人生需要信念隨筆
什么是人生,什么是信念?
我現在打算回答他:你見(jiàn)過(guò)參天的大樹(shù)嗎?如果說(shuō)人生是那參天的大樹(shù),信念就是那挺立的樹(shù)干。樹(shù)干一倒,大樹(shù)則傾;信念一失,人生則危。
其實(shí)信念是根脊梁,支撐著(zhù)一個(gè)不倒的靈魂,支撐著(zhù)人生的大廈;信念是盞明燈,照亮著(zhù)一個(gè)期盼的心靈,照亮著(zhù)人生的殿堂;信念是個(gè)路標,指引著(zhù)一個(gè)前進(jìn)的方向,指引著(zhù)人生的道路。
信念是《神曲》中的貝阿德麗采,帶領(lǐng)著(zhù)“我”走入神圣的天堂;信念是《老人與!分械鸟R林魚(yú),幫助老人與鯊魚(yú)展開(kāi)殊死的搏斗。
人生之于信念,如同航船之于舵手。如果航船沒(méi)有舵手,就會(huì )在大海中迷失方向,就會(huì )在暗礁險灘中葬身,就會(huì )被驚濤駭浪所吞沒(méi)。如果人生沒(méi)有信念,就會(huì )在前進(jìn)中迷失自我,生活就將變得黯淡無(wú)光,生命也就變得沒(méi)有意義;钪(zhù),也只不過(guò)剩下一個(gè)軀殼,活著(zhù),也只不過(guò)是行尸走肉。
人生之于信念,就如同飛鳥(niǎo)之于羽翼。如果飛鳥(niǎo)沒(méi)有羽翼,就不能展翅高飛,就不能掠過(guò)長(cháng)空,就只能望空興嘆。如果人生沒(méi)有信念,就不能獲得成功,就不能實(shí)現宿愿,就只能怨天尤人,生命也就變得毫無(wú)價(jià)值;钪(zhù),也只不過(guò)是渾渾噩噩,無(wú)所事事,活著(zhù),也只不過(guò)如無(wú)根的浮萍,隨波逐流。
人生是需要信念的,如同花草需要養份。沒(méi)有養份,花草就會(huì )枯萎、殆盡。即使茍活,也只不過(guò)是殘紅、慘綠,再也沒(méi)有生機與活力了。
人生是需要信念的,堅定的信念。人生的道路,固然難以一帆風(fēng)順,固然布滿(mǎn)荊棘、充滿(mǎn)坎坷。但是只要有堅定的信念,就總會(huì )看到希望,看到曙光。即使前路有再多的艱難困苦,即使前方的風(fēng)浪再大,也會(huì )執著(zhù)追求,無(wú)怨無(wú)悔。人生的價(jià)值并不在于成功后的榮光,而在于追求的本身,在于信念的樹(shù)立和堅持的過(guò)程。
堅定的信念,不是從來(lái)就有的。信念總是徘徊于堅持與動(dòng)搖之中,總是彷徨于前進(jìn)與退縮之中。信念的失去,固然有外在的迫力,固然有種種的無(wú)力與無(wú)奈,但主要還在于自己。外因永遠靠?jì)纫虿牌鹱饔。正如信念的重塑,需要外在的推?dòng)力那樣,但最終,還要靠自己去完成,任何人也不可能把信念,深種于你的心中。
法國作家羅曼·。羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生最可怕的敵人就是沒(méi)有堅強的信念。
人生如歌,信念如調。沒(méi)有調的歌,永遠不能成為真正的歌,而沒(méi)有信念的人生,永遠都是沒(méi)有意義的人生。人生需要信念。有了信念,才可以使你撥開(kāi)云霧,見(jiàn)到光明,見(jiàn)到希望;有了信念,才可以使你乘風(fēng)破浪,駛向成功的彼岸。
信念,是人的認識、情感、意志的統一體或“合金”。信念中,包含有一定的認識,如果沒(méi)有這些認識或觀(guān)念,人們就沒(méi)有所相信的對象,從而也就不會(huì )有信念。但是信念絕對不是冷冰冰的認識現象,它作為人們強烈認同的認識,是跟人的感情緊密聯(lián)系在一起的。堅定的信念,往往伴隨著(zhù)熾熱的感情。也正因為如此,信念總是在感情的驅使下,導致相應的行動(dòng)。信念,不是僅僅深藏于人的內心的東西,它總是要向外表現出來(lái),表現為行為和實(shí)踐意志。在信念的鼓舞下,人們的意志是堅強的,行為是堅決的,而且始終不渝。
我覺(jué)得,我們要了解人生信念的穩定性。
信念,是人們在長(cháng)期的人生實(shí)踐中逐步形成的,其中積淀了一個(gè)人多年的生活經(jīng)驗,包含了社會(huì )環(huán)境對他的長(cháng)期影響。信念一旦形成,是不會(huì )輕易改變的。一定的思想觀(guān)點(diǎn)成為一個(gè)人的信念,除了經(jīng)過(guò)理智上的反復認識和深刻認同外,還有感情上的強烈支持。英雄事例等。
信念與人格是密切相關(guān)的,信念的穩定是人格可靠的表現。一個(gè)隨意變自己信念的人,是沒(méi)有原則的、不可信賴(lài)的人。某位名人說(shuō)過(guò),手帕都不是輕易更換的,更何況人的信念呢!
這話(huà)在今天,仍給人以啟示。當然,信念的穩定性不是絕對的,信念作為一種精神現象,是對現實(shí)的`反映,它必然隨著(zhù)客觀(guān)實(shí)際的改變,而有所變化。信念的變化并不可怕,只要信念能不斷調整和完善自己,與時(shí)俱進(jìn),它就能從現實(shí)中,獲得更多的支持,從而更有活力。信念正是在現實(shí)變化的考驗中變得更加完善、更加堅強的。僵化不變、脫離現實(shí)的信念往往是最脆弱的,它經(jīng)不起現實(shí)變化的沖擊。因此,堅定自己信念的過(guò)程是一個(gè)與現實(shí)相結合、與實(shí)踐相結合的過(guò)程。
我認為我們必須理解,人生信念的執著(zhù)性。
執著(zhù)性不只是指信念穩定性,而更多地指具有堅定信念的人的精神狀態(tài)和行為狀態(tài)的穩定性。我們不能脫離擁有信念的人來(lái)考察信念的特點(diǎn)。當一個(gè)人抱有堅定的信念時(shí),他就會(huì )全身心投入到信念所要求的事業(yè)中去。精神上高度集中,對自己相信和追求的事業(yè)全神貫注,態(tài)度上對自己的事業(yè)充滿(mǎn)高度的熱情,而且在行為上堅定不移、始終不渝。應該說(shuō),這正是對待事業(yè)和生活的應有態(tài)度。只有投身于生活的懷抱,生活才能接納你。只有全力以赴地為事業(yè)而奮斗,成功才會(huì )向你走來(lái)。當然,信念的執著(zhù)并不意味著(zhù)盲目地排外,并不意味著(zhù)信仰的狂熱和失去常的理智,而應該保持比較廣泛的社會(huì )聯(lián)系,傾聽(tīng)現實(shí)的聲音,并保持判斷是非的能力。另外,信念的執著(zhù)是人們對人生大本大源、對社會(huì )事業(yè)的執著(zhù),而不是對個(gè)人名利的執著(zhù)。事實(shí)上,當一個(gè)人執著(zhù)于自己的人生信念和理想時(shí),就會(huì )超脫個(gè)人名利,成為心胸寬闊、精神自由的人。
我認為我們需要明確,人生信念的多樣性。
信念與理想是緊密相聯(lián)的,正像理想是多種多樣的一樣,信念也是多樣化的。不同的人,由于成長(cháng)環(huán)境和性格等方面的不同,會(huì )形成不同的信念。即使是同一個(gè)人,也會(huì )形成關(guān)于社會(huì )生活不同方面的許多信念,比如在政治、經(jīng)濟、科學(xué)、道德、審美、事業(yè)、學(xué)業(yè)、生活等方面,都會(huì )形成一些信念。面對信念的多樣性,一方面,我們要承認這是正常的現象,不強求信念的一致;另一方面又要看到,在一定的社會(huì )中,人們各自的信念有相同之處,從而形成共同的信念,而且同一個(gè)人的不同信念之間也往往有內在聯(lián)系,從而形成信念的體系。如果一個(gè)人的許多信念相互矛盾,不能形成一個(gè)和諧的整體,那么他在行為選擇時(shí)就會(huì )進(jìn)退失據、無(wú)所適從。
事實(shí)上,一個(gè)人所擁有的許多信念的大小和層次是不同的,有的處于最高的層次,有的處于中間層,還有的處于最低層。它們各安其位,形成有序的信念系統。其中,高層次的信念決定著(zhù)低層次的信念,低層次的信念服從于高層次的信念。這個(gè)信念系統可以說(shuō)就是這個(gè)人的信仰。同時(shí),由于最高層次的信念具有最大的統攝力,我們又往往把它稱(chēng)為信仰。需要說(shuō)明的是,收于用詞習慣的關(guān)系,我們很多情況下所講的信念其實(shí)不是低層次的零星的信念,而是指人的基本信念或信念體系,亦即人的信仰。
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