《江南春》的教學(xué)隨筆
今年一開(kāi)春，本著(zhù)讓學(xué)生“學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，語(yǔ)文生活化”的校本教研指導思想，我在學(xué)校執教了一堂公開(kāi)課。課文是人教版第八冊第三課的古詩(shī)《江南春》。
上課前，我通過(guò)讓學(xué)生搜集資料(關(guān)于杜牧其人，當時(shí)的時(shí)代背景，“南朝”、當時(shí)“佛寺”的圖像、佛寺的特點(diǎn)、晚唐的禁佛運動(dòng))，讓學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)走進(jìn)《江南春》后那深遠的歷史背景，進(jìn)而形成有個(gè)性特點(diǎn)的見(jiàn)解與感受。
上課時(shí)，在學(xué)生充分了解詩(shī)意后，我請學(xué)生結合課外所搜集的一些背景資料，充分交流，體會(huì )作者杜牧創(chuàng )作詩(shī)歌時(shí)沉郁頓挫的心情，以及古詩(shī)《江南春》背后的沉重的歷史滄桑感。通過(guò)搜集資料，交流信息，學(xué)生紛紛發(fā)言：杜牧處于晚唐多事之秋，內憂(yōu)外患，錯綜復雜，老百姓掙扎在死亡線(xiàn)上。而當時(shí)的統治者卻一心熱衷于佛教，到處廣建佛寺。由于當時(shí)出家當和尚可以擺脫沉重的租稅賦役，所以當時(shí)的僧人已經(jīng)多達兩百萬(wàn)人，使國家既缺少兵源，又缺少稅源，大量的土地也被控制在寺院手中。憂(yōu)國憂(yōu)民的杜牧盼望能夠恢復大唐初期曾經(jīng)有過(guò)的比較清明的政治，于是借詩(shī)歌表面上批評南朝的“古”，實(shí)際是諷刺大唐的“今”(當時(shí)一個(gè)學(xué)生還打了一個(gè)極幽默的比方)�！捎谇楦械轿�，最后，學(xué)生紛紛主張，應該用略帶沉郁頓挫的語(yǔ)氣來(lái)朗讀“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，以讀出詩(shī)人杜牧的憂(yōu)國憂(yōu)民之情。
評課時(shí)，學(xué)校本著(zhù)“百花齊放，百家爭鳴”的學(xué)術(shù)研討方針鼓勵教師們展開(kāi)校本研討。圍繞著(zhù)古詩(shī)教學(xué)是否應該深入當時(shí)的時(shí)代背景，各位老師的不同觀(guān)點(diǎn)發(fā)生了一次碰撞。一些老師非常欣賞我的這種教法，以為這樣做充分鍛煉了學(xué)生的搜集信息的能力，形成了整堂課的高潮，確是出了“彩”。
有些持不同意見(jiàn)的同事主張：古詩(shī)的'學(xué)習貫穿小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，《江南春》的學(xué)習完全沒(méi)必要那么向歷史深入下去。只要讓學(xué)生了解江南春天的美麗景色就足矣。
而我則認為：新的語(yǔ)文課程標準鼓勵學(xué)生“積極地為解決問(wèn)題去搜集信息和整理資料”，“根據占有的課內外材料，形成自己的假設或觀(guān)點(diǎn)”，注重培養學(xué)生研究性學(xué)習的能力與習慣。
因此，我覺(jué)得完全可以在學(xué)生有學(xué)習熱情與欲望時(shí)，在課上增加個(gè)交流搜集資料的過(guò)程，充分向課外拓展語(yǔ)文課程資源，以體現我們的大語(yǔ)文觀(guān)念
一節普通的校本教研課引發(fā)了老師們之間如此激烈的爭鳴，各種觀(guān)點(diǎn)的不斷碰撞、交鋒。最后，我們的校領(lǐng)導與專(zhuān)家張敏校長(cháng)沒(méi)有輕易地下結論，而是鼓勵老師把問(wèn)題帶下去深思、探究。
一次上課、說(shuō)課、評課就這樣在意猶未盡中結束了，但我們的思考還在繼續�！耙磺忻嫦驅W(xué)生，為了學(xué)生的一切!”我們將繼續研討，繼續校本教研，讓自己的教育人生在校本教研中提升!
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