給心靈安個(gè)家心情隨筆
長(cháng)期以來(lái)，國人為口腹之役疲于奔命，幾乎沒(méi)工夫嘆息。如今不少人有了房子、車(chē)子，吃喝已不滿(mǎn)足溫飽，講究營(yíng)養搭配和生活質(zhì)量。但縱深了解，人們卻普遍感到生活并不幸福，精神迷茫，心靈無(wú)所歸依。何故呢？因為物質(zhì)生活的滿(mǎn)足并不是人生活的全部，尋找生活表象背后的意義，給懸空的心靈（找到精神支點(diǎn)）安個(gè)家，才是當下人們呼之欲出的共同心理精神需求。
那么，何謂心靈？黑格爾不無(wú)武斷地稱(chēng)之為“絕對心靈”、“絕對精神”，特別強調心靈有別于理性認知，它有時(shí)是不涉理路、不循邏輯的�！冬F代漢語(yǔ)詞典》對心靈一詞的詮釋是指人的“內心、精神、思想等”。筆者以為心靈更屬于精神范疇，是一種生命稟賦、自由意志、情感取向和內心體驗，是本然、本真、本色、澄澈透明的精神狀態(tài)，是人的生命場(chǎng)和能量（氣）場(chǎng)。誠可謂“舒之彌宇宙，卷之不盈分”。心靈世界之大，可以裝得天下；心靈世界之小，可以如影隨形；心靈世界之深，可以縱貫古今；心靈世界之明，可以永葆清醒�？尚撵`本然、本真、本色和情感性的特征，具有脆弱性。置身萬(wàn)花筒般錯綜復雜的社會(huì )現實(shí)中，心靈易受傷害、被玷污甚至扭曲變態(tài)，給人帶來(lái)莫大的`精神痛苦和致命打擊。因此有人說(shuō)，世界之至痛莫過(guò)于心靈受重創(chuàng )。心靈破碎預示著(zhù)人的絕望，抑或將天使變成魔鬼，將大善演繹為大惡。由此可見(jiàn)，精心經(jīng)營(yíng)心靈的港灣，給漂泊流浪的心靈安個(gè)家，是人們精神生活的必須，也是全社會(huì )尤其是廟堂應盡的責任。
給心靈安個(gè)家，首先要引導人們客觀(guān)認知并直面當今的社會(huì )現實(shí)。經(jīng)濟全球化、生活網(wǎng)絡(luò )化（虛擬化）、競爭常態(tài)化，發(fā)展的總趨勢不可逆；社會(huì )急劇轉型，諸多矛盾凸顯：分配不公、貧富懸殊，廟堂、道德淪喪，環(huán)境污染、陰霾施虐，生存焦慮、世風(fēng)浮躁，矛盾交織、問(wèn)題叢生。如何化解矛盾，逢兇化吉，這對黨、國和每個(gè)人均是嚴峻的挑戰和考驗。在深化改革的進(jìn)程中，所有人都面臨功名利祿、權色財貨等諸多誘惑，心靈世界時(shí)刻面對進(jìn)退、取舍、予奪等選擇判斷的困擾。要遠離名利場(chǎng)的喧囂，守住心靈的寧靜，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，既有賴(lài)先天的稟賦，更取決于后天的造化。尤其要借鑒古人的智慧，在格物致知、誠心正意、做好自己的同時(shí)，以我不下地獄誰(shuí)下地獄的獻身精神，實(shí)現自我超越，從而使心靈依托崇高信仰的精神貫注，展現出沉潛、寧靜和充盈的優(yōu)雅姿態(tài)。
給心靈安個(gè)家，要解決好人與物、人與人、人與自己內心之間的關(guān)系。在處理人與物的關(guān)系上，做到“不以物喜，不以己悲”。不為物所累，不為物所役，不為物所惑。君子愛(ài)財，取之有道，不做欲望的奴仆。在理順人與人的關(guān)系上，以誠信為本，推己及人，有容乃大。但講原則而知變通，能包容卻有邊際；自尊而尊人，己所不欲勿施于人；和而不同，極高明而道中庸。以中和之理念構建和諧融通的人際關(guān)系。在解決人與自己內心的關(guān)系上，斂心回視，認識并接納自我，給自己一個(gè)正確的定位，即所謂自知者明，自勝者強。心存敬畏善自律，擔當責任不推諉。行之所當行，止之所當止。心地坦蕩能跑馬，從心所欲不逾矩。作為盡可對人言，曦光無(wú)陰照靈臺。上無(wú)愧于天，下不怍于地，外無(wú)愧于人，內無(wú)愧于心，在追求真善美的過(guò)程中，感受生命旋律的和諧之美，體味和享受生活的幸福。
給心靈安個(gè)家，要從網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的實(shí)際出發(fā)。網(wǎng)絡(luò )既不是天使，也不是魔鬼，但它挾高科技之威，使得各類(lèi)信息有如天風(fēng)海雨般降落人間，徹底改變了人們的生活方式。它把人放逐到一個(gè)既開(kāi)放又封閉、既自在又被動(dòng)、既海闊天空又形同囚徒的尷尬境地。網(wǎng)絡(luò )粘人，使人掉入虛擬世界的陷阱，淪落為精神流浪者。沉溺是魔鬼，它解構和消費人的主體性，使心靈在迷失自我中無(wú)所適從。這就要求人們守靜入定，保持心靈的清醒，進(jìn)得去出得來(lái)，不至于神癡情迷，被海量般新、奇、特的信息窒息。而要以應有的文化自覺(jué)，借助網(wǎng)絡(luò )平臺，為我所用，讓心靈張開(kāi)雙臂去擁抱世界，擁抱生活。揭露和抨擊假、惡、丑，使真、善、美的陽(yáng)光雨露照亮和潤澤人們心田。
給心靈安個(gè)家，不能坐而論道。廟堂須積極作為，提高社會(huì )化服務(wù)水平，從人們稟賦、愛(ài)好各異的實(shí)際出發(fā)，營(yíng)造自由、寬松、和諧的社會(huì )環(huán)境，構建諸多怡心悅性、富有情趣、能夠發(fā)揮個(gè)人智慧和潛能的社會(huì )活動(dòng)平臺。譬如組織經(jīng)典閱讀、文藝創(chuàng )作、書(shū)法繪畫(huà)、攝影收藏、音樂(lè )歌舞、社會(huì )公益、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)養殖，以及強身健體的登山、旅游等有益身心健康的活動(dòng)。使人們生活更加充實(shí)和豐富多彩，遠離空虛孤寂的叨擾，心靈有所寄托，性情得到陶冶，精神獲得愉悅，生命之花精彩綻放。在盡情地享受生活中實(shí)現身心和諧，坦然笑對未來(lái)。
心靈之家何在？它就在你的信仰和陽(yáng)光明媚的內心世界里；在你的家國情懷和優(yōu)雅的與世態(tài)度里；在你達觀(guān)自適、張弛有度的生活節律里；在你心靈完滿(mǎn)自足、精神充實(shí)的內心感受里；在你追求人生意義、價(jià)值，以為社會(huì )和他人服務(wù)為崇高理想，人生圓夢(mèng)的征程里！
【給心靈安個(gè)家心情隨筆】相關(guān)文章：
《給自己安個(gè)家》教案03-29
給小鳥(niǎo)安個(gè)家作文06-18
給小貓安個(gè)家作文03-18
我給小鳥(niǎo)安個(gè)家作文07-27
我想有個(gè)家的心情隨筆06-14
我給小鳥(niǎo)安個(gè)家_小學(xué)作文09-06
幫小鳥(niǎo)安個(gè)家大班教案10-27