學(xué)術(shù)論文
在學(xué)習、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的學(xué)術(shù)論文，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)術(shù)論文1
學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作是每個(gè)學(xué)術(shù)研究者都必須面對的挑戰，無(wú)論是進(jìn)行研究還是撰寫(xiě)研究成果，都需要一定的技巧和經(jīng)驗。在我多年的學(xué)術(shù)研究和寫(xiě)作經(jīng)歷中，我學(xué)到了很多寶貴的心得和體會(huì )。本文將分享五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，希望對大家在學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作方面有所啟發(fā)。
首先，學(xué)者應該始終保持對于研究主題的熱情和充分的知識儲備。毫無(wú)疑問(wèn)，研究主題的選擇和理解是論文寫(xiě)作的基礎。一方面，我們需要選擇一個(gè)有深度和有足夠研究?jì)r(jià)值的主題；另一方面，我們需要對該主題進(jìn)行廣泛的文獻綜述，以便理解已有的研究進(jìn)展和我們研究的位置。只有深入理解研究主題，才能夠寫(xiě)出嚴謹、可靠的學(xué)術(shù)論文。
其次，文獻綜述是學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作過(guò)程中必不可少的步驟。通過(guò)對已有文獻的全面調研和整理，我們可以更好地理解研究主題的`現狀、相關(guān)理論和方法，并確定自己研究的定位和貢獻。在文獻綜述階段，我們需要注意保持客觀(guān)和中立的態(tài)度，不偏袒自己的觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)也需要注意引用和參考的準確性和權威性。文獻綜述的質(zhì)量和深度直接關(guān)系到整篇論文的學(xué)術(shù)水平和可信度。
第三，有系統的研究設計和方法選擇也是學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作中的重要環(huán)節。在研究設計上，我們需要明確研究的目的、問(wèn)題、假設和變量，同時(shí)選擇合適的研究方法和數據收集方法。這些選擇應當有理論與實(shí)證的支持，并有足夠的可行性和可靠性。同時(shí)，在方法選擇上需要根據研究的問(wèn)題和數據的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，以保證研究的有效性和可重復性。
第四，數據分析和結果解釋是整個(gè)學(xué)術(shù)論文的關(guān)鍵環(huán)節。在數據分析上，我們需要運用適當的統計方法和工具來(lái)處理和分析我們收集到的數據。在結果解釋上，我們應該清晰地報告和解釋我們得到的結果，包括主要發(fā)現、結果的顯著(zhù)性和實(shí)際意義。同時(shí)，我們也需要注意不夸大結果的解釋和避免誤導讀者。數據分析和結果解釋需要基于充分的推理和論證，以保證論文的可靠性和說(shuō)服力。
最后，撰寫(xiě)流暢的學(xué)術(shù)論文需要良好的結構和語(yǔ)言技巧。在論文結構上，我們需要按照一定的格式和邏輯順序組織論文。一般來(lái)說(shuō)，論文應包括引言、文獻綜述、研究方法、數據分析與結果、討論、結論等部分，以保證層次清晰和邏輯嚴謹。在語(yǔ)言技巧上，我們應保持準確、簡(jiǎn)練和科學(xué)的語(yǔ)言風(fēng)格，避免廢話(huà)和口語(yǔ)表達，同時(shí)注重語(yǔ)法和拼寫(xiě)的準確性。
總結起來(lái)，學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作是一項繁瑣而重要的任務(wù)，需要我們有熱情、知識儲備和堅持。通過(guò)深入理解研究主題、進(jìn)行文獻綜述、設計科學(xué)的研究方法、進(jìn)行數據分析和結果解釋?zhuān)约白珜?xiě)流暢的學(xué)術(shù)論文，在論文寫(xiě)作中我們能夠更好地發(fā)揮自己的才能和學(xué)術(shù)價(jià)值。希望通過(guò)本文的分享，能夠幫助大家提高學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的質(zhì)量和效率，為學(xué)術(shù)進(jìn)步和成果交流做出更大的貢獻。
學(xué)術(shù)論文2
[摘 要]
人才培養是一個(gè)長(cháng)期的動(dòng)態(tài)過(guò)程，為克服高校計算機專(zhuān)業(yè)教育中存在的培養方案和實(shí)驗課程有待完善，教學(xué)模式和教學(xué)方法單一化等問(wèn)題，提出相應的改進(jìn)措施，以期提高計算機專(zhuān)業(yè)人才培養質(zhì)量，培養具有“博學(xué)與專(zhuān)精”、“道德與能力”、“交流與合作”特質(zhì)的高素質(zhì)人才。
[關(guān)鍵詞]
人才培養 培養方案 培養質(zhì)量
一、大學(xué)生“精神成人”――專(zhuān)業(yè)教育的前提
大學(xué)階段正是大學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是人生境界的提升、理想人格的塑造和精神秩序的構建階段。馬斯洛需要層次理論提出之后，不少學(xué)者關(guān)注大學(xué)教育中學(xué)生的“精神缺失”現象。
那么真正的大學(xué)教育是什么?英國著(zhù)名教育家紐曼曾說(shuō)過(guò)，真正的大學(xué)教育不是技術(shù)教育和專(zhuān)業(yè)教育，而是博雅教育。美國曾做過(guò)兩套關(guān)于“精神成人”方面的嘗試。一是“哈佛模式”，它于1978年由羅索維士基(哈佛大學(xué)文理學(xué)院院長(cháng))提出，目的是防止學(xué)生的“有知識無(wú)文化”現象，主要內容是設置“核心課程”。二是“芝加哥模式”，主要目的是由“通”向“識”，內容是“名著(zhù)閱讀”，讓學(xué)生從世界名著(zhù)閱讀中汲取人類(lèi)的文化營(yíng)養。這兩種方式都值得我們借鑒。
我國的人才觀(guān)注重德才兼備，“德無(wú)才不展，才無(wú)德不立”，這與學(xué)生走向社會(huì )時(shí)所遇到的“先做人后做事”的要求相吻合。培養學(xué)生做人做事能力，責任感和合作意識，“德”和“才”緊密結合，學(xué)生既術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，又懂得肩負的責任感，這是新時(shí)期人才培養的基本要求。
二、博學(xué)與精深平衡之道――大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育平衡之道
(一)博學(xué)與精深――多元化環(huán)境下的需求
大眾教育環(huán)境下的.高校既要考慮博學(xué)，又要考慮“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。采用“博學(xué)與專(zhuān)精”的知識結構設計，既有廣博的基礎知識，又有精深的專(zhuān)門(mén)知識，具有與社會(huì )發(fā)展相適應的最優(yōu)化的知識體系，實(shí)現本科生知識、能力、素質(zhì)三元的協(xié)調發(fā)展。
在對學(xué)生、教師、學(xué)校的調查反饋中，三者一致的認識是：大學(xué)教育應當加強學(xué)生應用能力的培養，強化社會(huì )實(shí)踐、實(shí)習見(jiàn)習環(huán)節;加強學(xué)生人際溝通及協(xié)調能力和人文社會(huì )科學(xué)素養的培養。既要博學(xué)又要專(zhuān)精，既術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，又要具備基本的人文社會(huì )科學(xué)素養，注重多涉獵其他學(xué)科的相關(guān)信息，注重學(xué)科交叉。
(二) 如何實(shí)現
1.培養方案的合理性
目前高校的課程有專(zhuān)業(yè)課、模塊課程(即專(zhuān)業(yè)限選課)、全校選修課等，總體而言，課程覆蓋面廣，學(xué)生的選擇余地大，可以根據個(gè)人興趣選擇適合自己個(gè)性發(fā)展的課程。但“博學(xué)”的同時(shí)，在專(zhuān)業(yè)上開(kāi)設的課程應牢固掌握理論體系的系統性、結構性、合理性，理順前后銜接關(guān)系。課程內容應具有先進(jìn)性和前瞻性，運用系統論的觀(guān)點(diǎn)構建專(zhuān)業(yè)人才培養方案。因此學(xué)生選修專(zhuān)業(yè)課時(shí)可以由專(zhuān)業(yè)老師加以說(shuō)明、指導。防止課程繁多，內容孤立，前后銜接不連貫，導致學(xué)生不清楚當前學(xué)科的教學(xué)目標，出現“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”的現象。另外培養學(xué)生自學(xué)能力，如外文閱讀能力、自學(xué)能力、查閱資料、信息分析綜合能力等。
課程培養方案的設置要做到共性與個(gè)性相統一，既要從大局考慮本專(zhuān)業(yè)的知識體系，又要考慮學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求。既要體現基礎性、綜合性，又要保證培養方案的合理性、連續性、系統性，要做到“厚基礎，重實(shí)踐”，既要夯實(shí)業(yè)務(wù)理論基礎，又要做到硬件到位，軟件新穎，強化實(shí)踐課教學(xué)任務(wù)和課程考核機制，培養基礎專(zhuān)業(yè)知識扎實(shí)，知識面寬，有良好的創(chuàng )新意識和能力，應變素質(zhì)強的創(chuàng )新型人才，有效地保護好學(xué)生共性和個(gè)性的發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng )造性的培養提供空間。
雙學(xué)位模式和考研機制并存。有繼續深造意愿的學(xué)生會(huì )從大二開(kāi)始留意考研課程，學(xué)校一般設立相應的考研機制，抽調優(yōu)秀教師組成考研輔導小組，為學(xué)生提供合適的考研住處和條件。而有相當一部分學(xué)生由于家庭環(huán)境等限制，不會(huì )選擇考研。除英語(yǔ)等級考試和計算機等級考試外，有一部分學(xué)生仍有大量的剩余精力，雙學(xué)位機制為他們打開(kāi)了拓寬知識面的另一條途徑。雙學(xué)位制是學(xué)生在完成本科第一學(xué)位學(xué)習的同時(shí)，又攻讀其他專(zhuān)業(yè)的第二學(xué)位，取得雙學(xué)士學(xué)位。其特點(diǎn)是同步性，即第一專(zhuān)業(yè)的學(xué)習和第二專(zhuān)業(yè)的學(xué)習同步進(jìn)行，要求學(xué)生通過(guò)第一專(zhuān)業(yè)必修課程和實(shí)踐課程的同時(shí)，完成第二專(zhuān)業(yè)的主干課程、實(shí)踐環(huán)節、畢業(yè)設計(論文)和畢業(yè)答辯。例如第一專(zhuān)業(yè)是生物信息學(xué)，第二專(zhuān)業(yè)是計算機科學(xué)。由于兩個(gè)專(zhuān)業(yè)在學(xué)習時(shí)間上的同步性，雙學(xué)位模式縮短了學(xué)生在校學(xué)習時(shí)間，挖掘了學(xué)生的學(xué)習潛力，調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，提高了學(xué)習成效。雙學(xué)位模式和考研機制并存，拓展了高年級學(xué)生學(xué)習的選擇面，為他們提供了更好的自助式選擇空間。
2. 多種教學(xué)模式和教學(xué)方法并存，推進(jìn)研究性教學(xué)
教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節中，提倡多種教學(xué)模式和教學(xué)方法并存，營(yíng)造既民主活潑又嚴謹認真的學(xué)習氣氛，可以在教授式為主要教學(xué)方式的前提下適當引用問(wèn)答式、探討式、研究式、講座式、仿真模擬等方法進(jìn)行教學(xué)，引導學(xué)生不斷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而培養學(xué)生的學(xué)習能力。正如在做項目時(shí)所要求的“遇到問(wèn)題不可怕”，重要的是小組在要求的時(shí)間內發(fā)揮團隊意識合力解決問(wèn)題。教師要有意識地培養學(xué)生對信息的接收和理解能力，在確定學(xué)生已經(jīng)掌握基礎知識和基本理論的前提下啟發(fā)學(xué)生獨立思考。
加強實(shí)踐和實(shí)驗教學(xué)，提高學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力，實(shí)現從科學(xué)知識型向科學(xué)知識實(shí)用技能型的轉化。實(shí)驗教學(xué)中設置開(kāi)放性實(shí)驗課程，根據學(xué)科特點(diǎn)設立研究題目，引導學(xué)生查找文獻，設定實(shí)驗方案，通過(guò)實(shí)驗驗證，分析、歸納、總結實(shí)驗結果。推行本科生導師制度，吸引優(yōu)秀的本科生參加到大型項目中，讓學(xué)生有機會(huì )系統地對某一問(wèn)題進(jìn)行探索和了解，給學(xué)生更多的展示和體驗的機會(huì )。
3. “送出去，請進(jìn)來(lái)” ，多方位打造教學(xué)交流平臺
“送出去、請進(jìn)來(lái)”，所謂多方位，不僅僅指每學(xué)年鼓勵一定比例的高校教師進(jìn)修學(xué)習，包括學(xué)位學(xué)習、訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者和會(huì )議交流學(xué)習形式、專(zhuān)業(yè)交流等等，還包括學(xué)生交換學(xué)習形式、聯(lián)合培養形式、省級國家級的競賽形式、與企業(yè)的交流合作形式等等。教師和學(xué)生在不同特色文化底蘊的培養下，從專(zhuān)業(yè)知識到個(gè)人能力，各方面都有不同程度的提高。
4. 加強人文素質(zhì)教育，培養合作交流能力
理工科學(xué)生更應該加強其文科基本素質(zhì)的培養，如組織管理與社交能力。其中包括：文字語(yǔ)言表達溝通能力，合作交流能力，應變能力等。
學(xué)生最終要走向社會(huì )，最終會(huì )真正成為一名社會(huì )人。戴爾卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生是否成功，15%取決于專(zhuān)業(yè)水平，85%取決于待人處事能力。大學(xué)除了傳授知識，還應該培養學(xué)生健全的人格和社會(huì )責任感，培養學(xué)生具有批判意識和創(chuàng )新意識。當代大學(xué)教育更強調通識教育，期望通過(guò)通識教育，培養學(xué)生，使其成為具有一定自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)與人文科學(xué)的基礎知識、理念和技能，個(gè)性得到全面發(fā)展的人才，從而實(shí)現理工科的科學(xué)教育與文科的人文教育相統一的目的�？茖W(xué)教育以傳授科學(xué)知識、開(kāi)發(fā)智力和培養能力為目的，人文教育則注重人格的塑造、精神的啟發(fā)和人性的養成。理科生很少接觸文史哲，有意識地培養理工科學(xué)生人文學(xué)科的基本能力，如口語(yǔ)表達和文字表達能力，合作交流能力�？梢栽谕ㄗR教育中加入“訓練學(xué)生寫(xiě)作與表達能力”的課程。文科學(xué)生可以適當增加邏輯性強的課程，提高文科學(xué)生的科學(xué)素養可適當增加高數等課程的課時(shí)，有意識地增強學(xué)生的邏輯推理能力。這就有效避免了高校長(cháng)期以來(lái)實(shí)行的專(zhuān)才教育，可使文科生知曉一定的自然科學(xué)知識，而理科生則增加人文內蘊，從而成為文理兼通、全面發(fā)展的人才。例如武漢理工大學(xué)明確要求理工科學(xué)生必須修滿(mǎn)4個(gè)人文社科類(lèi)課程的學(xué)分才可畢業(yè)，對文科學(xué)生也有相應規定。
三、總結
人才培養是一個(gè)長(cháng)期的動(dòng)態(tài)過(guò)程，高校更應該嚴格把人才培養質(zhì)量關(guān)。當代大學(xué)教育應突出學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，使學(xué)生注重學(xué)思結合、知行統一，提高自身的學(xué)習能力、實(shí)踐能力、整體把握能力、創(chuàng )新能力和合作交流能力。我們應從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，培養“博學(xué)與專(zhuān)精”，“道德與能力”，“交流與合作”統一的高素質(zhì)的人才。
學(xué)術(shù)論文3
第一條，先要圍繞著(zhù)論題去占有和選擇材料。
也就是說(shuō)，當你的論題已經(jīng)確定以后，第一，圍繞著(zhù)立論去占有材料，多多益善的去看。有的論題是來(lái)自老師已經(jīng)擬訂好的題目。有相當一部分學(xué)生是自己確立論題的，先積累材料，再有論點(diǎn)。一旦立論確立了以后，再回過(guò)頭來(lái)去占有材料。在占有材料方面跟我《基礎寫(xiě)作》里講的有相通的地方。第一要占有材料，占有研究對象的真實(shí)的材料。比如你要研究某個(gè)作家，某個(gè)階段的幾部作品，就將這幾部作品拿來(lái)進(jìn)行深入細致的研讀，進(jìn)一步來(lái)確定自己的論點(diǎn)。如果你的論文是報告類(lèi)的，不是純理論性的，用實(shí)驗報告、調查報告、總結的形式來(lái)寫(xiě)論文的，那么你的調查材料、實(shí)驗材料也要占有。
第二，要對研究對象的外延材料占有。
比如你要研究的是作家作品的話(huà)，那么你就要對作家寫(xiě)作的背景材料，包括政治經(jīng)濟背景、文藝思潮背景等。還有作家談自己創(chuàng )作的材料，還有他人已經(jīng)研究過(guò)的材料等。有了這些材料，你就可以做到知人論世，可以使自己在研究當中盡量公允，不帶偏見(jiàn)。所以，充分占有材料，也就使你的論據更充分。這樣你將來(lái)的論證就會(huì )更加深廣。
第三，在有材料的基礎上要選擇材料。
1、決不能只要有材料就統統拉進(jìn)來(lái)。
這是你們寫(xiě)論文常出現的問(wèn)題。比如讓你寫(xiě)一萬(wàn)字，你可能寫(xiě)到五六萬(wàn)字。象剛才那個(gè)學(xué)生一樣，寫(xiě)出六萬(wàn)字，太豐富了。把握不住自己的時(shí)候，可以讓老師來(lái)幫助你，告訴你哪些能用，哪些不能用。多占有材料總比沒(méi)有材料寫(xiě)不出來(lái)要好，因為刪總是好刪的。在材料多的情況下，你就選更好的材料。
2 、選擇論文的類(lèi)型。
第二項準備工作就是選擇論文的類(lèi)型。畢業(yè)論文的類(lèi)型一是學(xué)術(shù)性論文，二是報告性論文。應用性比較少的科目來(lái)說(shuō)比較容易做成學(xué)術(shù)型論文，比如對作家、作品的研究，對詩(shī)派的研究。應用性比較強的學(xué)科，比如教學(xué)領(lǐng)域、新聞領(lǐng)域、治療科學(xué)和實(shí)驗等，論文一般寫(xiě)成調查性的或總結性的，我將它概括為報告型論文。
雜志上發(fā)表的3000來(lái)字的論文，一般就是報告型的論文。報告型的論文主要是總結經(jīng)驗。不管是總結也好，報告也好，總之，最后是要總結出規律性的東西來(lái)。比如說(shuō)，《新教材綜合性學(xué)習的教學(xué)體會(huì )》有這樣幾條規律：綜合性學(xué)習能夠激發(fā)學(xué)生積極參與和主動(dòng)學(xué)習;綜合性學(xué)習能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造意識，培養學(xué)生的創(chuàng )造能力;綜合性學(xué)習以課外學(xué)習為主，能加強課內外的結合，強化能力的培養;綜合性學(xué)習能強化學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的體驗和認識，使學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值取向朝著(zhù)健康的方向發(fā)展。他的這幾個(gè)體會(huì )是努力地從理論上探討，說(shuō)明它的意義。
大多數學(xué)生的論文都是學(xué)術(shù)型的，學(xué)術(shù)型的論文主要是對某一個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)充分的研究以后，用文字符號進(jìn)行表達。這一類(lèi)論文的基本要求是論者以自己所學(xué)的知識，對本專(zhuān)業(yè)的理論問(wèn)題或實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行探討和研究。學(xué)術(shù)型的論文還可以細分為兩種，一是論述性的論文，一是綜述性的論文。所謂論述性的論文，最大的特點(diǎn)是以議論為主，有極強的理論色彩。它又可以分為立論型和駁論型。立論型就是正面樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)，駁論型就是批駁別人的觀(guān)點(diǎn)。綜述性的論文，在我們的大型報紙上和一些雜志很多。比如，XX年已經(jīng)過(guò)了半年了，我們就可以對過(guò)去的半年時(shí)間里的小說(shuō)進(jìn)行綜述。
如果是綜述文學(xué)創(chuàng )作，就要對各種文體進(jìn)行綜述，如果進(jìn)行小說(shuō)綜述，就要對半年來(lái)雜志報紙上發(fā)表的小說(shuō)進(jìn)行描述。這是一種綜述型的，往往采用一種夾敘夾議的方式。兩者比較而言，綜述型的論文只要你的資料可以找到而且你有一定的概括能力，這種論文的撰寫(xiě)要比論述型的論文容易些。因為論述型的論文完全是議論型的，要求邏輯思維要好一些。另外，論證的深度還是有一定的講究的。這還是本科生，那么研究生就更不用說(shuō)了。
論文類(lèi)型的選擇，主要是看論文的對象怎么樣。如果是宏觀(guān)的，我們就用綜述性的面上的描述;如果是微觀(guān)的，涉及到某一個(gè)具體的作家作品或某一個(gè)問(wèn)題，我們就選擇論述性的。如果我們自己學(xué)的專(zhuān)業(yè)應用性很強，比如說(shuō)教學(xué)、新聞、農業(yè)、林業(yè)，建議大家寫(xiě)成報告型的論文，寫(xiě)成調查報告也行，寫(xiě)成總結性的.報告也行，都可以。這一類(lèi)文章，可以看看報刊雜志。如果是應用性比較強的學(xué)科，建議大家寫(xiě)成報告性論文，包括調查報告、總結和實(shí)驗報告。有些實(shí)驗報告就可以成為論文。
3 、要擬訂 論文的寫(xiě)作提綱。
準備工作的第三條是一定要擬訂論文的寫(xiě)作提綱。如果沒(méi)有完整的寫(xiě)作提綱的話(huà)，邏輯思維就會(huì )出現偏差。這不同于散文創(chuàng )作。散文創(chuàng )作只是一個(gè)百字文或千字文，打個(gè)腹稿差不多就可以了。三千字的學(xué)年論文都要求打提綱，更不用說(shuō)上萬(wàn)字的畢業(yè)論文了。把一個(gè)個(gè)提綱羅列出來(lái)，羅列出來(lái)以后看一下，總論點(diǎn)是什么，分論點(diǎn)是什么，圍繞著(zhù)總論點(diǎn)有幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)列出來(lái)了以后，一定要注意以綱帶目，以目服綱這樣的一個(gè)關(guān)系。把這個(gè)關(guān)系弄清楚了以后，它們之間是并列的關(guān)系還是主從關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、因果關(guān)系，邏輯關(guān)系一定要搞清楚。這樣你才能從提綱中感受到你的研究能力到底是怎么樣。導師在輔導的時(shí)候，并不是要求你趕快把一篇稿子拿出來(lái)，而首先要求的是你跟老師交談一下論題。當老師確定你的論題的大小和難易都比較合適的時(shí)候，就同意你去寫(xiě)提綱。所以第二次跟老師交換意見(jiàn)的時(shí)候，是跟老師交換一下對提綱的意見(jiàn)。當老師發(fā)現你的提綱根本不清楚，他就要負責把你的思路理清楚;最后確定下來(lái)你可以去寫(xiě)了，你就可以動(dòng)手去寫(xiě)了。寫(xiě)的過(guò)程中，有可能你覺(jué)得要推翻原來(lái)的提綱重新寫(xiě)，如果出現這樣的情況，一定要跟老師溝通一下，讓老師給你看是否需要重新寫(xiě)提綱。不要做很多無(wú)用功，等到你的論文寫(xiě)完了以后再跟老師溝通，老師把你的論文槍斃，就等于你做了無(wú)用功。一定要把提綱擬好跟老師交流。
你的論文提綱的總論點(diǎn)和分論點(diǎn)之間的關(guān)系一定要清楚。你的每一個(gè)分論點(diǎn)需要采用哪些論據，都要在提綱里告訴老師。每一個(gè)分論點(diǎn)后要注明你的論證方法，或是比喻的方法，或是擺事實(shí)的方法，或是其他的什么方法。在《閱讀鑒賞評論》中為了在論文提綱方面給大家以借鑒，我舉出了王魁今先生的一篇關(guān)于對外漢語(yǔ)教學(xué)的論文的提綱。他的寫(xiě)作提綱，不妨你們借鑒一下。我引用了其中的一段，講提綱的怎么擬制，在書(shū)的232 頁(yè)。你們可以看一下他的提綱是怎么擬制的。通過(guò)這個(gè)提綱的擬制，你們寫(xiě)論文的時(shí)候就可以借鑒……少走一點(diǎn)彎路，你的提綱、材料等出來(lái)以后，就可以進(jìn)行論文寫(xiě)作了。
4 、開(kāi)始寫(xiě)論文的時(shí)候，要注意標題擬制。
第五個(gè)大問(wèn)題的第三個(gè)小問(wèn)題就是開(kāi)始寫(xiě)論文的時(shí)候，要注意標題擬制。論文的標題擬制，一般是兩個(gè)標題，如果是一個(gè)標題不太容易駕馭。一個(gè)標題往往是比較宏觀(guān)一些。當然也可以用正標題來(lái)表示論題的觀(guān)點(diǎn)，副標題表示研究的對象。但有的時(shí)候，一個(gè)標題就把你的論題就拉出來(lái)了。比如說(shuō)《論司法活動(dòng)的群眾監督》，就把范圍限制了。所以說(shuō)，如果是一個(gè)標題一般就比較宏觀(guān)。再比如說(shuō)，《經(jīng)濟增長(cháng)的差異與農業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢比較》，這是一個(gè)標題。還有一種是完整式標題。完整式標題是一個(gè)主標題，配一個(gè)副標題。一般來(lái)說(shuō)，正標題是揭示論文的中心論點(diǎn)，副標題是表明你論述的范圍和對象。比如說(shuō)，《經(jīng)濟振興的宣言書(shū)——論改革者》，中心論點(diǎn)和研究對象的范圍就交代出來(lái)了。又比如，《向往光明，追求真善美——豐子愷哲學(xué)散文淺論》，論文的中心論點(diǎn)和研究對象也交代清楚，是完整標題。還有《敘事在模式與效果之間——論《老殘游記》的敘事藝術(shù)》，觀(guān)點(diǎn)擺到提綱里去出現。擬制標題要注意這么幾點(diǎn)，一要貼切，二要醒目，三要簡(jiǎn)潔，四要新穎，這是論文題目的幾個(gè)要求。
題目擬制好了以后，論文還要注意要寫(xiě)摘要，把整個(gè)論文的主要內容說(shuō)一下。在論文的扉頁(yè)上，先是題目，題目下面是摘要(也叫論文提要)。論文提要要寫(xiě)哪些內容呢?主要交代清楚選題的背景、理由，論文的觀(guān)點(diǎn)和價(jià)值，簡(jiǎn)明扼要的揭示出來(lái)，便于讀者(主要是導師、評委、編輯等)即使不閱讀全文就可以獲得最重要的信息。一般字數不超過(guò)全文的5%. 在摘要下面要有關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞把論文的主要觀(guān)點(diǎn)用3 到5 個(gè)詞提取出來(lái)。比如《經(jīng)濟增長(cháng)差異與農業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢比較》的關(guān)鍵詞就是經(jīng)濟增長(cháng)、農產(chǎn)品比較優(yōu)勢、相關(guān)的分析、連動(dòng)機制。第四個(gè)小問(wèn)題要講一下引言。引言把論文研究的理由、背景、價(jià)值等闡釋出來(lái)。最后就寫(xiě)正文。寫(xiě)完論文后再修改，修改后請導師看。導師認可了以后論文就可以定稿了。一般的學(xué)生寫(xiě)兩稿就差不多了，差的學(xué)生寫(xiě)上四五稿的也有。
學(xué)術(shù)論文4
摘要：當今社會(huì )是信息化的社會(huì )，而信息管理體系逐漸得到人們的廣泛認可和關(guān)注，在日常生活和人們工作中的應用也愈加廣泛。從某種程度上而言，信息技術(shù)的發(fā)展和管理對社會(huì )的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步起到先決性作用，這也就從多方面印證了時(shí)代的發(fā)展與信息化管理密不可分。在社會(huì )發(fā)展的大背景下，信息管理與信息系統的開(kāi)發(fā)和創(chuàng )新建設成為信息資源延伸發(fā)展的重要指標。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步更需要信息化人才為主要推動(dòng)力，這不僅是帶動(dòng)信息化社會(huì )的主要力量，也是信息資源不斷發(fā)展、趨于成熟的重要標志。本文以某企業(yè)的信息管理和信息系統建設為主要出發(fā)點(diǎn)，對實(shí)現信息系統創(chuàng )新和信息化建設的實(shí)際意義進(jìn)行探究，并從中提取信息系統創(chuàng )新建設的寶貴經(jīng)驗，以促進(jìn)信息管理的發(fā)展，培養更多、更優(yōu)秀的信息管理人才。
關(guān)鍵字：信息管理;信息系統;創(chuàng )新建設
1材料與方法
1.1材料
本次研究以某企業(yè)為例（該企業(yè)主營(yíng)業(yè)務(wù)為石油），該企業(yè)旗下有15個(gè)二級管理單位，其中有包含39個(gè)三級單位，企業(yè)員工總數共計956人，其中，管理層人員共計126名，信息管理技術(shù)人員269名。
1.2方法
隨著(zhù)石油行業(yè)不斷重組和改制，石油企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方向也不斷趨于國際化和現代化，提升石油行業(yè)的信息管理水平和信息系統的穩定性意義重大。對該企業(yè)進(jìn)行信息管理與信息系統的創(chuàng )新化建設，主要從以下幾方面入手：首先，信息管理和信息系統的創(chuàng )新以企業(yè)管理者為中心。以企業(yè)管理者為信息創(chuàng )新建設的中心，并非需要企業(yè)管理者的信息管理水平與信息管理人員一致，而是需要企業(yè)管理者要提升對企業(yè)內部信息管理的關(guān)注和重視度，避免對信息系統建設中出現部門(mén)之間信息封閉的問(wèn)題，影響信息的交叉傳遞。關(guān)注各部門(mén)之間的信息傳遞問(wèn)題，提升企業(yè)處理信息問(wèn)題的速度，提升企業(yè)的整體運營(yíng)速度。其次，縮短系統開(kāi)發(fā)時(shí)間。對于該企業(yè)而言，企業(yè)內部對信息的要求存在一定的不確定性，同時(shí)，企業(yè)對動(dòng)態(tài)的信息的需求量遠遠高于對靜態(tài)信息的需求，需要不斷對信息進(jìn)行重組和重新管理。從此種角度來(lái)看，企業(yè)信息系統建設則存在諸多的不確定因素。針對此種情況，企業(yè)應縮短信息管理和信息系統的開(kāi)發(fā)時(shí)間和磨合時(shí)間，避免因企業(yè)重組和改制造成企業(yè)出現更多的新問(wèn)題，影響企業(yè)的正常運營(yíng)。對于開(kāi)發(fā)商而言，在進(jìn)行信息系統開(kāi)發(fā)時(shí)，需要確定相對具體的開(kāi)發(fā)需求，確定信息系統的開(kāi)發(fā)設計時(shí)間、調試時(shí)間和運營(yíng)時(shí)間。為此，必須抓住時(shí)代的脈搏，加強企業(yè)與開(kāi)發(fā)商之間的聯(lián)系和溝通，獲取彼此的信任和支持，盡可能的縮短信息系統的磨合時(shí)間。再次，建立健全協(xié)調和管理制度。通過(guò)建立健全的信息系統協(xié)調和管理制度，可增強信息系統開(kāi)發(fā)商與信息系統使用方之間的內在聯(lián)系，并使雙方共同為信息管理和信息系統的重建貢獻力量。開(kāi)發(fā)商在進(jìn)行信息系統開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，不僅需要完成信息系統的開(kāi)發(fā)和建設，同時(shí)也需要獲得所在企業(yè)領(lǐng)導者和管理者的認可與支持，這則使開(kāi)發(fā)商與運營(yíng)商之間產(chǎn)生了矛盾。針對此種情況，應建立完善的管理制度、信息系統維護制度、運行制度等，并定期進(jìn)行專(zhuān)業(yè)考核。通過(guò)上述方式，一方面確保信息數據的安全性和可靠性，另一方面，也為信息系統的長(cháng)期有效運行提供了重要保障。最后，構建長(cháng)期的、穩定的信息管理團隊，并重視信息系統的查詢(xún)功能和標準化要求。第一，構建長(cháng)期穩定的信息管理團隊，明確職責，加強信息管理隊伍建設。第二，重視信息系統的查詢(xún)功能，主要是對用戶(hù)被授權或使用范圍的數據庫數據進(jìn)行查詢(xún)，同時(shí)，將查詢(xún)所得結果輸出，與用戶(hù)進(jìn)行面對面的交流。第三，保障信息資源標準化，在企業(yè)內部實(shí)現實(shí)時(shí)分享，增加企業(yè)各部門(mén)間的溝通和聯(lián)系，提升企業(yè)的運營(yíng)效率。
2結果
通過(guò)重新建立信息系統的管理中心、縮短信息系統的開(kāi)發(fā)時(shí)間、建立健全協(xié)調和管理制度、構建長(cháng)期的、穩定的信息管理團隊，并重視信息系統的查詢(xún)功能和標準化要求，該企業(yè)的信息系統安全性得以保障，且信息系統應用到實(shí)際工作中的時(shí)間縮短，提升了企業(yè)的運營(yíng)效率。同時(shí)，企業(yè)各部門(mén)之間的協(xié)調合作性增加，各部門(mén)之間的配合更為默契，大大提升了企業(yè)的發(fā)展和運營(yíng)效率。此外，信息管理團隊不斷穩定，信息系統的查詢(xún)和共享功能不斷完善，信息管理團隊也逐漸趨于穩定化和長(cháng)期化，大大提升了企業(yè)的發(fā)展水平和發(fā)展能力，帶動(dòng)了企業(yè)的全面發(fā)展。
3討論
信息系統在開(kāi)發(fā)過(guò)程中更加注重對成本的控制和效率的追求，在保障低成本的基礎上，建立一個(gè)長(cháng)期的、穩定的、高效的信息管理體系。信息系統的開(kāi)發(fā)不再僅僅局限于提升企業(yè)的'市場(chǎng)競爭力、創(chuàng )造更多的經(jīng)濟價(jià)值、為企業(yè)提供更多的幫助上，也逐漸向信息系統的具體實(shí)施及實(shí)施過(guò)程中相關(guān)問(wèn)題的處理和具體對策上。這從一定程度上也說(shuō)明，信息系統建設更趨于實(shí)際化，切實(shí)解決實(shí)際開(kāi)發(fā)設計和運營(yíng)中存在的問(wèn)題。信息系統在企業(yè)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步中起到一定的先決性作用，且占據著(zhù)不可或缺的重要地位。即使在計算機技術(shù)不斷普及的今天，信息系統仍立于不敗之地，節省了大量的人力資源和物力資源。此外，信息系統還具有一定的品牌效應，通過(guò)此種品牌效應可獲得寶貴的非直接性的經(jīng)濟價(jià)值。隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，信息系統在企業(yè)中的應用也導致內部業(yè)務(wù)流程及業(yè)務(wù)結構發(fā)生了變化。而在此種情況下，傳統的投資收益則無(wú)力發(fā)揮其作用，需要從信息系統中尋找更多、更新的處理方法。
總而言之，當今社會(huì )是信息大爆炸的社會(huì )，經(jīng)濟的日益發(fā)展、時(shí)代的不斷進(jìn)步以及科技水平的逐漸升溫，同時(shí)，也提升了信息系統水平的不斷提升和發(fā)展，對企業(yè)的核心競爭力起到一定的促進(jìn)性作用。通過(guò)對信息管理與信息系統進(jìn)行多方面的創(chuàng )新建設，可使企業(yè)內部的組織和協(xié)調能力增強，穩定企業(yè)與合作伙伴之間的互利、共贏(yíng)關(guān)系，從而推動(dòng)企業(yè)的高速發(fā)展。
參考文獻
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學(xué)術(shù)論文5
1 引言
1.1 制訂本標準的目的是為了統一科學(xué)技術(shù)報告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文(以下簡(jiǎn)稱(chēng)報告、論文)的撰寫(xiě)和編輯的格式，便利信息系統的收集、存儲、處理、加工、檢索、利用、交流、傳播。 1.2 本標準適用于報告、論文的編寫(xiě)格式，包括形式構成和題錄著(zhù)錄，及其撰寫(xiě)、編輯、印刷、出版等。本標準所指報告、論文可以是手稿，包括手抄本和打字本及其復制品；也可以是印刷本，包括發(fā)表在期刊或會(huì )議錄上的論文及其預印本、抽印本和變異本；作為書(shū)中一部分或獨立成書(shū)的專(zhuān)著(zhù)；縮微復制品和其他形式。 1.3 本標準全部或部分適用于其他科技文件，如年報、便覽、備忘錄等，也適用于技術(shù)檔案。 2 定義 2.1 科學(xué)技術(shù)報告科學(xué)技術(shù)報告是描述一項科學(xué)技術(shù)研究的結果或進(jìn)展或一項技術(shù)研制試驗和評價(jià)的結果；或是論述某項科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的現狀和發(fā)展的文件�？茖W(xué)技術(shù)報告是為了呈送科學(xué)技術(shù)工作主管機構或科學(xué)基金會(huì )等組織或主持研究的人等�？茖W(xué)技術(shù)報告中一般應該提供系統的或按工作進(jìn)程的充分信息，可以包括正反兩方面的結果和經(jīng)驗，以便有關(guān)人員和讀者判斷和評價(jià)，以及對報告中的結論和建議提出修正意見(jiàn)。 2.2 學(xué)位論文學(xué)位論文是表明作者從事科學(xué)研究取得創(chuàng )造性的結果或有了新的見(jiàn)解，并以此為內容撰寫(xiě)而成、作為提出申請授予相應的學(xué)位時(shí)評審用的學(xué)術(shù)論文。學(xué)士論文應能表明作者確已較好地掌握了本門(mén)學(xué)科的基礎理論、專(zhuān)門(mén)知識和基本技能，并具有從事科學(xué)研究工作或擔負專(zhuān)門(mén)技術(shù)工作的初步能力。
碩士論文應能表明作者確已在本門(mén)學(xué)科上掌握了堅實(shí)的基礎理論和系統的專(zhuān)門(mén)知識，并對所研究課題有新的見(jiàn)解，有從事科學(xué)研究工作或獨立擔負專(zhuān)門(mén)技術(shù)工作的能力。博士論文應能表明作者確已在本門(mén)學(xué)科上掌握了堅實(shí)寬廣的基礎理論和系統深入的專(zhuān)門(mén)知識，并具有獨立從事科學(xué)研究工作的能力，在科學(xué)或專(zhuān)門(mén)技術(shù)上做出了創(chuàng )造性的成果。 2.3 學(xué)術(shù)論文學(xué)術(shù)論文是某一學(xué)術(shù)課題在實(shí)驗性、理論性或觀(guān)測性上具有新的科學(xué)研究成果或創(chuàng )新見(jiàn)解和知識的科學(xué)記錄；或是某種已知原理應用于實(shí)際中取得新進(jìn)展的科學(xué)總結，用以提供學(xué)術(shù)會(huì )議上宣讀、交流或討論；或在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表；或作其他用途的書(shū)面文件。學(xué)術(shù)論文應提供新的科技信息，其內容應有所發(fā)現、有所發(fā)明、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)，而不是重復、模仿、抄襲前人的工作。 3 編寫(xiě)要求 報告、論文的中文稿必須用白色稿紙單面繕寫(xiě)或打字；外文稿必須用打字�？梢杂貌煌噬膹椭票�。報告、論文宜用(210mm×297mm)標準大小的.白紙，應便于閱讀、復制和拍攝縮微制品。報告、論文在書(shū)寫(xiě)、打字或印刷時(shí)，要求紙的四周留足空白邊緣，以便裝訂、復制和讀者批注。每一面的上方(天頭)和左側(訂口)應分別留邊25mm以上，下方(地腳)和右側(切口)應分別留邊20mm以上。 4 編寫(xiě)格式 4.1 報告、論文章、條的編號參照國家標準 GB1.1《標準化工作導則標準編寫(xiě)的基本規定》第8章“標準條文的編排”的有關(guān)規定，采用阿拉伯數字分級編號。 4.2 報告、論文的構成 5 前置部分 5.1 封面 5.1.1 封面是報告、論文的外表面，提供應有的信息，并起保護作用。封面不是必不可少的。學(xué)術(shù)論文如作為期刊、書(shū)或其他出版物的一部分，無(wú)需封面；如作為預印本、抽印本等單行本時(shí)，可以有封面。 5.1.2 封面上可包括下列內容： a.分類(lèi)號在左上角注明分類(lèi)號，便于信息交換和處理。一般應注明《中國圖書(shū)資料分類(lèi)法》的類(lèi)號，同時(shí)應盡可能注明《國際十進(jìn)分類(lèi)法UDC》的類(lèi)號。
b.本單位編號一般標注在右上角。學(xué)術(shù)論文無(wú)必要。
c.密級視報告、論文的內容，按國家規定的保密條例，在右上角注明密級。如系公開(kāi)發(fā)行，不注密級。
d.題名和副題名或分冊題名用大號字標注于明顯地位。
e.卷、分冊、篇的序號和名稱(chēng)如系全一冊，無(wú)需此項。
f.版本 如草案、初稿、修訂版……等。如系初版，無(wú)需此項。
學(xué)術(shù)論文6
摘要：針對物流管理專(zhuān)業(yè)“三二分段”中高職人才培養存在的各種銜接不暢、培養目標不清晰等問(wèn)題，提出了銜接的基本思路是人才培養目標的銜接、課程體系和課程內容等方面的銜接。緊密?chē)@培養物流管理高素質(zhì)技術(shù)技能人才，基于物流管理工作過(guò)程和物流職業(yè)能力標準，重構了“能力遞進(jìn)”的課程體系，設計了有針對性的人才培養方案。
關(guān)鍵詞：中高職銜接；物流管理專(zhuān)業(yè)；三二分段；課程體系；培養方案
為了貫徹落實(shí)《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（20xx—20xx年）》《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規劃》《廣東省中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（20xx—20xx年）》和《廣東省教育發(fā)展“十二五”規劃》，加快建設適應廣東省經(jīng)濟發(fā)展方式轉變和產(chǎn)業(yè)結構調整要求、體現終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調發(fā)展的現代職業(yè)教育體系，系統培養更多行業(yè)企業(yè)需要的高技能人才，廣東省于20xx年啟動(dòng)了“中高職銜接三二分段”試點(diǎn)工作。即中職學(xué)生在中職學(xué)校學(xué)習3年后通過(guò)選拔到高職院校繼續學(xué)習2年，中高職共同制定人才培養方案，共同培養人才。[1]本文以物流管理專(zhuān)業(yè)為例，探討中高職“三二分段”人才培養方案的設計。
一、中高職銜接的基本思路
中高職銜接的宗旨是打通中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育兩個(gè)通道，使職業(yè)教育成為一個(gè)完整完善的體系，既要有相對的獨立性，又要有遞進(jìn)的層次性。中高職教育銜接體現在方方面面，《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規劃》（教發(fā)［20xx］9號）指出：“要積極推進(jìn)中等和高等職業(yè)教育在人才培養目標、專(zhuān)業(yè)結構布局、課程體系和教材、教育教學(xué)過(guò)程、信息技術(shù)應用、人才成長(cháng)途徑、教師培養培訓、行業(yè)指導作用、校企深度合作和教育評價(jià)改革等方面的銜接�！钡饕�是人才培養目標的銜接、課程體系和課程內容等方面的銜接。
二、培養目標的銜接
職業(yè)教育的宗旨是為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)培養有較高職業(yè)素養的應用技能型人才。中職與高職教育是同類(lèi)性質(zhì)的兩個(gè)不同階段和層次的教育。培養目標的銜接是中高職銜接的基礎和依據。在職業(yè)教育體系中，中職教育與高職教育是兩種層次不同的教育。然而，長(cháng)期以來(lái)，由于二者各自為政，我國中職學(xué)校（含技工學(xué)校、高級技工學(xué)校、技師學(xué)院）乃至高職院校的培養目標一直比較模糊，或者說(shuō)都定位為“高技能”人才，存在明顯的重疊現象，導致了中職教育與高職教育在培養目標上缺乏依存性和互補性，成為中高職有效銜接的主要障礙之一。[2]與此同時(shí)，由于中職學(xué)校的生源主要是初中畢業(yè)生，中職教育又強調實(shí)用技術(shù)的傳授和就業(yè)能力的培養，其畢業(yè)生在文化理論知識上相對于高職院校的主體生源即高中生來(lái)說(shuō)要弱一些，這就導致接受中職教育的學(xué)生難以適應高職教育的培養目標。因此，“三二分段”培養目標的銜接，應在中職教育和高職教育培養目標重新定位的基礎上進(jìn)行有效銜接。以物流管理專(zhuān)業(yè)為例，中職學(xué)校物流管理專(zhuān)業(yè)重點(diǎn)培養現代物流業(yè)、生產(chǎn)制造業(yè)需要的一線(xiàn)技能人才；而高職院校物流管理專(zhuān)業(yè)則重點(diǎn)培養生產(chǎn)制造業(yè)轉型升級和現代物流業(yè)需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，這就為物流管理專(zhuān)業(yè)中高職有效銜接打下堅實(shí)基礎。
三、課程體系的銜接
要聯(lián)合中職學(xué)校和合作物流企業(yè)，組建“物流管理專(zhuān)業(yè)中高職銜接工作小組”，搭建起中高職課程開(kāi)發(fā)溝通平臺。在調研中高職物流管理專(zhuān)業(yè)課程體系和內容的前提下，把握中高職教育不同層次對人才培養方案在不同階段上的要求，準確定位中高職教育培養目標，擴展專(zhuān)業(yè)知識內容，注意理論深度的前后遞進(jìn)和有效銜接，避免交叉重疊。無(wú)論是公共文化課程、專(zhuān)業(yè)基礎課程，還是專(zhuān)業(yè)課程，都要做到有機系統地銜接。高職物流管理專(zhuān)業(yè)中的主要公共課程包括高職應用數學(xué)、高職實(shí)用英語(yǔ)、計算機等，是對應中職課程的延伸與深化；而專(zhuān)業(yè)基礎課程則根據專(zhuān)業(yè)具體情況進(jìn)行延伸深化，有的要作拓展。比如“倉儲管理”課程，學(xué)生在中職期間重點(diǎn)掌握倉儲基礎業(yè)務(wù)知識和日常倉儲管理能力，在高職學(xué)習期間則突出學(xué)生倉儲作業(yè)管理、績(jì)效考核和規劃設計能力的培養。對于專(zhuān)業(yè)核心課程，以職業(yè)能力為主線(xiàn)進(jìn)行銜接，中職學(xué)段培養“物流員”，主要培養學(xué)生物流業(yè)務(wù)操作和物流日常管理的能力，使其達到“高級物流員”國家職業(yè)資格水平；高職學(xué)段培養“物流師”，主要培養學(xué)生物流綜合業(yè)務(wù)處理、管理分析和設計的能力，使其達到“助理物流師”國家職業(yè)資格水平。緊緊圍繞培養物流管理高素質(zhì)技術(shù)技能人才，基于物流管理工作過(guò)程和物流職業(yè)能力標準，重構“能力遞進(jìn)的”課程體系。以工學(xué)結合為切入點(diǎn)，中職學(xué)校和高職院校共同規劃、研究制定“三二分段”的人才培養方案和課程體系，做到雙方認可的有效銜接。物流管理專(zhuān)業(yè)的中職學(xué)段課程，將圍繞學(xué)生文化基礎知識的學(xué)習和物流職業(yè)基本技能的培養要求進(jìn)行設置；而高職學(xué)段課程，則以加強學(xué)生專(zhuān)業(yè)基本理論、物流職業(yè)綜合素質(zhì)和技術(shù)性技能的培養為目的'進(jìn)行設置，以培養學(xué)生的職業(yè)遷移能力和可持續發(fā)展能力，實(shí)現學(xué)生由一線(xiàn)技能型人才向高素質(zhì)技術(shù)技能專(zhuān)門(mén)人才的轉變。中高職銜接“三二分段”的課程體系如圖1所示。
四、課程內容的銜接
課程內容銜接是中高職銜接的重要內容和支撐。為了做好中高職課程銜接，中高職學(xué)校一起開(kāi)展研討會(huì )，共同研究商討課程內容設計、課程標準制定等課程銜接問(wèn)題。通過(guò)這樣的方式，在課程設置、教材選用、實(shí)訓設計和內容銜接上進(jìn)行統籌規劃，一體化設計，形成連貫有序的有機整體，以避免課程設置和內容設計的重復和斷層等問(wèn)題。具體做到以下三點(diǎn)：（1）準確定位中職和高職學(xué)段課程內容。從中高職兩個(gè)層次人才培養規格入手，研究課程內容與人才培養目標的對應性，以不同的能力目標、知識目標、素質(zhì)目標和崗位目標的要求選取相應的課程內容；（2）按層級和梯度原則遴選課程內容。中職和高職學(xué)段所學(xué)的課程內容，在難度、深度、廣度和能力級差上應該有明顯的區別，并能有效銜接；（3）雙方骨干專(zhuān)業(yè)教師一起進(jìn)行課程設計與課程開(kāi)發(fā)。五、課程體系的設計根據《教育部關(guān)于制定中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)計劃的原則意見(jiàn)》（教職成[20xx]2號）編制。中職的課程主要包括文化課、專(zhuān)業(yè)通用課、專(zhuān)業(yè)核心課和技能實(shí)訓，其中，文化課主要包括語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)和計算機等，公共基礎課程包括德育課、文化課、體育與健康課、藝術(shù)課及其他選修公共課程，專(zhuān)業(yè)技能課程培養學(xué)生物流管理相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識和較熟練的職業(yè)技能，重點(diǎn)培養運輸、倉儲、配送、采購、營(yíng)銷(xiāo)和信息系統等崗位群的能力。[3]在完成中職課程學(xué)習后，學(xué)生應具備一定的專(zhuān)業(yè)知識和通過(guò)相關(guān)的初級職業(yè)資格考核，可以成為叉車(chē)司機、倉管員、理貨員、分揀員、采購員和報關(guān)員等技能型人才。高職物流管理專(zhuān)業(yè)的課程在知識的廣度和深度上高于中職教育，旨在進(jìn)一步提高學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)素養，更注重專(zhuān)業(yè)技能應用能力、基層管理能力和創(chuàng )業(yè)能力的培養，使學(xué)生成為運輸主管、倉儲主管、配送中心主管、采購主管和營(yíng)銷(xiāo)主管等高端技能型人才。高職物流管理專(zhuān)業(yè)2年的課程業(yè)經(jīng)營(yíng)模擬、ERP選型與實(shí)戰等專(zhuān)業(yè)綜合課程，更加突出綜合應用能力和管理能力的培養。在完成高職課程學(xué)習后，學(xué)生應具備更為全面的專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)素養，并通過(guò)相關(guān)的高級職業(yè)資格考核。綜上所述，物流管理專(zhuān)業(yè)“三二分段”中高職人才培養需要中高職院校進(jìn)行系統、聯(lián)動(dòng)、精密的設計，按照教育部大綱要求、職業(yè)標準和職業(yè)技能鑒定規范，做到獨立自主、分工協(xié)作、遞進(jìn)深入，做好各種銜接工作，從而實(shí)現高技能物流人才培養的目標。
參考文獻：
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學(xué)術(shù)論文7
1. 引言
1.1制訂本標準的目的是為了統一科學(xué)技術(shù)報告、學(xué)位論文和學(xué)術(shù)論文(以下簡(jiǎn)稱(chēng)報告、論文)的撰寫(xiě)和編輯的格式，便利信息系統的收集、存儲、處理、加工、檢索、利用、交流、傳播。
1.2本標準適用于報告、論文的編寫(xiě)格式，包括形式構成和題錄著(zhù)錄，及其撰寫(xiě)、編輯、印刷、出版等。
本標準所指報告、論文可以是手稿，包括手勢本和打字本及其復制品;也可以是印刷本，包括發(fā)表在期刊或會(huì )錄上的論文及其預印本、抽印本和變異本;作為書(shū)中一部分或獨立成書(shū)的專(zhuān)著(zhù);縮微復制品和其他形式。
1.3本標準全部或部分適用于其他科技文件，如年報、便覽、備忘錄等，也適用于技術(shù)檔案。
2. 定義
2.1科學(xué)技術(shù)報告
科學(xué)技術(shù)報告是描述一項科學(xué)技術(shù)研究的結果或進(jìn)展或一項技術(shù)研制試驗和評價(jià)的結果;或是論述某項科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的現狀和發(fā)展的文件。
科學(xué)技術(shù)報告是為了呈送科學(xué)技術(shù)工作主管機構或科學(xué)基金會(huì )等組織或主持研究的人等�？茖W(xué)技術(shù)報告中一般應該提供系統的或按工作進(jìn)程的充分信息，可以包括正反兩方面的結果和經(jīng)驗，以便有關(guān)人員和讀者判斷和評價(jià)，以及對報告中的結論和建議提出修正意見(jiàn)。
2.2學(xué)位論文
學(xué)位論文是表明作者從事科學(xué)研究取得創(chuàng )造性的結果或有了新的見(jiàn)解，并以此為內容撰寫(xiě)而成、作為提出申請授予相應的學(xué)位時(shí)評審用的學(xué)術(shù)論文。
學(xué)士論文應能表明作者確已較好地掌握了本門(mén)學(xué)科的基礎理論、專(zhuān)門(mén)知識相基本技能，并具有從事科學(xué)研究工作或擔負專(zhuān)門(mén)技術(shù)工作的初步能力。
碩士論文應能表明作者確已在本門(mén)學(xué)科上掌握了堅實(shí)的基礎理論和系統的專(zhuān)門(mén)知識，并對所研究課題有新的見(jiàn)解，有從事科學(xué)研究工作或獨立擔負專(zhuān)門(mén)技術(shù)工作的能力。
博士論文應能表明作者確已在本門(mén)學(xué)科上掌握了堅實(shí)寬廣的基礎理論和系統深入的專(zhuān)門(mén)知識，并具有獨立從事科學(xué)研究工作的能力，在科學(xué)或韌門(mén)技術(shù)上做出了創(chuàng )造性的成果。
2.3學(xué)術(shù)論文
學(xué)術(shù)論文是某一學(xué)術(shù)課題在實(shí)驗性、理論性或觀(guān)測性上具有新的科學(xué)研究成果或創(chuàng )新見(jiàn)解和知識的科學(xué)記錄;或是某種已知原理應用于實(shí)際中取得新進(jìn)展的科學(xué)總結，用以提供學(xué)術(shù)會(huì )議上宣讀、交流或討論;或在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表;或作其他用途的書(shū)面文件。
學(xué)術(shù)論文應提供新的科技信息，其內容應有所發(fā)現、有所發(fā)明、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)，而不是重復、模仿、妙襲前人的工作。
3.編寫(xiě)要求
報告、論文的中文稿必須用白色稿紙單面繕寫(xiě)或打字;外文稿必須用打字�？梢杂貌煌噬膹椭票�。
報告、論文宜用A4(210297mm)標準大小的白紙，應便于閱讀、復制和拍攝縮微制品。
報告、論文在書(shū)寫(xiě)、打字或印刷時(shí)，要求紙的四周留足空白邊緣，以便裝訂、復制和讀者批注。每一面的上方(天頭)和左側(訂口)應分別留邊25mm以上，下方(地腳)和右側(切口)應分別留邊20mm以上。
4.編寫(xiě)格式
4.1報告、論文的章、條、款、項的編號參照國家標準GBl.181《標準化工作導則編寫(xiě)標準的一般規定》第6章標準章、條、款、項的劃分、編號和排列格式的有關(guān)規定，采用阿拉伯數字分級編號。
4.2報告、論文的構成
學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作標準格式要求圖片1
(章) (條) (款) (項)
學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作標準格式要求示例圖2
5.前置部分
5.1封面
5.1.1封面是報告、論文的外表面，提供應有的信息，并起保護作用。
封面不是必不可少的。學(xué)術(shù)論文如作為期刊、書(shū)或其他出版物的一部分，無(wú)需封面;如作為預印本、抽印本等單行本時(shí)，可以有封面。
5.1.2 封面上可包括下列內容：
a.分類(lèi)號在左上角注明分類(lèi)號，便于信息交換和處理。一般應注明《中國圖書(shū)資料分類(lèi)法》的類(lèi)號，同時(shí)應盡可能注明《國際十進(jìn)分類(lèi)法UDC》的類(lèi)號。
b.本單位編號一般標注在右上角。學(xué)術(shù)論文無(wú)必要。
c.密級報告、論文的內容，按國家規定的保密條例，在右上角注明密級。如系公開(kāi)發(fā)行，不注密級。
d.題名和副題名或分冊題名用大號字標注于明顯地位。
e.卷、分岫、篇的序號和名稱(chēng)如系全一冊，無(wú)需此項。
f.版本如草案、初稿、修訂版、等。如系初版，無(wú)需此項。
g.責任者姓名 責任者包括報告、論文的作者、學(xué)位論文的導師、評閱人、答辯委員會(huì )主席、以及學(xué)位授予單位等。必要時(shí)可注明個(gè)人責任者的.職務(wù);職稱(chēng)、學(xué)位、所在單位名稱(chēng)及地址;如責任者系單位;團體或小組，應寫(xiě)明全稱(chēng)和地址。
在封面和題名頁(yè)上，或學(xué)術(shù)論文的正文前署名的個(gè)人作者，只限于那些對于選定研究課題和制訂研究方案、直接參加全部或主要部分研究工作并作出主要 貢獻、以及參加撰寫(xiě)論文并能對內容負責的人，按其貢獻大小排列名次。至于參加部分工作的合作者、按研究計劃分工負責具體小項的工作者、某一項測試的承擔者、以及接受委托進(jìn)行檢驗和觀(guān)察的輔助人員等，均不列入。這些人可以作為參加工作的人員一一列入致謝部分，或排于腳注。
如責任者姓名有必要附注漢語(yǔ)拼音時(shí)，必須遵照國家規定，即姓在名前，名連成一詞，不加連字符，不縮寫(xiě)。
h.申請學(xué)位級別 應按《中華人民共和國學(xué)位條例暫行實(shí)施辦法》所規定的名稱(chēng)進(jìn)行標注。
i.專(zhuān)業(yè)名稱(chēng) 系指學(xué)位論文作者主修專(zhuān)業(yè)的名稱(chēng)。
j.工作完成日期 包括報告、論文提交日期，學(xué)位論文的答辯日期，學(xué)位的授予日期，出版部門(mén)收到日期(必要時(shí))。
k.出版項 出版地及出版者名稱(chēng)，出版年、月、日(必要時(shí))。
5.1.3報告和論文的封面格式參見(jiàn)附錄A。
5.2封二
報告的封二可標注送發(fā)方式，包括免費贈送或價(jià)購，以及送發(fā)單位和個(gè)人;版權規定;其他應注明事項。
5.3題名頁(yè)
題名頁(yè)是對報告、論文進(jìn)行著(zhù)錄的依據。
學(xué)術(shù)論文無(wú)需題名頁(yè)。
題名頁(yè)置于封二和襯頁(yè)之后，成為另頁(yè)的右頁(yè)。
報告、論文如分裝兩冊以上，每一分冊均應備有其題名頁(yè)。在題名頁(yè)上注明分冊名稱(chēng)和序號。
題名頁(yè)除5.1規定封面應有的內容并得到一致外，還應包括下列各項：
單位名稱(chēng)和地址，在封面上未列出的責任者職務(wù)、職稱(chēng)、學(xué)泣、單位名稱(chēng)和地址，參加部分工作的合作者姓名。
5.4變異本
報告、論文有時(shí)適應某種需要，除正式的全文正本以外，要求有某種變異本，如：節本、摘錄本、為送請評審用的詳細摘要本、為摘取所需內容的改寫(xiě)本等。
變異本的封面上必須標明節本、摘錄本或改寫(xiě)本字樣，其余應注明項目，參見(jiàn)5.1的規定執行。
5.5題名
5.5.1題各是以最恰當、最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)反映報告、論文中最重要的特定內容的邏輯組合。
題名所用每一詞語(yǔ)必須考慮到有助于選定關(guān)鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的持定實(shí)用信息。
題名應該避免使用不常見(jiàn)的縮略詞、首字母縮寫(xiě)字、字符、代號和公式等。
題名一般不宜超過(guò)20字。
報告、論文用作國際交流，應有外文(多用英文)題名。外文題名一般不宜超過(guò)10個(gè)實(shí)詞。
5.5.2下列情況可以有副題名：
題名語(yǔ)意未盡，用副題名補充說(shuō)明報告論文中的特定內容;
報告、論文分冊出版，或是一系列工作分幾篇報道，或是分階段的研究結果，各用不同副題名區別其特定內容;
其他有必要用副題名作為引伸或說(shuō)明者。
5.5.3題名在整本報告、論文中不同地方出現時(shí)，應完全相同，但眉題可以節略。
5.6序或前言
序并非必要。報告、論文的序，一般是作者或他人對本篇基本特征的簡(jiǎn)介，如說(shuō)明研究工作緣起、背景、主旨、目的、意義、編寫(xiě)體例，以及資助、支持、協(xié)作經(jīng)過(guò)等;也可以評述和對相關(guān)問(wèn)題研究闡發(fā)。這些內容也可以在正文引言中說(shuō)明。
5.7 摘要
5.7.1摘要是報告、論文的內容不加注釋和評論的簡(jiǎn)短陳述。
5.7.2報告、論文一般均應有摘要。為了國際交流，還應有外文(多用英文)摘要。
5.7.3摘要應具有獨立性和自含性，即不閱讀報告、論文的全文;就能獲得必要的信息。摘要中有數據、有結論，是一篇完整的短文，可以獨立使用，可以引用，可以用于工藝推廣。摘要的內容應包含與報告、論文同等量的主要信息，供讀者確定有無(wú)必要閱讀全文，也供文摘等二次文獻采用。摘要一般應說(shuō)明研究工作目的、實(shí)驗方法、結果和最終結論等，而重點(diǎn)是結果和結論。
5.7.4中文摘要一般不宜超過(guò)200300字;外文摘要不宜超過(guò)250個(gè)實(shí)詞。如遇特殊需要字數可以略多。
5.7.5除了實(shí)在無(wú)變通辦法可用以外，摘要中不用圖、表、化學(xué)結構式、非公知公用的符號和術(shù)語(yǔ)。
5.7.8報告、論文的摘要可以用另頁(yè)置于題名頁(yè)之后，學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后、正文前。
5.7.7學(xué)位論文為了評審，學(xué)術(shù)論文為了參加學(xué)術(shù)會(huì )議，可按要求寫(xiě)成變異本式的摘要，不受字數規定的限制。
5.8關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞是為了文獻標引工作從報告、論文中選取出來(lái)用以表示全文主題內容信息款目的單詞或術(shù)語(yǔ)。
每篇報告、論文選取38個(gè)詞作為關(guān)鍵詞，以顯著(zhù)的字符另起一行，排在摘要的左下方。如有可能，盡量用《漢語(yǔ)主題詞表》等詞表提供的規范詞。
為了國際交流，應標注與中文對應的英文關(guān)鍵詞。
5.9目次頁(yè)
長(cháng)篇報告、論文可以有目次頁(yè)，短文無(wú)需目次頁(yè)。
目次頁(yè)由報告、論文的篇、章、條、款、項、附錄、題錄等的序號、名稱(chēng)和頁(yè)碼組成，另頁(yè)排在序之后。
整套報告、論文分卷編制時(shí)，每一分卷均應有全部報告、論文內容的目次頁(yè)。
5.10插圖和附表清單
報告、論文中如圖表較多，可以分別列出清單置于目次頁(yè)之后。
圖的清單應有序號、圖題和頁(yè)碼。表的清單應有序號、表題和頁(yè)碼。
5.11符號、標志、縮略詞、首字母縮寫(xiě)、計量單位、名詞、術(shù)語(yǔ)等的注釋表符號、標志、縮略詞、首字母縮寫(xiě)、計量單位、名詞、術(shù)語(yǔ)等的注釋說(shuō)明匯集表，應置于圖表清單之后。
學(xué)術(shù)論文8
影響社會(huì )哲學(xué)的改造
摘要：哲學(xué) 的變化怎樣能夠深刻地 影響 社會(huì ) 哲學(xué)呢?從根本上講，各種見(jiàn)解和 聯(lián)系似乎都已提示過(guò)了。社會(huì )由個(gè)人合成，這個(gè)明顯的和基本的事實(shí)，是無(wú)論怎樣自命新穎的哲學(xué)也不能疑惑或變更的。從此就產(chǎn)生了三種見(jiàn)解：社會(huì )必須為個(gè)人而存在，或個(gè)人必須遵奉社會(huì )為它所設定的各種目的和生活 方法 ，或社會(huì )和個(gè)人是相關(guān)的有機的，社會(huì )需要個(gè)人的效用和從屬，而同時(shí)亦要為服務(wù)于個(gè)人而存在。這三個(gè)見(jiàn)解以外，在論理上似乎再想不出其他見(jiàn)解。而且，這三個(gè)典型雖各自包含著(zhù)許多屬類(lèi)和派別，可是那些變化似乎都是陳陳相因的，除了若干小小差別，現在已再無(wú)可立異的余地。
其中似以“有機的”概念能應付對于極端個(gè)人主義和極端社會(huì )主義的一切異議，免除柏拉圖和邊沁兩人的錯誤。正因為社會(huì )是個(gè)人所組成，個(gè)人和結合個(gè)人的共同關(guān)系似乎就必須是同等重要的。沒(méi)有強而有為的個(gè)人，構成社會(huì )的繩索紐結就沒(méi)有東西可以牽纏得住。離開(kāi)了相互間的共同關(guān)系，個(gè)人就彼此隔離而雕殘零落，或互相敵對而損害個(gè)人的 發(fā)展 。 法律 、國家、教會(huì )、家族、朋友、實(shí)業(yè)聯(lián)合和其他制度 組織都是個(gè)人生長(cháng)和獲得特殊能力和職務(wù)所必須的。沒(méi)有它們的援助支持，人的生活只是，如霍布斯(Hobbes)所說(shuō)，粗野、孤陋和污濁。
我們直抵這 問(wèn)題 的核心，且斷定這紛紜不一的諸說(shuō)有一個(gè)共同的缺點(diǎn)。它們的錯誤在于以一般的觀(guān)念概括特殊的情境。我們所要明了的是個(gè)人的這個(gè)或那個(gè)集體，這個(gè)或那個(gè)具體的人，這個(gè)或那個(gè)特殊的制度和社會(huì )組織，而傳統所接受的論理卻以關(guān)于諸概念的意義和概念相互間的辯證的關(guān)系的討論代替這種 研究 的論理。而那些討論又是用“國家也者”“個(gè)人也者”或普通所謂社會(huì )那樣的制度的性質(zhì)等字句演述出來(lái)的。
我們在解決家庭生活的特殊困難而要得到響導的時(shí)候，往往碰見(jiàn)關(guān)于“家族”的許多議論，或關(guān)于個(gè)人人格神圣論的許多主張。我們要曉得在一定時(shí)間、一定地點(diǎn)的某種條件下流行的私有財產(chǎn)制的價(jià)值，我們所得答案是普魯東(ProudAhon)所謂財產(chǎn)一般是竊盜，或黑格爾所謂意志的實(shí)現是一切制度的目的，而作為表示人格對于物的 自然 統御的私有權就是這種實(shí)現所必需的要素。這兩個(gè)解答可能對于特定情境有某種暗示性。但這些思想不是因為它們對于特定的 歷史 現象確有可取而提出來(lái)的。這些是一般的答案，認為有一個(gè)包括和統轄一切特殊事體的普遍意義。所以它們是無(wú)益于考察的。它們禁閉著(zhù)它。它們不是解決具體的社會(huì )困難時(shí) 應用 和驗證的工具。它們是放在特殊事體上面以決定它們的性質(zhì)的現成原理。我們要曉得“某一”國家時(shí)，它們卻告訴我們“國家也者”。而它們的意思是，關(guān)于“國家也者”所說(shuō)的可以適用到我們偶然想要曉得的任何一個(gè)國家。
把論點(diǎn)從具體情況轉移到定義和概念的演繹去，結果，尤其是有機體說(shuō)，是做了替現成秩序作理智辯護的工具。最關(guān)心實(shí)際社會(huì )的進(jìn)步和團體的解放的人們都已對有機體說(shuō)冷淡了。應用到社會(huì )哲學(xué)的德國唯心論的結果，縱然不是有意的，確抵抗著(zhù)法國革命所掀起的急進(jìn)思想的潮流，而筑起了用以支持當時(shí)的 政治 局勢的一個(gè)堡壘。雖然黑格爾曾公開(kāi)地主張過(guò)國家和制度的目的在于促進(jìn)全民自由的實(shí)現，而其結果卻把普魯士的國家尊為神明，而把官僚的專(zhuān)制主義列作配享。這個(gè)辯護的傾向是偶然的呢還是由所用諸概念的論理里面產(chǎn)生的呢?
當然是后一種情況。如果只管講“國家也者”“個(gè)人也者”，而不顧這個(gè)或那個(gè)政治組織，和這個(gè)或那個(gè)窮乏困苦的人類(lèi)的集體，那就是把魔術(shù)和權勢，把附屬于普通觀(guān)念的意義和價(jià)值放在特殊的具體情境上面，遮蓋了它的缺陷，隱蔽了迫切改革的需要。存在普通觀(guān)念里面的諸意義被注進(jìn)那些歸附于它們的特殊事體去。我們如果為著(zhù)了解和說(shuō)明，一旦把特殊事件統括在呆板的普通觀(guān)念底下而容許了那種論理，當然就是這樣。
再者，有機體的.見(jiàn)解傾向于極度縮小特殊沖突的重大意味。個(gè)人和國家或社會(huì )制度既然是同一實(shí)體的兩面，在原理和概念里既已融為一致，則特殊場(chǎng)合的沖突只是外觀(guān)上的沖突。在 理論 上個(gè)人和國家既是相需相依的，對于個(gè)人的全體在某一國家內受著(zhù)壓制的那樁事實(shí)又何必那么注意呢?在“實(shí)體”內他們的利益不能和他們所屬?lài)业睦鏇_突，沖突只是表面的，偶然的。資本和勞動(dòng)不能“真正地”沖突，因為它們彼此既互為有機的，相須的東西，而雙方對于其所組織的社會(huì )全體也均是有機的，相須的東西。兩性問(wèn)題不能“真正地”發(fā)生，因為男女是彼此少不得的，都是國家所必需。亞理斯多德當時(shí)很可以用優(yōu)于個(gè)體的一般概念的論理去說(shuō)明奴隸制度對于國家和對于奴隸階級均有利益�？v使原意不是要去辯護現有秩序，結果是把注意力從特殊情境移開(kāi)。合理的論理從前曾在自然哲學(xué)里弄得人們不關(guān)心具體事實(shí)的觀(guān)察，它現在又抑制并阻礙著(zhù)對特殊社會(huì )現象的觀(guān)察。社會(huì )哲學(xué)家困守在他的觀(guān)念界內，由闡明觀(guān)念的關(guān)系以“解決”問(wèn)題，而不供給人們在改革 計劃上可以應用和驗證的諸假設以幫助人們謀具體問(wèn)題的解決。
這樣做，具體的糾紛和不幸自然仍舊留存著(zhù)。它們是不能用魔術(shù)消滅的，因為在理論上社會(huì )是有機體。具體困難的境地急需要設定實(shí)驗的試行方案的理智方法的幫助，但智慧卻在這里失了作用。在這個(gè)特殊具體的境地人們被投往粗惡的 經(jīng)驗主義，近視的機會(huì )主義和暴力斗爭。在理論里特殊事件都已巧妙地安排起來(lái)，它們都歸到適當的綱目范疇底了。它們被標好了簽，插進(jìn)一個(gè)秩序整然的標明自然 科學(xué) 或社會(huì )科學(xué)的檔柜的架上去。但在經(jīng)驗的事實(shí)里，它們是和以前一樣的紛繁、混亂、而無(wú)組織。處理這些事情時(shí)并不是用利學(xué)的方法，只是靠盲目的猜度，前例的引證， 目前 利益的計較，茍且敷衍，強制力的行使和個(gè)人野心的沖動(dòng)。然而世界尚存，它總要向前做去，這是不容否認的。嘗試的和錯誤的法以及利己的競爭也曾博得許多改進(jìn)。但社會(huì )學(xué)說(shuō)仍被看作無(wú)謂的奢侈品，不是研究和計劃的指導方法。是以哲學(xué)改造的真正端倪，與其說(shuō)是關(guān)于制度、個(gè)人、國家、自由、法律、秩序等一般概念的精煉，毋寧說(shuō)是關(guān)于特殊情況的改造的方法的問(wèn)題。
且就個(gè)人的自我觀(guān)念考察一下。18—19世紀的英法個(gè)人主義學(xué)派，從它的意向看來(lái)是經(jīng)驗的。從哲學(xué)的見(jiàn)地說(shuō)，它把個(gè)人主義建立在唯有個(gè)人是真實(shí)的，而階級和組織是次要的和支派的那一信念上。階級和組織是人為的，個(gè)人是自然的。怎能說(shuō)個(gè)人主義是可以受先前所述那種批評呢?說(shuō)它的缺陷在于這學(xué)派忽略了個(gè)人對別人的關(guān)系(是各個(gè)人的構造的一部)，是不錯的。但不幸這一說(shuō)仍不能超脫對于被批評過(guò)的諸制度的整批的辯護以外。
真正的困難卻在于個(gè)人被視為“已有”的東西，目前現存的東西。因此他就只能做一個(gè)享受者，它的快樂(lè )要人替他擴大，他的資產(chǎn)要人替他增殖。個(gè)人既被看作已有的東西，則凡可以向他做的，或為他做的任何事體，只能從外界的刺激和享用，既痛苦快樂(lè )的感覺(jué)和舒適安全這條路做去。既然社會(huì )組織、法律、制度是為人而設，人不是為它們而設，這是真的，它們就是人類(lèi)的幸福和進(jìn)步的手段和工具。但它們卻不是為個(gè)人獲取什么東西的手段，甚至不是獲取幸福的手段，而是創(chuàng )造個(gè)人的手段。只在官能上各自分離的那些物體的物質(zhì)感觸里，個(gè)性才是一個(gè)根本的與件。在社會(huì )的和道德的意義里，個(gè)性是要被造出來(lái)的。個(gè)性是指創(chuàng )造性、發(fā)明性、富于策略，信念取舍和行為選擇的責任所在。這些都不是天賦，乃是成就。既屬成就，它們就不是絕對的，而是與它們的用途相對的。而這個(gè)用途則隨 環(huán)境而變異。
這個(gè)概念的意義在利己思想的榮枯的考察里可以尋釋出來(lái)。經(jīng)驗派學(xué)者都著(zhù)重這個(gè)思想。它是人類(lèi)唯一的動(dòng)機。美德是由使善行利于個(gè)人而修得的，社會(huì )組織應該加以改善使利己思慮和利他思慮取得一致。反對派道德學(xué)家亦毫不遲疑地指出把道德和政治看成是計較私利的手段的學(xué)說(shuō)是罪惡的。于是他們竟把利益的整個(gè)觀(guān)念作為有害于道德而全然拋棄了。這個(gè)反作用的結果助長(cháng)了權勢和政治的蒙昧主義。利益的作弄被消除了的時(shí)候，所余的還有什么?還有什么具體的動(dòng)力可以起來(lái)代它?看成是自我把現成東西，把自我利益看成是快樂(lè )和贏(yíng)利的獲得的人們，取得了可以恢復法律、正義、權力、自由等抽象概念——貌似嚴正而仍可被靈敏的政治家所運用以掩飾其狡謀并以惡事假作善事的一切曖昧的概念——的論理的最有效的手段。利益是特殊的、動(dòng)的，是任何具體的社會(huì )思想的自然條件。但它們和小小的私心結合了，便不可救藥了。只有自我是在進(jìn)程中，而利益是推動(dòng)自我運動(dòng)的事物的一個(gè)名字時(shí)，它們才可以用作生氣蓬勃的條件。同一論理可以適用到”改革應自個(gè)人始抑應自制度始”的那個(gè)多年的爭論上去。當自我被認為本身是完美的時(shí)候，只有內面的道德的變化在一般的改革上是重要的，這很容易引起爭論。制度上的變化不過(guò)是外面的。它們可以增加人生的舒適和便利，但不能影響道德的長(cháng)進(jìn)。結果是把社會(huì )改造的重任放在絕不可能的自由意志的肩上。加之，人所受到的鼓勵是對社會(huì )和 經(jīng)濟 抱被動(dòng)的態(tài)度。個(gè)人的注意力萃集于對自己的是非善惡的道德的反省，而忽視環(huán)境的性質(zhì)。道德回避了經(jīng)濟的政治的繁瑣條件。讓我們完成我們自己罷，到那時(shí)社會(huì )自然會(huì )起變化，就是它的教訓。于是賢智孜孜于反省，而大盜橫行于天下。然而當自我是一個(gè)能動(dòng)的歷程時(shí)，社會(huì )的變革成為創(chuàng )造人格的唯一手段，也就可以明白。制度的良否視乎它的 教育 的效果——即它所養成的個(gè)人的性格。個(gè)人的道德的進(jìn)步的利益和經(jīng)濟的政治的條件的客觀(guān)的改革的利益合為一體。關(guān)于社會(huì )組織的意義的研究取得了正標和方向。我們從而尋問(wèn)什么可做特殊社會(huì )組織的特殊刺激力、撫育和教育力。政治和道德間的多年的裂痕從此也消滅凈盡。
因此，我們也不能滿(mǎn)意于社會(huì )和國家對個(gè)人是有機的那種籠統的說(shuō)法。這是一個(gè)特殊的因果關(guān)系的問(wèn)題。這個(gè)社會(huì )組織，政治的或經(jīng)濟的，發(fā)生了什么作用，它對于參加在里面的人們的氣質(zhì)發(fā)生了什么影響?它解放了人們的能力嗎?如果解放了，范圍怎樣?是否只在少數人中間開(kāi)展，大多數人還受著(zhù)壓迫，是廣泛而平等地開(kāi)展呢?那解放了的能力是否仍受著(zhù)一致的指導而成為一個(gè)勢力，或者它的顯現只是旋作旋輟反復無(wú)常的?感應既是無(wú)限駁雜的，這些研究必定也很瑣碎，很特別。人們的感覺(jué)是被社會(huì )組織的這個(gè)和那個(gè)形態(tài)弄成更銳敏，更精細呢?還是更遲鈍，更糊涂呢?他們的心是否受了訓練，以致他們的手也更加靈巧。求知欲是覺(jué)醒了，還是被頓挫了，它的品質(zhì)是什么：只是關(guān)于事物的形式和表面的審美的東西呢，還是對于事物的意義也是一個(gè)理知的深究者呢?像這樣的問(wèn)題(以及關(guān)于傳統上名為道德的諸性質(zhì)的更顯著(zhù)的問(wèn)題)在個(gè)性被認為不是原來(lái)的而是在共同生活的影響下創(chuàng )造出來(lái)的的時(shí)候，就成為研究那社會(huì )的一切制度的出發(fā)點(diǎn)。和功利主義一樣。它的理論不斷地考查和批評組織的各種形式。但它卻不引領(lǐng)我們去查問(wèn)它對于現存個(gè)人帶來(lái)了些什么痛苦和快樂(lè )，而引領(lǐng)我們去尋究它在解放特殊的能力，和配置它們俾成動(dòng)作的力量做了些什么。所造就的是什么樣的個(gè)人?
關(guān)于社會(huì )事件的討論，為了脫出概念的一般性范圍所空費的心力是驚人的。如果在研究呼吸問(wèn)題的時(shí)候，所謂討論只限于器官和機體的概念的拋引，生物學(xué)家和醫生會(huì )有什么進(jìn)步。例如某一學(xué)派以為要了解呼吸，只須堅持呼吸是在個(gè)體內，所以是個(gè)人的現象那事實(shí)，而反對派卻力持它只不過(guò)是與別的機能有有機的交互作用中的一個(gè)機能，所以只有和那些同在一般常態(tài)的其他機能參照比對著(zhù)去研究，才能了解。兩說(shuō)是同等的真確，也是同等的無(wú)關(guān)緊要。要緊的是對于許多特殊機構和交互作用的特殊研究。嚴肅地強調個(gè)人的全體和有機的全體或社會(huì )的全體等范疇，不僅不能促進(jìn)準確的和周詳的研究，反而會(huì )阻礙它們。它把思想停滯在夸大鋪張的一般性?xún)�，以致論爭無(wú)可逃避，亦不能解決。如果細胞彼此沒(méi)有活潑的交互作用，它們就不能相爭，也不能合作，這是不錯的。然而“有機的”社會(huì )集團的存在那事實(shí)并不解答什么問(wèn)題，卻只標示問(wèn)題存在的這事實(shí)，即只標示什么斗爭和合作發(fā)生了，什么是它們的特殊原因和結果。但因為社會(huì )哲學(xué)仍然固執著(zhù)已從自然哲學(xué)排除出去的觀(guān)念秩序，就是社會(huì )學(xué)家也把斗爭和合作作為建立他們的科學(xué)的一般范疇，而其所以俯就經(jīng)驗的事實(shí)卻只為著(zhù)例證。通常他們的主要“問(wèn)題”是純辯證的，蓋著(zhù)經(jīng)驗的人類(lèi)學(xué)和歷史的引證的厚棉被。個(gè)人怎樣結合而成社會(huì )?個(gè)人怎樣被社會(huì )統御著(zhù)?而那命題所以叫做辯證的，實(shí)因為它是由來(lái)于“個(gè)人的”和“社會(huì )的”那個(gè)先行概念。
“個(gè)人”非指一物而言，而是一個(gè)渾括的名詞，代表那些在共同生活影響下產(chǎn)生和固定的各種各樣的人性的特殊反應、習慣、氣質(zhì)和能力�！吧鐣�(huì )”這個(gè)字也是一樣�！吧鐣�(huì )”是一個(gè)字，而是無(wú)定的許多東西。它包括人們由合群而共同享受經(jīng)驗和建立共同利益和目的的一切方式，如流氓群、強盜幫、徒黨、社團、職工組合、股份公司、村落、國際同盟等。而新方法的效力在于拿這些特殊的、可變的、相對的事實(shí)(與命題和目的的相對，非形而上的相對)的研究去替換一般概念的矜持擺弄。
十分奇怪，關(guān)于國家的現行的概念正是一個(gè)例證。在教會(huì )政治的秩序內布置著(zhù)的固定族類(lèi)的古代秩序的直接影響，是十九世紀德國政治哲學(xué)企圖列舉一定數量的各有其本質(zhì)的和不易的意義的諸制度，并將它們排成與各種意義的品位和等級相當的一個(gè)“進(jìn)化”次序�！懊褡宓膰摇北环旁陧斏献鳛橐磺衅渌贫鹊耐瓿�、極致和基礎。
黑格爾是這個(gè) 工作的一個(gè)著(zhù)例，但不止是他一個(gè)。曾和他力爭過(guò)的許多人，其實(shí)也不過(guò)在那“進(jìn)化”的細目上，或在那作為本質(zhì)的概念而賦與所列舉的制度之一的特殊意義上與他有別。論爭之所以激烈，正因為所據的前提相同。許多學(xué)派，即使關(guān)于方法和結論還有更大的差別，也同意于國家的最后完成的地位。他們不必走到像黑格爾那樣遠，把歷史的唯一的意義作為“民族的地域的國家”的進(jìn)化，后起的國家所含“國家”的本質(zhì)的意義比先前的形態(tài)所含的更多，所以代它興起，直到歷史發(fā)展凱旋奏捷而得見(jiàn)“普魯士國家”的建立。但他們并不疑及社會(huì )的階級制度里的“國家”的統一的和最高的地位。實(shí)則那概念已在主權的尊號下硬化成不能過(guò)問(wèn)的信條。
近代地域的民族的國家所扮演的腳色確是非常重要。這些國家的成立曾為近代政治史的中心。法蘭西、大不列顛、西班牙是最先達到國家組織的民族。但在十九世紀除了希臘、塞爾維亞、保加利亞等小國不講，日本，德意志和意大利又跟蹤奮起。大家都曉得最近的世界大戰的最重要的一面是完成國民運動(dòng)的斗爭，結果是波希米亞，波蘭等得了獨立，而阿美尼亞(Armenia)和巴勒斯坦(Pale tine)等也上升到候補的等級。
國家權力對其他組織形態(tài)的斗爭是控制小地域、省、縣、諸王封邑的勢力，抑遏封建諸侯勢力的伸張，并在若干國內是抵抗教會(huì )掌權者的僭越。最近幾世紀，社會(huì )的統一和鞏固的大運動(dòng)在進(jìn)行，由于蒸汽和電氣的集中和結合而大大加速了，國家就是這種運動(dòng)的明顯高峰。當然，而且不可避免地，自然政治學(xué)研究者早已注意到這個(gè)歷史的巨大現象，而他們的理智的活動(dòng)也已指向這現象的系統的組織。因為近來(lái)的進(jìn)步運動(dòng)是建立統一的國家反對社會(huì )的小單位的隋性和反對爭奪權勢的野心，所以政治學(xué)說(shuō)發(fā)展了關(guān)于民族的國家主權對內對外的信條。
但統一和鞏固的事業(yè)達到了它的頂點(diǎn)，人們總會(huì )疑惑那一旦鞏固并且不再抵抗強敵的民族國家，是否就剛好是促進(jìn)和保護其他更為自由的結合形式的一個(gè)工具，而本身不是最高的一個(gè)目的。有兩個(gè)現象可以指出是支持著(zhù)肯定的答案的。其一是國家的更廣大、更概括、更統一的組織在發(fā)展，跟著(zhù)個(gè)人也從習慣和階級情勢過(guò)去所加的制限和羈束中解放出來(lái)。然而從外面的、強加的束縛解放出來(lái)的個(gè)人并沒(méi)有孤立。社會(huì )的諸分子立刻在新的集合和組織里面重行聚攏來(lái)。強制的集合轉為自由的集合，嚴梗的組織轉為聽(tīng)從人的選擇和意向的組織——可以直接隨意改變的組織。從一方面看，像是向著(zhù)個(gè)人主義的一個(gè)運動(dòng)，實(shí)際上是向著(zhù)無(wú)限繁雜的結合的一個(gè)運動(dòng)政黨、產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、科學(xué)的和 藝術(shù) 的組織、同業(yè)組合、教會(huì )、學(xué)校、無(wú)數的俱樂(lè )部和社團，以培植可想象的人所共有的各種利益。它們的數量愈增加，關(guān)系愈重大，國家則愈成為它們的節制者和調護者，限定它們的活動(dòng)，預防和調解它們的沖突。
國家的至上權近似管弦樂(lè )隊指揮者的那個(gè)，他不奏樂(lè )，但他調和那些在演奏中各自做起本來(lái)值得做的事情的人們的活動(dòng)。國家依然重要——但它的重要逐漸蘊蓄于培養和調護自由結合的活動(dòng)的力量里面。只在名義上它在 現代 社會(huì )里是其他諸社會(huì )組織所為而存在的目的。增進(jìn)人所共有的種種善的團體才成為真正的社會(huì )單位。它們占著(zhù)傳統的學(xué)說(shuō)曾為孤立的個(gè)人或最高的和獨一的政治組織而要求過(guò)的地位。多元論在現行政治的 實(shí)踐中已很適合，它要求對等級制的和一元的學(xué)說(shuō)進(jìn)行修正。凡把本身價(jià)值貢奉于人生的人力的結合就因此具有本身獨一至上的價(jià)值。它不能被貶為為國家爭光的手段。戰爭所以增加敗德是因為它強迫國家走入一個(gè)變態(tài)的特權地位。
另外一個(gè)具體的事實(shí)是地域的國家的獨立主權的主張和國際的利益或超國家的利益的增長(cháng)的對立�，F代國家的憂(yōu)樂(lè )是彼此相通的。一國的衰弱紛亂、治理不當、主義錯誤，不限于它的國境以?xún)�，而且傳布感染其他國家。在�?jīng)濟的、藝術(shù)的、科學(xué)的發(fā)展上也是一樣。而且剛才所說(shuō)的自由結合和政治的境域不是一致的。數學(xué)家、化學(xué)家、天 文學(xué)家的結合，實(shí)業(yè)團體、勞動(dòng)組織和教會(huì )都是超國家的，因為它們所代表的利益是全世界性的。在像這樣的方式里國際主義不是愿望而是事實(shí)，不是妄想而是力量。然而這些利益竟被排外的國家主權的傳統的信條所分割，所拆散。只有國際精神與今日的勞動(dòng)、商業(yè)、科學(xué)、藝術(shù)和宗教的原動(dòng)力能夠一致，而最阻礙這種精神形成的，就是這種道理或信條的流行。
已經(jīng)說(shuō)過(guò)社會(huì )是許多的結合，不是單一的組織。社會(huì )意即結合，即在共同的交往和行動(dòng)里合成一起，以便更好地實(shí)現因共同參與而擴大和強固的經(jīng)驗形式。因此有多少因互相關(guān)連互相傳布而增加的善，就有多少結合。而這些東西在實(shí)際上是無(wú)量數的。禁得起公開(kāi)和傳布的能力，就是決定其所謂善的真偽的證佐或標準。道德家常堅持著(zhù)善是普遍的、客觀(guān)的，不是私自的，特殊的。但他們住住如柏拉圖滿(mǎn)意于形而上的普遍性，或如康德滿(mǎn)意于論理的普遍性。交往、共享、協(xié)同參與是道德的法則和目的的普遍化的唯一途徑。我們在前一講已說(shuō)過(guò)，一切內在的善各自有其獨特的性質(zhì)。但與這個(gè)命題相對的命題是，有意行善的境地不是霎時(shí)的感覺(jué)或一己的私欲的境地，而是共享和交往的，即公共的，社會(huì )的境地。雖隱者亦與神靈冥會(huì )，雖處患難者亦愛(ài)同伴，雖極端利己者亦有黨與同幫以共其所謂善。普遍化就是社會(huì )化，就是共享善的人們的范圍和分布區域的擴大。
善是由于交往而存在而持久，結合是共享的手段，這些意義已日益得人信受，是潛伏在人道主義和民主主義的現代情感背后的一種事實(shí)。它是利他主義和慈善的保健劑，沒(méi)有這個(gè)要素，它們就陷入道德的退讓和道德的干涉，戴著(zhù)行善濟人的假面，或授人以應得權利而當作施惠的假面，去照管人家的事體。由此可見(jiàn)，組織絕不是以自己為目的的，而是促進(jìn)結合、增益人們相接觸的有效點(diǎn)和指導他們的交際俾獲最大善果的一個(gè)手段。
把組織本身當做組織的目的的那個(gè)傾向，引起了一些夸大其詞的學(xué)說(shuō)，在這些學(xué)說(shuō)中，某種制度得到社會(huì )的尊號，個(gè)人做為它的從屬。所謂社會(huì )，就是使經(jīng)驗、觀(guān)念、情緒、價(jià)值得以互相傳授，而致彼此共同的結合的進(jìn)程。對于這個(gè)積極的進(jìn)程，個(gè)人和制度真正地都可說(shuō)是從屬。個(gè)人是從屬，因為除了在經(jīng)驗中和憑借經(jīng)驗而與別人互相交往以外，他免不了是啞的、純感覺(jué)的、一只殘暴的野獸。他只在與人結伴中成為經(jīng)驗的自覺(jué)的中心。組織即傳統的學(xué)說(shuō)所稱(chēng)為社會(huì )或國家的那個(gè)組織，也是從屬，因為它若非用以便利和增益人類(lèi)的相互接觸，隨時(shí)都可變成靜的、呆板的、機關(guān)化的。
權利和義務(wù)，法律和自由的長(cháng)期的爭辯，就是以個(gè)人和社會(huì )為固定概念而產(chǎn)生的敵對的另一面。所謂個(gè)人的自由就是發(fā)展，就是在必須變時(shí)立刻就變。 個(gè)人的自由表示一個(gè)積極的進(jìn)程，即能力從障礙脫出的那個(gè)進(jìn)程。但是既然 社會(huì ) 只能在新資源任其自由處置時(shí)遂其 發(fā)展 ，則以為自由對于個(gè)人有積極意義而于社會(huì )利益則為消極意義的那個(gè)想法是悖理的。只有在社會(huì )全體成員都能盡量發(fā)揮他們的能力時(shí)，社會(huì )對于變故才是強有力而堅定的。這樣的能力發(fā)揮，如果不允許實(shí)驗超脫既成習慣的限界以外，是做不到的。若干混亂參差可能會(huì )跟著(zhù)自由余地的這個(gè)認可而產(chǎn)生。然而社會(huì )上， 科學(xué) 上所重的不是避免錯誤，而是使他們能在被利用以增進(jìn)將來(lái)的智慧的條件下發(fā)生。
如果英國自由派社會(huì ) 哲學(xué) 忠于原子論的 經(jīng)驗論的精神而把自由和權利的行使做為本身的目的，救治的 方法 卻不是求助于德國 政治 思想所特有的固定的義務(wù)和威權的 法律 哲學(xué)。后者，如事實(shí)所證明，因為它對于別的社會(huì )團體的自由自決隱含著(zhù)一種威脅，是很危險的。但它被交付到最后的檢驗時(shí)，內部又很虛弱。它既敵視個(gè)人用自由實(shí)驗和選擇權力，決定社會(huì )的事件，它就箝制著(zhù)大多數的個(gè)人參與社會(huì )活動(dòng)的能力，因而從社會(huì )剝去它的一切成員的全部貢獻。集體的能率和力量的最好的保證是解放和利用創(chuàng )意、設計、先見(jiàn)、氣力和堅忍中所存個(gè)人的種種能力。人格是必須 教育 的，但把它的活動(dòng)限于技術(shù)的和專(zhuān)門(mén)的事體里，或限于人生的無(wú)關(guān)緊要的關(guān)系里，人格就不能教育了。圓滿(mǎn)的教育，只有在人們能按能力參與所屬社會(huì )團體的目的和政策的決定時(shí)，才始可能。這個(gè)事實(shí)確立了民主主義的意義。它既不能被看作宗派的或種族的事情，也不能被看作已達到憲法的裁可的某種政體的推崇。它不過(guò)是事實(shí)的一個(gè)名詞，用以表示只有在人性的諸因素參與 管理公共事物，和男男女女為此而結成家族、商行、政府、教會(huì )和科學(xué)團體的諸事物時(shí)，人性方得遂其發(fā)展。這個(gè)原理適用于其他組合，如 工業(yè) 、商業(yè)，與適用于政府是同樣的。認為民主主義與政治的民主主義是一件事，是民主主義大多數失敗的原因，這種錯誤根源是把個(gè)人和國家自身認為是現成物的觀(guān)念。
到了新觀(guān)念在社會(huì )生活里得到妥當的表現的時(shí)候，它們就被吸收在道德的背景里，同時(shí)那些觀(guān)念和信念自身也要深刻化，并于無(wú)意中被傳播扶植起來(lái)。它們絢染想像，調諧欲望和情感。它們不會(huì )成為要詮釋、要推詳、要論辯維護的一套觀(guān)念，而成為應付生活的一條 自然 的途徑。于是它們就帶有宗教的價(jià)值。宗教的精神，因為它可以和人們的無(wú)可思疑的科學(xué)的信念以及日常的社會(huì )的活動(dòng)相調合，將要復活起來(lái)。它無(wú)須再度那種怯懦的、半瞞半咎的生活，因為它和那些不斷受著(zhù)吞噬和毀壞的科學(xué)的思想，社會(huì )的信條相緊結。尤其是，那些觀(guān)念和信念本身將愈深刻而強固，因為它們受著(zhù)情緒所濡染，被翻成想像的直觀(guān)和 藝術(shù) ，而于現在則靠多少自覺(jué)的努力，審慎的反省和辛勤的思索來(lái)維持。它們是技術(shù)的、抽象的，只因為它們還沒(méi)有被想像和感情引為當然的事。我們在開(kāi)講時(shí)已指出，歐洲的哲學(xué)發(fā)生于理智的方法和
科學(xué)的結果脫離了那些鞏固和包含自然欲望和想像的果實(shí)的社會(huì )傳統的時(shí)候。并指出哲學(xué)后來(lái)就丟不了那干枯薄弱的科學(xué)的見(jiàn)解與長(cháng)存的溫醇豐厚的想像的信念相調劑的 問(wèn)題 �？赡�、進(jìn)步、自由運動(dòng)和無(wú)限繁雜的機會(huì )等概念已由近代科學(xué)指點(diǎn)出來(lái)。但在這些概念沒(méi)有那不變的、始終有秩序、有 組織的事物的遺產(chǎn)從想象中排除出去的時(shí)候， 機械論和物質(zhì)的觀(guān)念仍然是像死尸一樣壓在情緒上面，麻痹著(zhù)宗教，枉屈著(zhù)藝術(shù)。當能力的解放不復對于組織和既成制度像是一種威脅(實(shí)際上雖屬不能避免而對于過(guò)去的最寶貴的價(jià)值的保存卻仍是威脅著(zhù)的一種東西)，而成了一個(gè)社會(huì )的創(chuàng )造力而作用著(zhù)的時(shí)候，藝術(shù)不會(huì )是奢侈品，或與日常生計無(wú)關(guān)的附贅， 經(jīng)濟 上所謂謀生將與謀求值得活的生活同為一義。當交換意見(jiàn)、共同生活和共同經(jīng)驗的情緒的力量，或可說(shuō)神秘的力量，自然而然地被感覺(jué)出來(lái)的時(shí)候， 現代 生活的殘忍粗鄙將被沉浸于從未照臨過(guò)這個(gè)世界的光明里。
詩(shī)歌、藝術(shù)、宗教是寶貴的東西。徒彷徨于過(guò)去，并妄想恢復科學(xué)、工業(yè)和政治中的事變的運動(dòng)所已摧毀的，是不能維系它們的。它們是千千萬(wàn)萬(wàn)的日常變故和遭遇的結果，無(wú)意中被湊成想像的一個(gè)趨向的思想和愿望的花朵。它們是雖想也想不到，雖強也強不來(lái)的。精神的風(fēng)想吹到哪兒，就吹到哪兒，這些東西(即詩(shī)歌等——譯者)的天國不是由觀(guān)察而來(lái)的。已經(jīng)失去信用的宗教和藝術(shù)的舊泉源雖不能由詳審的選擇而保存恢復，但將來(lái)的宗教和藝術(shù)的源頭卻可以促其發(fā)展。當然不是靠直接求產(chǎn)生這些來(lái)源的行動(dòng)，而是靠信仰現代的能動(dòng)的趨勢而不懼怕和嫌惡那種趨勢，并靠那敢于追蹤社會(huì )的和科學(xué)的變化所指示給我們的那條路徑的智慧的勇氣。我們如今在理想方面是無(wú)力，因為智慧已與愿望分離。 環(huán)境強迫我們在日常的信念和行動(dòng)中前進(jìn)，但我們的更深刻的思考和愿望卻轉而退后。哲學(xué)與事理相協(xié)合，并把日常生活的意義弄明白并加以凝結的時(shí)候，科學(xué)和情緒將互相滲透，實(shí)際和想像將互相擁抱。詩(shī)歌和宗教的感情將成為生活中不待催促而自然開(kāi)放的鮮花。而現在過(guò)渡期中的哲學(xué)的任務(wù)和問(wèn)題，即在于加強闡釋和披露關(guān)于事變的當前的趨向所指示的意義。
學(xué)術(shù)論文9
摘要：以《組織學(xué)與胚胎學(xué)》教材編寫(xiě)為例，分析當前國內各大出版社出版的不同版本教材的特點(diǎn)，并指出醫學(xué)生培養過(guò)程中職業(yè)精神養成的重要性，提出將職業(yè)精神培養滲透在基礎醫學(xué)課程教材中的初步設想，使我們編寫(xiě)的教材與時(shí)俱進(jìn)，更好地承載醫學(xué)知識和傳承良好職業(yè)精神。
關(guān)鍵詞：基礎醫學(xué)教材；醫師職業(yè)精神；教材編寫(xiě)
教材是重要的知識載體，是醫學(xué)生培養過(guò)程中必不可少的工具。隨著(zhù)教育理念的更新，教材種類(lèi)繁多，以《組織學(xué)與胚胎學(xué)》教材為例，目前全國各大出版社出版的《組織學(xué)與胚胎學(xué)》教材很多。主要有人民衛生出版社出版的《組織學(xué)與胚胎學(xué)》，現在已進(jìn)行了8次修訂，在修訂過(guò)程中，不但對知識進(jìn)行了更新，而且在形式上也有很多創(chuàng )新[1]。比如第五版開(kāi)始增加了人文方面的插圖，并以插入框形式將著(zhù)名實(shí)驗、科研進(jìn)展、臨床問(wèn)題等專(zhuān)業(yè)內容與社會(huì )歷史文化等有機結合，旨在引起學(xué)生閱讀興趣、啟發(fā)思考、拓展知識面，賦予教材人文內涵。提示培養醫生不僅要傳授醫學(xué)知識，還要培養人文精神�？茖W(xué)出版社出版的《組織學(xué)與胚胎學(xué)（案例版）》教材，將基礎知識與臨床案例相結合，體現了培養醫學(xué)生早接觸臨床理念[2]。繼此，中國科學(xué)技術(shù)出版社出版的《組織學(xué)與胚胎學(xué)》各章節以案例導入，正文中適當加入一些臨床應用板塊，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，加強基礎與臨床銜接[3]。人民軍醫出版社出版的《組織學(xué)與胚胎學(xué)（電子書(shū)包）》，迎合了現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò )及上網(wǎng)設備在醫學(xué)生中的普及為基礎，使醫學(xué)生全天候學(xué)習和終身學(xué)習成為可能，在培養學(xué)生自主學(xué)習能力方面有一定指導作用[4]。另外，也有教材改變了傳統將組織學(xué)與胚胎學(xué)內容截然分開(kāi)的編寫(xiě)模式，嘗試將兩門(mén)學(xué)科教學(xué)內容有機整合，以人體發(fā)育為主線(xiàn)，將各種組織和器官的發(fā)生、發(fā)展、結構與相關(guān)功能密切結合，使其真正成為一門(mén)課程[5]。還有教材針對高職、專(zhuān)科等層次教學(xué)，相應地將人體解剖學(xué)和組織學(xué)與胚胎學(xué)兩門(mén)課程整合，使內容更加緊湊，教師在授課過(guò)程中避免了兩門(mén)課程內容的重復，進(jìn)而減少授課學(xué)時(shí)，減輕學(xué)生負擔，給學(xué)生留有更多自學(xué)時(shí)間[6]。這些教材編寫(xiě)模式，也為目前全國各大醫學(xué)院校開(kāi)展的以器官系統為主線(xiàn)的教學(xué)改革提供了可取的經(jīng)驗[7]�？偠灾�，雖然目前組織學(xué)與胚胎學(xué)等基礎醫學(xué)學(xué)科教材編寫(xiě)形式多樣，但還是注重基礎醫學(xué)和臨床醫學(xué)知識的承載，對職業(yè)精神層面的滲透不足。
1醫學(xué)生職業(yè)精神培養現狀
通過(guò)基礎與臨床知識的學(xué)習，培養醫學(xué)生求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng )新、追求卓越醫療技術(shù)的科學(xué)精神，教師在授課及指導學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中潛移默化地引導醫學(xué)生向善、求美、利他、關(guān)注服務(wù)對象情感體驗的人文精神，將醫學(xué)科學(xué)精神與醫學(xué)人文精神相統一，即是醫師職業(yè)精神的內涵。目前，對于醫師職業(yè)精神培養，主要是通過(guò)實(shí)踐教育讓醫學(xué)生初步認識醫師職業(yè)精神。一般新生入學(xué)后，學(xué)校會(huì )組織醫學(xué)生參觀(guān)學(xué)校的相關(guān)場(chǎng)館，進(jìn)行醫學(xué)生誓言宣讀等活動(dòng)，這些活動(dòng)全體學(xué)生都要參與，但是活動(dòng)時(shí)間很短，并不能在醫學(xué)生心中產(chǎn)生深遠影響。此外，隨著(zhù)醫學(xué)生醫學(xué)知識的積累，個(gè)別醫學(xué)生可以參與社區導醫和導診等診療活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)從感性和經(jīng)驗層面體驗醫療工作的目的、價(jià)值及意義，但是這種方式不能使所有學(xué)生都有收獲，尤其是那些不太愿意參與社會(huì )實(shí)踐的學(xué)生，這使得醫學(xué)生職業(yè)精神培養缺位。有些教師在授課過(guò)程中會(huì )以自己的經(jīng)歷結合理論知識為學(xué)生講解一些職業(yè)道德和醫師職業(yè)精神內容，但這也只是個(gè)別教師的行為，或者說(shuō)是教師在授課過(guò)程中觸景生情、有感而發(fā)，不能在醫學(xué)生培養過(guò)程中常態(tài)化。
2職業(yè)精神養成是醫學(xué)生培養的重要環(huán)節
我國醫師職業(yè)精神制度建設是從1988年衛生部頒布《醫務(wù)人員醫德規范及實(shí)施辦法》開(kāi)始的。20xx年，中國醫師協(xié)會(huì )簽署《新世紀的醫師職業(yè)精神——醫師宣言》，再到20xx年頒布的《中國醫師宣言》對醫師職業(yè)精神進(jìn)行了相關(guān)規定[8]。在這些規定中承諾平等仁愛(ài)、患者至上、真誠守信、精進(jìn)審慎、廉潔公正、終身學(xué)習，并強調守護健康、促進(jìn)和諧，是中國醫師擔負的神圣使命，該神圣使命依賴(lài)于醫學(xué)生的培養。雖然職業(yè)精神培養需要在社會(huì )的熔爐中鍛造，但也需要在基礎知識學(xué)習階段學(xué)生的自主學(xué)習及教師的言傳身教。醫學(xué)與人類(lèi)關(guān)系最為密切，學(xué)科分支最多，知識更新最快，并且醫師工作環(huán)境復雜。這些特點(diǎn)決定了醫師要技術(shù)精湛，醫德高尚，在與疾病作斗爭過(guò)程中，不僅要對新事物、新知識有濃厚興趣和強烈求知欲，還要加強職業(yè)道德培養。醫學(xué)家吳瑭曾說(shuō)“學(xué)醫不精，不若不學(xué)醫也”，另有“德不近佛者不可為醫，才不近仙者不可為醫”，均指出作為醫生不僅要追求醫技精湛，還要追求醫德高尚[9]。醫生只有不斷追求卓越的品質(zhì)，才能勝任醫生角色[10]。
3將職業(yè)精神教育滲透在教材中的意義
在醫學(xué)生培養過(guò)程中，隨著(zhù)對基礎理論知識學(xué)習的不斷深入，醫學(xué)生對職業(yè)認知日漸清晰，但是繁重的學(xué)業(yè)以及間接了解到的醫師職業(yè)壓力，使部分學(xué)生出現專(zhuān)業(yè)倦怠，甚至產(chǎn)生棄醫的想法。因此需要及時(shí)讓醫學(xué)生認清醫師職業(yè)，培養醫學(xué)生關(guān)懷、尊重、理解、責任、博愛(ài)、奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)[11]，而這些品質(zhì)的養成僅靠參觀(guān)、宣誓或一兩次的社會(huì )實(shí)踐是難以實(shí)現的`。所以有必要將職業(yè)精神培養內容以某種形式編入各學(xué)科教材中，讓學(xué)生在學(xué)習之余能了解相關(guān)知識，得到不間斷的熏陶。醫學(xué)生剛入學(xué)時(shí)，對醫師這個(gè)職業(yè)并不了解，對醫療行業(yè)認識片面，要么是積極的，要么是負面的，而學(xué)校這個(gè)大環(huán)境相對比較單純，很容易做到修正醫學(xué)生的人生觀(guān)和世界觀(guān)。因此，將職業(yè)精神培養提前到基礎知識學(xué)習階段，能取得事半功倍的效果。因為在這個(gè)階段學(xué)生可塑性強，接收積極的、新鮮事物的能力強。同時(shí)，把基礎醫學(xué)相關(guān)知識與臨床工作相結合，既能體現基礎醫學(xué)知識的重要性，也能提高醫學(xué)生學(xué)習興趣和積極性，同時(shí)促使其對基礎知識的記憶和理解更加深刻。
4將職業(yè)精神教育滲透到基礎醫學(xué)教材中的可行性及形式
4.1教材的多樣化使重編教材成為可能
當前編寫(xiě)具有針對性的教材以適應不同專(zhuān)業(yè)、不同層次醫學(xué)生培養已成為共識。編寫(xiě)或修訂教材是將現代教育理念融入教材之中，因此將職業(yè)精神教育內容編入教材也是可以實(shí)現的。
4.2現代化技術(shù)發(fā)展為教材編寫(xiě)提供保障
可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )媒體的作用，在教材編寫(xiě)過(guò)程中開(kāi)發(fā)醫師職業(yè)精神教育網(wǎng)絡(luò )平臺，以文字、圖片、視頻和動(dòng)畫(huà)等多媒體形式展現與本課程知識點(diǎn)相關(guān)的醫師職業(yè)精神知識及經(jīng)典案例。以學(xué)科知識點(diǎn)為依托，向職業(yè)精神擴展，充分展現基礎醫學(xué)知識的重要性，進(jìn)而提高醫學(xué)生學(xué)習基礎醫學(xué)的興趣，加深對基礎學(xué)科知識的記憶和理解。
4.3在教材中適當應用文本框形式
文本框內容可以包括本學(xué)科發(fā)展史上有里程碑意義的事件或著(zhù)名科學(xué)家的事跡，描述他們的敬業(yè)精神、高尚的道德品質(zhì)，以引導醫學(xué)生把內在成才需求和實(shí)現社會(huì )價(jià)值相結合，自覺(jué)追求卓越，深化對醫師職業(yè)的認知，培養職業(yè)精神。也可以以本專(zhuān)業(yè)知識為切入點(diǎn)，選擇一些典型案例，讓醫學(xué)生體會(huì )到學(xué)好基礎醫學(xué)知識是為以后處理臨床問(wèn)題提供有力保證，進(jìn)而使醫師職業(yè)精神得到升華。例如，在組織學(xué)消化管章節闌尾部分，可以選擇這樣一個(gè)案例：在因婦科疾病進(jìn)行手術(shù)過(guò)程中發(fā)現闌尾有輕度炎癥，是否需要將闌尾切除呢？可以將這個(gè)案例從本學(xué)科知識層面、臨床思維維度、職業(yè)道德角度等多方面進(jìn)行評述，并給出合理的建議。當然這個(gè)問(wèn)題的答案可以是不確定的，也可以是明確的。再如，在胚胎學(xué)部分，學(xué)習先天畸形（唇裂、無(wú)腦兒等）相關(guān)章節時(shí)，可選擇一些典型案例，從科學(xué)、人文、社會(huì )等角度分析如何處理不同先天畸形病例，使醫學(xué)生明白作為一名醫師不僅是救死扶傷，還要從患者、家庭、社會(huì )等方面考慮。也就是說(shuō)，作為一名醫師不僅要有科學(xué)精神，還要有人文精神，并能使兩者統一�？傊�，本文通過(guò)對基礎醫學(xué)學(xué)科組織學(xué)與胚胎學(xué)課程教材編寫(xiě)提出一個(gè)初步設想，希望能起到拋磚引玉的作用，給各大出版社及教材編寫(xiě)者一些啟示，使編寫(xiě)的教材能與時(shí)俱進(jìn)，更好地承載醫學(xué)知識和傳承良好職業(yè)精神。
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醫學(xué)檢驗技術(shù)實(shí)踐教學(xué)的探索
學(xué)術(shù)論文10
【摘要】專(zhuān)業(yè)導師的學(xué)術(shù)論文和專(zhuān)著(zhù)往往非常重要，來(lái)看看我們應該使用它們吧。
在考研專(zhuān)業(yè)課的復習中，考生常常忽略報考專(zhuān)業(yè)導師的學(xué)術(shù)論文、導師專(zhuān)著(zhù)，其實(shí)這些對于專(zhuān)業(yè)課的復習是大有助益的。那么這些寶貴的資料是如何發(fā)揮作用，使我們的專(zhuān)業(yè)課復習效果更好呢？一起來(lái)看看吧：
通過(guò)閱讀論文可以了解該專(zhuān)業(yè)的理論熱點(diǎn)和學(xué)術(shù)前沿
相對于學(xué)術(shù)著(zhù)作，學(xué)術(shù)期刊的時(shí)效性較強，多為最新學(xué)界業(yè)界的優(yōu)秀論文，承載理論熱點(diǎn)、學(xué)術(shù)前沿，可以真正做到與時(shí)俱進(jìn)，專(zhuān)業(yè)課筆試和面試時(shí)都能夠體現自己的學(xué)術(shù)功底。
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閱讀目標碩士點(diǎn)導師的論文，可以進(jìn)一步鎖定考試范圍
目標碩士點(diǎn)的導師近期發(fā)表的學(xué)術(shù)論文對考生的復習有著(zhù)極大的參考價(jià)值。即便是沒(méi)有確定導師，該專(zhuān)業(yè)所有教授的論文都要去瀏覽，對考生有很大的參考價(jià)值，因為一般真題答案會(huì )跟這些論文里的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)密切相關(guān)。
另外，未來(lái)導師的專(zhuān)著(zhù)，有的老師的專(zhuān)著(zhù)可能不是指定參考教材，但是看一遍，了解和掌握里面的某些學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，基本學(xué)術(shù)思路，也是很有必要的。當然，這是在學(xué)有余力的情況下完成的。
通過(guò)論文可以培養該學(xué)科的學(xué)術(shù)思維，考試的答題更加容易獲得高分
在考研專(zhuān)業(yè)課復習過(guò)程中，該專(zhuān)業(yè)的重點(diǎn)學(xué)術(shù)期刊是除了考研指定參考書(shū)目、真題等之外，能夠迅速、有效提升專(zhuān)業(yè)課素養和理論功底，擴展專(zhuān)業(yè)視野，了解專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)前沿和研究現狀的最好學(xué)習資料，更為今后的研究生學(xué)習提前打下學(xué)術(shù)思維基礎和實(shí)務(wù)經(jīng)驗，在初試和復試中都比其他普通學(xué)生，在訓練學(xué)科的思維習慣、答題方式上游刃有余，并取得更勝一籌的絕對競爭力。
學(xué)術(shù)論文11
國際貿易本科專(zhuān)業(yè)應用型人才培養
摘要：為了激勵學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習潛力和熱情，可以采取激勵機制。如在教學(xué)環(huán)節大量采用案例教學(xué)，選取社會(huì )輿論關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，又與課程內容緊密相連，容易激起學(xué)生強烈共鳴。
關(guān)鍵詞：國際貿易;應用型
進(jìn)入21世紀，國際經(jīng)濟與貿易發(fā)展更加緊密，全球經(jīng)濟一體化發(fā)展進(jìn)一步加快，國際競爭更加激烈，人才強國戰略已成為世界各國的共識。對于高等學(xué)校來(lái)說(shuō)，努力培養出適應社會(huì )需求的綜合性、應用型高素質(zhì)人才，已成為我國對外貿易快速發(fā)展的迫切要求。
一、國際貿易專(zhuān)業(yè)復合型、應用型人才社會(huì )需求量巨大
隨著(zhù)世界各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，全球經(jīng)濟一體化發(fā)展更加深入，我國越來(lái)越多的企業(yè)參與到世界經(jīng)濟活動(dòng)中來(lái)，我國的進(jìn)出口貿易額逐年增長(cháng)，尤其中國加入WTO以后，我國的對外貿易額更是進(jìn)入了增長(cháng)的快車(chē)道。后來(lái)雖然也受到國際金融危機的影響，但是20xx年又開(kāi)始進(jìn)入快速增長(cháng)階段，其速度比前幾年更快。隨著(zhù)我國改革開(kāi)放程度進(jìn)一步加大，中國具有外貿自營(yíng)權的企業(yè)數量越來(lái)越多，需要懂得國際貿易業(yè)務(wù)知識的專(zhuān)業(yè)人才數量巨大。同時(shí)大量外資企業(yè)進(jìn)入中國，也急需大量既懂外語(yǔ)又熟悉國內外貿易規則的國際貿易管理人才和業(yè)務(wù)操作人才。根據有關(guān)資料，我國出口外向型企業(yè)對復合型、應用型人才需求很大，比如進(jìn)出口業(yè)務(wù)主管、外貿職業(yè)經(jīng)理、跟單員、報關(guān)員、報檢員等都比較緊缺。通過(guò)對湖北武漢、黃石等地的紡織服裝外貿企業(yè)調研，這些紡織外貿服裝類(lèi)的外貿企業(yè)對國際貿易復合型、應用型人才的需求量較大。外貿崗位需求主要集中在外貿業(yè)務(wù)員、跟單員及單證員，其次是貨代員、報關(guān)員及報檢員。但是，除了這些外貿業(yè)務(wù)技能以外，還要求他們要懂得紡織服裝面料、工藝等方面的.知識。因此，我們在培養國際貿易本科專(zhuān)業(yè)人才時(shí)，就要結合我校紡織行業(yè)特色，培養出既精通外貿業(yè)務(wù)技能，又懂得紡織服裝知識的綜合性、應用型專(zhuān)業(yè)人才。
二、國際貿易專(zhuān)業(yè)復合型、應用型人才培養存在一定問(wèn)題
1、師資力量薄弱，專(zhuān)業(yè)人才培養質(zhì)量較低
伴隨著(zhù)高校的擴招，許多高校不僅大量增開(kāi)新專(zhuān)業(yè)，而且片面強調數量規模的擴大發(fā)展，專(zhuān)業(yè)招生人數不斷增加。其中，國際經(jīng)濟與貿易專(zhuān)業(yè)就是高校擴招后發(fā)展最快的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)之一。但是國際貿易專(zhuān)業(yè)存在師資匱乏，尤其是有外貿實(shí)際工作經(jīng)驗的教師不足;教學(xué)軟硬件設施不完善，不配套，畢業(yè)生的就業(yè)競爭力弱等問(wèn)題，這樣就進(jìn)入專(zhuān)業(yè)熱而就業(yè)難的怪圈。
2、特色不鮮明，不符合社會(huì )需求
對于國際經(jīng)濟與貿易專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，在本科層次上，社會(huì )需求的是復合型、應用型人才，而大多數高校國際貿易專(zhuān)業(yè)很少能夠與區域經(jīng)濟和行業(yè)特色相結合，專(zhuān)業(yè)特色不明顯，從而導致了就業(yè)難，而企業(yè)卻又極其缺乏外貿人才。我們必須把國際經(jīng)濟與貿易專(zhuān)業(yè)建設和行業(yè)特色相結合，培養符合社會(huì )需求和行業(yè)相結合的復合型、應用型人才。
3、社會(huì )實(shí)踐缺乏，難與社會(huì )接軌
國際經(jīng)濟與貿易專(zhuān)業(yè)以理論教學(xué)為主，缺乏實(shí)踐性教學(xué)，與企業(yè)接觸的機會(huì )不多，學(xué)生參與到企業(yè)具體的崗位學(xué)習機會(huì )少，培養業(yè)務(wù)技能不足，畢業(yè)生很難上崗即用，與企業(yè)對外貿人才的要求有一定的差距。應此，除了校內實(shí)驗室實(shí)訓以外，更要增加校外實(shí)習基地，讓學(xué)生有更多接觸社會(huì )的機會(huì )。
三、借鑒國外國際貿易專(zhuān)業(yè)人才培養經(jīng)驗
1、美國高校對國際貿易專(zhuān)業(yè)人才培養的要求
(1)讓學(xué)生形成一種分析問(wèn)題解決問(wèn)題的思路，通過(guò)對國際市場(chǎng)的了解分析，熟悉國際國內市場(chǎng)環(huán)境，學(xué)會(huì )如何在國際貿易領(lǐng)域把握商機;
(2)讓學(xué)生掌握公司發(fā)展與國別經(jīng)濟發(fā)展二者之間的關(guān)系，熟悉國別經(jīng)濟政策，明確研究的地域，提供貿易發(fā)展策略。在美國，學(xué)生確定專(zhuān)業(yè)后再來(lái)有選擇地傾向某一地域的研究。
(3)美國的國際商務(wù)教育是一種國際化的教育涵蓋金融、貿易、商業(yè)策略等。正如耶魯大學(xué)國際商務(wù)專(zhuān)業(yè)簡(jiǎn)介所言:我們設置的專(zhuān)業(yè)課程不僅僅要能適用于紐約或者舊金山，還要能關(guān)注到巴西利亞甚至上海。
(4)使國際商務(wù)專(zhuān)業(yè)成為跨學(xué)科、跨范圍的專(zhuān)業(yè);學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習中要融會(huì )貫通。把專(zhuān)業(yè)理論課程與實(shí)際業(yè)務(wù)操作相結合，從實(shí)踐中探尋規律，讓學(xué)生能夠得到企業(yè)家與商人的基本訓練。
(5)進(jìn)一步培養學(xué)生人文藝術(shù)素質(zhì)，使學(xué)生在科學(xué)、哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等方面具有一定修養。如南卡羅琳大學(xué)，開(kāi)設了自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、行為科學(xué)、藝術(shù)、小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等課程，豐富多彩。
2、澳大利亞高校培養國際貿易專(zhuān)業(yè)復合型、應用型人才的方法
澳大利亞在培養應用型人才方面采用新三段式教學(xué)，首先是職業(yè)技能培訓與職業(yè)態(tài)度培養有機融合，相互促進(jìn);二是業(yè)務(wù)操作能力、綜合實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力有機結合，以綜合實(shí)踐能力培養為中心，使三者相互作用、共同提高;三是把傳授專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力培養與素質(zhì)教育有機結合，使學(xué)生成為知識、能力、品格協(xié)調發(fā)展的高素質(zhì)應用型創(chuàng )新人才。
四、國際貿易專(zhuān)業(yè)應用型人才培養建議
1、加強國際貿易專(zhuān)業(yè)特色培養
國際貿易專(zhuān)業(yè)人才培養必須根據畢業(yè)生就業(yè)去向和行業(yè)發(fā)展要求，凝煉出我校國際貿易專(zhuān)業(yè)復合型、應用型人才培養特色。例如，結合我校紡織行業(yè)特色優(yōu)勢，培養出既懂得紡織品服裝專(zhuān)業(yè)知識，又掌握國際貿易業(yè)務(wù)技能的應用型人才;同時(shí)，結合執業(yè)資格證書(shū)的考試，讓學(xué)生在大學(xué)期間就能夠取得國際商務(wù)師資格證、外銷(xiāo)員、跟單員、報關(guān)員、報檢員等相關(guān)執業(yè)資格證書(shū)，一畢業(yè)不需要任何培訓就能上崗的應用型專(zhuān)門(mén)人才。
2、加強實(shí)習、實(shí)訓等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節
培養國際貿易專(zhuān)業(yè)復合型應用型人才，必須加強實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)中，一方面學(xué)生可以通過(guò)實(shí)驗室模擬教學(xué)，模擬出一個(gè)完全仿真的國際貿易環(huán)境，如以具體的外貿跟單為背景，交易過(guò)程為主線(xiàn)，為學(xué)生提供一個(gè)生產(chǎn)跟單、樣品跟單、運輸跟單、保險跟單等連貫交易分析及操作的機會(huì )。另外在校企合作方面，盡可能地讓學(xué)生參與到企業(yè)業(yè)務(wù)實(shí)習，通過(guò)這樣的實(shí)習機會(huì )，讓學(xué)生全面了解和學(xué)習業(yè)務(wù)操作技能，使一部分優(yōu)秀畢業(yè)生能留在企業(yè)就業(yè)。
3、借鑒國外經(jīng)驗，采用激勵機制
為了激勵學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習潛力和熱情，可以采取激勵機制。如在教學(xué)環(huán)節大量采用案例教學(xué)，選取社會(huì )輿論關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，又與課程內容緊密相連，容易激起學(xué)生強烈共鳴。例如分析案例時(shí)，在課堂上往往出現針?shù)h相對的場(chǎng)面，課堂氣氛非�；钴S。另外鼓勵學(xué)生積極參加全國大學(xué)生外貿跟單大賽，如果取得名次學(xué)校給予特別獎勵。同時(shí)，學(xué)生畢業(yè)時(shí)，可以獲得相關(guān)企業(yè)的優(yōu)先錄取資格。
參考文獻
1、影響國際服務(wù)貿易的宏觀(guān)因素李靜萍經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理20xx-12-18
2、中美服務(wù)貿易國際競爭力比較分析兼論中國服務(wù)貿易結構性失衡趙放;馮曉玲;世界經(jīng)濟研究20xx-09-25
學(xué)術(shù)論文12
一、進(jìn)行以能力培養為核心的軟件技術(shù)教學(xué)改革的現實(shí)意義
學(xué)校作為培養高技術(shù)人才的地方，承擔了為社會(huì )輸送人才的責任，如果學(xué)校的教育無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )的需求，那么這將對我國現代化的發(fā)展產(chǎn)生重大不利影響。尤其是軟件領(lǐng)域，軟件專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)化水平很高，而且對學(xué)生的運用操作能力的要求也很高。因此，軟件教學(xué)必須堅持結合市場(chǎng)需求，以培養學(xué)生能力為核心的教學(xué)方針，使學(xué)生能夠通過(guò)軟件教學(xué)掌握最基礎的知識，并能夠使軟件技能得到提升，使學(xué)生在未來(lái)工作中能夠應對來(lái)自社會(huì )各方面的挑戰。如果現階段的軟件教學(xué)對學(xué)生能力的培養不夠重視，那么就會(huì )造成教育資源和教育人才極大的浪費，嚴重的話(huà)還會(huì )影響我國的現代化建設。因此，以能力培養為核心的軟件技術(shù)教學(xué)改革具有重大的現實(shí)意義。
二、以能力培養為核心的軟件技術(shù)教學(xué)改革的具體方法
�。ㄒ唬嫿ㄒ阅芰ε囵B為核心的教學(xué)體系
構建以能力培養為核心的教學(xué)體系，首先就需要進(jìn)行軟件技術(shù)教學(xué)的教師，要及時(shí)把握軟件市場(chǎng)的技術(shù)需求變化，當然，進(jìn)行教學(xué)改革的前提是，軟件技術(shù)教學(xué)老師必須要確保學(xué)生具有專(zhuān)業(yè)、扎實(shí)的軟件技術(shù)，在此基礎上，老師要根據市場(chǎng)的需求，在學(xué)生可以接受的范圍內，對學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力進(jìn)行培養，保證學(xué)生既要有專(zhuān)業(yè)的知識能力，也可以接受來(lái)自市場(chǎng)的挑戰。例如，在Net和Java教學(xué)中，既要照顧到學(xué)生的接受能力，又要考慮到市場(chǎng)對學(xué)生能力的要求。
�。ǘ⿲W(xué)校在校內建立專(zhuān)門(mén)的集訓基地
課堂上的學(xué)習對于軟件專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分有限的，為了鞏固學(xué)生學(xué)到的軟件知識，必須要讓學(xué)生利用課下時(shí)間進(jìn)行反復練習，然而一般的校外企業(yè)為了公司的工作效率，都會(huì )要求學(xué)生進(jìn)行全勤工作，這對于有學(xué)習任務(wù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，很顯然，是無(wú)法達到要求的'。因此，為了讓學(xué)生在不耽誤學(xué)習的情況下，也可以進(jìn)行實(shí)踐操作，這就需要學(xué)校為學(xué)生提供一個(gè)可以進(jìn)行專(zhuān)門(mén)化實(shí)踐操作的校內實(shí)訓基地。值得注意的是，校內的實(shí)訓基地必須結合教學(xué)的實(shí)際需要，對實(shí)訓基地的培訓項目進(jìn)行明細化設置，保證學(xué)生能夠真正地使專(zhuān)業(yè)技能得到提高。
�。ㄈ⿲�(shí)現學(xué)生和企業(yè)的對接
為了保證學(xué)生能夠及時(shí)了解到社會(huì )的需求，以確保學(xué)生能夠及時(shí)做到學(xué)以致用，學(xué)校應該和軟件公司簽訂合同，保證學(xué)生能夠擁有去企業(yè)進(jìn)行實(shí)習鍛煉的機會(huì )。通過(guò)在企業(yè)里面進(jìn)行實(shí)習，學(xué)生可以對軟件項目的真實(shí)案例有一個(gè)真實(shí)而又貼切的感受，除此之外，通過(guò)在企業(yè)里面的鍛煉，學(xué)生可以增添實(shí)踐操作的經(jīng)驗，改善了自己實(shí)踐工作能力不足的現象，為學(xué)生以后進(jìn)入企業(yè)能夠盡快適應工作打下了基礎。此外，學(xué)生們可以提前感受到企業(yè)的工作氛圍，提前養成職業(yè)習慣。這些都可以增強學(xué)生的綜合能力。
三、保障方法
�。ㄒ唬┙處熽犖樗刭|(zhì)過(guò)硬
作為傳授知識的主體，在培養學(xué)生計算機能力中，老師扮演了關(guān)鍵的角色，然而，目前我國軟件技術(shù)的老師大多來(lái)自高校畢業(yè)生，因此，老師的基礎理論知識比較牢固，但是專(zhuān)業(yè)技能卻略顯不足，所以，為了打造一批高素質(zhì)的教師隊伍，就需要對老師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓。為了達到對老師進(jìn)行培訓的目的，首先就需要學(xué)校為老師提供一個(gè)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)培訓的基地，讓老師通過(guò)基地的培訓能夠掌握專(zhuān)門(mén)的技術(shù)能力。除此之外，學(xué)校還應該與企業(yè)達成協(xié)議，允許老師定期到企業(yè)進(jìn)行工作，以便保證老師在教學(xué)過(guò)程中能夠及時(shí)對學(xué)生的職業(yè)能力進(jìn)行培訓。
�。ǘ┍ＷC教材的高質(zhì)量
對于教學(xué)來(lái)說(shuō)，教材不僅是老師進(jìn)行教學(xué)的依據，而且還是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的主要依托。因此，教材的質(zhì)量不僅會(huì )關(guān)系到老師教學(xué)的質(zhì)量，還會(huì )使學(xué)生對知識的把握產(chǎn)生重要影響。因此，為了達到良好的教學(xué)效果，學(xué)校在選取教材時(shí)一定要保持慎重的態(tài)度。一般情況下，學(xué)校在選取教材的時(shí)候，要堅持理論和實(shí)踐相結合的方針，分析當前學(xué)生的實(shí)際情況，既考慮到學(xué)生的接受能力，又要結合軟件市場(chǎng)的需求，使學(xué)生在學(xué)習中也能了解到市場(chǎng)前沿需求。其次，學(xué)校還要堅持精選教材，學(xué)校在選取教材的時(shí)候，要選取當前軟件領(lǐng)域最先進(jìn)，最精華的教材，保證教材質(zhì)量。除此之外，老師還要根據學(xué)生的實(shí)際需要，編寫(xiě)一些題庫、練習冊，讓學(xué)生能夠更好地掌握知識。
�。ㄈ┙⑼陚涞脑u價(jià)機制
為了更好地培養學(xué)生的能力，學(xué)校應該針對社會(huì )的需求，建立一套有關(guān)教師的績(jì)效評價(jià)機制，使老師的教學(xué)積極性得到提高，此外，學(xué)校還要根據學(xué)生的實(shí)際情況，建立一套針對于學(xué)生的成績(jì)評價(jià)機制，使對學(xué)生學(xué)習能力的評價(jià)標準更加注重于能力的評價(jià)。結語(yǔ)隨著(zhù)科技水平的不斷提高，市場(chǎng)對掌握軟件技術(shù)的人才的需求量越來(lái)越多，而且軟件技術(shù)的更新?lián)Q代比較快，因此，進(jìn)行以培養能力為核心的軟件技術(shù)教育改革勢在必行。
學(xué)術(shù)論文13
目前，在各國財務(wù)會(huì )計實(shí)務(wù)中，企業(yè)會(huì )計核算以權責發(fā)生制為確認基礎。所謂權責發(fā)生制，是以收入與費用的歸屬作為標準來(lái)確認本期的收入與費用，進(jìn)而計算出利潤，而不管其是否在本期收到或支出現金。與之相對應的是收付實(shí)現制，收付實(shí)現制是以現金的實(shí)際收入與支付為標準來(lái)確定本期的收入與費用。在產(chǎn)業(yè)革命以前，會(huì )計實(shí)務(wù)是以收付實(shí)現制為確認基礎的，因為當時(shí)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)大多是單獨的、互不關(guān)聯(lián)的短期活動(dòng)。隨著(zhù)產(chǎn)業(yè)革命及股份公司的出現，權責發(fā)生制才逐步被人們所接受并應用于會(huì )計實(shí)務(wù)，其目的是為了正確計算損益。但是，近年來(lái)世界經(jīng)濟局勢發(fā)生了巨大的變化：如大量衍生金融工具的出現，大量高新技術(shù)的應用，以及信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的快速發(fā)展，標志著(zhù)世界經(jīng)濟正逐步從工業(yè)經(jīng)濟時(shí)代邁向知識經(jīng)濟時(shí)代。經(jīng)濟的快速發(fā)展使會(huì )計環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展以及經(jīng)濟環(huán)境的改變，權責發(fā)生制會(huì )計的缺陷日益顯現出來(lái)，主要表現在以下幾個(gè)方面：
1.權責發(fā)生制原則要求收入與費用相配比，以便正確計算企業(yè)的利潤。這就要求會(huì )計人員必須分期確認、計算和分配收入及費用。但是由于在這一過(guò)程中可供選擇的方法太多，使得會(huì )計人員在存貨計價(jià)、費用攤配、計提折舊等方面要采用一系列主觀(guān)估計和判斷的方法，造成損益計算的隨意性極大，使得損益信息嚴重失真。
2.權責發(fā)生制下的傳統會(huì )計最終決定的是凈利潤而不是現金流量。然而，在某種程度上，現金與現金流量比會(huì )計利潤更重要，特別是在金融風(fēng)險日益加劇的今天。因為在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，企業(yè)現金流量狀況在很大程度上影響著(zhù)企業(yè)的生存與發(fā)展。即便企業(yè)盈利，若沒(méi)有足夠的現金，也無(wú)法順利實(shí)施其投資計劃，從而阻礙企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展；若不能償還到期債務(wù)，甚至可能導致破產(chǎn)。
3.采用權責發(fā)生制，對于實(shí)現財務(wù)會(huì )計過(guò)去公認的目標——“向所有者報告資源的'經(jīng)管責任或經(jīng)營(yíng)責任”是很必要的。但是，經(jīng)濟環(huán)境的變化使財務(wù)會(huì )計的目標也發(fā)生了變化：會(huì )計作為一個(gè)信息系統向人們提供有用的信息，這已經(jīng)成為人們的共識。實(shí)踐證明，信息使用者進(jìn)行決策時(shí)，最相關(guān)的信息乃是現金流量的信息，特別是未來(lái)現金流量的信息。但是，根據權責發(fā)生制原則，只能計算過(guò)去的損益，這樣無(wú)疑難以滿(mǎn)足實(shí)際的需要。
4.根據權責發(fā)生制計算的損益只反映經(jīng)營(yíng)損益，而不包括持產(chǎn)利得，這不僅使傳統損益概念在反映企業(yè)績(jì)效方面過(guò)于狹隘，而且也使企業(yè)的損益反映不實(shí)，這樣既不利于對企業(yè)業(yè)績(jì)的評價(jià)，也不利于信息使用者作出全面而正確的決策。
5.權責發(fā)生制反映的是交易觀(guān)，即在會(huì )計系統中只處理與反映那些對企業(yè)的經(jīng)濟利益確實(shí)產(chǎn)生了影響的交易或事項，而對非交易事項則不予處理與反映。這使一些已形成的權利或義務(wù)，由于沒(méi)有相應的交易活動(dòng)，在會(huì )計上無(wú)法確認，最典型的是自創(chuàng )商譽(yù)問(wèn)題。自創(chuàng )商譽(yù)因為沒(méi)有直接相關(guān)的某一筆或幾筆經(jīng)濟業(yè)務(wù)，在會(huì )計上一直不予核算。還有一例就是近年來(lái)大量興起的衍生金融工具。它以高風(fēng)險、高報酬的特點(diǎn)對企業(yè)產(chǎn)生極大的影響。企業(yè)在持有衍生金融工具期間，可能承受各種高風(fēng)險與高報酬的變化，但是由于并沒(méi)有明確的市場(chǎng)交易行為發(fā)生，基于傳統的、以交易行為的發(fā)生為依據的權責發(fā)生制，對這種市場(chǎng)風(fēng)險與報酬的變化不予反映，這顯然會(huì )導致會(huì )計信息的嚴重失真。而且權責發(fā)生制會(huì )計立足于過(guò)去的交易事項，對未來(lái)趨勢的信息不予反映，這樣無(wú)疑難以滿(mǎn)足信息使用者對信息的需要。
6.提出和接受權責發(fā)生制計量資產(chǎn)負債表和損益表項目的根據是，它們可以為計量企業(yè)的效率提供有用的量度，并可為預測企業(yè)未來(lái)活動(dòng)和利潤分配提供相關(guān)信息。由于權責發(fā)生制下的分配程序和以歷史成本計價(jià)所造成的弊端，在今天這樣復雜的經(jīng)濟環(huán)境下，傳統的會(huì )計方法能否達到上述目的很值得懷疑。而且，傳統會(huì )計方法下所確定的凈收益也有缺陷，如對費用的估計不足而使利潤虛增，導致企業(yè)實(shí)際稅負過(guò)重和超常利潤分配，使得后續經(jīng)營(yíng)乏力，風(fēng)險加大。以取得收款權力作為收入實(shí)現的標志，低估壞帳的影響，使企業(yè)虛收實(shí)稅，負擔過(guò)重等等。僅以?xún)衾麧檨?lái)預測利潤分配也存在著(zhù)明顯的缺陷，因為利潤分配決策必須考慮很多的其他因素，如企業(yè)是否有足夠的現金、企業(yè)的發(fā)展計劃與融資能力等，而且利潤計算的主觀(guān)性也使這種預測不可避免地帶有很大的偏見(jiàn)。
7.權責發(fā)生制會(huì )計以歷史成本原則為基礎，然而目前歷史成本備受批判，其基礎已經(jīng)發(fā)生了動(dòng)搖，主要表現在以下四點(diǎn)：
�、俨磺袑�(shí)際的幣值穩定假設動(dòng)搖了歷史成本的計價(jià)基礎，幣值變動(dòng)造成的歷史成本差異喪失了會(huì )計信息的可比性。
�、跉v史成本會(huì )計由于很少考慮實(shí)際價(jià)值的變化，使資產(chǎn)價(jià)值數據嚴重失真。
�、圻^(guò)去注重資產(chǎn)的可驗證性使得許多重要的數據無(wú)法得到反映。
�、芎鲆暿褂谜叩男畔⑿枨�，使信息的有用性不斷下降。
8.權責發(fā)生制會(huì )計以會(huì )計分期假設為前提。會(huì )計分期假設在即將到來(lái)的知識經(jīng)濟時(shí)代也受到強烈的沖擊，面臨著(zhù)嚴峻的挑戰。這表現在以下兩點(diǎn)：
�、傥磥�(lái)社會(huì )是一個(gè)快速變化的社會(huì )，信息的及時(shí)提供是決策致勝的關(guān)鍵。但在會(huì )計分期假設下，只能定期提供財務(wù)報告信息資料，信息使用者不能及時(shí)得到所需要的信息，會(huì )計信息嚴重滯后；變化越快，滯后越嚴重，這無(wú)法滿(mǎn)足未來(lái)經(jīng)濟社會(huì )隨時(shí)利用會(huì )計信息作出及時(shí)決策的需要。
�、谠谥R經(jīng)濟時(shí)代，由于高新技術(shù)被廣泛應用，信息處理技術(shù)手段日益先進(jìn)，會(huì )計分期變得不再象原來(lái)那么重要，大量網(wǎng)絡(luò )公司的出現，使非持續經(jīng)營(yíng)也變得比較普遍。
以快速變化為基本特征的金融時(shí)代與信息時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，世界經(jīng)濟變化速度的加快，要求會(huì )計有很強的反映能力，以多種形式提供靈活多樣的適時(shí)信息；大量新興金融工具的使用，加大了市場(chǎng)風(fēng)險，要求會(huì )計提供更多的有關(guān)現金流量及未來(lái)發(fā)展趨勢的信息資料。為了提高會(huì )計信息的質(zhì)量，改進(jìn)權責發(fā)生制原則，使之更好地應用于會(huì )計處理，顯得日益重要。
學(xué)術(shù)論文14
一、目前中藥學(xué)科學(xué)學(xué)位培養模式的缺陷
本校作為中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位國內首批授權點(diǎn)，從專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生的自身發(fā)展規律出發(fā)，制訂了一整套培養方案，以熱愛(ài)中醫藥事業(yè)，具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，系統掌握本學(xué)科基本理論和專(zhuān)業(yè)技能，具有較強的實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神，能結合實(shí)際工作發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題，勝任中藥生產(chǎn)、質(zhì)量評價(jià)與控制、新藥研發(fā)、注冊申請、流通管理、藥物合理利用及社會(huì )服務(wù)等工作高層次、應用型的中藥學(xué)專(zhuān)門(mén)人才為培養目標，更加突出了專(zhuān)業(yè)學(xué)位的應用型特色。但專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生對于中藥學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，畢竟是一個(gè)全新的事物。由于中藥學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)位在我國設置時(shí)間較短，人們對這兩類(lèi)研究生培養模式的差異性認識不夠，造成培養過(guò)程中可能存在培養模式雷同等現象。具體而言，我國多數科學(xué)學(xué)位研究生單一導師制缺乏復合性;指導教師只負責研究生專(zhuān)業(yè)或研究方向，培養模式缺乏多樣性;課程設置和教學(xué)方式僵化，缺乏靈活性;學(xué)術(shù)交流的范圍有限，尤其缺乏國際性;研究生科研與社會(huì )需求脫節，缺乏創(chuàng )新性。傳統模式使研究生培養與用人單位的需求脫節，造成研究生走出校門(mén)之后不能迅速融進(jìn)社會(huì )，缺乏競爭力。
二、中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生培養模式的新方向
經(jīng)過(guò)兩年多的調研、摸索和不斷總結，筆者認為應建立一種適合專(zhuān)業(yè)學(xué)位的新型培養模式，即培養模式多樣化、課程設置實(shí)用化、教學(xué)方式靈活化、指導教師雙軌化、科研實(shí)踐社會(huì )化、學(xué)術(shù)交流國際化的新模式。這種模式以校外實(shí)踐基地為依托，營(yíng)造研究生教育培養的創(chuàng )新環(huán)境，突出研究生創(chuàng )新能力和創(chuàng )新精神的培育，促進(jìn)企業(yè)和社會(huì )生產(chǎn)實(shí)踐基地優(yōu)質(zhì)教學(xué)和科研資源的共享，不斷提高專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生培養質(zhì)量，以適應新時(shí)代的要求，從而為打造創(chuàng )新型社會(huì )提供充足的智力支持和人才保證。
1.培養模式多樣化
專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生不同于科學(xué)學(xué)位，專(zhuān)業(yè)學(xué)位發(fā)展目標和定位都是培養高層次的專(zhuān)業(yè)性、技能型人才，而非為以后高深學(xué)術(shù)研究做準備。這種強烈的實(shí)踐品質(zhì)必然要求學(xué)生研究與應用兩者兼顧，因此傳統的培養模式不能再適應新的專(zhuān)業(yè)學(xué)位發(fā)展要求。新的培養模式要求建立在研究與實(shí)踐兩者相互結合之上，學(xué)生需要參與兩方面的研究并獲得研究與實(shí)踐的雙重指導。為此，中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生培養模式應堅持與實(shí)踐結合、從實(shí)踐中學(xué)習的原則，注重科學(xué)技術(shù)向生產(chǎn)力的轉化，可采用“校-企合作”或“校-企雙導師制”的培養模式。學(xué)生可在藥品生產(chǎn)企業(yè)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)、藥政部門(mén)、醫院等單位進(jìn)行培養。這種培養模式是研究生培養的一種有益嘗試，為了更好地實(shí)現人才培養目標，專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育應在堅持“實(shí)際問(wèn)題導向”的基礎上進(jìn)行理論知識和基本研究能力的培養，旨在培養有較好理論基礎的應用型研究人才，但應該更突出專(zhuān)業(yè)性，以實(shí)際問(wèn)題為導向，以就業(yè)為導向，從而改變單純培養某一個(gè)專(zhuān)業(yè)或研究方向的單一化培養模式。
2.課程設置實(shí)用化
按照國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )制定的專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育發(fā)展總體方案，專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生課程設置以實(shí)際應用為導向，以職業(yè)需求為目標，以綜合素養和應用知識與能力的提高為核心。以前，人們往往認為研究生教育是專(zhuān)業(yè)化教育階段，課程設置過(guò)于狹窄和單一，甚至脫離生產(chǎn)實(shí)際。中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生的教學(xué)內容要突出知識交叉性、實(shí)用性、創(chuàng )新性的特點(diǎn)。因此，課程的設置應以“職業(yè)能力”為本位進(jìn)行設計，而不是以掌握某門(mén)學(xué)科的知識體系為目標，從專(zhuān)業(yè)化課程向實(shí)用化、綜合化課程轉變，形成新的課程體系�？茖W(xué)學(xué)位研究生教育以學(xué)科知識體系為框架進(jìn)行構建，即公共基礎課、專(zhuān)業(yè)基礎課、專(zhuān)業(yè)課以及選修課，四者按照一定比例組合成有層次、相關(guān)聯(lián)的課程體系，而專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育培養的是高層次的技術(shù)與管理人才，他們應具備一定的理論，同時(shí)更應是一流的實(shí)干家，是高層次復合型人才。
3.教學(xué)方式靈活化
傳統的教學(xué)方式灌輸多、啟發(fā)少，不利于創(chuàng )新人才的培養。中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生課程教學(xué)方式也應該更加靈活，以能力與技術(shù)培養為核心，重視實(shí)踐教學(xué)。在理論教學(xué)中，學(xué)校聘請在中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通、應用和監管等環(huán)節有豐富實(shí)踐經(jīng)驗的專(zhuān)家參與教學(xué)，教學(xué)方式注重教師講授與學(xué)生研討有機結合，輔之專(zhuān)題講座、學(xué)術(shù)研討會(huì )等形式，重視運用案例分析和模擬訓練，大膽進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng )新。教學(xué)方法強調以學(xué)生為本、以能力培養為本、以職業(yè)導向為本;注重培養學(xué)生研究實(shí)踐問(wèn)題的意識和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高專(zhuān)業(yè)素養。中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生理論教學(xué)在學(xué)校完成，實(shí)踐環(huán)節到產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門(mén)實(shí)施;所選課題強調實(shí)用性、創(chuàng )新性及與實(shí)際工作的結合，實(shí)驗課與校企聯(lián)合實(shí)踐基地相結合，在實(shí)踐中完成，強調現場(chǎng)研究、團隊學(xué)習，形成完善的研究生實(shí)踐能力培養體系，注重增長(cháng)實(shí)際工作經(jīng)驗，縮短就業(yè)適應期限，提高就業(yè)、創(chuàng )業(yè)能力。
4.指導教師雙軌化
科學(xué)學(xué)位與專(zhuān)業(yè)學(xué)位培養目標的不同，決定了兩類(lèi)教育在導師隊伍上的差別，專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生應實(shí)行校內外“雙導師”制�！半p導師”制以校內導師指導為主，吸收實(shí)踐領(lǐng)域有豐富經(jīng)驗的專(zhuān)業(yè)人員作為校外導師，共同承擔專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生的培養工作。校外導師參與實(shí)踐過(guò)程、項目研究、論文等多個(gè)環(huán)節的指導工作，實(shí)現“產(chǎn)學(xué)研”真正意義上的合作。在遴選中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生校內指導教師時(shí)，強調必須具有較好的實(shí)踐經(jīng)驗，并承擔一定的科學(xué)研究課題;在校外，有一定數量的來(lái)自中藥企業(yè)的高級工程師作為兼職指導教師。從實(shí)際效果來(lái)看，“雙導師”制更有利于研究生實(shí)踐能力的提升。校內導師一般科研功底較強，但他們對各部門(mén)的實(shí)際問(wèn)題并不十分熟悉;而校外導師對實(shí)際問(wèn)題有清楚的了解與認識，因此，他們以指導實(shí)踐為主。通過(guò)實(shí)行校內外雙導師制，發(fā)揮導師各自?xún)?yōu)勢，取長(cháng)補短，可以大大提高研究生的專(zhuān)業(yè)技能。
5.科研實(shí)踐社會(huì )化
實(shí)際操作中，本校規定專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生在學(xué)期間，加大實(shí)踐環(huán)節的學(xué)時(shí)數和學(xué)分比例，要求必須保證不少于18個(gè)月的校外實(shí)踐，可采用集中實(shí)踐與分段實(shí)踐相結合的方式。在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中，充分吸納和利用社會(huì )資源，在生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)企業(yè)、醫院制劑室、藥品檢驗機構等建立校外聯(lián)合培養基地，改革和創(chuàng )新實(shí)踐性教學(xué)模式。由校外培養基地提供并保障實(shí)踐教學(xué)的`條件。研究生本人要提交實(shí)踐學(xué)習計劃，并按期撰寫(xiě)實(shí)踐報告。指導教師應在實(shí)踐報告及最后的實(shí)踐總結上簽名。對學(xué)生科研實(shí)踐的評價(jià)要由高校與實(shí)踐單位雙方同意，評價(jià)標準應符合行業(yè)實(shí)際，并能真實(shí)體現研究生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。研究生教學(xué)培養單位要對實(shí)踐進(jìn)行全過(guò)程的監督和管理，確保實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。這種科研實(shí)踐社會(huì )化的培養模式從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，使學(xué)校與社會(huì )和企業(yè)之間緊密地、有機地聯(lián)系在一起，使學(xué)生畢業(yè)后與社會(huì )、與企業(yè)迅速融合，既培養了研究生的創(chuàng )新能力又鍛煉了研究生的適應能力，提高了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
6.學(xué)術(shù)交流國際化
從世界研究生教育發(fā)展狀況來(lái)看，專(zhuān)業(yè)碩士培養代表著(zhù)未來(lái)的發(fā)展趨勢。據20xx年的統計數字，英國專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士占50%以上，美國占80%以上，我國僅占20%，這個(gè)比例顯然是很低的。另外，全球專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育基本是以面向實(shí)際應用為主，我國中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生作為受教育者，必須考慮未來(lái)全球的發(fā)展方向，因此要積極投入到國際化的學(xué)術(shù)交流氛圍中。中藥學(xué)碩士要培養出具有較高創(chuàng )新能力和競爭能力的研究生，活躍的學(xué)術(shù)氛圍必不可少，而活躍的學(xué)術(shù)氛圍，離不開(kāi)國際化的交流和借鑒。為此，必須采取全方位的、切實(shí)可靠的措施保證學(xué)術(shù)活動(dòng)的數量和質(zhì)量，比如邀請全球知名企業(yè)的專(zhuān)家作高水平的報告，導師應該利用國際學(xué)術(shù)會(huì )議的機會(huì )，在“請進(jìn)來(lái)、走出去”中與國際同行交流生產(chǎn)實(shí)踐中的具體問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，我國專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育已經(jīng)進(jìn)入加快發(fā)展、全面提高的新的歷史階段。隨著(zhù)我國社會(huì )分工日趨精細，職業(yè)結構分層日趨合理，專(zhuān)業(yè)學(xué)位教育面臨著(zhù)新形勢、新任務(wù)和新要求，中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育也將進(jìn)入嶄新的時(shí)代。在中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生培養過(guò)程中，一定要解放思想，打破傳統觀(guān)念的束縛，以開(kāi)放的眼光審視中藥學(xué)領(lǐng)域內這一全新的研究生培養模式的變革，探索出一種新的適合中藥學(xué)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生的培養模式。
學(xué)術(shù)論文15
摘要
當前，世界經(jīng)濟全球化已呈不可逆轉之勢，并從物質(zhì)和觀(guān)念兩大方面 對包括個(gè)人、組織、民族和國家在內的整個(gè)社會(huì )的各種關(guān)系產(chǎn)生著(zhù)重大影響，進(jìn)而重新塑造著(zhù)現代世界和世界秩序。新科技革命蓬勃發(fā)展，知識經(jīng)濟正逐漸成為國際 經(jīng)濟的主導。
前言
傳統的公共管理政策理論在實(shí)踐的過(guò)程中逐漸凸顯出相應的問(wèn)題，因而在此背景下為緩解當前公共管理危機，要求政府機構應結合社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析來(lái)不斷完善公共管理政策內容，且以新型理論范式來(lái)應對傳統理論實(shí)踐中的問(wèn)題，提升整體公共管理水平。以下就是對社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析與公共管理政策的詳細闡述，望其能為當前社會(huì )的健康穩定發(fā)展提供有利的文字參考，并帶動(dòng)政府機構不斷完善自身公共管理手段。
一、公共管理和政策網(wǎng)絡(luò )概述
基于網(wǎng)絡(luò )視角的角度來(lái)看，公共管理概念界定的過(guò)程中融入了英美多元主義思想，同時(shí)也在一定程度上彰顯了德國協(xié)商主義思路，繼而由原有的議題網(wǎng)絡(luò )形式轉變?yōu)檎呦到y。此外，就當前的現狀來(lái)看，公共管理和政策網(wǎng)絡(luò )即為律師、專(zhuān)家學(xué)者等社會(huì )人員就公共事務(wù)治理的互動(dòng)集合，在互動(dòng)的過(guò)程中社會(huì )人員可充分運用網(wǎng)絡(luò )平臺等領(lǐng)域來(lái)達成信息共享及資源交換的目標，最終由此實(shí)現對公共政務(wù)問(wèn)題的有效處理。另外，公共管理與政策網(wǎng)絡(luò )的實(shí)施亦強調了對權力關(guān)系的依賴(lài)性。例如，美國政府在公共事務(wù)處理過(guò)程中即通過(guò)網(wǎng)絡(luò )協(xié)會(huì )的設定達成了對公共管理和政策網(wǎng)絡(luò )的深入研究。
二、公共管理研究中的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析
(一)政治參與和公共政策
在公共管理研究中的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )在平衡相互依存關(guān)系的基礎上在政治參與和公共政策中更為注重探討主體間的行為管理。例如，艾柯達和里奇在科學(xué)研究活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中即將網(wǎng)絡(luò )對政治參與的影響化為自身研究重點(diǎn)，并以方差分析測量的形式掌控到網(wǎng)絡(luò )層側結構間的差異性，最終通過(guò)對研究數據的整合深層次分析出中層管理者、CEO等政治參與者在公共政務(wù)活動(dòng)參與過(guò)程中存在的差異性，繼而以此來(lái)帶動(dòng)參與者在政治事務(wù)處理過(guò)程中可不斷加強彼此間的溝通與交流，形成有效的信息傳遞。此外，塞格爾在對公共管理研究中的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行研究的過(guò)程中以決策模型構建形式預測政治參與網(wǎng)絡(luò )類(lèi)型，最終表明社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析的重點(diǎn)為政策問(wèn)題。
(二)信息傳播
公共政策危機存在著(zhù)不可預測的特點(diǎn)，因而基于此，在社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析中國外學(xué)者在科學(xué)研究過(guò)程中強調了將自然災害、突發(fā)事件預警等納入到研究領(lǐng)域中，繼而由此來(lái)深化科學(xué)研究層次。例如，哈里斯在20xx年的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析研究中即將公共衛生威脅化為研究中的主要組成部分，并基于應急規劃系統構建的'形式豐富了研究過(guò)程，同時(shí)帶動(dòng)個(gè)人與機構合作解決公共管理事務(wù)的過(guò)程中著(zhù)重考慮威脅因素的影響，且通過(guò)信息傳播的形式全面掌控到公共事務(wù)處理現狀，繼而達成高效率事務(wù)處理狀態(tài)。此外，20xx年卡普卡在研究活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中將EMAC作為自身主要研究對象，且通過(guò)對網(wǎng)絡(luò )分析軟件的應用得出了“危機響應組織的關(guān)鍵能力即為合作協(xié)調能力”的結果。另外，在社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析中信息資源的流動(dòng)性亦是研究重點(diǎn)，因而在此基礎上20xx年侯賽恩在科學(xué)研究過(guò)程中利用社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析功能獲取到相應的通信數據，且以傳播機制構建的形式來(lái)應對公共事務(wù)危機多變且復雜的問(wèn)題，達到最佳的科學(xué)研究狀態(tài)。
(三)公共服務(wù)提供
政府的主要職能即為提供公共服務(wù)。因而基于公共管理領(lǐng)域社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析行為的展開(kāi)要求科學(xué)研究人員在實(shí)踐研究活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中應注重探索公共服務(wù)高效性提升的對策，且充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )分析功能重點(diǎn)研究公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò )層次。例如，20xx年國外學(xué)者斯泰恩在實(shí)踐研究活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中即以Mkindo領(lǐng)域水資源治理問(wèn)題的研究形式為公共服務(wù)項目的開(kāi)展提供了有利的參考條件。同時(shí)，學(xué)者迪泰恩在研究過(guò)程中通過(guò)對70個(gè)組織的問(wèn)卷調查形式掌控到第一手研究資料，且通過(guò)對資料的整合總結出Mkindo領(lǐng)域水資源治理中存在的問(wèn)題，最終由此引導政府機構在實(shí)施管理工作的過(guò)程中以制度安排的形式不斷緩解水資源治理問(wèn)題，為居民提供一個(gè)良好的用水環(huán)境。
三、網(wǎng)絡(luò )分析對我國公共管理政策的啟示
(一)基于政策制定的角度
網(wǎng)絡(luò )分析對我國公共管理政策制定的啟示主要體現在以下幾個(gè)方面:第一，隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )多元化特征的不斷凸顯，傳統政策在實(shí)施的過(guò)程中逐漸凸顯出自我化的特征，即過(guò)分追逐個(gè)體利益而忽視了公眾權益。因而在此基礎上，網(wǎng)絡(luò )分析形式的實(shí)現推動(dòng)政府機構在政策完善過(guò)程中以利益訴求機制構建的形式鼓勵公眾主動(dòng)參與到政策完善中，并通過(guò)利益訴求整合結果的分析達到最佳的政策實(shí)施狀態(tài);第二，網(wǎng)絡(luò )分析對公共管理政策制定所帶來(lái)的啟示亦體現在帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò )主體互動(dòng)形式的增強，即為公眾提供一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò )互動(dòng)環(huán)境，繼而由此來(lái)便于政策的實(shí)施，且形成穩定的社會(huì )發(fā)展狀態(tài)。
(二)基于和諧社會(huì )建設角度
基于網(wǎng)絡(luò )分析的基礎上得知傳統的社會(huì )建設模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展需求，因而在此背景下，要求公共管理部門(mén)在發(fā)展的過(guò)程中應充分運用網(wǎng)絡(luò )分析手段構建多元社會(huì )治理觀(guān)念，且通過(guò)新媒體宣傳平臺對多元治理模式的重要性展開(kāi)宣傳行為，以此來(lái)加快多元社會(huì )治理模式建設步伐，同時(shí)為和諧社會(huì )的發(fā)展打下良好的基礎。此外，在和諧社會(huì )構建的過(guò)程中以市場(chǎng)為導向的經(jīng)濟體制改革逐漸涌現出來(lái)，繼而由此轉變了政府定位，并帶動(dòng)公民積極參與到和諧社會(huì )建設活動(dòng)中，同時(shí)承擔起相應的職責，達到多元社會(huì )治理目標。另外，基于社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析的帶動(dòng)下，我國政府機構逐步完善了社會(huì )公共責任機制，且以多方參與的形式倡導合理解決公共危機問(wèn)題，繼而為公民提供良好的服務(wù)環(huán)節。
(三)網(wǎng)絡(luò )分析對公共管理的影響
社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析創(chuàng )新了社會(huì )治理路徑，且帶動(dòng)公共管理部門(mén)在實(shí)施管理工作的過(guò)程中突破密閉環(huán)境的限制，將社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析研究成果融入到社會(huì )管理環(huán)境中，最終由此來(lái)應對傳統管理模式下凸顯出的問(wèn)題。此外，由于社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析結果是基于復雜網(wǎng)絡(luò )持續互動(dòng)所獲取，因而基于此，要求公共管理部門(mén)在公共事務(wù)危機處理過(guò)程中應不斷提高自身治理能力，并基于網(wǎng)絡(luò )分析的基礎上，以網(wǎng)絡(luò )演化動(dòng)態(tài)的關(guān)注形式來(lái)強化政策實(shí)施成效，同時(shí)達成社會(huì )轉型目的。
結論
綜上可知，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，公共事務(wù)危機處理問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái)，因而在此基礎上為了給予公眾良好的公共服務(wù)，要求當代政府機構在開(kāi)展實(shí)踐管理工作的過(guò)程中應注重將社會(huì )網(wǎng)絡(luò )分析研究成果應用于其中，并基于網(wǎng)絡(luò )分析的推動(dòng)下不斷完善自身公共責任機制，最終由此達到最佳的公共事務(wù)處理狀態(tài)，且就此鼓勵公眾自主參與到復雜網(wǎng)絡(luò )互動(dòng)中，為政治事務(wù)的處理提供建設性的意見(jiàn)及建議。
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