離苦得樂(lè )雜文隨筆

　　“人的本性即是求離苦得樂(lè )的�！�

　　剛聽(tīng)聞這句話(huà)時(shí)，我立即有一種反駁的沖動(dòng)。人的本性如此復雜，怎么能被簡(jiǎn)單的四個(gè)字徹底概括？怎么會(huì )如此膚淺？可我想舉出反駁的舉證，卻怎么也尋不出來(lái)。就如同“意義”“價(jià)值”之類(lèi)看似高高在上精神層面的追求，與所謂普通的快樂(lè )好像無(wú)關(guān)，可如果沒(méi)有得到幸福，精神上達成和諧這一要素，僅僅是增加更多的痛苦，也會(huì )被歸為“無(wú)意義”“無(wú)價(jià)值”一類(lèi)的。只不過(guò)這是求一個(gè)精神上的圓滿(mǎn)與自如，與生理上的雖形式不同，但也屬于一大“樂(lè )”事。

　　日常生活中各個(gè)行為的本質(zhì)皆也可以如此解釋。無(wú)論是多做什么，或是不做什么，也是想尋得愉悅、滿(mǎn)足、快感等令人舒適的感受。而一切的改變或騷動(dòng)，則是為了逃避、脫離各種意義上的痛苦去追尋平和的快樂(lè )。就連選擇眼前的痛苦，更多的也是為了得到之后更大、更高層面、持續更久的快樂(lè )。追求任何目標也是如此，目標也只是在表面的框架體系下被認可的事物，而這認可背后也表明著(zhù)相信如此能獲得特殊的快樂(lè )（通常跟自我實(shí)現有關(guān)）。整個(gè)人生都是在不斷隨著(zhù)價(jià)值觀(guān)的改變，追求各種不同形式的快樂(lè )。

　　然而，大多數的人們對“快樂(lè )的能力”這回事不屑一顧，因為他們始終相信，只有達成某個(gè)節點(diǎn)、得到某個(gè)事物才能夠使他們的生理和精神真正開(kāi)心的起來(lái)�？蛇@通常事與愿違，他們很可能一輩子也達不到那個(gè)節點(diǎn)，或者就算達到了這個(gè)節點(diǎn)，又會(huì )對能夠得到快樂(lè )的事物有了重新的標準，這很可能使得他們一輩子都在苦苦尋覓，可什么也撈不著(zhù)，幸福的日子也不長(cháng)久。但無(wú)論怎么告訴他們“幸福就在身邊�！�，他們也難以感受，甚至覺(jué)得荒唐，他們只堅信不疑要不斷追求那些“能給自己帶來(lái)快樂(lè )”的事物——而那通常又是別人從小告訴他們的。至于真正的快樂(lè )究竟在何處？到底是外境所賜還是內心感受？快樂(lè )到底又是什么？是大眾皆有統一標準，還是每個(gè)人對快樂(lè )的獲得與體驗差異巨大？

　　每個(gè)人都有不同的答案。但我仍認為精神上自我滿(mǎn)足的快樂(lè )遠深邃于物質(zhì)刺激的'快樂(lè )，然而物質(zhì)刺激所帶來(lái)的快樂(lè )的強度有時(shí)則強于精神滿(mǎn)足。不過(guò)始終，每個(gè)人的快樂(lè )都要與其經(jīng)驗、觀(guān)念共通，事物能夠符合理智的邏輯，則心靈也能感受到美好的情緒。有時(shí)正是某些觀(guān)念阻擋了人們獲得他們一直所追尋的快樂(lè )。如果你認為一朵花是十分珍貴的，那么對你而言獲得快樂(lè )并不是難事。而快樂(lè )也并不是盲目的，在一件事上，相較痛苦，快樂(lè )能使人更徹底的發(fā)揮他的潛質(zhì)，反倒是痛苦更容易減緩人的行為、弱化人的能力。比起為了到達某一節點(diǎn)獲得快樂(lè )而粗糙的應付現有的生活，是如本末倒置一般的事情。我要用一首詩(shī)的標題來(lái)結尾———《你不快樂(lè )的每一天都不是你的》。

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