了老羅鍋，老羅鍋這才愿意向我講述他下到井底的所見(jiàn)所聞。
和所有詢(xún)問(wèn)過(guò)他的人的答案一樣，老羅鍋說(shuō)，他下到井底淘井，只看到兩眼小兒手臂粗的泉水旺旺地向上噴涌著(zhù)浪花，根本就沒(méi)看見(jiàn)井龍的影子。老羅鍋見(jiàn)我們有些失望，馬上又說(shuō)，井龍屬神物，我一介凡人，怎配看見(jiàn)？況且井龍見(jiàn)水快要被抽干，還不早就順著(zhù)泉眼鉆回去躲起來(lái)？！對于老羅鍋的回答，私塾先生卻微笑不語(yǔ)。他說(shuō)，老羅鍋一定看見(jiàn)了井龍，他之所以不敢說(shuō)出來(lái)，是怕泄露了天機遭到天譴。雖然得不到老羅鍋肯定的答復，但我們卻都相信井龍一定存在，而且堅信它也一定會(huì )用水托住失足落井的孩子，讓他像是在陸地坐板凳一樣，平安無(wú)事。
大年初一，井干爺也和所有人一樣，要整整休息一天，美其名曰：“歇井”。所以，挑水時(shí)間最遲到年三十的晚上。大年初一一天，任何人都沒(méi)有權利再揭開(kāi)井蓋，這是祖上流傳下來(lái)的規矩，帶有不容更改的強制性。是的，井干爺為大家泉了一年水，夠辛苦的，也該休息一天了。多少年后，我從農活中了解到，田地和井干爺一樣，也有休息的'時(shí)候。在淮花灣，人們管休息的土地叫“乏地”。這些乏地只是被犁耕翻過(guò)來(lái)，并不上耙粉碎。一大塊一大塊的泥塊不規則地斜躺在那兒，仿佛是大海里的風(fēng)浪驟然一個(gè)節奏凝固住了一樣。這些疲乏了的泥塊往往是夏季的瓜茬地，它們就是這樣在冰天雪地中休息三個(gè)多月，等到霜降時(shí)分，再重新敞開(kāi)胸懷，像其他田塊一樣，養熟了麥子再養黃豆，養熟了玉米再養高粱，養熟水稻再養熟芋頭……在淮花灣永遠休息的土地也是存在的，那就是長(cháng)滿(mǎn)野草的墳頭。
井干爺和所有的湖泊河流一樣，都是水�？珊春恿饕宦上臒岫瑳�，而我的井干爺呢，卻夏涼冬暖。早已作古的私塾先生曾解釋說(shuō)，此乃井根扎得深，接到了地氣所致也。而我卻在種莊稼的經(jīng)驗里感悟到了井干爺的深邃所在。井干爺和湖泊河流相比，就像是直根系莊稼和須根系莊稼。直根系莊稼根扎得深，像棉花、大豆等，它們抗倒伏能力強，而且耐旱�！案芍ヂ闈承《埂边@句農諺不僅僅道出了芝麻和小豆的生活習性，而且還指出了直根系莊稼扎根深層，處變不驚的積極心態(tài)。與直根系莊稼相反，須根系莊稼根扎得較淺，容易倒伏，耐旱較差，如稻、麥、玉米等。
我的井干爺屬于直根系莊稼，正因如此，他才能入乎其內而又能出乎其外，始終保持著(zhù)和大地同等的生活節拍。井干爺的根是扎在泉水中的，泉水的根是扎在大地心上的。大地母親的深?lèi)?ài)就是我們孩提時(shí)苦苦尋覓的井龍��！井干爺是莊稼，我們都是他結出的果實(shí)，父親、祖父、曾祖父……無(wú)論身處何方，我們生命中都永遠奔流著(zhù)他的血漿！
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