這個(gè)時(shí)代的自由去哪了雜文隨筆
這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)不是李白的時(shí)代，也不是月亮與詩(shī)的時(shí)代，更不是自由的時(shí)代。只是我們的時(shí)代，是霓虹與金錢(qián)的時(shí)代，備受束縛的時(shí)代
——引子
我們的詩(shī)意寥寥無(wú)幾，我們的詩(shī)人都追名逐利。作家們閉門(mén)造車(chē)，早就沒(méi)了古人鋪陳紙筆在亂石山澗中的寫(xiě)實(shí)�，F在的我們早已不自由。我們近乎失去了自然，用僅存的照片來(lái)喚起心中綠意盎然。每天早上叫醒你的，不是鬧鐘，更不是理想，是匆忙的瑣事。作為人群中小眾的藝術(shù)家們看著(zhù)紛繁的眾人，不語(yǔ)。
我們無(wú)法擺脫物質(zhì)的束縛，盡管這些物質(zhì)不是且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山的靈性坐騎。一切隨性，可現在的我，僅僅是將鑰匙忘在了車(chē)子上，便匆匆忙忙去取了回來(lái)，畢竟現在的座駕只認一根短小的鑰匙棍，想來(lái)想去還是古代好，馬，牛等坐騎起碼還是氣味或者刷臉識別。
說(shuō)起來(lái)，現在還有哪位有志之士不為五斗米折腰的？就像藝術(shù)流導演賈樟柯所描寫(xiě)到的，我覺(jué)得可以很形象的應用到現在的所謂大家身上，其所言為：“看他和一儒雅官員稱(chēng)兄道弟，勾肩搭背，一旁眾人附和，在低屋飛梁之下，八字門(mén)廳之前，配合著(zhù)胡同里明清以來(lái)的幽雅，恍惚一派古意。這讓我很迷茫，原本想象中神仙般不食人間煙火的大師，在官府衙邸竟也如此游刃有余，一如自家門(mén)前�！边@也無(wú)可厚非，畢竟是生活，大師級人物也免不了的枷鎖。很讓我揪心的一點(diǎn)，我今天居然為了錢(qián)算是出賣(mài)了很多東西，讓我倍感難受，也無(wú)法預料的，如果今后真的有什么麻煩也許能給我當頭一棒讓我清醒，人，不能被錢(qián)腐蝕。這泥潭，不能進(jìn)。
真正意義上的空間自由已經(jīng)失去了，萬(wàn)丈高樓平地起讓你找不到一個(gè)真正意義沒(méi)有束縛的.蠻荒之地了，走到哪里也不過(guò)是三個(gè)字受管控而已。生活把你拖住，然后施加更重的負擔。你一旦不能前行，就在束縛的思維里安家落戶(hù)然后欣欣然接受了。我們剩下的也許只有不一樣的思維，在抵制著(zhù)被庸人同化的思維。
擺脫束縛與庸俗，相信我，現在只能靠自己的思想了。庸人總想同化別人，傻人只想快樂(lè )自己，精英才回反思更新自己的思維，抵制庸人與傻人，保證自己的創(chuàng )造力和責任感。如果不是一些精英階層不斷直言不諱，藝術(shù)早就已經(jīng)成為商業(yè)和政治的附庸了。文化就不再是文化。
我的每篇文章都會(huì )強調反思，但不知隱藏于深處的詩(shī)意和自由是否有人能發(fā)現。詩(shī)人并不是能把美好的事物寫(xiě)出來(lái)，而是他們看到美好的事物心中會(huì )有一種難以言表的情緒，這種情緒，就是詩(shī)意。每個(gè)人的生活或多或少都會(huì )有自己詩(shī)意，。記住，你的一切都可以被禁錮，唯有思想和詩(shī)意不能。因為它們的存在是你最后的自由。
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