直書(shū)與曲筆雜文隨筆
古代史官修史，對材料處理、史事評論、人物褒貶，各有原則、體例，謂之“書(shū)法”。記錄歷史的時(shí)候，會(huì )用到直筆和曲筆，直筆好理解，秉筆直書(shū)，無(wú)所避忌，《左傳·宣公二年》：“董狐，古之良史也，書(shū)法不隱”。
春秋時(shí)期，晉靈公十分殘暴，相國趙盾勸他改變作風(fēng)。晉靈公竟想殺他，他只好準備出逃。趙盾的侄兒趙穿，趁晉靈公酒醉時(shí)將他殺死。太史董狐在史書(shū)上寫(xiě)趙盾殺其君。趙盾不服要求改寫(xiě)。董狐說(shuō)：“你身為相國，國君被殺，你不討賊，你就是主謀，這事我就是死也不會(huì )改”。趙盾認為他很冤枉，聽(tīng)了這話(huà)啞口無(wú)言，不管內心如何，表面上他沒(méi)計較這件事。
齊莊公與大臣崔杼發(fā)生了爭奪美女之戰。崔杼借機殺了齊莊公，立了齊景公，自己做了國相。齊國太史就因寫(xiě)了權臣崔抒的“弒君”之罪，結果被殺。太史的二個(gè)弟弟也如實(shí)記載，都被崔杼殺了。崔杼告訴太史第三個(gè)弟弟，說(shuō)“你難道不怕死嗎？”太史的弟弟仍要據實(shí)直書(shū)，崔杼軟下心腸，只得放了他。太史弟弟回去時(shí)，正遇到南史公執簡(jiǎn)而來(lái)，南史公以為他也被殺了，是來(lái)繼續實(shí)寫(xiě)這事的。沒(méi)有攔住史官之筆，崔杼嘆息：為保全國家社稷擔了這個(gè)名聲，雖是直書(shū)，他認為后人能諒解自己的.行為。
可見(jiàn)，禮崩樂(lè )壞的時(shí)期，不懼權勢，堅持“書(shū)法”原則，往往會(huì )召來(lái)殺身之禍。唐代劉知幾《史通》：“故知當時(shí)史臣各懷直筆，斯則有犯必死，書(shū)法無(wú)舍者矣”，“蓋烈士徇名，壯夫重氣，寧為蘭摧玉折，不作瓦礫長(cháng)存”。沒(méi)有史官的認真態(tài)度，后人無(wú)法了解什么才是真實(shí)的歷史。
歷史不能直白地寫(xiě)，史官們只能以曲筆代替�！按呵镏�，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數”。醉心于權利爭奪的人們，誰(shuí)會(huì )在意一個(gè)學(xué)者呢？孔子懷著(zhù)“禮樂(lè )仁和”的夢(mèng)想，奔波多年，倦極歸來(lái)，回到魯國。相傳《春秋》是孔子編撰，春秋筆法，也稱(chēng)春秋書(shū)法，是他的首創(chuàng )，現多稱(chēng)文章用筆曲折而意含褒貶的寫(xiě)作手法，委婉的表達傾向，也指一字置褒貶，簡(jiǎn)練而含蓄地點(diǎn)評人事，亦稱(chēng)“微言大義”。
《史記》里，這樣的書(shū)法也很多，比如在《呂后本紀》里，司馬遷成功刻畫(huà)了呂后的形象�；莸鬯篮�，“太后哭，泣不下”，丞相陳平請拜呂臺、呂產(chǎn)、呂祿為將，掌握南北軍軍權，諸呂入宮，居中用事，則“太后悅，其哭乃哀”。這些細節，傳達出呂后處心積慮培植勢力的心理。排除歪曲歷史品德低下的人，毋庸諱言，“曲筆”做史絕對不是史學(xué)家們的初衷。
【直書(shū)與曲筆雜文隨筆】相關(guān)文章：
直書(shū)與曲筆散文隨筆11-18
雜文隨筆06-10
讓的雜文隨筆12-15
讓的雜文隨筆10-21
永生隨筆雜文隨筆12-23
隨筆真的是隨筆的雜文12-01
羈旅隨筆雜文隨筆12-26
隨筆日記雜文隨筆09-28
隨筆記雜文隨筆10-17