法官裁判的四種德行論文

　　現代社會(huì )，司法不僅具有解決各種沖突和糾紛的權威地位，而且司法裁判更是解決沖突和糾紛的最終手段，法律的公平正義價(jià)值在很大程度上，需要靠裁判的公正來(lái)實(shí)現，公正的裁判并非全憑法律條文、程序或原理，還需要法官的職務(wù)行為、司法環(huán)境以及內在約束等。

　　法官是法律的踐行者，法官在裁判過(guò)程中執行著(zhù)法律，但在案件的裁判過(guò)程中，除了考慮法律和事實(shí)之外，也應考慮法官的德行，即基于對法律的.正當性與合法性的認識與理解，對自己所經(jīng)歷的法律生活的體驗和反思而產(chǎn)生的善與惡、正確與錯誤的道德判斷，并由此采取相應行動(dòng)的意識與能力。正如孟子所言：“惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也�！狈ü僭诰唧w案件的審判中也應懷有這4種德行。

　　懷有是非之心，對適用法律的正當性和合法性就有正確的認識和理解;懷有羞惡之心，就能夠保持其行為道德自覺(jué);懷有惻隱之心，就能體恤民情，一心為民;懷有辭讓之心，就能通過(guò)司法行為、司法禮儀以及司法作風(fēng)與當事人建立司法互信的關(guān)系。

　　懷有是非之心，是法官進(jìn)行裁判的基礎和前提。法律本質(zhì)就在于明辨是非曲直，通過(guò)設定人們的權利和義務(wù)，來(lái)規范人們的行為。法官作為法律的執行者，其裁判行為必須要符合法律精神內涵，法官要始終忠誠于法律，用冷靜客觀(guān)的立場(chǎng)探究法律的意義和目的，客觀(guān)、理性地適用法律，作出符合法治精神的裁判結果。在很多時(shí)候，法律可能會(huì )缺位或者存在缺陷，但是，法官在適用法律時(shí)，絕不能以法律規定不明確、不完備或欠缺為借口而拒絕裁判，或者以此濫用自由裁量權。這就說(shuō)明裁判不能僅依據相應的法律條文，而更取決于法官的是非之心，其德行往往會(huì )影響到一個(gè)案件審判的公正與否。

　　懷有羞惡之心，確保法官行為道德自覺(jué)。羞惡之心是法官公正司法的人性基礎之一。懷有羞惡之心，是對職業(yè)責任、職業(yè)義務(wù)和職業(yè)擔當的自覺(jué)意識，也是法官忠于司法職業(yè)的一種道德自覺(jué)。懷羞惡之心，要求法官無(wú)論在司法裁判的過(guò)程中，還是在日常言行中，都應嚴格遵守司法職業(yè)道德，并經(jīng)過(guò)內在良心調整達到個(gè)人道德自律的過(guò)程，把對道德義務(wù)的敬畏和消極服從轉化為內心的一種自覺(jué)追求。法官只有在裁判過(guò)程中懷有羞惡之心，才會(huì )有一種超乎于一般職業(yè)的道德自覺(jué)，維護著(zhù)司法的公正。

　　懷有惻隱之心，確保法官為民司法。惻隱之心是法官進(jìn)行司法裁判必須具有的精神道德，法官裁判雖然是中立的，但是法官在案件審理中，既要考慮法律效果，還要考慮社會(huì )效果。法官不僅僅是法律執行的中立者，也應該是司法為民的能動(dòng)者，法官常懷惻隱之心才能將群眾利益放在心上，才能急群眾之所急，讓當事人體會(huì )到司法溫暖和人文情懷。

　　懷有辭讓之心，增進(jìn)司法互信。在司法裁判中，常懷辭讓之心其主要表現在于相信群眾、理解群眾、尊重群眾，讓每一位當事人認可和接受法官的辦案理念、方式和行為，對法官的司法行為、過(guò)程和裁判結果給予充分的信賴(lài)。司法互信是法官與當事人雙向互動(dòng)中形成的一種互相認可、互相接受、互相信賴(lài)的良性關(guān)系，而其中的關(guān)鍵是對秩序、規范的遵守。法官常懷辭讓之心，才能充分尊重司法規范、司法禮儀和案件當事人，真正建立良好的訴訟關(guān)系和訴訟秩序，讓當事人在法官裁判的一言一行中，體會(huì )法治精神和力量，培養公眾對法律的虔誠情感和信仰，從而實(shí)現法官與當事人之間的司法互信。

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